La violación en masa de cientos de mujeres alemanas en su mayoría por inmigrantes musulmanes último Año Nuevo Recientemente se reveló a ser mucho peor de lo que originalmente se reconoció. Las autoridades creen ahora que más de 1.200 mujeres sufrieron agresiones sexuales – más del doble de la estimación inicial de 500. Mientras que más de 2.000 hombres fueron presuntamente implicados, a sólo 120 sospechosos – alrededor de la mitad de ellos migrantes recién llegados – han sido identificados.
Una explicación de por qué se tardó medio año para todo el rigor de la delincuencia a ser revelado es el esfuerzo de la policía alemana para evitar una reacción pública contra los refugiados. Pero en última instancia, Holger Munch, presidente de la Oficina General de delitos federales de la Policía ,reconoció al diario alemán Süddeutsche Zeitung que hay «una conexión entre los asaltos sexuales [] y la rápida migración en 2015.»
La negación no es una estrategia. Los países occidentales que aprecian los derechos de las mujeres deben despertar al hecho de que muchos migrantes podrían desafiar esos valores. La mayor parte de la migración masiva proviene de países de mayoría musulmana plagadas de violencia en el Oriente Medio y el Norte de África, donde las mujeres son ciudadanos de segunda clase sujetas a los crímenes de honor y diversas restricciones legales, y donde la cultura local a menudo tolera la violación, alienta el maltrato a la esposa , y trata a las mujeres como objetos sexuales ( con 72 vírgenes prometidas a los hombres musulmanes que llegan hasta el cielo).
Por lo tanto, al igual que la migración masiva desde el Oriente Medio y el Norte de África plantea el espectro del terror islamista regular en suelo europeo, también trae el tipo de abuso sexual de aquellas regiones que tradicionalmente han tolerado. Los funcionarios alemanes parecían reacios a reconocer con su campaña ridículamente impotente parareeducar a migrantes utilizando signos que explican el comportamiento aceptable hacia las mujeres.
Las mujeres no musulmanes ( «infieles»), son especialmente vulnerables al asalto sexual: las mujeres cristianas son a menudo maltratadas y denigradasen las sociedades islámicas, como ampliamente expone Raymond Ibrahim, autor delCrucificado vez más . El Estado Islámico (ISIS) se refiere a los Yazidis , otro minoría religiosa, como adoradores del diablo y, según informes han esclavizado hasta 5.000 mujeres Yazidi, sometiéndolas a la violación, la esclavitud sexual, la prostitución forzada y otros actos de brutalidad extrema, como la quema viva a una joven de 20 años de edad, «porque se negó a realizar un acto sexual extremo».
Arabia Saudita, podría decirse que el líder del mundo musulmán suní, tiene un sistema jurídico basado en la estricta Lay sharia, que prohíbe a las mujeres vestirse como deseen o incluso conducir un coche . Las resoluciones de Arabia Saudita son notoriamente pesimas cuando se trata de violación. El año pasado, una mujer saudí fue condenada a 200 latigazos tras ser violada por siete hombres. En 2013, un predicador saudí que violó, torturó y mató a su hija de 5 años de edad, fue castigado con tan sólo ocho años de prisión, 800 latigazos y una multa de $ 270,000. Con este tipo de normas legales, no es de extrañar que cuando los miembros de la élite y gobierno del país viajan a Occidente, su comportamiento no pueda cambiar en consecuencia (en octubre pasado tres mujeres acusaron a un príncipe saudí de asalto sexual en Beverly Hills). Por contraste irónico y trágico, los soldados estadounidenses estacionados en los países de mayoría musulmana están entrenados para respetar las normas locales, hasta el punto de que los marines estacionados en Afganistán fueron en realidad enseñados a mirar hacia otro lado si encuentran afganos violando a los niños, una práctica común local.
Mientras que los defensores de la sharia afirman a menudo que el código de vestimenta islámica protege a las mujeres, el tratamiento brutalmente injusto de las mujeres por los islamistas parece impulsado más por el machismo hambriento de poder y / o la inseguridad sexual que los de cualquier preocupación genuina por el bienestar de la mujer, a juzgar por la hipocresía de escalonamiento de sus defensores más orgullosos. Losyihadistas del 9/11 visitaron clubs de streep tease, y se pagaron prostitutas en sus habitaciones de motel. Anwar Al-Awlaki, el imán nacido en Estados Unidos cuyos sermones siguen atrayendo personal a la yihad,frecuenta prostitutas . Osama bin Laden tenía una extensa colección de pornografía , y es uno de los muchos ejemplos de yihadistasobsesionados con la pornografía y la prostitución recogidas por Phyllis Chesler, profesora emérita de CUNY de psicología y un compañero en el Foro de Oriente Medio.
Entre 1997 y 2013, mucho antes del comienzo de la reciente migración masiva a Europa, se estima que 1.400 niños habían sido objeto de abuso sexual en Rotherham, Inglaterra,en su mayor parte por bandas de hombres británico-paquistanies.
