Múnich, como ocurrió antes en Bruselas, París, Niza y otras ciudades azotadas por el terrorismo islamista, se llena de ositos de peluche y de velitas, cuando lo que la Europa martirizada necesita es determinación y balas.
Europa tiene que aprender a defenderse y tal vez deba pedir ayuda a Israel, que es pueblo más preparado del mundo para vender cara su piel. Demasiado hedonismo, demasiada cobardía y una decadencia insoportable.
Los ciudadanos europeos llevan demasiado tiempo sometidos y sin rebelarse ante estigmas y dramas como la baja calidad de la democracia, la pésima distribución de la riqueza, la caída de los valores, las mentiras del poder, la ruptura del Estado de Bienestar, la injusticia reinante, la arrogancia y el egoísmo de sus políticos, los impuestos desproporcionados, los injustificados privilegios de los poderosos y la invasión de los inmigrantes agresivos, entre otros muchos abusos, errores y agresiones. El yihadismo asesino no sólo es consecuencia de la agresividad del Islam, sino que se debe también al mal gobierno y a la incapacidad política para asegurar la paz y la vida de los ciudadanos.
Necesitamos esa nueva Europa, que ya está llamando a las puertas y que debe reemplazar a la Europa cobarde, sin ciudadanos y llena de políticos ineptos que hoy exhibe sin pudor su injusticia, su falta de valores y su lamentable impotencia. La nueva Europa debe empezar por elegir en las urnas a líderes fuertes, no a los actuales cobardes acomplejados, más preocupados por sus privilegios que por defender a sus ciudadanos.
Hay que cambiar el panorama y erradicar la cobardía patética. Hay que cerrar fábricas de ositos de peluche y abrir escuelas de ciudadanía, donde se enseñe a defender los valores, los derechos, la libertad y la cultura propia. Menos llanto en las calles y plazas, menos cobardía y privilegios en los palacios y ministerios y más valor y entereza en toda la Unión.
Estamos hasta los congojos de funerales por las víctimas del terror, de países ricos impunes que financian el terror con petrodólares, de velitas encendidas y de ositos que cubren la sangre derramada.
Y sobre todo estamos hartos de políticos egoístas, cobardes, arrogantes, codiciosos, vacíos, inútiles, ajenos al pueblo, incapaces de acertar y sin una sola gota de democracia en las venas.
La imagen que proyecta la actual Europa decadente es lastimosa. Estamos rodeados de yihadistas asesinos, camuflados y dispuestos a matar, de nuevos pobres, de clases medias que se arruinan, de políticos corruptos y ajenos a los ciudadanos y somos víctimas de un terrible desarme de valores, pero en lugar de plantarle cara a la injusticia, la decadencia y la muerte nos dedicamos a colocar ositos y velitas sobre la sangre derramada y a buscar pokemon por las calles.
Tal vez merezcamos ser exterminados por imbéciles.
«Si uno no quiere luchar por el bien cuando puede ganar fácilmente sin derramamiento de sangre, si no quiere luchar cuando la victoria es casi segura y no supone demasiado esfuerzo, es posible que llegue el momento en el que se vea obligado a luchar cuando tiene todas las de perder y una posibilidad precaria de supervivencia. Incluso puede pasar algo peor: que uno tenga que luchar cuando no tiene ninguna esperanza de ganar, porque es preferible morir que vivir esclavizados»
El Islam ha sido, desde sus inicios, no sólo una religión sino una comunidad política (Ummat al-Islam), y Muhammad (Mahoma) no era solo un profeta, sino un líder político y comandante militar, cuyo objetivo era ocupar el mundo. Por lo tanto, el Islam es más política que religión. Puesto que Dios prometió la victoria a los musulmanes y superioridad sobre todas las demás religiones en todo el mundo, es obligado para todos los musulmanes el ocupar el mundo. La humanidad se divide en dos grupos: los seguidores del Islam que son llamados «creyentes», en contraposición a todos los demás, que, no siendo musulmanes, son infieles o apóstatas, por definición, y merecen la muerte.
Es deber de los musulmanes propagar la única verdadera fe, el Islam, en todo el mundo. Es deber de los musulmanes invadir, por la fuerza, a las tierras de los infieles. En caso de que los infieles se nieguen a abrazar el Islam, la jihad es el medio para vencerlos. Estos son los tres brazos principales del Islam, los musulmanes los usan a voluntad y de acuerdo con las circunstancias.
Una breve mirada a la situación actual del mundo revela claramente lo que los líderes occidentales se niegan a pronunciar; y los medios de comunicación occidentales se niegan a mostrar; y lo que el mundo académico occidental se niega a enseñar e investigar – que el Islam es la principal fuente de los problemas de toda la humanidad.El 95 por ciento del terrorismo mundial y más del 70 por ciento de la violencia del mundo son puramente islámicos. Hay minorías políticas, religiosas y étnicas de todo el mundo. En nuestro mundo global, no hay ni siquiera un país que no tiene minorías. Sin embargo, hay tres hechos más destacados:
En primer lugar, y de importancia crítica,los musulmanes son la única minoría que no se quiere integrar y asimilar. Por el contrario, han venido a cambiar y transformar.Lasminorías musulmanas son casi la única causa de la turbulencia, agitación, el odio, la rabia y la violencia.Este hecho es una de las principales razones para la situación en que están sumidos la mayoría de los estados a nivel mundial.
En segundo lugar, en los EE.UU., que han exacerbado la furia de los negros y los hispanos, una gran parte de ellos se convirtieron al Islam, y parte de ellos han deteriorado sus trastornos del espectro a la más radical violencia. En otros estados musulmanes son la causa de que la violencia se pretenda a tan alto nivel de la situación de las sociedades.
En tercer lugar, en los estados árabes-islámicos, las minorías son especies extintas.Son perseguidos, asesinados, masacrados, y sacrificados. Este hecho muestra la verdadera cara del Islam. Al tiempo que exigen (por la fuerza de la violencia) los derechos civiles en el oeste sin aceptar y reconocer toda la cortesía posible o la lealtad, con la que ellos tratan a otras minorías de forma salvaje y mortal.
Tenemos que entender claramente y declarar que una sola religión hoy motiva regularmente un gran número de sus seguidores para asesinar, decapitar, aterrorizar, la violación, la carniceria, y esclavizar a todos los demás pueblos en todo el mundo. Es el Islam; no es el cristianismo; No es el judaísmo; No es el budismo; No son otros.Es el Islam. Sólo el Islam. Lo sabemos, y todavía huimos; lo vemos, y aún así cerramos los ojos; es tan claro y evidente, y todavía nos negamos. Es uno de los hechos desafortunados que todos ignoramos este mal precedente en la historia y continuamos a pagando dinero para la protección de la intimidación y la ignorancia profunda. Todos echamos tierra sobre esta terrible situación, ya que estamos en una profunda ceguera mental y deliberada.
Contrariamente a las creencias y concepciones del mundo libre, los musulmanes toman la doctrina y las enseñanzas del Islam en serio y lo toman como una necesidad a seguir. El Corán ordena explícitamente y repetidamente a los musulmanes a participar en la Jihad:» La Jihad es una orden para ustedes los musulmanes.»Se ordena explícitamente y repetidamente a los musulmanes a «matar a los infieles dondequiera que los encontréis», «libertad para romper sus cabezas,»«esclavizar y hacer esclavas sexuales a sus esposas e hijas, y continuar con este Jihad «hasta que toda la oposición termine y todos se someten a Alá».
Como se ve claramente en la historia actual, los terroristas musulmanes de todo el mundo están asesinando, decapitando, esclavizando, y violando a los infieles dondequiera y siempre que pueden. No hay ni siquiera un estado en todo el mundo que no está influenciada y / o causadas por la Yihad, Dawa y Hégira. Estos yihadistas son alentados por los exégetas musulmanes y la predicación de los Imanes ‘; están directamente apoyados por muchos estados de los patrocinadores musulmanes, como Arabia Saudita, Qatar e Irán; y por los estados exportadores de terrorismo, como Afganistán, Pakistán, Irak, Libia y Sudán.
El Corán ordena explícita y repetidamente a los musulmanes utilizar todos los medios de propagación para lograr los objetivos del Islamy los exégetas musulmanes, Imanes que viajan, son el enemigo más superior como predicadores del mal, usan la inmigración, la Hégira, como una estrategia para ocupar el mundo. Hay una intromisión política y religiosa islámica perpetua en las profundas telas de los estados no musulmanes, perpetuados por la Da’wah y la Hégira. Este nuevo tipo de invasión, desconocido en el registro de la historia, pasa desde que elmundo libre está cediendo voluntariamente a los caprichos islámicos.
La estrategia es simple pero brillante: los musulmanes suprimensistemáticamente a toda crítica del Islam por todos los medios, la intimidación y las revueltas de matanza y el sacrificio. Ellos clamarían, «racismo», a pesar de que el Islam no es una raza; o ‘islamofobia’, a pesar de que no es en absoluto una fobia que temer ya que el Islam se basa en una realidad concreta.De hecho, esta horrible situación se debe al hecho de que el Islam es una religión política con objetivos políticos y los medios políticos para lograr su estrategia política.Es un sistema político destinado a imponer sus enseñanzas ideológicas políticas en todo el universo.
El hecho es que los musulmanes presentan sus sensibilidades y gritan que son insultados como una táctica y una estrategia al mismo tiempo. Cuando lo hacen, tienen éxito en imponer su voluntad y censurar las libertades del mundo libre.Con la estupidez occidental, la ignorancia y la intimidación, los musulmanes se orientan a generar el mundo en la sumisión.
El último ejemplo de la estupidez que motiva e impulsa las continuas atrocidades islámicas es una idiotez, la estupidez de los medios de comunicación, retraso sin precedentes, alejados de la realidad, como si, las quejas musulmanas, la pobreza y la falta de educación, sean las responsables del terrorismo. Ya nos hemos referido a esto en uno de los artículos de la diplomacia moderna. El hecho es que es exactamente lo contrario. Pero los medios de comunicación siguen propagándo la Dawa Islámica, y el resultado es culpar a Occidente y la defensa del Islam.
La matanza de Niza, es otro ejemplo de cómo los medios de comunicación actúan con saña para rescatar a su narrativa que el Islam no tiene nada que ver con el terrorismo.Con esta línea, periodista de Reuters, Tom Heneghan, deja todo lo posible, en retratar a Francia como un «aggrieving» a los musulmanes. La revista de lengua francesa del Califato Estado Islámico Dar al-Islam apareció con la Torre Eiffel en la portada y el título «Que Allah maldiga a Francia.» En sus palabras: «Francia está cogida por un odio irracional y sordo contra el Islam y los musulmanes lo que la empujó a encabezar la coalición contra el califato.» Para Heneghan, los musulmanes están molestos con Francia, ya que está en guerra con ISIS. ¿Por qué? Porque Francia es secular y aliena a las minorías no cristianas. se discrimina a la comunidad musulmana y los musulmanes viven en los barrios más pobres.
Sin embargo, la verdad es que Mohamed Lahouaiej Bouhlel, el terrorista musulmán que masacró a 84 personas en Niza no era un «lobo solitario» (¿ que es esta definición estúpida?); tenía cómplices, con la idea de la Yihad. No, no era pobre y miserable en Francia y no estaba deprimido a causa de un divorcio. No, no era mentalmente inestable, pero buen creyente musulmán. No, su padre no es un buen ciudadano francés, pero si un miembro de un partido islámico de Túnez. No, su vicioso ataque asesino terrorista no era por capricho, estaba meticulosamente planeado y bien pensado. No, su terrorismo no es un hecho aislado, sino que forma parte de un gran todo el mundo Yihad Islámica.
Sin embargo, la estupidez del día relativa a la matanza de Niza fue la declaración del primer ministro francés, Manuel Valls, de que «Francia debe vivir con el terrorismo.» ¿Lo es? Por otra parte, ¿cuál fue la reacción del presidente francés, Francois Hollande, a la atrocidad islámico? Suena casi como si se veía obligado a hablar: «No podemos negar que era un ataque terrorista .» Muchas gracias. Raymond Ibrahim es bien correcto aldeclarar: imaginen que Winston Churchill declarara, «Gran Bretaña debe vivir con el nazismo».
¿Y cómo ambos líderes franceses salen de esta vergüenza? Externalizando «la política exterior de Francia en el Oriente Medio: ahora hay una» nueva «acción diplomática para resolver el llamado» el conflicto de Oriente Medio «, mediante la organización de una conferencia de paz entre Israel y los palestinos. En lugar de encontrar y ejecutar una estrategia fiable para luchar contra la Yihad Islámica, de hecho con las atrocidades islámicas en Francia y en Europa en general, Francia se está metiendo en los asuntos israelíes, y encuentra tiempo para lidiar con Israel, como si presionar a Israel aliviara la situación islámica en que está sumida . La ovación que Abu Mazen recibió en su racial discurso antisemita en el Parlamento Europeo fue una pena y debe ser denunciado por completo.
Frente a los líderes ajenos e ignorantes franceses está el primer ministro de
‘‘Está claro que dos y dos son cuatro, y está tan claro como el agua que hay una conexión obviaentre terrorismo e inmigración ilegal»– Viktor Orban, Primer Ministro de Hungria.
Hungría, Viktor Orban, declarando que hay un vínculo claro entre la inmigración ilegal hacia Europa y los ataques terroristas en el continente. «Está claro que dos y dos son cuatro, es claro como el agua. Hay una conexión obvia … Si alguien niega este sentido entonces, de hecho, esta persona perjudica la seguridad de los ciudadanos europeos.»
Europa es un continente moribundo. Europa se ha convertido en una provincia del Islam, como la fallecida Oriana Fallaci dijo años atrás. Europa está caminando hacia su propio suicidio cultural con los ojos muy abiertos, como si no le importa entregarse a un culto del siglo VII. De hecho, con su multiculturalismo desastroso, auto-odio Europeo, el odio a sí mismo gana terreno sobre sus judeocristianos valores. Los estados europeos en su trauma de «no más guerra», ha creado un profundo negro-hall, un vacío en el que el Islam entró libremente y con toda su fuerza. No sólo que Europa no tiene una respuesta a esta espantosa invasión, añade sal ayudando a establecer la ocupación islámica en su continente.
William Kilpatrick se ha referido a la situación actual en los EE.UU.. Nihad Awad, director ejecutivo de CAIR, instó a los musulmanes estadounidenses a asumir la causa de Negro Vive la materia. «Negro Vive La materia es nuestra materia … Negro Vive La materia es nuestra campaña.» En la misma conferencia, Khalilah Sabra dijo a la audiencia musulmana, «Básicamente son las nuevas personas de raza negra de los Estados Unidos … Somos la» comunidad que llevó a cabo una revolución a través de la mundo; por qué no podemos tener esa revolución en los Estados Unidos? «
En 2014, CAIR utiliza las protestas y enfrentamientos en Ferguson, Missouri como una oportunidad para tratar de reclutar a los negros. Lo mismo es aplicable a la mayoría de las atrocidades de masacres realizadas en los EE.UU.. La paradoja es que CAIR ha sido designada como una organización terrorista por los Emiratos Árabes Unidos, pero no en los EE.UU., a pesar de que es una consecuencia directa de los Hermanos Musulmanes, que está catalogado como un grupo terrorista por el por Egipto y Arabia Saudita.