Mientras que el escándalo que participan en su mayoría víctimas «blancos», una mujer británico-paquistaní educada en Oxfordreveló su propia explotación, y señaló que «el abuso sexual ha sido sistemáticamente inferior al real entre las niñas de Asia debido a los tabúes culturales profundamente arraigados – que oscurecen la realidad de que existe del mismo modo un problema desenfrenado de niñas pertenecientes a minorías siendo abusadas por miembros de su propia comunidad «.
Hace unas semanas, la policía sueca recibió 35 quejas de niñas de 12 a 17 años que afirmaban que«los hombres jóvenes extranjeros» las agrederieron sexualmente en un festival de música popular.
Soeren Kern, miembro distinguido del Instituto Gatestone, ha compilado detallesde docenas de agresiones sexuales por parte de los migrantesen Alemania durante los dos primeros meses de 2016, y tomó nota de que la reacción se haya activado desde «la visión del mundo al revés del multiculturalismo alemán: Los migrantes que asaltan a las mujeres y los niños alemanes simplemente se rebelan contra las estructuras de poder alemán. Los alemanes que se atreven a criticar este tipo de ataques son racistas «.
En contraste con la inicial encubrimiento por parte de la policía alemana de la violación masiva de los migrantes en su mayoría musulmanes, un funcionario de seguridad de Francia habló recientemente con sincera alarma acerca de la amenaza a que se enfrenta su país. Apenas dos días antes de que el camión de apisonamiento, realizara la matanza inspirada en ISIS en Niza, Patrick Calvar, jefe de la Dirección General de Seguridad Interior, advirtió a los miembros de la comisión parlamentaria francesa queFrancia está a punto de una «guerra civil» que podría ser provocada por el asalto sexual masivo de las mujeres por los migrantes.
Hay notables excepciones en el propio Islam, como los tuareg, una tribu islámica en África , donde las mujeres se abrazan las libertades sexuales, dictan quién obtiene qué en divorcio, y no llevan el velo porque los hombres «quieren ver sus caras hermosas.» Pero ¿cuánto tiempo puede versión ilustrada de los tuareg del Islam sobrevivir en el suroeste de Libia cuando ISIS está expandiendo allí, o en Mali, Níger y el norte de Nigeria, donde Boko Haram está en marcha?
También hay valientes reformadoras musulmanas que tratan de mejorar la forma en que el Islam trata a las mujeres. Sin embargo, en su mayoría operan en Occidente,donde todavía se enfrentan a amenazas de muerte; un ejemplo esIrshad Manji . Otra,Fadela Amara , fundadora deNi putas ni sumisas , un grupo que defiende a las musulmanas francesas que se enfrentan contra las presiones para llevar el hijab, abandonar la escuela, y casarse antes de tiempo sin el derecho a elegir a su marido. Amara pasó a servir en el gobierno de Nicolas Sarkozy, pero ellatambién recibió amenazas de muerte por sus esfuerzos para liberar a las mujeres musulmanas.
Feministas musulmanas fuera de Occidente asumen riesgos mucho mayores.Qandeel Baloch, pakistaní celebre en los medios sociales , que expresó abiertamente sus puntos de vista feministas en línea, fue recientementeestrangulada por su hermano en la casa de su familia, en un «crimen de honor». Su «comportamiento intolerable» es lo que lo volvió a asesinarla , dijo, porque su personaje subido de tono traía «deshonra» a la familia. Se estima que hay 1.000 muertes por honor al año en Pakistán .
Los países occidentales deben apoyar a los reformistas musulmanes valientes protegiendo al mismo tiempo todas las mujeres que viven en sus territorios del abuso sexual a menudo fomentado por la cultura islámica – ya sea que el abuso es perpetrado por los inmigrantes recién llegados o residentes de largo plazo. La supervivencia de Occidente depende de ello.
Noah Beck es el autor de The Last israelíes , una novela apocalíptica sobre armas nucleares iraníes y otras cuestiones geopolíticas en el Medio Oriente.
La desorientación, lo imprevisible; la tibieza ante la contundencia violenta del yihadismo, la incapacidad para afrontar situaciones que ya han desbordado la ingenuidad europea que sigue sin reaccionar, son las características que corroboran una situación desnortada e improvisada susceptible de empeoramiento.
Desde comienzos del siglo XXI, a modo de llamada de un destino apocalíptico, la violencia terrorista se ha multiplicado mundialmente para terminar posicionándose, organizada e identificable, en Oriente Medio con la aparición del ISIS.
Se han cumplido muchas fases de una intención de reconquista ideológica y de territorios evolucionada, con el fin de convertirse en un plan histórico de invasión sin límites. Así otro paso más de ese objetivo es el campo de batalla que se ha trasladado a Occidente sin generales ni puestos de mando: asistimos desbordados en territorio europeo a una guerra sin ejércitos donde actúa la idea convertida en arma con el nombre de Alá.
Por otro lado el incremento de la natalidad, la preponderancia de las costumbres islámicas en detrimento de la cultura propia de Occidente; el Caballo de Troya, por caridad mal entendida, en que se ha convertido la acogida de la afluencia masiva de inmigrantes entre los que han entrado radicales islamistas; la proliferación de los núcleos de radicalismos, camuflados como centro de oración donde se proclaman consignas belicistas e intimidatorias, son factores complementarios que actúan inexorablemente en esta cuenta atrás hacia la pretensión de islamizar Europa.
Con la creación del Estado Islámico se dio un paso decisivo por la marcha de la globalización del radicalismo en países de mayoría musulmana, iniciada después de los atentados de las Torres Gemelas. Una estrategia proliferante que incisivamente procuró la estructura terrorista de Bin Laden y que quince años después encuentra en la creación de un califato la máxima expresión de la violencia dirigida a objetivos expansivos, con una inspiración mesiánica que pretende afectar a la situación geopolítica del mundo entero en una contienda generalizada. Después del proceso de radicalización en países islámicos, la siguiente fase pasa por el dominio del Islam en propio territorio de infieles. En ello están.
La evolución de la ofensiva yihadista
El terrorismo yihadista ha evolucionado proporcionalmente a los errores geoestratégicos de Estados Unidos y sus aliados, justo cuando irrumpió Al Queda en una primera fase de desestabilización necesaria para modificar el status quo de la hegemonía occidental. Al día de hoy se constata que fue un dislate destruir las presas en Irak y Libia que contenían las aguas salvajes del radicalismo musulmán. Dirigida y financiada en principio por Osama Bin Laden, la organización terrorista se convirtió en una estructura de células organizadas que operaron integradas en un núcleo para convertirse paulatinamente en una base identitaria que condicionó miles de acciones violentas en distintos lugares del mundo sin necesidad de dependencias o contactos entre los terroristas. Cualquier atentado podía ser reivindicado por Al Qaeda si los autores mataban en nombre de la organización y las mismas premisas religiosas y políticas en que han basado su poder destructivo e influencia excluyente. Así sigue siendo, hoy con el añadido del ISIS pretendiendo una decisiva extensión del califato que abarque a Occidente.
Bien puede decirse que la reconquista musulmana hace tiempo que se ha iniciado. Es más, el proceso está muy avanzado y se ha disfrazado de terrorismo internacional. De Europa se busca un colapso y debilitamiento propios de acción de guerra en estos mal considerados tiempos de paz y las futuras víctimas aún no han tomado consciencia del proceso invasivo.
Para llegar a estos momentos cruciales antes han pasado muchos años de indiferencia occidental ante la violencia estratégica en países de mayoría musulmana pero no radicalizada. El mismo proceso que ha sufrido ahora Turquía con el beneplácito de su presidente que tiene las llaves de las puertas de Europa y el paso franco a la radicalización. Porque Al Qaeda provocó violentamente durante años el mismo proceso que ha conseguido Erdogan aplastando en unos días a la oposición que defendía la laicidad del país. Distintos caminos hacia una misma meta que confluyen peligrosamente siendo Europa incómodo testigo de esta incertidumbre añadida.
Lobos solitarios y mayores riesgos
Europa ignora qué puede suceder como consecuencia de los despropósitos que ha encadenado con decisiones erróneas y arriesgadas. Los lobos solitarios pueden proliferar inusitadamente, siendo solo peones de estrategas con mayores planes de desestabilización. La disposición defensiva europea es mucho más compleja que la fácil del atacante, máxime cuando las conexiones entre los terroristas son comúnmente ideológicas pero prácticamente independientes en cuanto a la logística y capacidad operacional. Es muy difícil la lucha antiterrorista cuando el enemigo no es identificable y se activa sin dependencias ni jerarquías a las que servir, no ya como organizaciones terroristas o grupos independientes, como sucedía conAl Qaeda, sino como voluntades individualistas con manuales disponibles por internet y el ánimo de infligir un daño usando como arma cualquier medio. Absolutamente inesperado e incontrolable.
¿Cuánto de inesperado, incontrolable y dañoso podría significar un ataque organizado por parte de miembros del Estado Islámico provistos de logística para perpetrar un atentado de dimensiones apocalípticas? No bastan las medidas de seguridad actuales para evitarlo si la política condescendiente europea sirve en bandeja los propósitos yihadistas.
Las circunstancias son más que delicadas. Occidente aún no es consciente del método de implosión por el que se pretende islamizar Europa, no solo por el flujo migratorio o la independencia cultural y religiosa que se anteponen a la idiosincrasia de los países que la integran, sino también mediante la ofensiva del terror que ha tomado ya el pulso de la seguridad y que será incrementada en momentos cruciales, buscando un debilitamiento generalizado con la baza de la religiosidad que sabe esperar pacientemente los tiempos para mayor gloria de Alá.
En tanto, a la Europa aletargada y confiada en la ignorancia de sus dirigentes solo le resta ser más consciente de sus indefensiones. En muchos lugares alguien quiere dejar su huella contra el infiel y disfrutar de las vírgenes del paraíso. Llevan ventaja, los europeos solo queremos que nos dejen en paz; lo mismo que nos desean ellos.
Múnich, como ocurrió antes en Bruselas, París, Niza y otras ciudades azotadas por el terrorismo islamista, se llena de ositos de peluche y de velitas, cuando lo que la Europa martirizada necesita es determinación y balas.