El Islam es una religión política misionera. proselitistas islámicos ven la situación actual en los EE.UU. como un momento oportuno para concentrarse en los negros y radicalizar ellos.Son la herramienta, el medio para transformar los EE.UU., de acuerdo con la estrategia general de los Hermanos Musulmanes, publicado en 1991. El Islam ha logrado convencer a los negros y los hispanos que Estados Unidos es una sociedad racista, que fue construida en la parte posterior de la esclavitud y los trabajadores hispanos. América les pertenece a ellos y no a los blancos. CAIR y otra organización musulmana «derechos civiles» refuerzan esta narrativa, mientras que aboga que los musulmanes son víctimas de una opresión semejante, el colonialismo, el racismo y laislamofobia.
De acuerdo con un enfoque académico de los principales teóricos de la Hermandad Musulmana, Hassan al-Banna y Sayyid Qutb, y Abu al-A’la al-Maududi, estaban muy influenciados por Lenin y por el pensamiento revolucionario comunista. Maududi dijo:«El Islam es una ideología revolucionaria y un programa que trata de alterar el orden social de todo el mundo y reconstruirlo en conformidad con sus propios principios e ideales … se trata de un partido revolucionario internacional organizada para llevar a efecto su programa revolucionario … musulmanes están bajo la obligación de hacer todo lo posible para expulsar a los infieles de poder político y hacerles vivir en la sumisión al modo de vida islámico «.
Ali Gomaa, el gran muftí de Egipto, dijo:«Los musulmanes deben matar a los infieles dondequiera que se encuentren a menos que se conviertan al Islam.»Los Infieles son monos y cerdos. Muhammad Sayyid al-Tantawi, el presidente de la Universidad de Al-Azhar,aprueba también de matar a los cristianos, Judios y otros infieles.Y añadió:«Esta no es mi opinión personal. Esto lo dice la Sharia, la ley de Allah, la única ley válida en la tierra.» Abdallah Bin Muhammad Bin Humaid, el Presidente del Tribunal Supremo de Arabia Saudita, enseña en su libro, la ley islámica y la Constitución, que«el Islam desea destruir todos los estados y gobiernos en cualquier lugar sobre la faz de la tierra, que se oponen a la ideología y el programa del Islam «.
Hasan al-Banna, el fundador de los Hermanos Musulmanes:«El Islam es un concepto del mundo que todo lo abarca, que regula todos los aspectos de la vida librar una guerra contra los infieles es la más alta expresión de la fidelidad … Es un deber que incumbe a todos los musulmanes a la lucha. Hacia el objetivo de que todos los pueblos musulmanes y todo el mundo islámico, para que la bandera del Islam pueda revolotear sobre la tierra y la llamada del muecín resuene en todos los rincones del mundo «.Yusuf al-Qaradawi, el clérigo islámico prominente, «la autoridad legal más conocida en todo el mundo musulmán hoy», dijo:«No habrá paz ni se puede hacer entre nosotros (los musulmanes) y los infieles Esto lo dice nuestro libro sagrado.. esto es lo que dice Dios. a medida que el Islam es un sistema integral de culto (Ibadah) y la legislación (Sharia), la aceptación de la laicidad significa el abandono de la Sharia, una negación de la guía divina y un rechazo de los mandatos de Allah. la convocatoria de la laicidad entre los musulmanes es el ateísmo y un rechazo del Islam «.
Los musulmanes no son «radicales»; son «ortodoxos». Ellos siguen y observan las escrituras del Islam. Ellos están cumpliendo con la ley de los musulmanes. Ellos no ‘secuestran’ el Islam y no lo malinterpretan. Se adhieren a su fe establecida aceptada.Los «radicales» musulmanes, de acuerdo con el vocabulario del mundo libre, de hecho, son los verdaderos creyentes ortodoxos en el Islam,mientras que los musulmanes «moderados», de acuerdo con el vocabulario del mundo libre, son de hecho los musulmanes heterodoxos, que también faenan.
Claramente se les ordena:«Lucha en el nombre de Allah y por el bien de Alá contra los que no creen en Alá … Cuando conoces a tus enemigos que son politeístas, los invitas a tres cursos de acción; Si responden a cualquiera de estos, también se acepta y reteneros de hacerles ningún daño. Invitarlos a (aceptar) el Islam;. Si te responden, acéptalo y desiste de luchar contra ellos … Si se niegan a aceptar el Islam, la demanda de ellos la Yiziah. Si ellos están de acuerdo en pagar, acéptalo y mantenga sus manos. Si se niegan a pagar el impuesto, buscar la ayuda de Allah y luchar contra ellos. «Estas son las palabras de Mahoma.
La primera directiva es comprender al profesor Mike pista Dobbins, de Georgia Tech, que ha pasado por encima y seguirla. Durante años, él era un apologista del Islam. En sus palabras: yo creía que los que pintó el Islam en una luz tranquila, brillante. Excusé a los musulmanes radicales y viví en una inundación de negación de que las enseñanzas religiosas todavía podrían motivar a una persona a cometer el mal. Critiqué a los que advierten de los peligros de la doctrina islámica, imprudentemente identificarlos como islamófobos.
Hoy les escribo para decir lo siento, me siento, y te pido perdón. Los que han defendido ciegamente Islam son trágicamente malos.Los críticos del Islam están en lo cierto. El Islam es intrínsecamente, alarmantemente violento,odio-montado y opresivo en una escala mayor que todas las demás religiones principales combinadas. Decir que los islamistas son motivados para cometer atrocidades y abrazar la opresión basada en la doctrina religiosa es el eufemismo del siglo.Yo, como la mayoría de los defensores del Islam, era ignorante, ingenuo, y en una profunda negación. Asumí erróneamente que Muhammad promueve la paz, el amor y la no violencia.
Nosotros, los que hemos usado descuidadamente alrededor de la etiqueta islamófobo, deberíamos bajar la cara de vergüenza y culpa. Ahora tenemos que vivir con el conocimiento que hemos abandonado y traicionado nuestros principios.Los que critican el Islam, especialmente la reforma importaban de los musulmanes, son los más valientes de los valientes. Están poniendo literalmente sus vidas en riesgo por el simple hecho de criticar el Corán, Mahoma y la Sharia.
Hemos desinformado al público, sin saberlo, y nos engañamos a nosotros mismos, al no hacer la conexión entre las enseñanzas religiosas islámicas y el odio y la violencia islámica. No hemos conectado los puntos y nos negamos a buscar soluciones adecuadas. Al mismo tiempo, nosotros, los liberales («progres»-«izquierdistas») estabamos ocupados en empañar los críticos del Islam como intolerantes y racistas, y por que abandonaron nuestros apreciados valores de la defensa de la igualdad de las mujeres, los homosexuales y las minorías, la protección de la libertad de expresión y de religión y otras libertades y los derechos civiles.
Ninguna religión, libro, profeta, derecho, o dios, no importa qué tan sagradamente a cabo por el seguidor, está exento de críticas. O bien vivimos en una sociedad libre o una tirania. En lugar de auto-censura y el cumplimiento de las leyes de blasfemia islámicos,deberíamos defender nuestros valores y libertades. Yo reto a todos, especialmente para las personas que manchan los críticos, para leer el Corán, las biografías de Mahoma, la historia de la Yihad, y la ideología política del Islam.
De hecho, los apologistas no sólo pretenden que el Islam no es inherentemente agresivo y mortal; También se manchan aquellos que señalan que es inherentemente agresivo y mortal. Como dice Sam Harris: el izquierdista-progre etiquetará de «islamófobo» (como si el miedo de los musulmanes que buscan activamente para matar fuera irracional); «Racista» (como si el Islam fuera una raza más que una religión); «Intolerantes» (como si usted debe aguantar a la gente que intenta decapitar, esclavizar o violación que usted y sus seres queridos); y todo tipo de otros absurdos. Los izquierdistas también señalan que, al igual que el Corán, la Biblia contiene mandamientos para matar a los incrédulos, los homosexuales y otros pecadores,ignorando el hecho de que hoy en día sólo el Islam motiva un gran número de sus seguidores, de hecho naciones enteras, para asesinar y esclavizar a la gente en el nombre de Alá.
¿Que tiene que ver el mundo libre como una necesidad?
La primera tarea es que se debe reconocer, definir y entender el Islam. Es Albert Einstein de quien podemos tomar una analogía: «si me dieran una hora para resolver un problema, me habría pasado 55 minutos para entender el tema, y 5 minutos para encontrar una solución.» De hecho, hay que entender realmente y profundamente el Islam y su marco cultural, mediante la lectura de sus escrituras, aprendiendo su historia sangrienta, y mediante el análisis de su comportamiento y las prácticas actuales. Entonces, el mundo libre debe conocer sus propias debilidades y fortalezas y abiertamente decir, alto y claro, con la sobriedad y la sabiduría, la historia real de la situación. Sin éstos, la Ummah, el Califato islámico, gana.
El Islam gana porque no somos capaces de comprender sus motivos y objetivos.Hay que llamar a las cosas, por su nombre. Es imposible entender lo que la situación es sobre todo, si uno falla llamarlo por su nombre, o no está listo para nombrar su ideología, o no se puede definir la situación. Sin embargo, en relación con el Islam, que no entendemos o tenemos miedo de declarar que el Islam es el problema desde el principio. Incluso no queremos admitir que tenemos la solución a la invasión islámica horrible.
Los medios de comunicación del mundo libre y las causas fundamentales de élite amor culturales, pero las causas fundamentales de al-Qaeda, el Estado Islámico Califato y otras organizaciones musulmanas no son la pobreza, el desempleo, la falta de educación, o que carecen de la democracia.Es la religión islámica.Los grupos terroristas musulmanes no son naturales a la realidad islámica; de hecho son una parte orgánica de la religión islámica y su cultura.Es exactamente la enseñanza del Corán lo que importa; es exactamente el Islam lo que es importante.
El ex presidente de la Cámara, Newt Gingrich, es correcto enumerando la ortodoxia de la corrección política, diciendo que la sharia es incompatible con la civilización occidental, la Constitución de Estados Unidos y los valores básicos mundo libre.Los que siguen no son ciudadanos leales, y, o bien no se debe permitir entrar a los EE.UU. o deben ser expulsados de ella.El Islam y los valores de la democracia son totalmente incompatibles.Todo lo que representa Estados Unidos, las libertades, la libertad de expresión, la libertad de religión, los derechos civiles, la igualdad de derechos para todos, y todos los juegos de poder democráticas que están consagrados en la Constitución de los Estados Unidos están en total contraste con las enseñanzas del Islam y de la doctrina.
Todo lo que no es Islam es apostasía y todos los no musulmanes son infieles, incluyendo aquellos musulmanes que no siguen los artículos de la Sharia. Ya en 1991, la «Hermandad Musulmana en América del Norte» se definepormenorizadamente el proceso de ocupación islámica de los EE.UU.. El plan es llevar a cabo una «gran Yihad en la eliminación y la destrucción de la civilización occidental desde dentro y » sabotear su casa desgraciada por sus manos y las manos de los creyentes de manera que se elimina.»
De hecho, la Sharia es tóxica; es totalitaria con todo lo que el Occidente democrático representa.Es un hecho desafortunado que Europa ignora los objetivos anunciados y las intenciones de Adolf Hitler en su Mein Kampf,ahora todo el Occidente ignora la ideología y las intenciones horribles y mucho más concretas de la doctrina islámica.Por otra parte, los nazis ocultaron el Holocausto y lo hizo todo para ocultar sus acciones.Pero hoy los portavoces del Islam sunita –Salafi; Sunita-wahabí; Chiítas – proclaman sus intenciones en voz alta y clara sin ningún camuflaje.Parafraseando a Mubarak Hussein Obama, el futuro no debe pertenecer al Islam ni adherir la Sharia (NOTA MARGINAL PROPIA: La frasecita de marras de «Mubarak Hussein» Obama es: “El futuro no debe pertenecer a los que calumnian al Profeta del Islam”).
Los países árabes y musulmanes no son Estados modernos con pueblos soberanos civiles. Son colecciones de tribus peleadas y clanes antagónicos que se vieron obligados a vivir en estados sin ningún tipo de sustancia. Cuando los europeos los dejaron, los países se convirtieron rápidamente en las juntas militares, y ahora están luchando por la supervivencia contra grupos musulmanes yihadistas que se esfuerzan por llevar a los musulmanes y los infieles a su siglo VII del desierto . Estos grupos musulmanes no son una reacción en contra, sino que constituyen la patología subyacente en el mundo musulmán.
Los medios de comunicación del mundo libre y élite cultural, con su ignorancia y estupidez, son ajenos a la situación e insisten en que el colonialismo occidental es el problema. Pero ellos no entienden que la verdadera alternativa regional al colonialismo occidental es tiranía, el genocidio de las minorías, la discriminación de la otra, y la esclavitud.
Por lo tanto, en vez de perseguir el liberalismo y la democracia como una solución a los países musulmanes, el mundo libre debe fortalecer las fuerzas no islámicas y contra-islámica en el mundo musulmán.Con el fin de ganar más, incluso tratando de detener la invasión islámica, se ha de entender que el camino que conduce a la derrota de los grupos yihadistas musulmanes está pavimentado solamente al derrotar a la cultura y la ideología que sostiene y los anima.
El problema es que el liderazgo occidental no quiere conectar los puntos entre la ideología islámica y enseñanzas, que impregna tan claramente en la Sharia.La élite cultural y los medios de comunicación incluso se niegan a darse cuenta de que el campo de batalla está en nuestros propios países de origen; en nuestras propias calles y barrios; en los estudios de televisión; en los editoriales de los periódicos; en los campus universitarios; en las sedes de opinión pública; y en los tribunales de justicia. Por eso, si el mundo libre no se sigue esto, tendrá que experimentar la declaración de Winston Churchill:
«Si uno no quiere luchar por el bien cuando puede ganar fácilmente sin derramamiento de sangre, si no quiere luchar cuando la victoria es casi segura y no supone demasiado esfuerzo, es posible que llegue el momento en el que se vea obligado a luchar cuando tiene todas las de perder y una posibilidad precaria de supervivencia. Incluso puede pasar algo peor: que uno tenga que luchar cuando no tiene ninguna esperanza de ganar, porque es preferible morir que vivir esclavizados»
El ‘estado del terror’ islámico se ha bajado a doce niños. Como lo oyen. Esa es la realidad. Doce niños, como tu hijo, o como tu hermano, o como tus sobrinos o primos pequeños, o como tu vecino el que te jode la siesta. ¿Ves sus caras? Pues así de duro y cruel.