Europa tiene que aprender a defenderse y tal vez deba pedir ayuda a Israel, que es pueblo más preparado del mundo para vender cara su piel. Demasiado hedonismo, demasiada cobardía y una decadencia insoportable.
Los ciudadanos europeos llevan demasiado tiempo sometidos y sin rebelarse ante estigmas y dramas como la baja calidad de la democracia, la pésima distribución de la riqueza, la caída de los valores, las mentiras del poder, la ruptura del Estado de Bienestar, la injusticia reinante, la arrogancia y el egoísmo de sus políticos, los impuestos desproporcionados, los injustificados privilegios de los poderosos y la invasión de los inmigrantes agresivos, entre otros muchos abusos, errores y agresiones. El yihadismo asesino no sólo es consecuencia de la agresividad del Islam, sino que se debe también al mal gobierno y a la incapacidad política para asegurar la paz y la vida de los ciudadanos.
Necesitamos esa nueva Europa, que ya está llamando a las puertas y que debe reemplazar a la Europa cobarde, sin ciudadanos y llena de políticos ineptos que hoy exhibe sin pudor su injusticia, su falta de valores y su lamentable impotencia. La nueva Europa debe empezar por elegir en las urnas a líderes fuertes, no a los actuales cobardes acomplejados, más preocupados por sus privilegios que por defender a sus ciudadanos.
Hay que cambiar el panorama y erradicar la cobardía patética. Hay que cerrar fábricas de ositos de peluche y abrir escuelas de ciudadanía, donde se enseñe a defender los valores, los derechos, la libertad y la cultura propia. Menos llanto en las calles y plazas, menos cobardía y privilegios en los palacios y ministerios y más valor y entereza en toda la Unión.
Estamos hasta los congojos de funerales por las víctimas del terror, de países ricos impunes que financian el terror con petrodólares, de velitas encendidas y de ositos que cubren la sangre derramada.
Y sobre todo estamos hartos de políticos egoístas, cobardes, arrogantes, codiciosos, vacíos, inútiles, ajenos al pueblo, incapaces de acertar y sin una sola gota de democracia en las venas.
La imagen que proyecta la actual Europa decadente es lastimosa. Estamos rodeados de yihadistas asesinos, camuflados y dispuestos a matar, de nuevos pobres, de clases medias que se arruinan, de políticos corruptos y ajenos a los ciudadanos y somos víctimas de un terrible desarme de valores, pero en lugar de plantarle cara a la injusticia, la decadencia y la muerte nos dedicamos a colocar ositos y velitas sobre la sangre derramada y a buscar pokemon por las calles.
Tal vez merezcamos ser exterminados por imbéciles.
Caminaba yo tranquilamente por las calles del centro de mi querida ciudad, León, cuando de pronto diviso en la distancia una manifestación de un centenar de personas. Según me voy acercando, consigo identificar entre la multitud varias banderas del PCE, y me comienzo a preguntar: ¿estarán quejándose de los recortes del gobierno neoliberal del PP? ¿Será el motivo de sus quejas el calentamiento global fruto del maldito capitalismo? ¿Pudieran estar quejándose quizá por los salarios de miseria a los que los malvados empresarios someten a la clase obrera? Pues no. La hipocresía de la ideología socialista siempre consigue superar las expectativas de las benevolentes mentes de nosotros, los liberales. La pancarta que encabezaba la manifestación rezaba lo siguiente: “Tod@s con los refugiad@s”. En el panfleto que repartían entre los viandantes, especificaban aún más en qué consistía este apoyo:” Demandaremos solidaridad entre los estados europeos para la acogida de las personas refugiadas que se encuentran en Grecia y en Italia.”
Pues bien, socialistas, yo demando mayor solidaridad entre VOSOTROS y los refugiados.La expresión “el Estado” es la excusa universalmente usada por vosotros para expresar de forma indirecta qué deseáis hacer con el dinero de los demás.¿Son realmente sinceras vuestras palabras de solidaridad cuando os manifestáis públicamente para que una institución armada robe por la fuerza dinero a millones de individuos para dárselo a los refugiados? Por favor, responded a esta pregunta:¿Por qué no os hacéis VOSOTROS cargo de los gastos y os empeñáis en hacer uso del dinero de los demás?
Voy a poner ejemplos concretos. Pablo Iglesias afirma en la web de Podemos amasar en su cuenta de ahorro 112.000 euros. ¡Hágase usted cargo!¡Apadrine a un refugiado!Jose Miguel Monzón, el “Gran Wyoming”, posee 16 pisos y cobra 900.000 euros.¡Apadrine a un refugiado!Jorge Lago, dirigente de Podemos, manifiesta en la web de la formación morada poseer en una cuenta 826.000 euros.¡Apadrine a un refugiado!Por otro lado, en las últimas elecciones, Podemos y su coalición obtuvieron más de 5 millones de votos. Según los últimos datos, el número de refugiados sirios casi llega a los cinco millones. Votantes de Podemos,¡apadrinen cada uno de ustedes a un refugiado!
Atención, socialistas. Nadie tiene derecho al dinero, al tiempo, al esfuerzo y los recursos de los demás.No existen los derechos “sociales”. No existe el derecho a vivir a costa de otro sin su consentimiento. Y todo aquel que quiera ayudar a otro, debe hacerlo con sus propios recursoso con los recursos de aquellos a los que pacíficamente haya conseguido convencer. No hay duda de que muchos de esos millones de refugiados son gente honesta y que están padeciendo una desgracia de la que no son culpables. No hay duda por tanto de que, desde la benevolencia del que tiene una vida completa y aspiraciones personales satisfechas, ayudar a estas personas resulta algo honestamente bueno y verdaderamente solidario.Pero con el dinero propio. No exijan a los demás mediante la coacción del estado qué deben de hacer con su dinero cuando ustedes mismos no lo hacen con el suyo.
Es posible que mis palabras caigan en saco roto ante los oídos de socialistas (de todos los partidos). Cuento con ello. Su motivación política no es la ayuda a los desfavorecidos, sino la envidia hacia los virtuosos y el deseo de vivir de los demás. En todo caso, no me resigno a que la izquierda campe a sus anchas con su hipocresía monumental y yo, al menos, les señalaré con el dedo.
O.R.
A LO QUE YO AÑADO:Y lo llevo diciendo desde hace la tira, ¿y porque los ricos paises del Golfo Pérsico y la Península Arábiga, que tienen el dinero por castigoNO ACOGEN A NI UN SOLO REFUGIADO, CUANDO, ADEMÁS, LA INMENSA MAYORIA DE ELLOS SON DE RELIGIÓN MUSULMANA Y MUCHOS DE ELLOS HERMANOS ÁRABES?
No solo es eso, es que los inmigrantes que tienen trabajando en sus costosos caprichos de edificios descomunales, islas artificiales, etc., trabajan mas que de sol a sol, en unas condiciones infrahumanas y todos los dias mueren varios de ellos en las obras.
Y DE ESO NI LA PRENSA NI ESTOS «SOLIDARIOS IZQUIERDISTAS» DICEN ABSOLUTAMENTE NADA(y no digamos con el tema de los gays, lesbianas y el trato a la mujer,NI FEMINISTAS NI IZQUIERDISTAS LEVANTAN LA VOZ Y MUCHO MENOS SE MANIFIESTAN CONTRA ELLO, CALLAN COMO PUTAS)
Raad Salam nació en el seno de una familia cristiana católica una localidad al norte de Irak, cuna del terrorismo islámico, y creció en Basora, al sur del país. Él y su familia han sido víctimas de numerosas persecuciones y detenciones por su condición de cristianos en un territorio mayoritariamente musulmán. Llegó a España como asilado político en 1995 y todas estas vivencias le despertaban un enorme interés por conocer, estudiar, investigar y escribir las tres religiones monoteístas: judaísmo, cristianismo e islam. Es doctor en filología árabe y estudios islámicos y ayer presentaba en León su último libro: ‘Este es el Islam’.
–¿Qué vamos a encontrar en este libro?
–Es el quinto que escribo sobre el Islam, también tengo varios sobre Cristianismo, Judaísmo, el Estado de Israel… pero en los últimos años estoy dedicado al Islam porque a mí me parece que es un tema muy importante hoy día por todo lo que está pasando en el mundo y, especialmente, este libro tiene como objetivo principal dar a conocer la verdad sobre el Islam, sin tabús, sin rodeos y sin miedo. No hace mucho hemos oído hablar de la alianza de las civilizaciones o el diálogo de las religiones y yo quiero dar a conocer si es posible el diálogo con el Islam, en mi opinión, y el libro también lo desvela, es imposible.
–¿No hay posibilidad de diálogo?
–Es imposible porque el Islam no es compatible con las otras religiones, siempre se muestra por encima de otras religiones. Además, el Islam, en sus libros sagrados, anima a los musulmanes a no hacer amistades con judíos y cristianos. Si hay una religión que se muestra por encima de otras religiones no hay posibilidad de diálogo. No significa que yo no quiera dialogar. Yo soy cristiano caldeo, he vivido con los musulmanes, he sufrido su persecución, malos tratos, han matado a mi padre, yo quiero vivir en paz con ellos, pero no significa que para vivir en paz con alguien haya que bajarse los pantalones; hay que conocerle, no pueden imponer sus ideas por encima de las mías.
–¿Qué hay que saber del Islam?
–Se habla de Islam e islamismo y no hay Islam e islamismo, el Islam es uno, está fundado sobre leyes divinas, según ellos. Hay que estudiar esas leyes y hay que hablar desde la mentalidad oriental, no occidental, porque cuando un occidental habla del Islam habla desde el concepto de la libertad, derechos humanos, democracia, consenso, amor… porque la tradición occidental es cristiana y está fundada sobre la convivencia, el amor, el perdón… y estos conceptos en Oriente no existen.