Los secuaces del autodenominado Estado Islámico se dieron cuenta que se les escapaban unos enanos del campo de entrenamiento y meditaron qué hacer al respecto. “¡Oye que se nos piran!” diría uno. “Pues nada a reventarles el cráneo y listo, no vaya a ser que se nos escapen y que el ‘gran jefe imán’ nos corte los huevecillos.” Y se mirarían satisfechos por su contundente decisión y su increíble razonamiento y al lío. Probablemente lo que más les preocupaba era el tamaño del blanco. Y nada, mientras tanto en occidente nos preocupamos mucho por que a nuestro querido niño no le falte de nada. Un Ipad, la Wii o el móvil, a la sillita hasta que ya no quepa en ella y a chuparla.
Duro y cruel. Encima nosotros tenemos que ser comprensivos y aperturistas no vaya a ser que nos tachen de radicales, de racistas o de vete a saber qué cojones. De machista por ejemplo. Que mucha libertad de la mujer pero oye, que a las cuatro o cinco ‘siervas’ de nuestro amable vecino musulmán no les hayamos visto ni el blanco de los ojos, es de lo más normal del mundo vaya. Hay que respetar. Exactamente igual que lo hacen ellos, que sus orígenes, que no los toque ni Dios, en cambio los nuestros… al puñetero contenedor amarillo. Por que eso de que las raíces de Europa son los valores cristianos no lo quiere oír ni el tato. Pero que la cultura islámica tienda a esclavizar, denigrar a la mujer y a ser radicalmente violentos, hay que respetarlo por que eso es ser tolerante. “Eso son sólo los radicales.” Todo lo que tú quieras pero todavía no existe el término ‘terrorismo cristiano’. Párate a pensarlo un rato. Tú el velo en la cabeza si quieres y trata a la mujer como a una mierda, pero en cambio el comportamiento de una mujer cristiana solo puede tacharse de machista y antigua. Lo de cuidar de leprosos antes de morir es verdaderamente intolerante. Siendo tan moderados, al final, parece que vamos a tolerar hasta que nos separen la cabeza de los hombros con ese precioso machete que es que es “parte de su cultura”.
Con ésto no quiero decir que el islam, o que los habitantes de ciertos lugares sean literalmente terroristas. Gracias a Dios hay de todo en todas partes, solo faltaba que lo fuesen. Pero a veces, al estar tan lejos del centro del meollo, se nos pasa que todo eso que sale en el telediario y en el periódico es real. Que no es Hollywood. Que es un tío de veinticinco años, como tú y como yo que ha decidido fusilar a unos niños que se le habían puesto un poco rebeldes. Y no todos son terroristas. Claro que no. Los hay que matan a su hermana por haberse acostado con el vecino y haber deshonrado a la familia, los hay que llenan un bote con ácido y antes de ir a por los niños al cole se lo echan a la bonita cara de la vecina de enfrente a la que había visto con una falda por encima de las rodillas el día anterior, los hay que son más honrados y ‘salvan’ a una mujer de ser apedreada y se casan con ella (después de haberla violado previamente), los hay que cuelgan a los homosexuales de una grúa, los hay que deciden que hay que cortar el clítoris a las niñas por ser un ‘órgano impuro’… Sí, sí, no pongan esa cara, es así.
Gracias a Dios no todos son así, esperemos que la gran mayoría. Pero a mí no me va mucho eso de recular y las cosas son como son, aunque a algunos no les venga bien. Muchas veces hay que ser, repito, duro y cruel. Y ser tolerante, desde luego, pero lo justo. Lo justo para que no sea a mi chica a la que le llamen puta por que se le vean los tobillos. Los ejemplos que he mencionado, no son ficción, son reales y ocurren. Y ocurren muchos de ellos en nuestro país. ¿Y quieren más? Lo de los homosexuales colgados de una grúa lo hace un Gobierno, no cuatro chalados. En Irán se ejecutan maricones, sí. ¿Qué les parece Egipto? Está algo más civilizado ¿no? ¿No han visto lo de la reportera francesa? La violan en medio de una manifestación pacífica mientras hace su trabajo. Tal cual, estará por ahí, en ‘yutube’.
Soy el primero que soy solidario y que cree que debemos ayudarnos, y que no tengo ningún problema ni con las razas, ni con las religiones, ni con las fronteras o la diversidad de culturas. De hecho me parece todo ello precioso. De lo que no soy partidario precisamente es de la intolerancia, del odio, de la violencia y del racismo por SU parte. Lo que no soy es tonto. Los intolerantes no somos nosotros, lo son ellos. ¿La frase esa que decía aquello que “de bueno eres tonto”? Pues eso. Parece que quitar un crucifijo de un aula y poner una media luna, ahora resulta, que es ser tolerante.
La Comisión Parlamentaria descubre “cosas que jamás se han dicho” de los atentados de París / Un cadáver tenía los testículos en la boca / Apuñalaron a mujeres en los genitales.
Interior de la sala Bataclan tras el atentado del 13N. Fuente: TV
La discoteca Bataclan se convirtió en una auténtica “sala de los horrores” cuando el pasado 13 de noviembre fue atacada por los terroristas islámicos. Y no sólo por el asesinato de 89 de los asistentes a un concierto, sino porque una parte de las víctimas fueron sometidas a actos de sadismo y violencia extrema que incluyeron mutilaciones sexuales y torturas.
Así consta en los documentos de la Comisión Parlamentaria que el Gobierno francés ha mantenido hasta ahora ocultos. Los policías que acudieron en un primer momento a la discoteca declararon en concreto que el cadáver de un joven tenía los testículos en la boca y se le había arrancado un ojo, que varias mujeres fueron apuñaladas a la altura de los genitales, que hubo personas destripadas, degolladas y decapitadas y que se simularon actos sexuales con mujeres. Todo ello habría ocurrido en el segundo piso de la discoteca mientras la policía mantenía un tiroteo con uno de los terroristas antes de lograr acceder al recinto.
La comisión parlamentaria que ha trabajado durante los últimos cinco meses en el análisis de todos los elementos que jugaron un papel clave en los atentados cometidos en Francia durante el año 2015 ha visto la luz. El equipo de investigadores, formado por 30 miembros que han escuchado a cerca de 200 personas durante 125 horas de entrevistas, tenía por objetivo reflexionar sobre el papel desempeñado por las fuerzas de socorro, analizar posibles fallos en el tratamiento ofrecido a las víctimas durante y después de los ataques, y estudiar los errores de Inteligencia que no lograron evitar que los terroristas pasaran al acto.
El informe de esta comisión parlamentaria, que cuenta 1.300 páginas con los anexos, permitió denunciar la rivalidad entre los diferentes cuerpos de élite franceses y esclarecer con ejemplos prácticos la necesidad de coordinar los servicios de Inteligencia a nivel nacional. A este respecto, el informe pone sobre la mesa los errores de transmisión de información entre unidades cuando Said Kouachi, uno de los atacantes de Charlie Hebdo, se mudó de París a Reims. En aquel caso, la mudanza conllevó la rescisión de las escuchas telefónicas del individuo, que seis meses después atacaría junto a su hermano Chérif Kouachi.
El informe revela, palabra por palabra, las conversaciones mantenidas entre los miembros de esta comisión y las fuerzas del orden presentes en los lugares atacados en la noche del 13 de noviembre. También se han hecho públicas las entrevistas mantenidas por los investigadores y los familiares de las víctimas. De acuerdo con los testimonios recogidos, los terroristas de la sala de conciertos Bataclan torturaron a sus víctimas, y les hicieron padecer actos atroces que hasta ahora no habían salido a la la luz pública. Los participantes en el informe, sin embargo, comentaron que les llegaban informaciones contradictorias al respecto y queda aclarar lo sucedido.
A continuación, el extracto de las conversaciones mantenidas por la comisión parlamentaria con el policía y Conductor en Jefe del vehículo la brigada del BAC (Brigada Anti Criminal) de Val-de-Marne, el primer vehículo policial que llegó al lugar de los hechos. Responde a las iniciales M.T.P:
M.T.P.: El comisario N entró con su conductor. Entonces escuchamos los disparos, y una explosión. Una vez que se ha apuntado y neutralizado al individuo, recibimos las primeras ráfagas del lado del Pasaje Saint-Pierre-Amelot [colindante al Bataclan]. Durante los diez minutos que el terrorista nos ha disparado, no escuchamos otros disparos en el interior.
Georges Fenech: Porque el otro ya está muerto.
M.T.P.: Uno de ellos ha sido neutralizado. El otro está arriba haciendo… Yo suelo decirme a mí mismo que mientras me estén disparando a mí, no estarán matando a otro.
Pièrre Lellouche, diputado del partido de Nicolas Sarkozy: ¿Qué quiere decir con “está haciendo…”?
Georges Fenech: Creo que hay ciertas cosas que jamás se han dicho. Y pienso que quizá, a estas alturas, podríamos aclararlas.
M.T.P.: Hay cuerpos que no fueron presentados a sus familias porque hubo gente decapitada, personas degolladas y gente a la que le sacaron las vísceras. Hay mujeres que recibieron puñaladas a la altura del aparato genital.
Georges Fenech: Todo eso habría sido grabado por Daesh.
M.T.P.: Creo que sí. Las víctimas han hablado de ello.
Relator del informe: Estos actos fueron cometidos por los dos supervivientes. ¿Sabe usted si llegaron a herir a aquel al que dispararon ustedes en el Pasaje Saint-Pièrre-Amelot?
M.T.P.: Creo que sí, pero no tengo certeza de ello. Como se hicieron explotar, no podemos saber si le llegamos a herir en el tronco. Creo que le herí, porque los disparos cesaron y la puerta se volvió a cerrar. […] Después, sólo avancé durante 15 metros en el interior del Bataclan, detrás de la BRI [Brigada de Búsqueda e Intervención]. Mi presencia ya no era necesaria allí, así que salí. Lo que vi me había parecido más que suficiente.
Pierre Lellouche: ¿Dónde se llevaron a cabo los actos de brutalidad sobre la gente?
M.T.P.: En el piso de arriba.
Pierre Lellouche: ¿Esto es después de que el individuo al que hirió usted subiese?
M.T.P.: Creo incluso que se produjo antes, pero esto sí es sólo mi punto de vista personal. Mientras que nos centramos en un terrorista en la salida de emergencia, otro hacía todas esas cosas horribles en el piso de arriba.
Pierre Lellouche: ¿El vídeo llegó a enviarse?
Georges Fenech: Creo saber que varios vídeos llegaron a enviarse.
Pierre Lellouche: ¿Podemos saberlo si recuperamos los móviles de las víctimas? ¿Los tenemos?
M.T.P.: Se hicieron explotar [los terroristas]. Hubo personas decapitadas, degolladas y destripadas. Hubo gestos de burla de actos sexuales en mujeres y puñaladas al nivel de los aparatos genitales. Si no me equivoco, los ojos de ciertas personas fueron arrancados.
UN gendarme, frente a la sala de conciertos el día después de los atentados. Jeff J Mitchell Getty Images
Estos testimonios fueron corroborados por quienes recuperaron los cuerpos de las víctimas, según indica este mismo informe. Así consta en los intercambios recogidos entre los miembros de la comisión, Christian Sainte, Director de la Policía Judicial de París, y Michel Cadot, Prefecto de la Policía de París.
Relator del informe: ¿Cometieron los terroristas del Bataclan decapitaciones o mutilaciones? ¿Hubo muertes producidas por otros medios que no sea tiroteo o explosión? Nos han llegado informaciones contradictorias a lo largo de estas audiencias, que debemos aclarar.
Georges Fenech: En efecto, la comisión está perturbada por estas informaciones que no se han filtrado en ningún sitio. Así, el padre de unas de las víctimas me ha hecho llegar la copia de una carta que ha transmitido al juez de instrucción, y que voy a citar: “Sobre las causas de la muerte de mi hijo A., en el Instituto Médico Legal de París me dijeron, y esto teniendo en cuenta el shock que esto representaba para mí en ese instante, que le habían cortado los testículos, que se los habían metido en la boca y que fue destripado. Cuando le vi detrás de un cristal, tumbado encima de una mesa, con un sudario blanco que le cubría hasta el cuello, una psicóloga me acompañaba. Esta última me dijo: “La única parte que se puede enseñar de su hijo es su perfil izquierdo. Constaté entonces que no tenía su ojo derecho. Hice alusión a ello; se me respondió [en el Instituto Médico Legal] que le habían sacado el ojo y estampado la parte derecha de su cara, de ahí los hematomas muy importantes que todos pudimos constatar en el momento de introducirle en el ataúd”. Este testimonio preciso podría corroborar las declaraciones de uno de los funcionarios de la BAC (Brigada Anti Criminal), según las cuales uno de los investigadores vomitó inmediatamente al salir del Bataclan, después de constatar una decapitación y varios destripamientos. ¿Tienen ustedes conocimiento de estos hechos?
Michel Cadot: No tengo conocimiento alguno de estos hechos, ni por el Instituto Médico Legal, ni por los funcionarios en cuestión. Será, evidentemente, la investigación judicial quien aprecie la veracidad. En cambio, comprendí que no había sido encontrado en el lugar del ataque ningún cuchillo, ni ningún otro arma afilada. Será fácil comprobarlo en el cuadro de la investigación. En lo que a mí me concierne, una vez más, no he recibido ningún mensaje de este tipo proveniente del Instituto Médico Legal o de la dirección de tutela de la BAC.
Christian Sainte: Yo no puedo aportar mucho en ese punto, visto el estado de la investigación, pero nada, en el estado actual de mis conocimientos, me permite pensar que lo que acaba usted de leer es justo. Preciso, para que las cosas estén claras, que algunos de los cuerpos del Bataclan estaban extremadamente mutilados por las explosiones y por las armas, hasta tal punto que fue a veces difícil reconstruir las partes desmembradas. Dicho de otro modo, las heridas que este padre describe podrían también haber sido causadas por las armas automáticas, o por las explosiones y las proyecciones de clavos y tornillos que salieron de ellas.
Georges Fenech: Le habrían metido sus testículos en la boca…
Christian Sainte: Yo no dispongo de tal información, y si esos hechos hubiesen ocurrido, creo que una información así no se me hubiese escapado.
Al abordar las declaraciones de un funcionario de la Brigada Anti Criminal sobre posibles actos de tortura, el presidente de la comisión hace referencia a esta conversación previa con el jefe de brigada de iniciales M.T.P:
M.T.P.: Después del asalto, estábamos con varios compañeros al nivel del Pasaje Saint-Pierre-Amelot, cuando vi salir a un investigador llorando, y se puso a vomitar. Nos contó lo que había visto. No nos conocíamos de nada, pero salió de allí tan conmocionado que le salió [contárnoslo] de manera natural.
Alain Marsaud [miembro de la comisión]: Los actos de tortura, ¿ocurrieron en el segundo piso?
M.T.P.: Eso creo, pues yo entré a la planta calle y allí no había nada de esto, sólo personas alcanzadas por las balas.
Alain Marsaud: Que usted sepa, ¿eran tres [terroristas] sin ninguna duda? ¿No hay ninguna posibilidad de que un cuarto saliese huyendo?
M.T.P.: Estamos seguros de que eran al menos tres, pero quizá fueron cuatro. Las ondas de retransmitían las llamadas al número de emergencia de la policia, el 17, escuchábamos hablar de tres individuos, incluso de cuatro.
Alain Marsaud: ¿Se excluye que una cuarta persona hubiera podido huir haciéndose evacuar entre los heridos?
M.T.P.: No se excluye. Es la razón por la que mis compañeros procedieron a palpaciones de rutina de todas las víctimas, incluso las heridas, que salían por la entrada principal.
Por su parte, el fiscal de París François Molins, interrogado sobre las posibles torturas y mutilaciones en el contexto de esta misma comisión parlamentaria, desmiente las informaciones relatadas por el padre de una de las víctimas, (A.) así como las facilitadas por el policía de la Brigada Anti Criminal al cargo del primer vehículo que llegó a la sala de conciertos durante el ataque. “Los médicos forenses han sido claros: no hubo actos de barbarie, ni uso de armas blancas”.
De los 130 muertos en los atentados de París del pasado 13 de noviembre, 89 personas fallecieron en el ataque a la sala Bataclan. Tres terroristas (Ismail Omar Mostefaï, Samy Amimour -ambos de nacionalidad francesa y de 29 años- y Foued Mohamed-Aggad, de 23 años y nacido en Estrasburgo) abrieron fuego a las puertas de la sala de conciertos donde actuaba el grupo Eagles of Death Metal y lograron colarse en el interior, donde retuvieron a más de 100 personas como rehenes durante cerca de tres horas. Una vez las fuerzas de seguridad francesa asaltaron la sala de conciertos, los asaltantes activaron sus cinturones explosivos.
Y yo me pregunto lo mismo que Donald Trump «¿Cuando aprenderán?».
Es decir, APRENDEREMOS.
Todavia hay millones de personas en todo el mundo que creen que el Islam es una religión de paz y que los terroristas yihadistas no representan al Islam y todo ello a pesar de que en el Corán encontramos «LINDEZAS» como estas (y mira que las he repetido en numeros post y no solo yo, es que lo encuentras en cualquier sitio, no hace falta el menor esfuerzo):
Versículo Al Baqrah 2:191- Matadles donde quiera que los encontréis y expulsadles de donde os hayan expulsado. La oposición (a vuestra creencia)/ aguantar persecución es peor que matar.
Versículo Al Baqrah 2:193 – Combatidles hasta que cese la oposición y la adoración debida sea solo por Alá.
Versículo Al Baqrah 2:216 –Estáis obligados a participar en la guerra, aunque os disguste. Puede que os disguste algo que os conviene y améis algo que no os conviene. Alá sabe, mientras que vosotros no sabéis.
Versículo Al Baqrah 2:218 – Quienes creyeron en Alá y dejaron sus hogares, combatiendo y participando en la guerra esforzadamente por Alá, pueden esperar la misericordia de Alá.
Versículo Al Baqrah 2:244 – ¡Combatid por Alá y sabed que Alá todo lo oye, todo lo sabe!
Versículo Al Imran 3:157 – Y si sois muertos o matados en el camino de Alá (Yihad), el perdón y misericordia de Alá son mejores que lo que ellos amasan.
Versículo Al Imran 3:158 – Si sois muertos o matados en el camino de Alá, seréis, congregados/reunidos/llevados enfrente Alá.
Versículo Al Imran 3:169 – Y no penséis que quienes han caído en el camino de Alá hayan muerto. ¡Al contrario! Están vivos y sustentados junto a su Alá.
Versículo Al Imran 3:195 – Su Señor escuchó su plegaria: “No dejaré que se pierda obra de ninguno de vosotros, lo mismo si es varón que si es mujer, que habéis salido los unos de los otros. Borrare las malas obras de quienes emigraron y fueron expulsados de sus hogares, de quienes padecieron por causa Mía, de quienes combatieron y fueron muertos, y les introduciré en jardines por cuyos bajos fluyen arroyos: recompensa de Alá”. Alá tiene la mejor recompensa.
Versículo An Nisa 4:71 – ¡Creyentes! Preparad sus armas, marchad en diferentes grupos o formando un solo cuerpo.
Versículo An Nisa 4:74 – ¡Quienes cambian la vida de aquí por la otra (salvación) combatan por Alá! A quien combatiendo por Alá, sea muerto o salga victorioso, le daremos una magnífica recompensa.
Versículo An Nisa 4:84 – ¡Combate, en el camino de Alá! Sólo de ti eres responsable. ¡Pero anima a los creyentes, animales a combatir y unirte! quizás Alá refrenará el [el ejército] poder de los infieles. Alá dispone de más violencia y es más terrible en castigar.
Versículo An Nisa 4:91 – Hallaréis a otros que desean vivir en paz con vosotros y con su propia gente, (pero que) cada vez que son tentados de nuevo a la discordia, caen precipitadamente en ella. Así pues, si no os dejan tranquilos y no os ofrecen la paz y no refrenan sus manos, cogedles y matadles allí donde deis con ellos: porque contra estos si os hemos dado plena autorización (para combatir y matar).
Etcetera, etcetera, etcetera, la lista es MUCHO MAS LARGA.
Visto esto, tampoco hace falta tener un doctorado para darse cuenta que, el autodenominado Estado Islámico, ACTUA TAL Y COMO MANDAN ESTOS VERSÍCULOS DEL CORÁN, es mas, Muhammad/Mahoma ACTUABA ASÍ CUANDO PREDICABA. Efectivamente, el analfabeto psicópata pederasta no predicaba paseando por ahí con unos discipulos o solo, o poniendose en una plaza pública y largando su doctrina, no, el IBA BIEN ARMADO, AL MANDO DE UN EJERCITO TAMBIEN MUY BIEN ARMADO (se entiende, claro está, que con las armas de entonces) y CONQUISTABA TERRITORIOS Y CIUDADES POR LA FUERZA, ENTRANDO EN ESTAS ÚLTIMAS MATANDO, MASACRANDO, EXPOLIANDO Y VIOLANDO (violando incluso animales y no olvidemos que aun HOY EN DIA, EN EL ISLAM LA ZOOFILIA ES LEGAL), además de ELIMINANDO LAS CULTURAS, COSTUMBRES Y CREENCIAS LOCALES, DERRIBANDO SUS TEMPLOS, ESCULTURAS, ETC..
¿No se parece esto A LAS DESTRUCCIONES QUE TANTO LOS TALIBANES DE AFGANISTAN, COMO LAS DEL ESTADO ISLÁMICO? ¡¡Vamos!!, repito, creo que NO HACE FALTA UN DOCTORADO PARA DARSE CUENTA.
Dejemonos de engaños, Y SOBRE TODO, ESTOS POLÍTICOS QUE TENEMOS HOY EN DIA EN OCCIDENTE, QUE TRATAN DE METERNOS EN LA CABEZA LAS BONANZAS DEL ISLAM. LOS HECHOS DEMUESTRAN CLARAMENTE QUE EL ISLAM ES TOTAL Y ABSOLUTAMENTE INCOMPATIBLE CON LA LIBERTAD Y LOS DERECHOS HUMANOS Y EXISTE DESDE MUCHO ANTES que las, despectivamente llamadas por la «progrez izquierdista» (como la de UNIDOS PODEMOS COMO MAYOR EJEMPLO), potencias occidentales colonialistas.
EL ISLAM EXISTE ANTES DE LA INVASIÓN DE IRAK Y YA ERA LO QUE ERA, COMO QUEDA CLARAMENTE PROBADO (¿Se entera usted, Sr. Iglesias Turrión. Y usted, Sr. Ibarra, de nombre Esteban? y los que seguís a este par de farsantes ¿os enterais tambien? Existe antes que los Estados Unidos de América, antes que la OTAN, antes que la industria del armamento y la industria del petroleo.
EL ISLAM HA SIDO SIEMPRE ASÍ.
NOS TOCA «MOJARNOS» Y DE ELLO DEPENDE LO QUE OS DEPARE EL FUTURO ¿QUEREIS (digo quereis porque yo, desde luego, tengo claro que NO) VIVIR BAJO LA SHARIA?
El doctor en Filología árabe y estudios islámicos sostiene que no se trata de una cuestión geopolítica, sino teológica. «El islam va unido a la teología. Estos atentados tienen un fin político y también religioso».
El doctor en Filología árabe, estudios árabes islámicos y ciencias religiosas, Raad Salam Naaman / Flickr
Elatentado terrorista islamista de Niza-el tercero en Francia en los últimos 18 meses- ha suscitado en España la reacción de voces expertas en el islam. Desde musulmanes hasta cristianos.
Uno de ellos es el católico iraquí Raad Salam, doctor en Filología árabe y estudios islámicos -y máster en Teología y Ciencias religiosas-, que pone el énfasis en lo que cree el verdadero problema de fondo: el islam. “Esto no tiene fin, es otro atentado más, pero algunos se quedan en la cáscara y no el fondo, porque el culpable de todos estos atentados es el islam”.
Salam sostiene que no se trata de una cuestión de geopolítica, sino teológica. “No hay que olvidar que el islam va unido a la teología. Estos atentados tienen un fin político y también religioso. Al analizar el islam nos damos cuenta de que es un movimiento radical social, político y religioso. El objetivo principal es extenderse sí o sí en todo el mundo”.
Para el profesor de árabe movimientos radicales como IS, Al Qaeda o Boko Haram “son el brazo armado del mismo islam”. El origen, señala, es el salafismo y el wahabismo. “Se habla mucho de la guerra de Irak o la Primavera Árabe, y es verdad que Occidente ha cometido tres errores garrafales: acabar con el sha de Irán en 1979, con Sadam Husein en 2003 y más tarde al apoyar a los rebeldes de la Primavera Árabe. El error está hecho, ahora hay que buscar soluciones”.
“Hay que enfrentarse al islam con mentalidad oriental porque un occidental piensa en la democracia y los derechos humanos; ellos no tienen estos conceptos”, sostiene Raad Salam
¿Y cuál debe ser esa solución? Raad Salam cree que el error de Occidente es pensar con mentalidad propia y no ajena. “Hay que enfrentarse al islam con mentalidad oriental porque un occidental piensa en la democracia y los derechos humanos, mientras que la mentalidad oriental no tiene estos conceptos,ellos piensan en la venganza, el fanatismo, en imponer.He estudiado lo que son y el problema no es fácil de solucionar, se ha desbordado, ahora hay que tener mucho cuidado con la inmigración musulmana“.
Mubarak, Sadam Husein, Gadafi…
Por último, Salam apunta a la rama del wahabismo como uno de los focos del problema. “Hay que imponer gobiernos laicos en estos países islámicos porque los únicos que pueden frenar a los radicales son dictadores como Mubarak, Sadam Husein, el Sha de Irán, Gadafi…Pero también hay que acabar con el wahabismo de los países del Golfo, que son los que están financiando a los radicales y la construcción de mezquitas en Europa”.
Navazo: “La realidad es que dos y dos no son cuatro”
Por su parte, el director del diario Correo Diplomático, José Luis Navazo, asegura que hay que acostumbrarse a convivir con el terrorismo yihadista, pero “hay que ser conscientes de que sobre el terreno la realidad es que dos y dos no son cuatro”.
Navazo señala que “la colonización de los musulmanes ha aumentado, y aunque se está trabajando mucho hay que ser conscientes de que de esa gente nos puede meter un gol y hacer un atentado, algo que no puede hacer variar nuestro estilo de vida”.
Sobre el atentado de Niza, Navazo cree que “Occidente no puede caer en el chantaje, no puede ceder, que es precisamente lo que buscan.Pero lo que verdaderamente me preocupa es la profunda islamización de occidente y más especialmente en Europa”.
“Hay que hablar de terrorismo yihadista, nada de terrorismo global porque detrás hay una ideología islamista, ya que lo practican en nombre islam”, dice José Luis Navazo
Por otra parte, el director del digital especializado en el norte de África asegura que “el Islam está en Guerra Civil, como las durísimas guerras de religión de hace 500 años de Europa entre católicos y protestantes. Es cierto que hay factores externos como ciertas políticas occidentales que a lo mejor no son muy oportunas pero es un problema intrínseco al islam. Están luchando a tres bandas: chiítas y ibadíes por un lado y suníes por otro, que es la corriente mayoritaria”.
Un aspecto que Navazo quiere recalcar es que hay que hablar sin dobleces de terrorismo yihadista. “Hay que ponerle ese nombre, nada de terrorismo global porque detrás hay una ideología islamista, ya que lo practican en nombre islam”.
Por último Navazo se lamenta porque el yihadismo “está comiendo terreno a occidente, y siempre hago mención a una frase que saca mucho de quicio a mucha gente: ‘Con vuestras leyes os conquistaremos y con nuestro islam os someteremos. Es decir, que tal y como está montado el sistema, la normativa y el Estado de Derecho, nos están ganando porque ellos no aplican las leyes y nosotros sí”.
Riay Tatary condena el atentado
Por otr lado, el presidente de la Comisión Islámica Riay Tatary Bakry, ha condenado el atentado de Niza por el “el odio criminal sean cuales sean las convicciones religiosas o humanistas”. Tatary ha expresado su “enérgica condena”, así como su “solidaridad con el pueblo francés”.
“Nos sentimos consternados sintiendo su dolor como nuestro, emocionados y hermanos todos, sean cuales sean nuestras convicciones religiosas o humanistas”, añade Tatary. En nombre de la comisión expresa la consternación y conmoción que sienten por el “ataque brutal y aborrecibles asesinatos” perpetrados en Niza.
Asimismo, reitera la “firme condena a la violencia, al derramamiento de sangre y al odio criminal” y expresa sus “condolencias y solidaridad por las víctimas, absolutamente inocentes, ajenas al odio criminal violento del autor de los hechos”.
4 de mayo: El terrorista que resultó no ser un terrorista, pero que fue perseguido por la policía por toda Suecia en noviembre de 2015, Mutar Muzana Majid,exigió1 millón de coronas (unos 110.000 dólares) de indemnización al Gobierno sueco. Sin embargo, el canciller de Justiciadecidióque la cantidad fijada para quienes son encarcelados por error era suficiente compensación. Majid permaneció en custodia durante cuatro días, lo que significa que le corresponden 12.000 coronas (1.300 dólares).
4 de mayo: El presidente turco, Recep Tayyip Erdogan,salió en defensadel ministro musulmán de Vivienda de Suecia, Mehmet Kaplan, quefue obligado a dimitirdespués de que se descubrieran sus conexiones con islamistas y neofascistas, y por su difamatoria comparación de Israel con la Alemania nazi. Pero según Erdogan, la dimisión forzosa de Kaplan fue sintomática de cómo se trata a los musulmanes en Occidente: «Basta ver lo que Suecia le ha hecho a un musulmán que llegó a tener un puesto en el Gabinete», dijo Erdogan indignado.