–Pero parece que todos los musulmanes sean malos…
–No. Al contrario. No, no, no, no, eso también lo digo en mi libro. Hay muchos musulmanes buenos, pero a pesar del Islam, no gracias al Islam. Además, también hay que distinguir y hay que dividir a los musulmanes en cuatro grupos. Hay musulmanes que aplican el Islam, lo practican, hacen el Ramadán, hacen la oración, pero van vestidos normal, no van las mujeres tapadas… Estos son un grupo reducido, un 10% de los 1.400-1.600 millones de musulmanes que hay en el mundo, practican el Islam y no practican la yihad, no son fanáticos. Luego, hay musulmanes que van tapadas las mujeres, aplican el Islam, son un poco más cerrados, viven en guetos… pero no aplican tampoco la yihad. Son un 60%, la mayoría hoy día. Hay por otra parte un 20% que son radicales musulmanes dispuestos a hacer la yihad, que son tantos como habitantes tiene EEUU. Y luego, entre el 5-10% son ateos y agnósticos, pasan del Islam totalmente, y de la cultura musulmana, de la religión, y todo. Lo que pasa es que hay una diferencia entre una ateo musulmán y un ateo cristiano. Un ateo cristiano pasa totalmente de la religión, no quiere saber nada de la religión, insulta el cristianismo, es lo que estamos viendo hoy día con grupos radicales de la izquierda. Un ateo musulmán, es verdad que no cree en el Corán ni en dios ni en Mahoma, pero cree en la tradición musulmana. No permite insultar a su profeta ni al Corán.
–Con Siria estamos viendo cómo miles de personas tienen que salir de su país…
–Es un proceso de migración nada limpio, es una conquista al Occidente. Es muy lamentable las imágenes que vemos en televisión, es verdad, yo soy también inmigrante, yo lo veo y lloro, pero la realidad es otra. Hay que saber quién está detrás de esta ola de migración, porque está toda financiada por Arabia Saudí y Qatar, y tenemos que saber quién está entrando en nuestra casa. Lo que quiero decir es que hay que controlar. No puede haber estos dirigentes que dicen «voy a traer mil inmigrantes», «yo aquí dos mil», pero bueno, ¿esto qué es?, es un descontrol, las cosas hay que hacerlas con cabeza, con inteligencia, hacer un campo de refugiados y ponerlos uno por uno, investigarlos, ver quién son, de dónde, para qué vienen… pero no puede ser de esta forma. Tampoco es una solución acoger 4 millones de inmigrante en una Europa que está pasando una crisis económica. ¿Cómo vas a meter 14.000 inmigrantes en España con un paro del 20-23% de paro? ¿de qué van a vivir? Ahora todo el mundo dice que hay que ayudar a los inmigrantes, pero mañana estos mismos se van a quejar de que por qué yo tengo pagar el colegio de mi hijo y este no, el comedor…
–¿Y qué solución hay para los miles de refugiados?
–La solución está allí, no aquí. Hay que hacer una asamblea grande en la que participen los países árabes y obligar a los países árabes a que solucionen el problema. Europa es un país solidario pero ¿por qué no van a tener que ser solidarios los países árabes? Arabia Saudí tiene un territorio enorme, ¿por qué no acogen a su gente? Tienen 200.000 carpas climatizadas que se usan solo una semana al año para la peregrinación, y aquí caben dos millones de personas; son musulmanes y árabes suyos, ¿por qué no los acogen y se ayudan ellos mismos económicamente.
–¿Pero hay interés por resolver esta crisis de refugiados?
–No. Al contrario, a los países árabes no les interesa y los occidentales no tienen más remedio. Todo el mundo se les está echando encima, el problema está en que hay un objetivo muy poderoso detrás de ello, es la conquista silenciosa del Islam a Europa. Europa está dormida, sólo piensa en derechos humanos, libertad y ayudar al prójimo, unos valores que no existen dentro del Islam porque si los mismos musulmanes quieren acoger a su gente, los pueden ayudar y acogerlos en su propio país.
–¿Están los centros de inteligencia españoles preparados para combatir el terrorismo yihadista?
–En España se comete un error gravísimo, son muy orgullosos y creen que lo tienen chupado por haber tenido la experiencia de ETA, y yo siempre digo que no tiene nada que ver el terrorismo de ETA con el terrorismo yihadista islámico. El de ETA es nacionalista occidental. Nacionalista, no tiene bases religiosas, y es occidental, un terrorista de ETA antes de morir busca una solución para él porque no quiere morir. Un terrorista islamista es diferente, ése viene dispuesto a morir porque va a ganar el cielo, va a ganar 72 vírgenes en el cielo, le han inculcado estas ideas en la cabeza y está dispuesto a matar a infieles. Por eso esta es una lucha muy difícil de combatir y de enfrentar. Es muy difícil de solucionar porque nos estamos enfrentando a personas que no temen por su vida, están dispuestos a hacer todo para defender su religión. Y además, todas las informaciones del CNI están basadas sobre traducciones de personas de origen árabe musulmán (marroquíes, tunecinos, argelinos, últimamente también algunos sirios…) y estas informaciones hay que tener mucho cuidado porque un musulmán nunca traiciona ni su patria ni su religión. Y luego, una mentalidad musulmana cuando escucha o analiza una cosa yihadista islámica no lo hace desde un punto de vista occidental. Por eso el centro de inteligencia tiene que cambiar un poquito el chip. Y ahora tenemos un peligro muy inminente con las elecciones porque no sabemos qué va a pasar, si entran los ‘podemitas’o el socialismo, que son tan tolerantes y tan del dialogo y la convivencia, es un peligro porque no le van a dar tanta importancia a todos estos movimientos islamistas. Hay muchísimas mezquitas dentro del país. Es muy difícil controlarlas, por eso por ahí habría que empezar. No digo que haya que sujetar la religión islámica, no digo eso, pero hay que limitar un poco las mezquitas para que se pueda controlar el radicalismo.