4 de mayo: Le corresponde ahora al Tribunal Supremo sueco decidir si un argelino, Karim Ageri, debe ser deportado de Suecia trasacuchillara una chica de 16 años por negarse a mantener relaciones sexuales con él. El 10 de noviembre de 2015, dos adolescentes suecas visitaron un centro de acogida para «niños refugiados sin acompañante» en el área metropolitana de Estocolmo. Karim Ageri, que dijo tener 16 años, toqueteó a una de las chicas, que trepó por una ventana para escapar de él. Entonces Ageri la siguió y le rajó la cara dos veces con un cuchillo. La fiscal del caso dijo que Ageri tiene al menos 21 años, y que por lo tanto debe ser juzgado como adulto y, tras cumplir su condena, deportado. Sin embargo, el Tribunal Municipal discrepó, y sentenció al argelino a ingresar en un centro de detención de menores. El Tribunal de Apelaciones elevó la sentencia a 18 meses de cárcel y a la posterior deportación. La fiscal My Hedström dice que está tratando de que el caso sea juzgado por el Tribunal Supremo, para contar con un precedente sobre cómo deberían abordarse legalmente los casos de «niños refugiados» que cometen delitos graves.
4 de mayo: La Junta Nacional de Salud y Bienestarinformóde que el gran número de solicitantes de asilo que llegaron a Suecia en 2015 han supuesto una enorme carga para los servicios sanitarios suecos, especialmente para la atención primaria, dental y psiquiátrica. Las barreras idiomáticas, junto con la escasez de intérpretes, agravan el problema. Muchos solicitantes de asilo tienen los dientes en mal estado, y se cree que entre el 20 y el 30 % tienen problemas psiquiátricos. El aumento de la presión sobre los servicios sanitarios ha hecho que escaseen las camas de hospital, que la disponibilidad sea limitada y que haya mayores tiempos de espera.
5 de mayo: Cinco «niños refugiados sin acompañante» sospechosos de coacción sexual fueron capturados ymantenidos en custodia. Los sospechosos, que afirman tener alrededor de 15 años, presuntamente agredieron a un joven en el centro de acogida donde todos ellos se alojaban. La agresión se clasificó en un principio como violación, pero después se cambió a coacción sexual con los agravantes de agresión y amenazas ilícitas.
5 de mayo: Jalid Salim Tarabeih, de 20 años, fuesentenciadoa 18 meses de cárcel por violación de menores. Según la acusación, Tarabeih prometió comprarle alcohol a una chica de 14 años, pero cuando se quedaron solos en una zona boscosa, le exigió sexo a cambio. Le dijo a la chica que había cumplido condenas por crímenes violentos, lo que la asustó hasta el punto de que no se atrevió a resistirse mientras la violaba. Como Tarabeih es ciudadano sueco, no puede ser deportado.
8 de mayo: Los medios suecos casi nunca informan de los casos de violencia y misoginia en los barrios de inmigrantes suecos, pero el canal de la televisión noruega NRKemitióun reportaje sobre el tristemente conocido barrio sueco de Rinkeby, y mostró cómo sus propios reporteros habían sido agredidos allí. En un corte de vídeo, un agente de policía explicaba que ésta estaba perdiendo el control de las «zonas vedadas» suecas, afirmación que quedó demostrada por los periodistas noruegos que recibieronataquesy pedradas.
9 de mayo: Un ciudadano iraquí, Hosar Mahmood, de 22 años, ha vuelto a sercondenadopor violación, esta vez de una mujer hospitalizada. En 2013, irrumpió en un apartamento, golpeó duramente a su propietaria, y después violó a su hija adolescente. En esa ocasión, Mahmood fue sentenciado a cuatro años de cárcel por violación con agravante, pero quedó en libertad tras cumplir dos tercios de la condena, que es la práctica legal en Suecia. Esta vez, la sentencia fue menos severa: dos años y dos meses. No será deportado porque, según dijo el Tribunal, se le concedió el estatus de residencia permanente antes de cumplir los 15 años.
9 de mayo: El temor de que Suecia se esté islamizando se hizo evidente cuando se conoció la noticia de que se prevé construir una nueva mezquita en Halmstad. El ayuntamiento recibió muchoscorreos electrónicos indignados, como por ejemplo:
«Construir mezquitas en Suecia significa que estáis dando la bienvenida a asesinos a vuestro propio país».
«Se van a reunir musulmanes armados en las mezquitas».
«La gente desobedecerá las leyes de armas y se armará si no detenéis la invasión musulmana».
Un representante de la asociación musulmana que quiere que se construya la mezquita le dijo a la radio pública sueca: «Hay muchos musulmanes en Halmstad, y creo que es de justicia que tengan una mezquita a la que ir».
9 de mayo: Uninformede la Junta Nacional de Vivienda, Construcción y Planificación concluyó que hay escasez de vivienda en cuatro de cada cinco municipios suecos. Los jóvenes y los ancianos son los que se encuentran en peor situación. El motivo es el rápido crecimiento de la población a causa de la inmigración de los exiliados del tercer mundo, que se espera que continúe y agrave el problema.
9 de mayo: Una madre de tres hijos residente en la localidad de Höör abrió su casa a dos «niños refugiados sin acompañante», y les dejó mudarse a la habitación de su hija de 10 años. Uno de los hombres, Isak Andai, eritreo que dice tener 15 años, se metió una noche en la cama de la hija y empezó a abusar de ella. Andai, del que se cree que tiene bastante más de 15 años,fue sentenciadoa ingresar en un centro de detención de menores y no será deportado.
9 de mayo: Un solicitante de asilo de 25 años proveniente del Congofue detenidocomo sospechoso de prender fuego a una papelera en la cabaña en la que se alojaba, en Pite Havsbad. Se pudo extinguir el fuego, pero según el fiscal, había un gran riesgo de que se propagara. Pite Havsbad es una de los mayores estaciones balnearias de Europa, conocida como «La Riviera sueca». En enero de 2016, su propietario llegó a un acuerdo con elServicio de Inmigraciónpara alojar entre 1.000 y 2.000 solicitantes de asilo, principalmente en los meses de invierno.
11 de mayo: Uno de los muchos «niños refugiados sin acompañante» que se han estado entreteniendo últimamente agrediendo sexualmente a los demás en laspiscinas públicasfuedeclarado culpablede abusar de tres chicas, de entre 8 y 10 años, en una piscina de Överkalix. El individuo, que afirma tener 16 años, fue sentenciado a 35 horas de servicios a la comunidad y a pagar 16.000 coronas (unos 1.800 dólares) de indemnización.
11 de mayo: El Tribunal Municipal de Södertörnsentenció hace pocoa un sirio a cinco años de cárcel y a su posterior deportación por agresiones graves en Siria en 2012 y delitos contra las leyes internacionales. Entre las pruebas presentadas contra él había un vídeo donde se le podía ver golpeando con dureza a un hombre atado. El veredicto fue apelado al Tribunal de Apelaciones. Una vez allí, sin embargo, la víctima se manifestó y dijo que quería testificar, y el caso fue enviado otra vez a un tribunal inferior para celebrar un nuevo juicio. Según la víctima, el atacante y él pertenecían al mismo grupo rebelde, y la razón del maltrato había sido un conflicto entre ellos. El Tribunal Municipal rechazó entonces los cargos por delitos contra las leyes internacionales y condenó al sirio únicamente por agresiones graves. Aun así, el relato que hizo la víctima de cómo había sido atado y torturado durante días llevó al tribunal a elevar la sentencia a siete años de prisión, a la deportación y al pago de 268.000 coronas (30.000 dólares) de indemnización.
13 de mayo: Suecia y Marruecos firmaron unacuerdoen relación con los muchos niños marroquíes que vagan por las calles de Estocolmo y Gotemburgo: van a ser deportados de vuelta a su país de origen. Las negociaciones transcurrieron durante algún tiempo, pero no avanzaron hasta que hace unos meses Suecia abandonó abruptamente su intención de reconocer a la República Árabe Saharaui Democrática en el Sáhara Occidental, región ocupada por Marruecos. El ministro de Interior, Anders Ygeman, responsable de las negociaciones, niega que esta decisión haya tenido alguna influencia en el recién descubierto deseo de Marruecos de acoger de vuelta a sus jóvenes ciudadanos.
14 de mayo: Dos atracadores vestidos con burkas negrosse dirigierona una tienda de teléfonos en el suburbio de Nacka en Estocolmo, donde obligaron a los empleados a entregarles una cantidad de teléfonos móviles valorada en unas 500.000 coronas (55.000 dólares). La policía difundió el vídeo del robo captado por las cámaras de seguridad, pero no fue de mucha ayuda para identificar a los atracadores, ya que iban completamente cubiertos por los burkas.
16 de mayo: El Tribunal del Distrito de Estocolmocondenóa otro «sueco» por haber participado en el genocidio en Ruanda. El hombre de 61 años, ahora ciudadano sueco, se declaró inocente de las acusaciones y dijo que las pruebas contra él habían sido fabricadas. La acusación concernía a cinco masacres distintas, en las que fueron asesinadas unas 800.000 personas. El acusado fue sentenciado a cadena perpetua. En 2013, otro ruandés, Stanislas Mbanenande, que dijo ser un refugiado pero que tambiénfue sentenciadoa cadena perpetua por un crimen similar, logró convertirse en ciudadano sueco.
16 de mayo:Fue detenidoun eritreo sospechoso de perpetrar una violación en un restaurante del centro de Estocolmo. El individuo había sido anteriormente sospechoso de agredir a una mujer en una fiesta eritrea. Esas acusaciones se desestimaron cuando quedó claro que fue en realidad la mujer la que le había agredido, hiriendo a los dos.
16 de mayo: El representante del Partido Verde Yasri Jan, ahora conocido pornegarsea estrechar la mano de una reportera de televisión, ha resultado tenerestrechos vínculoscon la organización terrorista Pulo en Tailandia. El padre de Jan, Samsudine Jan, también residente en Suecia, es vicepresidente de la organización, que hacometidoatentados con bomba y tiroteos contra civiles y otros objetivos considerados «legítimos». Después de que 13 personas fuesen asesinadas en un atentado con bomba en marzo de 2013, Yasri Jan comentó los hechos en elBangkok Post. Advirtió de que la violencia continuaría si el Gobierno no resolvía los «problemas de raíz» que habían creado los movimientos separatistas.
16 de mayo: Dos romaníesfueron detenidospor 60 casos de robos a ancianos. Los individuos llamaban a los ancianos por teléfono, y se presentaban como operarios que habían sido enviados para hacer alguna comprobación en el domicilio. Una vez dentro, uno de ellos distraía a la víctima, mientras el otro robaba dinero y otros objetos de valor. Los que dudaban de dejar entrar a los romaníes eran amenazados con «multas» de varios miles de coronas. Los robos se produjeron en distintas ciudades. La policía de Malmö empleó considerables recursos para localizar a los individuos.
17 de mayo:Un solicitante de asilo árabe de 30 años fue condenado poragresionestras flagelar a su mujer con un cinturón delante de su hijo de 6 años. El maltrato tuvo lugar en un centro de acogida en la isla de Öland, y cesó cuando intervinieron los empleados del centro. El hombre fue sentenciado a 100 horas de servicios a la comunidad.
17 de mayo: El instituto Osbecksgymnasiet en Laholm tuvo que contratar personal extra paraprotegera las alumnas de las diarias e inapropiadas insinuaciones sexuales. En una carta a la escuela, los padres de las chicas hablaron de «abucheos, gritos y chillidos en otras lenguas, y fotografías tomadas furtivamente».
En mayo, Hosar Mahmood (izquierda), de 22 años, fue condenado a dos años y dos meses por violar a una mujer hospitalizada. Previamente había purgado otra pequeña condena a reclusión por un crimen perpetrado en 2013, cuando irrumpió en un apartamento, golpeó brutalmente al propietario y violó a su hija adolescente. A la derecha, el centro de enseñanza media Osbeckgymnasiet de Laholm fue obligado a contratar personal extra para proteger a las estudiantes de conductas sexuales inapropiadas, cometidas principalmente por alumnos inmigrantes.
18 de mayo: La policíadifundió un informe titulado «Situación actual sobre las agresiones sexuales y propuestas de acción» («Lägesbild över sexuella ofredanden samt förslag till åtgärder»), que señalaba que Suecia tiene una de las estadísticas más altas de la UE en violencia física y sexual contra las mujeres, hostigamiento sexual y acosos. El informe decía de manera inequívoca que son «jóvenes solicitantes de asilo» y «hombres extranjeros» los que cometen la inmensa mayoría de los delitos reportados. En cuanto a la generalización delas agresiones sexuales en las piscinas públicas, la policía dijo que encuatro de cada cinco casoslos autores habían sido «niños refugiados sin acompañante». Sin embargo, en un apéndice del informe se explican otras teorías alternativas que culpan a la «cultura del alcohol nórdica», y a los «roles de género no tradicionales» de Suecia.
18 de mayo: La empresa pública de transporte LLT en Luleå anunció que va aimpartir clasesa los migrantes recién llegados… sobre el arte de montar en autobús. La idea surgió cuando unos 20 «niños refugiados sin acompañante» de Afganistán mantuvieron una acaloradadiscusióncon un conductor somalí. Existen cursos en otras partes de Suecia sobre cómo sacar la basura, cómo funciona un interruptor de luz, cómo abrir la puerta de casa y demás. Las clases de la empresa de autobuses enseñarán a los recién llegados qué son los billetes y las paradas de autobús, cómo funcionan, y otras cosas útiles.
18 de mayo: Dos hermanos fueronsentenciadosa tres años y a tres años y medio de cárcel respectivamente –además de a la deportación– por tráfico de personas. Al parecer, los hermanos transportaron a cinco personas discapacitadas desde Bulgaria hasta Suecia, las obligaron a mendigar en las calles hasta doce horas al día, y después se quedaban con el dinero. Durante un periodo de cinco meses, los hermanos ganaron al menos 300.000 coronas (33.000 dólares) a través de los mendigos.
18 de mayo: Unestudiopublicado por el Consejo Nacional Sueco para la Prevención del Crimen (Brottsförebyggande rådet) reveló que sólo uno de cada cinco ciudadanos extranjeros condenados por violación son sentenciados a la deportación. El motivo alegado es que son habitantes empadronados y se considera por tanto que tienen un vínculo con Suecia. El estudio no menciona la opinión de las víctimas al respecto.
19 de mayo: Sedescubrióotra violación colectiva, esta vez de una menor, en Växjö. Cuatro adolescentes de origen no occidental fueron detenidos por violar a la chica en algún momento del fin de semana del 7 y 8 de mayo. No se han dado más detalles.
20 de mayo: Cuatro de los muchos marroquíes que viven en la calle y permanecen ilegalmente en Suecia robaron con particular brutalidad a una mujer de 87 años. Los cuatro marroquíes entraron en la casa de la mujer, la estrangularon hasta que se desmayó, y la golpearon en la cabeza al caer. Después le arrancaron los anillos de los dedos, provocándole graves cardenales. Los jóvenes fueron atrapados y posteriormente condenados, gracias a los vídeos de las cámaras de vigilancia de una estación de metro cercana que los conectó con el crimen. Uno de ellos fuesentenciadoa cinco años de cárcel y a la deportación, y otro a ingresar durante un año y cuatro meses en un centro de detención juvenil. Los otros dos declararon ser menores de 15 años, y por lo tanto no pueden ser juzgados.