El pasado mes de marzo, este señor, Primer Ministro de Hungria, Viktor Orbán, pronuncio un discurso que es una tan fogosa como brillante proclama en defensa de los pueblos europeos, de nuestro modo de vida occidental, contra la CLARA INVASIÓN MUSULMANA de Europa, via «presuntos pobres refugiados» que, y lo vemos una y otra vez en los medios de siempre pero estos a ello no aluden, son mayoritariamente hombres en edad militar, van provistos de carísimos smartphones, iphones y hasta ordenadores portátiles (que además, hacen funcionar sin Wifi ¿o es que en esos campamentos que se montan también hay Wifi?) y se «quejan y lamentan» de haber pagado cifras astronómicas a «mafias» para llegar (pero no dicen como, si son tan «pobres» y lo han perdido todo, han conseguido cifras de entre 8 o diez mil euros y tampoco nadie de los medios de comunicación «de siempre» se hace o les hace esa pregunta) y contra las cuotas de inmigrantes OBLIGATORIAS que se nos están imponiendo.
Aunque han pasado ya dos meses practicamente desde ta discurso, creo que es relevante e importante seguir difundiendolo porque SIGUE SIENDO DE PLENA VIGENCIA.
Y por cierto, YO desde luego, diga lo que diga la bruja esa de la Carmena, no pienso hacer el menor esfuerzo por ayudar a ningún «refugiado» MUSULMÁN ni, por supuesto, tener un comportamiento amable y de buena acogida con ellos; ¡NO ME SALE DE LOS COJONES!
Son poco mas de doce minutos, tiene subtítulos en español y, como se trata del discurso de un primer ministro de un pais miembro de la UE dudo que esta vez YouTube se atreva a retirarlo/censurarlo (aunque, por supuesto, yo me lo he bajado por si acaso).
Y me atrevo a solicitar MÁXIMA DIFUSIÓN.
Digan lo que digan, EL ISLAM ES TOTAL Y ABSOLUTAMENTE INCOMPATIBLE CON UN MUNDO CIVILIZADO. ERA YA UNA BARBARIE CUANDO LO PREDICABA EL LOCO PEDERASTA ANALFABETO PSICÓPATA QUE YA SABEMOS.
Nuestra civilización va a morir de estupidez. La masacre de Bruselas es un buen momento para recordar que el enemigo de Occidente no está en las arenas de Oriente Medio, sino entre nosotros. Una nu…
Los varones jóvenes solicitantes de asilo han convertido las piscinas públicas en un calvario de violaciones y acosos sexuales.
Los políticos parecen convencidos de que con un poco de educación sobre «igualdad» cambiarán los modales de unos hombres a los que, desde que eran niños, se les ha enseñado que es culpa de la mujer si el hombre tiene ganas de violarla.
Cada vez más suecos están evitando por completo las piscinas públicas.
Los empleados del parque temático familiar Hylliebadet nos dijeron que habían recibido instrucciones estrictas de no reportar ciertas cosas y, por encima de todo, de no mencionar la etnia o la religión de los que causaran problemas en las piscinas.
Hombres y mujeres, siguiendo una tradición sueca, han nadado juntos en las piscinas públicas durante más de cien años. Muchos se están preguntando ahora si se verán obligados a renunciar a esta costumbre, porque los varones jóvenes solicitantes de asilo han convertido las piscinas públicas en un calvario de violaciones y acosos sexuales.
Los baños mixtosempezaronen Suecia en Mölle, una pequeña localidad pesquera del sur. En torno a 1890, el «pecado de Mölle» cobró notoriedad: ¡hombres y mujeres se bañaban juntos! Y al aire libre, sin pudor, presumiendo de sus trajes de baño a rayas. Causó tal sensación que toda Europa se hizo eco de ella, y la gente venía de todas partes a participar en la nueva y excitante actividad. Los daneses llegaban sin cesar, e incluso el emperador alemán Guillermo II vino hasta Mölle en julio de 1907.
No debería sorprenderle a nadie que los hombres de Oriente Medio y el norte de África tengan una visión muy diferente de las mujeres a la que tienen los suecos. El único misterio es por qué a los políticos suecos se les ha metido en la cabeza que cualquiera que ponga un pie en suelo sueco aceptará inmediatamente nuestros valores, nuestra visión de las mujeres y nuestras tradiciones.
Ahora que por fin empiezan a darse cuenta de que muchos afganos, somalíes, iraquíes y sirios (losgrupos más numerosos de inmigrantesque están llegando ahora a Suecia) creen que las mujeres que van por ahí ligeras de ropa son un blanco legítimo, los políticos están perplejos. Por supuesto, no pueden admitir –ante los suecos– que esta visión completamente ajena de las mujeres guarde alguna relación con el islam, porque entonces se convertirían en víctimas de lo que ellos mismos sostienen: que cualquiera que critique al islam es un «islamófobo».