21 de mayo: Una encuesta de la Junta Nacional de Salud y Bienestar (Socialstyrelsen) dijo que hasta 38.000 mujeres podrían haber sido sometidas a mutilación genital femenina (MGF) en Suecia. Pero los servicios sanitarios rara vez ayudan a las mujeres con las complicaciones asociadas a la MGF. Hayat Bihi, somalí, contó a la radio pública sueca, Sveriges Radio:
Cuando me hice el chequeo médico, nadie me preguntó si había sufrido mutilación genital. Me recuerda un poco a Somalia, donde nadie hace preguntas o le importa la salud de las mujeres. Me gustaría que a todas las niñas y mujeres se les preguntara sobre ello.
23 de mayo: Yusaf Jaliif, el «niño refugiado sin acompañante» de Somalia que mató a puñaladas a un joven trabajadora social,Alexandra Mezherel 25 de enero, fueprocesado. Mezher trabajaba sola en el centro de acogida para niños sin acompañante, donde vivía Jaliif en el momento del asesinato. Según el fiscal, la apuñaló tres veces con un cuchillo: en la espalda, en un muslo y en una mano. La puñalada en el muslo atravesó una arteria, que hizo que Mezher muriera desangrada antes de que llegara la ambulancia. Yusaf Jaliif sigue diciendo que tiene 15 años, pero según las pruebas de edad encargadas por la fiscal Linda Wiking, tiene al menos 18 años, y por lo tanto se le juzga como un adulto.
23 de mayo: Un grupo de árabes solicitantes de asiloha agredido sexualmentede manera sistemática a mujeres que viajaban en autobuses nocturnos en Umeå, según los testigos. Uno de ellos afirma que la policía se negó inicialmente a presentar una denuncia sobre el asunto, pero después de que se haya quejado un gran número de personas, la policía está trabajando activamente para restablecer el orden en los autobuses.
24 de mayo: Un palestino de 24 años, Omar Alí Abdalsalam,fue sentenciadoa cadena perpetua y a la deportación pormatar a su novia estrangulándolaen un aparcamiento en Oskarshamn en diciembre de 2015. Abdalsalam, que había sido anteriormente condenado por violencia contra mujeres con las que había tenido relaciones, admitió que había sido violento con su novia, pero negó cualquier intento de matarla. También fue sentenciado a pagar una indemnización de 350.000 coronas (39.000 dólares) a la familia de la mujer.
24 de mayo: El agente de policía Hanif Azizi le dijo al diario Metro que tirar piedras a la policía se ha convertido más o menos en el pan de cada día:
Este fin de semana estaba fuera trabajando con mis compañeros. Nos tiraron piedras en tres ocasiones. El viernes, nos llamaron para ir al centro de Rinkeby, donde los servicios de emergencias intentaban apagar un coche en llamas. Cuando llegó la policía, nos tiraron piedras dos veces distintas.
En Landskrona, tanto la comisaría como los agentes han recibido tantas amenazas graves que la policíaha pedido permisopara instalar una televisión de circuito cerrado en la comisaría.
25 de mayo: El Tribunal Laboral suecosentencióa un árabe, Samy Makram Buchra Tawadrous, a pagar 50.000 coronas (5.500 dólares) de indemnización a una mujer de 19 años, a la que le hizo sentarse en su regazo mientras negociaba su salario. La mujer puso reparos, pero su jefe insistió. Después, quiso que ésta lo abrazara y le besara, prometiéndole que obtendría un aumento. Tras el incidente, la mujer tuvo miedo de volver al trabajo, y denunció a su jefe ante el Tribunal Laboral. El hombre admitió lo sucedido, pero no le parecía que hubiese hecho nada malo.
25 de mayo: Abo Raad, imán de la mezquita de Gävle, conocida por su discurso del odio y susestrechos vínculos con terroristas, fueinvitadoa participar en un seminario en el Parlamento sueco. El seminario había sido organizado por la red de intergrupos parlamentarios contra la discriminación y la violencia por causas de honor. El diputado Jonas Lundgren defendió la participación de Raad: «Le hemos invitado porque, por desgracia, es una persona que tiene cierta influencia sobre los musulmanes en Suecia. Además, es una persona, cuando menos, muy controvertida».
26 de mayo: Jurshed Karimov, inmigrante musulmán de 26 años de Tayikistán,fue condenadopor el asesinato de su jefe. Según la acusación, Karimov admitió haber apuñalado a su empleador 60 veces por, presuntamente, ser un «islamófobo». El asesino vivía en un tráiler en la vivienda de su empleador, y le ayudaba en una amplia variedad de tareas domésticas. Karimov le dijo a la policía que se encontraba en la casa el 27 de enero cuando escuchó a su jefe murmurar las palabras «puto musulmán» y «puto idiota», y que iba a «joder a los musulmanes». Tras el asesinato, Karimov garabateó mensajes en las paredes: «Allahu Akbar«, «Francia» y «Charlie», esto último, aparentemente como referencia al atentado terrorista contra la revista satírica Charlie Hebdo en París en 2015.
27 de mayo: Tras una rápida investigación, elGobierno decidióque los niños migrantes recién llegados tuviesen prioridad en las listas de espera para escuelas independientes. Esta norma se aplicará de manera más estricta para las escuelas que tengan un gran número de solicitudes, lo que significa que niños suecos que han esperado durante mucho tiempo serán saltados. Mattias Karlsson, líder del grupo parlamentario de los Demócratas Suecos, se mostró enfurecido por la idea:
Esto dice mucho del Estado de la nación, cuando el ministro responsable presume de eficacia al elaborar una ley que discrimina a los propios ciudadanos del país frente a los no ciudadanos, y cuando la llamada «oposición» de derechas dice que le parece muy bien. ¡Deberían dimitir todos!
31 de mayo: El Servicio de Inmigraciónadvirtióde que podría haber agitación en los centros de acogida cuando cambie la ley el 1 de junio. A partir de esa fecha, los migrantes a los que se les ha denegado su solicitud de asilo ya no podrán tener alojamiento gratuito, ni recibir subsidios. Esto afecta actualmente a 1.700 personas.
31 de mayo: La televisión pública sueca, Sveriges Television, emitió unreportajesobre las condiciones de vida de las mujeres en los centros de acogida. Las mujeres sólo suponen aproximadamente un tercio de los residentes en los centros de acogida del país. Las mujeres entrevistadas hablaron de maltrato sexual generalizado. Una de ellas dijo: «Tengo miedo, y cuando me levanto por la mañana, el corazón me late muy deprisa. Salgo y me siento como si todo el mundo me mirara. Se me quedan mirando de arriba abajo».
31 de mayo: A un padre sueco se le dijo que iban aecharlea él y a sus dos hijos de la casa que alquilaban al ayuntamiento para hacer sitio a una familia inmigrante. El padre, Uffe Rustan, le dijo al periódico local Mitti: «Parece como si yo valiera menos, aunque pague mis impuestos y mis hijos vayan al colegio aquí. Si hubiese sido para un centro de día o algo así… Pero no puedes poner a una familia en la calle para beneficiar a otra».
El surgimiento del Estado Islámico (ISIS) ha cambiado la noción del combate al punto de revolucionar los recursos del terrorismo.
«Todavía tengo algunas de las capturas de pantalla de algunos de los tweets que descubrimos que permitieron impedir un segundo ataque en Túnez», dijo a Infobae uno de los directores de Ghost Security Group (GSG), un grupo internacional de hackers que se dedican a combatir a ISIS en la red. A diferencia de otros, como Anonymous —del cual GSG se desprendió—, hacen inteligencia y colaboran con gobiernos, como el de los Estados Unidos.
—Monitoreábamos las redes sociales y comenzamos a ver algunas publicaciones vagamente amenazantes que usaban el hashtag #Jerba —contóRaijin Rising, según se identificó, en un canal de chat encriptado, como solicitó que se realizara la entrevista, a lo largo de varios días—. Investigamos el área y encontramos un mercado, que era un objetivo turístico central. También vimos que en el área había una sinagoga. Pudimos identificar a las fuentes de esos mensajes y rastrearlos por sus direcciones IP. Entregamos toda nuestra información y resultó que en efecto había un ataque inminente. Fueron detenidas unas 12 personas, si no me equivoco.
El grupo de hacktivistas —»vigilancia del ciberterreno», se define en el sitio— también ha desarrollado falsos personajes virtuales para conseguir pruebas y detener a quienes se disponen a realizar un ataque, como sucedió en el último acto en memoria de los bomberos de Nueva York muertos el 11 de septiembre de 2001 que 343 colegas realizan una vez por año en Kansas City. «Habíamos estado chateando, encubiertos, con una persona que aparentemente trataba de coordinar un par de ataques separados», explicó el director de Operaciones deGSG, cuyo nombre alude al dios shinto de los truenos y los rayos, transfitugurado como Raiden en el juegoMortal Kombat.
«Fue a último momento, pero la persona quedó arrestada. Las autoridades ya habían estado rastreando a este individuo, y nuestras conversaciones les brindaron documentación agregada para su detención», concluyó Raijin Rising, quien trabaja en GSM bajo la dirección del director ejecutivoDigitaShadowy con el director de InteligenciaAntiJihadiGhost, el director de TecnologíaVindhexy los agentesAmericanInfidel, Drago98, GhostSec75, IntelGhost, LeChuck y TK-421.
Los hackers de GSG se separaron de “Anonymous” y decidieron cooperar con los gobiernos (shutterstock)
Cómo se frena a la Jihad en línea
GSG es «una organización antiterrorista que combate el extremismo en las líneas del frente digital de hoy», según su página de internet. «Nuestras ciberoperaciones consisten en recolectar datos sobre amenazas que se puedan presentar a juicio; desarrollar análisis informático avanzado, estrategias de ofensiva y vigilancia, y brindar visualización del entorno mediante la observación infatigable del ciberterreno».
Un terreno amplio: toda la internet. Sitios, redes sociales, aplicaciones de la vida cotidiana; la red oscura (redes que se superponen a la común pero que requieren software o configuraciones autorizadas para ingresar; su uso más difundido es el tráfico de drogas) y la web profunda, también llamada internet invisible o internet oculta: una cantidad de sitios y bases de datos que no están indexados, por lo cual son inaccesibles para los buscadores (salvo Tor, que permite entrar a unos 6.000) y que se emplean en actividades criminales y de inteligencia.
El interés principal de GSG se centra en lo que el grupo denomina «la guerra electrónica». Comparten la información que recogen con gobiernos; en el caso del de los Estados Unidos, durante mucho tiempo lo hicieron con Michael Smith II (asesor en temas de antiterrorismo de varios congresistas, y fundador de Kronos Advisory, una operadora en seguridad nacional y política internacional) como intermediario. «Mantenemos una base de datos grande de perfiles extremistas en las redes sociales y de sitios, incluidos los de la web profunda».
Sus métodos: exploración de datos, contra-vigilancia, infiltración de comunicaciones, gestión de crisis, análisis de datos masivos, rastreo de bitcoin, monitoreo de e-mails, búsqueda por palabras claves, lingüística, análisis predictivo, cálculo de riesgo, investigación del terrorismo, búsqueda de vulnerabilidades informáticas, vigilancia de sitios, entre otros.
En GSG llaman a su actividad “guerra electrónica” . Mantienen una bsae de datos de perfiles de extremistas (Shutterstock)
El califato en las redes sociales
Los militantes extremistas islámicos usan bombas, desde luego. Y armas largas y granadas. Y el clásico de las misiones suicidas.
Pero también aprovechan con astucia Twitter, Facebook, YouTube, iMessage, WhatsApp, Skype, Telegram, Kik, Surespot, Threema, LiveLeak, SilentCircle. Inclusive han desarrollado una aplicación de chat encriptado, Alrawi, de tanto ser echados de las más populares.
A los efectos de afectar a los Estados Unidos y Europa Occidental prefieren lo que usa todo el mundo: eso les permite reclutar desde Siria o Irak a un adolescente en un pueblo perdido de Nevada o una joven en Londres. También dar una impresión fantasmal de volumen: algunas estimaciones hablan de 9.000 militantes del Califato, otras de hasta 200.000. No es posible saber si un terrorista administra numerosas cuentas o si muchos terroristas se concentran en algunas: Twitter llegó a borrar 125.000 en febrero —y recibió como respuesta amenazas a su fundador, Jack Dorsey, e imágenes del pajarito azul decapitado— pero de inmediato se abrieron otras 70.000 a 90.000 vinculadas a ISIS.
SegúnInternational Business Times, «GSG ha bajado 120.000 cuentas de Twitter y 7.000 videos de propanganda alojados en Google Drive, Microsoft One Drive, YouSendit, Archive.org, YouTube, Facebook y Twitter. En promedio, cada mes el grupo manda a Twitter entre 3.000 y 5.000 nombres de usuarios de cuentas vinculadas a ISIS«.
Raijin Rising no tiene estadísticas exactas, dijo, pero negó que se concentraran tanto en bajar cuentas de Twitter, dado que otros hackers invierten su energía en eso.
—Nos concentramos mucho más en recoger información antes de que otros cierren las cuentas.
—¿Por ejemplo?
—En promedio, cada mes guardamos entre 700 y 1.000 nuevos canales de ISIS en Telegram, y archivamos sus contenidos constantemente. Con respecto a los medios de ISIS, sólo en un día (y hasta las 9.30 de la noche GTM) capturamos 143 enlaces únicos a varios medios: documentos pdf, archivos de texto, videos de YouTube. Tenemos un pequeño grupo que se concentra en sacar esos contenidos, pero la cantidad que hay es simplemente asombrosa.
ISIS ha desarrollado una red de propaganda en las redes sociales.
Mezclarse entre los enemigos
GSG es una escisión deAnonymous, la banda de hackers que comenzó a embestir contra ISIS básicamente con ataques de denegación de servicios (DDoS, sobrecargar el sistema con demanda falsa de usuarios, de modo tal que resulte inaccesible a los interesados verdaderos).
—¿Cómo fue el proceso de separación de Anonymous y la creación de un grupo nuevo? ¿Por qué lo hicieron?
—Habíamos comprendido que aunque teníamos información muy fidedigna, las autoridades con frecuencia las ignoraban (o al menos nunca recibimos respuesta alguna cuando enviamos datos) y que necesitábamos hacer algunos cambios para ganarnos la confianza de esa gente. Uno de los cambios más grandes fue deshacernos de la imagen de ser un colectivo vagaroso de hactivistas y convertirnos más en un colectivo organizado, con una misión central, legal. Fue un proceso doloroso pero necesario.
—¿Por qué?
—Soportamos una campaña de desprestigio prolongada dentro de Anonymous, según la cual ahora las autoridades nos pagaban para cazar a los mismos miembros de Anonymous. Fue algo bastante absurdo. En buena medida se ha terminado ya, pero para todos los que participamos en la persecución de ISIS fue un periodo muy distractivo.
A partir de entonces, el nuevo grupo, GSG, desarrolló el concepto dehackeo ético: «Hay que comprender que con frecuencia la información que proviene de algún medio ilícito resulta inutilizable para las autoridades, al menos en los Estados Unidos. Si hay datos que apuntan a un terrorista potencial pero se obtuvieron ilegalmente, las autoridades no pueden conseguir una orden judicial para golpear a la puerta de esa persona. Supongo que si la amenaza fuera lo suficientemente seria se apresurarían a conseguir una orden para investigar más; pero para que sea efectiva, la inteligencia rápida aceptable en una corte se tiene que obtener legalmente».
—¿Por qué se alejaron de los métodos de DDoS?
—Llegamos a la conclusión de que son sólo una solución temporaria al problema, y no se ajusta a nuestras necesidades. Ese método ya tiene un lugar, y varios grupos lo utilizan, así que no es necesario que también nosotros participemos. Actualmente preferimos infiltrar los mismos lugares que antes solíamos cerrar.
—¿Con qué fin?
—Es asombroso todo lo que se puede averiguar cuando se anda entre los enemigos y se obtiene su confianza. Se aprende mucho sobre quién, qué, cuándo, dónde, cómo y hasta por qué hacen lo que hacen. Eso tiene mucho más valor en el largo plazo que echar abajo un foro durante un par de días.
Pero si encuentran un sitio especialmente peligroso, agegó Raijin Rising, hacen las dos cosas a la vez, o se las arreglan para hacer una y que sucede la otra: «Intentamos que se lo tumbe tan rápido como sea posible, ya sea mediante notificación al servidor o al hacer circular a información a algunos colegas de Anonymous que pueden hacer cosas».
«Es asombroso todo lo que se puede averiguar cuando se anda entre los enemigos y se obtiene su confianza»
Las producciones de las decapitaciones de ISIS son cada vez más cinematográficas y se viralizan en las redes.
Un dilema para los hackers: colaborar con gobiernos
Cuando se tomó la decisión, hubo controversia, pero el grupo permaneció unido: de los aproximadamente 50 miembros que crearon GSG, sólo dos se apartaron por no querer involucrarse con los gobiernos. «Uno de ellos ha desaparecido por completo de las redes sociales, y el otro hace cosas propias», explicó Raijin Rising.
—Es infrecuente que los hackers reconozcan que cooperan con las autoridades. ¿Por qué y cómo decidieron hacerlo con el gobierno estadounidense?
—No recuerdo el momento exacto, pero debe de haber sido cerca de los ataques a la playa de Túnez. Decidimos cooperar con la ley en general. Nos habíamos vuelto bastante astutos en concentrarnos en inteligencia que se pudiera utilizar en procesos judiciales, pero nos frustraba la incapacidad de hacerla llegar a manos de quienes pudieran hacer algo verdadero con ella.
En aquel momento, explicó Raijin Rising, lo mejor que se podía hacer era publicar la información en un pastebin, una aplicación web que permite almacenar textos, en general códigos, y difundir en Twitter que allí estaba, con la esperanza de que los seguidores multiplicaran la comunicación, y acaso en esos retuiteos alguna autoridad podría distinguirla y mirarla.
—¿Por qué no enviar los datos directamente a las cuentas de las agencias de inteligencia en Twitter?
—Esas cuentas son para publicar mensajes, y en general las manejan equipos de especialistas en medios. No hay agentes que las monitoreen en busca de denuncias. Acaso las personas de las relaciones públicas puedan ver un tuit y hacerlo circular, pero las posibilidades de que escribir a @FBI or @CIA muevan la información a tiempo, si acaso, son remotas. Para que sea posible obtener acción de las autoridades, en particular en otro país que los Estados Unidos, hace falta una estrategia más fuerte.
—¿Todavía se comunican mediante Michael Smith II?
—No, ya no recurrimos al Sr. Smith para pasar información. A él le debemos mucho de nuestra evolución organizativa, porque nos dio lecciones de tutoría muy importantes, en especial sobre cómo relacionarnos con las autoridades y mantener una actitud profesional. Hemos crecido y desarrollado nuestros vínculos y nuestros métodos para transmitir datos a aquellos que los pueden utilizar, y en este momento podemos asegurar que todos los países a los cuales afecta nuestra información la pueden obtener a tiempo sin el uso de un tercero que sirva de enlace.
Los hackers se comunican mediantes sistemas encriptados con respoonsables de contraterrorismo de distintos países (shutterstock)
Todo el mundo puede hacer algo
Un formulario en la página de GSG,«Denuncie el terrorismo», invita a una convocatoria abierta para que quienes adhieran a sus ideas participen en la recolección de datos sobre actividades en línea de extremistas y en la protección contra amenazas vinculadas al terrorismo. Ellos siguen cada pista con prontitud, para determinar si es seria o desecharla.
A GSG le interesan pistas a cuentas de Twitter y Facebook, grupos de Facebook, comunidades de Google+, foros de ISIS, enlaces a sitios «.onion» [uno de los indicadores de direcciones anónimas, como lo fueron «.bitnet» y «.uucp»], cuentas de ISIS en bitcoin, enumeró Raijin Rising. «Les pediría que agregaran que si alguien se siente empujado de corazón a jugar un papel de importancia en la lucha contra ISIS, en ghostsecuritygroup@ghostmail.com siempre estamos a la búsqueda de traductores de árabe, alemán y ruso; personas de grupos auditores de seguridad [red teams], expertos en WordPress y Joomla, expertos en ciencias forenses digitales», agregó.
Según el director de Operaciones de GSG, hay muchas maneras de participar, con compromisos de una o dos horas diarias. «No hace falta viajar a Siria y tomar un arma para detener a ISIS. Se puede ayudar de manera segura y anónima simplemente al estar consciente de lo que sucede alrededor y comunicar si sucede algo», ilustró. «Lamentablemente la policía local difícilmente sea el mejor lugar al que acudir, aunque hay que notificarla de todos modos. Cada país tiene una agencia que se especializa en terrorismo, y ahí es adonde hay que dirigirse: hay que saber quiénes son y familiarizarse con el mecanismo para enviarles los indicios. También hay que notificar a algunos de los especialistas en ISIS».
—Ustedes, por caso. ¿En que se basa ese concepto de que cualquier individuo puede hacer algo para combatir el terrorismo?
—Vemos que cada vez más las personas que realizan ataques han sido observadas por otros en alguna actividad inusual, pero nadie dijo nada. Los que pusieron bombas en [la maratón de] Boston, el tirador de Orlando… Alguna gente advirtió cambios en sus conductas, pero no alguna razón decidieron no comunicarlo. Cada detalle ayuda. Hay miles de millones de personas en este planeta que ven y oyen cosas en sus vidas. Necesitamos comprender que una pequeña información puede marcar una diferencia, y que por insignificante que eso pueda parecer en esta comunidad global tan enorme, acaso pueda ser justo la pieza del rompecabezas que faltaba para salvar docenas, cientos o miles de vidas.
—¿Cómo ha sido hasta ahora la experiencia de las denuncias en el blog de GSG?
—La cantidad fluctua, pero las recibimos a diario. Todas se envían a un canal de comunicación privada al que tenemos acceso. Algunos de nosotros investiga la información de manera independiente; si algo realmente llama la atención, notificamos al resto del equipo, así todos podemos verlo. Lamentablemente en estos tiempos hay mucha islamofobia, así que a veces recibimos denuncias de ciudadanos preocupados que creen que un pequeño texto en árabe es la señal de un terrorista: recibimos muchas falsas alarmas. Allí interviene el poder de un equipo. Tenemos que ser extremadamente cuidadosos con lo que perseguimos.
“El código moral árabe prefiere la venganza al acuerdo, los hombres a las mujeres, y los grupos a los individuos. La identidad colectiva árabe se basa en el tribalismo, se somete a una autoridad paternalista, a un sentido del honor vinculado a la virginidad de las mujeres y a una santificación arcaica de las costumbres y tradiciones. Hay una glorificación del pasado junto con una negativa a asumir responsabilidades por el presente y una esperanza de que el futuro sea milagrosamente mejor“
James Clapper, director de la Inteligencia Nacional, dijo hace poco que Estados Unidos no puede “arreglar” Oriente Medio. Clapper dio en el clavo. Los problemas fundamentales de la región no son políticos, sino culturales, y por lo tanto Estados Unidos y su fuerza militar son incapaces de resolverlos.
La cultura importa porque es la base del comportamiento y la manera de organizarse de cualquier sociedad. El caos que se vive en Oriente Medio tiene muchas raíces, pero algunas de las más profundas tienen que ver con la cultura y la identidad árabes, que carecen de empatía interna y externa, favorecen el autoritarismo en detrimento de la autonomía y optan por soluciones de suma cero. Salvo que los árabes adopten una mirada autocrítica sobre sus valores, la violencia no cesará en Oriente Medio.
A la hora de establecer los principios de una cultura o conjunto de culturas es fundamental analizar su sentido de la moral, para determinar sus ideales de conducta. El código moral árabe prefiere la venganza al acuerdo, los hombres a las mujeres, y los grupos a los individuos. La identidad colectiva árabe se basa en el tribalismo, se somete a una autoridad paternalista, a un sentido del honor vinculado a la virginidad de las mujeres y a una santificación arcaica de las costumbres y tradiciones. Hay una glorificación del pasado junto con una negativa a asumir responsabilidades por el presente y una esperanza de que el futuro sea milagrosamente mejor.
Esto no significa que cada árabe sea individualmente un calco de su cultura. Al contrario: cuando se interactúa con miembros medios de las sociedades árabes se observa un comportamiento generalmente decente, generoso y tolerante. La cultura árabe tampoco carece de numerosos elementos positivos. Sin embargo, estos aspectos positivos no han evolucionado hacia un sistema de creencias sociopolíticas progresista. La cultura colectiva no celebra necesariamente la libertad política, la autonomía del individuo o el respeto a las mujeres.
El mundo árabe contemporáneo suele carecer de sentido crítico autorreflexivo y autónomo. Las conversaciones con marroquíes, egipcios, tunecinos, jordanos y árabes del Golfo revelan constantemente un relato general victimista y de culpabilización del otro, lo cual se manifiesta de manera harto notable en un sinfín de teorías conspirativas, como la sospecha de que el ISIS es un invento de Estados Unidos e Israel creado para destruir a la región, o que la Primavera Árabe fue un complot occidental para entregarla a los islamistas.
Este tipo de razonamiento revela una aversión muy arraigada a la rendición de cuentas y a la responsabilidad, y vuelve superficiales gestos como la condena del terrorismo contra cristianos, yazidíes, judíos y chiíes. Entre tanto, el mundo exterior –Irán, Israel, Estados Unidos, el colonialismo, o los árabes que no viven de acuerdo al verdadero islam– se ha convertido en el hombre del saco de cualquier fracaso social doméstico. Esta tendencia ha dado lugar a la ironía definitiva: se culpa constantemente de los problemas árabes a las fuerzas externas, de las que se espera que los resuelvan.
Esta observación no exime a las potencias occidentales. El continuo apoyo de Occidente a los dictadores árabes ha contribuido sin duda a la perpetuación de prioridades anticuadas y déficits democráticos. No obstante, recalcar constantemente los fiascos regionales de Occidente para evitar el autoanálisis y la reforma es intelectualmente deshonesto. El tribalismo y el desdén por la autonomía individual no pueden ser caracterizados –y excusados– como un subproducto del colonialismo y de las intervenciones occidentales.
Se mire como se mire, las estadísticas de los países árabes muestran su debilidad cuando se comparan con las del resto del mundo, como documentan empíricamente varios informes del PNUD sobre el desarrollo árabe. Así, un informe de 2002 subrayaba la ausencia en el mundo árabe de tres elementos reconocidos como esenciales por la comunidad internacional: libertad, conocimiento y autonomía de la mujer. Se puede y se debe culpar a los Gobiernos y regímenes árabes por estos déficits, pero esto sólo aborda la mitad del problema.
La libertad individual no es una piedra angular de la cultura árabe, se refuerza el aprendizaje como un proceso de transmisión y no de cuestionamiento y con frecuencia las mujeres no son consideradas ciudadanas de pleno derecho, sea cual sea su estatus legal. Una anécdota a modo de ejemplo: cuando la mujer de un conocido árabe con estudios intentó concertar una cita para una cesárea, el hospital pidió el visto bueno de su esposo. Según el Informe Global sobre Brecha de Género de 2015, las pruebas estadísticas indican que, de los 15 países con la tasa más baja de participación de la mujer en el mercado laboral, 13 están en Oriente Medio. El documento explica además que sólo el18 % de las mujeres árabes en edad de trabajartienen empleo, y que en 2015 la tasa de desempleo entre las jóvenes en los Estados árabes era de casi el 44 %, frente al 22,9% de los jóvenes.
Se podría discutir sobre el papel que las diferentes variedades del islam han desempeñado en la formación de dichos valores, o los vanos intentos del islam por acabar con el tribalismo y el etnocentrismo. Sea como fuere, la mezcla de tribalismo y religión ha sido letal, y el caos en la región es un ejemplo de ello. Ahora, la obsesión árabe con Israel se ha extendido a la obsesión con Irán, junto con una clamorosa amnesia moral acerca de la catastrófica situación de los refugiados sirios. No escasean los recursos económicos en Oriente Medio, pero ciertos Estados árabes gastan miles de millones de dólares en armas mientras siguen sin estar dispuestos a permitir el acceso de refugiados sirios a sus territorios, depositando una carga aún mayor sobre los propios refugiados y los países que ya están acogiendo a millones de ellos. Los árabes saludan la coalición en Yemen encabezada por los saudíes, pero no hacen ningún esfuerzo por reconstruir el país o por acomodar a los yemeníes desplazados.
Hoy, los medios, los políticos y los ciudadanos comunes árabes están muy ocupados condenando a Irán y a los chiíes por la destrucción de la región. La perniciosa conducta de Irán es contraproducente, pero pretender que la intervención iraní en los asuntos árabes es la fuente de todos los males en la región es una falacia. Los observadores informados dirían que la agitación política se ha estado fraguando durante décadas, impulsada por una brutal combinación de un liderazgo autoritario, progreso social limitado y pésimo historial económico. Ya es hora de que los intelectuales árabes analicen seriamente las circunstancias políticas, sociales y económicas que han dado lugar a este estado de cosas, a fin de lograr auténticos avances.
El reciente tiroteo en el club Pulse de Orlando ya ha empezado a quedar sepultado en el ciclo informativo. La conmoción por el peor tiroteo masivo en la historia de Estados Unidos –en el que murieron 49 personas y resultaron heridas aún más, 53– ha quedado empañada por varios elementos de distracción. Así, ha habido esta vez un debate sobre las leyes de armas de Estados Unidos y especulaciones sobre la sexualidad del atacante.
Se ha discutido sobre esos asuntos en todas las direcciones, y sin duda eso debe formar parte de cualquier debate. Pero lo más importante, y lo que más se ha tapado –como suele ocurrir–, ha sido la motivación religiosa del asesino. Vale la pena extenderse en este punto y en la respuesta recibida, que revela un esfuerzo concertado en no aprender de los acontecimientos.
Del mismo modo que es inevitable que quienes están obsesionados con las leyes de armas quieran que el debate verse sobre ellas, también es inevitable que quienes tienen otras prioridades políticas quieran atribuir la responsabilidad de la matanza a cualquiera que sea su obsesión particular. Parece inevitable, por ejemplo, que Black Lives Matterculpara del tiroteoa «las cuatro amenazas: el supremacismo blanco, el patriarcado, el capitalismo y el militarismo».
¿Pero por qué querrían el Gobierno y la comunidad que ha sido atacada hacer como si la religión del atacante no tuviera nada que ver con la matanza? Uno puede entender por qué los proselitistas más fervientes del islam, o el creyente musulmán más sensible, quieren restar importancia al componente islámico de un musulmán que va a un club gay y empieza a disparar contra gais. Pero ¿por qué muchos otros se toman tantas molestias en suprimir este aspecto del suceso?
Decir que eso es justo lo que ha hecho el Gobierno de EEUU es simplemente constatar un hecho. Veamos las transcripciones parciales de las llamadas al 911 que el atacante, Omar Matín, realizó la noche en cuestión. Hay dos cuestiones especialmente llamativas en estas transcripciones. La primera es que, donde el atacante se refiere a «Alá», en la transcripción del FBI se cambia Alá por Dios. Esto no puede obedecer a que se haya traducido delárabe y se quisiera aclarar el sentido de las palabras de Matín para cualquier americano que no sepa qué significa Alá (lo cual es bastante improbable, después de todos estos años). La mayor parte de la llamada es en inglés.No hay motivos para que el FBI coja el sentido que le da un angloparlante a la palabra Alá y lo convierta en Dios, si no es para ocultar un importante aspecto de la llamada.
La segunda es que el FBI optó por redactar las partes de la llamada donde se hacía referencia al ISIS. Matín había dicho en esa llamada que lo que estaba haciendo en Orlando era en nombre del ISIS, pero inicialmente no se incluyó el nombre de la organización. En su lugar, la transcripción del FBInarrabalo que había dicho Matín: «Juro lealtad a [omitido]».Por supuesto,la Administración Obama ha procurado evitar referirse al ISIS en cualquiera de sus formas, a excepción del almibarado término árabe Daesh (que significa lo mismo que ISIS, pero que evita que cualquier variante de la palabra que empieza por i llegue a los tiernos oídos estadounidenses).A causa de la reacción de protesta por la edición del FBI, se ha publicado una transcripción íntegra y no editada de la llamada de Matín.En ella, el terrorista dice, entre otras cosas: «Juro lealtad a Abu Baker al Bagdadi, del Estado Islámico».
Quizás es inevitable que esta Administración intentara ocultar la naturaleza islamista de este atentado. Se trata de una política suya, y ya es poco probable que rectifique, por muchos Orlandos que se produzcan.
La causa más confundida y confusa de todas es, no obstante, la que dan los sectores organizados de la comunidad de lesbianas, gais, bisexuales y transexuales (LGBT).
Inmediatamente después de la matanza de Orlando, la prensa gay se llenó de artículos quese negaban rotundamente a admitir la realidad de la homofobia islámica. Las mismas organizaciones obsesionadas con si los pasteleros de EEUU y Europa hacen o no hacen tartas de boda para parejas gais, y que con razón no tienen ningún problema en reprender a los pastores cristianos homófobos, parecen no tener interés alguno en las motivaciones del asesino del club Pulse. En su lugar, esos periódicos y webs se llenaron de artículos, peticiones y cartas colectivas que pedían a la gente que no reparara en el componente islámico. O, como decía unacarta abiertafirmada por miembros de la comunidad LGBTI en uno de los principales periódicos escoceses: «No utilicéis el tiroteo de Orlando para demonizar a las comunidades islámicas».
Destacados escoceses figuran entre los firmantes de una carta abierta publicada hoy por The National, en la que se condena la utilización de la masacre de Orlando por parte de figuras como Donald Trump para avivar la islamofobia.
Podrá haber 49 gais muertos, pero estos activistas saben a quién echar la culpa.
Después de esta atrocidad, ha sido además angustioso ver cómo varios comentaristas de extrema derecha intentaban equiparar los asesinatos con el islam, echando así leña al fuego de la islamofobia. (…)
Queremos recalcar que eso no es en modo alguno una muestra de solidaridad con la comunidad LGBT+, y que rechazamos sin reservas que se utilice la matanza de Orlando como instrumento para demonizar a comunidades enteras a partir de los actos de un individuo.
Aquí se recurre a una serie de trucos. Entre ellos, nada baladí, el de denigrar a las pocas personas (de todas las tendencias políticas) que han expresado inquietud por la violencia islamista tachándolas de «extrema derecha». El otro es afirmar que dichas personas, aunque sean gais, no representan a los LGBT, pero sí este grupo de extrema izquierda, claramente subcualificado. Si alguien cree que cualquier expresión auténticamente unitaria de la opinión de la comunidad LGBT debe incluir indudablemente voces del centro derecha o conservadoras, estos firmantes discreparían.
Lo que demuestra en realidad esta minúscula fracción de activismo es un problema mucho mayor. Al igual que la Administración Obama no puede enfrentarse al problema –o siquiera nombrarlo–, porque iría totalmente en contra de una política que ha mantenido durante siete años,los activistas pro LGBT de extrema izquierda que dominan la política LGBT tienen que minimizar o hacer desaparecer la naturaleza islamista de dichos sucesos acusando de «islamófobos» a quienes no lo hacen.Como ocurre con la Administración Obama, esta decisión es política. Estos activistas tienen una visión del mundo muy similar a los de Black Lives Matter y otros grupos de campaña. Según esta visión, existe un mundo donde los únicos que pueden causar problemas son los varones blancos patriarcales de herencia judía o cristiana.
Ya es hora de que esto se señale más abiertamente.Una pequeña minoría de vocingleros activistas de extrema izquierda está utilizando su condición LGBT como pantalla de humo, no para defender los derechos de los gais, sino para promover sus políticas de extrema izquierda. Los derechos de los gais son en realidad una víctima de sus políticas, una víctima que están dispuestos a asumir. Es poco probable que esta facción política de la comunidad gay que ha formado semejante pantalla de humo alrededor del islam radical sea consciente de su error en un futuro próximo. No bastaron 49 cadáveres, así que no hay motivos para pensar que cientos más sí bastarían. Pero hemos de esperar que la población general recuerde que quienes negaron el problema provenían de todos los ámbitos de la sociedad; desde lo más alto –el Gobierno de EEUU– hasta los más ignotos pero acérrimos defensores de las políticas identitarias.
Las democracias son, o al menos deberían ser, guardianas de un tesoro perecedero: la libertad de expresión. Esa es la gran diferencia entre París y La Habana; entre Londres y Riad; entre Berlín y Teherán, y entre Roma y Beirut.La libertad de expresión es lo que nos otorga lo mejor de la cultura occidental.
Es contraproducente discutir por nimiedades sobre la belleza de las viñetas, poemas o pinturas. En Occidente hemos pagado un alto precio por la libertad de hacerlo. Por lo tanto,todos deberíamos protestar cuando un juez alemán prohíbe versos «ofensivos», cuando una editorial francesa despide a un editor «islamófobo» o cuando un festival de música veta a una banda políticamente incorrecta.
Todo ocurrió en la misma semana. Un juez alemán prohibió a un comediante, Jan Böhmermann, que repitiera los versos «obscenos» de su famoso poema sobre el presidente turco Recep Tayip Erdogan. Al parecer, unteatro danéscanceló los Versos Satánicos de su programa por temor a «represalias». Dos festivales franceses retiraron de su cartel aEagles of Death Metal–la banda estadounidense que estaba actuando en la sala Bataclan de París cuando se produjeron allí los atentados del ISIS (89 personas fueron asesinadas)– por los comentarios «islamófobos» de Jesse Hughes, su vocalista.Hughes sugirióque los musulmanes deberían ser sometidos a un mayor escrutinio, diciendo: «No pasa nada por discrepar hoy en día en lo relativo a los musulmanes», y añadió:
Saben que hay todo un grupo de chavales blancos ahí fuera que son estúpidos y ciegos. Estos chavales blancos y ricos han crecido con planes de estudios progresistas desde la guardería, a los que les inundan con conceptos vacuos que no son más que cháchara.
Como escribióBrendan O’Neill, «Los progresistas occidentales les están haciendo el trabajo sucio; están silenciando a quienes el ISIS acusa de ser blasfemos; están completando la acción terrorista del ISIS».
Pocas semanas antes, la editorial más importante de Francia, Gallimard, despidió a su editor más famoso,Richard Millet, autor de unensayoen el que escribió:
El declive de la literatura y los profundos cambios causados en Francia y Europa por la continua y vasta inmigración de fuera de Europa, con sus elementos intimidantes del salafismo militante, y por la corrección política en el núcleo del capitalismo global; es decir,el peligro de la destrucción de Europa y su humanismo cultural, o del humanismo cristiano, en nombre del «humanismo» en su versión «multicultural».
Kenneth Baker acaba de publicar un nuevo libro,On the Burning of Books: How Flames Fail to Destroy the Written Word. Es un compendio sobre el llamado «bibliocausto», la quema de libros, desde el califa Omar a Hitler, e incluye la fatwa contra Salman Rushdie. Cuando los nazis quemaron libros en Berlín, dijeron que de las cenizas de esas novelas«surgiría el ave fénix de un nuevo espíritu«. Es el mismo odio que proviene de los islamistas y sus aliados políticamente correctos. Ni siquiera tenemos una vaga idea de a cuánta cultura occidental hemos renunciado a causa del islam.
La película de Theo Van Gogh, Submission, por la que fue asesinado, desapareció de muchosfestivales de cine. Las viñetas de Charlie Hebdo sobre el profeta islámico Mahoma fueron ocultadas en la esfera pública: tras la masacre,muy pocos medios reprodujeronlas viñetas.Los artículos de Raif Badawien su blog, que le costaron 1.000 latigazos y diez años de prisión en Arabia Saudí, han sido borrados por las autoridades saudíes y ahora circulan como lo hacía la literatura «samizdat» en la Unión Soviética.
Tras la matanza en la redacción de ‘Charlie Hebdo’, muy pocos medios reprodujeron las viñetas de Mahoma. Arriba, Stéphane Charbonnier, director y editor de ‘Charlie Hebdo’ -que fue asesinado el 7 de enero de 2015, junto con varios de sus colegas-, ante la antigua sede del magacín, justo después de que fuera atacada en noviembre de 2011.
Molly Norris, la dibujante estadounidense que en 2010 dibujó a Mahoma y proclamó el «Día de Dibujar a Mahoma»,sigue viviendo escondida, y tuvo que cambiar de nombre y de vida. El Metropolitan Museum of Art de Nueva York retiró unas imágenes de Mahoma de unaexposición, mientrasqueYale Pressvetó las imágenes de Mahoma en un libro sobre las viñetas.La joya de la Medina, una novela sobre la esposa de Mahoma, también fue retirada.
En los Países Bajos,una ópera sobre Aisha, una de las esposas de Mahoma, fue cancelada en Rotterdam después de que la obra fuese boicoteada por los actores musulmanes de la compañía, tras las evidencias de que iban a ser objetivo de los islamistas. El periódico NRC Handelsblad tituló así su reportaje sobre el caso: «Teherán en el Mosa«, el río que atraviesa la ciudad holandesa.
En Inglaterra,los museos Victoria y Albertretiraron una imagen de Mahoma. «Los museos y bibliotecas británicas conservan decenas de esas imágenes, la mayoría miniaturas incluidas en manuscritos con varios siglos de antigüedad, pero durante mucho tiempo no se ha permitido que el público las viera», explicóThe Guardian. En Alemania, la Deutsche Opera canceló la opera de MozartIdomeneoen Berlín, porque aparecía la cabeza cortada de Mahoma.
Tamerlán el Grande, de Christopher Marlowe, donde se hace referencia a que Mahoma «no merece ser adorado», fue reescrita en el teatro Barbican de Londres, mientras que el Carnaval de Coloniacancelóla carroza de Charlie Hebdo.
En la ciudad holandesa deHuizense retiraron de una exposición dos cuadros de desnudos tras las críticas de los musulmanes. La obra de la artista iraní-holandesaSooreh Herafue retirada de varios museos holandeses porque algunas de las fotografías mostraban retratos de Mahoma y de su yerno, Alí. De seguir esta tendencia, un día la National Gallery de Londres, el Uffizi de Florencia, el Louvre de París o El Prado de Madrid decidirán censurar a Miguel Ángel, a Rafael, a El Bosco y a Balthus por si ofenden la «sensibilidad» de los musulmanes.
El dramaturgo inglés Richard Bean ha sido obligado a censurar una adaptación deLisístrata, la comedia de Aristófanes, donde las mujeres griegas se pone en «huelga de sexo» para evitar que sus hombres vayan a la guerra (en el guion de Bean, las vírgenes musulmanas se ponían en huelga para frenar a los terroristas suicidas). Varios pueblos españoles han dejado de quemarefigies de Mahomaen la ceremonia que conmemora la reconquista del país en la Edad Media.
Existe unvídeo que fue grabado en 2006, cuando las amenazas de muerte contra Charlie Hebdo empezaron a ser preocupantes. Sus periodistas y dibujantes se encontraban reunidos en torno a una mesa para decidir la siguiente portada de la revista. Hablaban sobre el islam. Jean Cabu, uno de los dibujantes que fue más tarde asesinado por los islamistas, lo expresó así: «Nadie en la Unión Soviética tenía el derecho de hacer sátira sobre Brezhnev».
Entonces, otra futura víctima, Georges Wolinski, dice: «Cuba está llena de dibujantes, pero no hacen caricaturas sobre Castro. Así que somos afortunados. Sí, somos afortunados. Francia es un paraíso».
Cabu y Wolinski tenían razón. Las democracias son, o al menos deberían ser, guardianas de un tesoro perecedero: la libertad de expresión. Esa es la gran diferencia entre París y La Habana; entre Londres y Riad; entre Berlín y Teherán, y entre Roma y Beirut. La libertad de expresión es lo que nos otorga lo mejor de la cultura occidental.
A causa de la campaña de los islamistas, y al hecho de que ahora solo algunos «chalados» se sigan arriesgando a ejercer su libertad, ¿nos vamos a limitar a asustarnos? Los dibujantes, periodistas y escritores «islamófobos» son los primeros europeos desde 1945 que se han apartado de la vida pública para proteger sus propias vidas. Por primera vez en Europa desde Hitler, se ha ordenado la quema de libros en la Bebelplatz de Berlín; de películas, cuadros, poemas, novelas, viñetas, artículos y obras de teatro que son literal y metafóricamente quemadas en la hoguera.
El joven matemático francés Jean Cavailles, para explicar su fatídica participación en la resistencia contra los nazis, solía decir: «Luchamos para leer el Paris Soir en vez del Völkischer Beobachter«. Solo por esa razón, es contraproducente discutir por nimiedades sobre la belleza de las viñetas, poemas o pinturas. En Occidente hemos pagado un alto precio por la libertad de hacerlo. Por lo tanto, todos deberíamos protestar cuando un juez alemán prohíbe versos «ofensivos», cuando una editorial francesa despide a un editor «islamófobo» o cuando un festival de música veta a una banda políticamente incorrecta.
enumerando la ortodoxia de la corrección política, diciendo que la sharia es incompatible con la civilización occidental, la Constitución de Estados Unidos y los valores básicos mundo libre.
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