Durante muchos años, fue posible ocultar los abusos, sobre todo porque los grandes medios optaron por referirse a quienes los cometían como «bandas juveniles», y nunca mencionaron que casi siempre eran inmigrantes de países musulmanes. En Malmö, uno de las ciudades con mayor concentración de inmigrantes en Suecia, y donde los suecos son de hechominoría desde 2013, los problemas en las piscinas públicas empezaron hace quince años.
En 2003, «bandas juveniles» perturbaban tanto a otros bañistas en el parque acuático cubierto Aq-va-kul, que el establecimiento se vio obligado acerraren varias ocasiones. Pese a invertir 750.000 coronas (88.000 dólares) en unas puertas de entrada más altas, en acristalar la recepción, en cámaras de vigilancia y un «bañista» que hablara árabe para abordar los problemas de seguridad, las cosas siguieron yendo a peor. En 2005, uno de sus responsables, Bertil Lindberg,dijoal diario local Sydsvenskan: «Los problemas se han intensificado este año. Bandas de hasta diez y veinte personas amenazan y provocan a otros clientes y también a los empleados. No vienen aquí a nadar, sólo buscan problemas».
Uno de los problemas es que los jóvenes musulmanes se niegan a ducharse antes de bañarse, y se quedan con la ropa interior debajo el bañador. Por motivos obvios, esto no está permitido, y cuando los trabajadores advierten a los infractores, surgen los problemas y las amenazas. En varias ocasiones, las bandas han tendido emboscadas a los trabajadores cuando volvían a casa, y la empresa tuvo que contratar guardias de seguridad para que sus trabajadores llegaran a casa sanos y salvos. Los acontecimientos llegaron a su punto álgido en 2013, cuando bandas juveniles destrozaron los interiores, lanzaron objetos al agua y amenazaron a otros clientes. Aq-va-kul cerró, y drenaron la piscina y la limpiaron de cristales rotos. Pocos días después la piscina volvió a abrir, pero cerró permanentemente al público en 2015. Ahora se han renovado las instalaciones, pero sólo abren para nadadores profesionales y clubs de natación.
En Estocolmo, la piscina Husbybadet, en el barrio periférico de Husby, fue la primera piscina pública que tuvo problemas. En 2007, se informó de que el ayuntamiento había tenido queconstruiruna depuradora de aguas aparte, que costó millones de coronas. El motivo eran los niveles de nitrógeno inusualmente altos en el agua, porque muchos jóvenes insistían en bañarse con la ropa interior sucia. El director de propiedades municipalesdijoal diario localDagens Nyheter:
El nitrógeno es comida para las bacterias, y un nivel alto de nitrógeno produce mal olor en el ambiente y suciedad en el agua. El nitrógeno proviene de la orina y el sudor. Sencillamente, tenemos un problema con la gente que se deja la ropa interior sucia debajo del bañador. Y que después se mete en el jacuzzi a 38 grados. Es como si pusiésemos una colada de ropa interior en la lavadora y usásemos esa agua todo el tiempo. La gente debe ir en bañador, y no bañarse con su ropa normal.
La actitud ante la desnudez en Escandinavia es muy diferente a la de Oriente Medio. Los suecos tienen muchas playas nudistas, donde hombres y mujeres nadan juntos sin un hilo de ropa, sin el menor indicio de acoso sexual. En los vestuarios separados por sexos de las piscinas públicas, no hay asomo de timidez. Los suecos y las suecas ven como algo normal ducharse y lavarse adecuadamente antes de meterse en la piscina, y hace un par de décadas había severos supervisores que vigilaban los vestuarios para comprobar que los clientes tuviesen el hábito de ducharse.
En los países musulmanes, la desnudez es algo extremadamente privado, y uno no se ducha voluntariamente con otros, ni siquiera con miembros del mismo sexo. Todos los empleados de las piscinas públicas con los que ha hablado Gatestone han confirmado que los musulmanes y musulmanas se duchan con la ropa interior puesta, y que después se la dejan bajo el bañador. Muchas musulmanas se bañan con el llamado burkini, una prenda que cubre el cuerpo entero, así que cuando los musulmanes ven a las suecas en bikini, muchos de ellos infieren que deben de ser mujeres «fáciles» a las que uno «puede» manosear.
En 2015, cuando aproximadamente 163.000 solicitantes de asilo llegaron a Suecia, los problemas en las piscinas públicas crecieron exponencialmente. Llegaron más de35.000jóvenes, llamados «niños refugiados sin acompañante«, de los cuales el 93 por ciento sonvaronesy afirman tener entre 16 y 17 años. Para evitar que estén completamente ociosos, muchos municipios les dan entrada gratuita a las piscinas públicas.
Durante los últimos meses, la cantidad de denuncias por agresiones y acosos sexuales contra las mujeres en las piscinas públicas ha sido abrumadora. La mayoría de los «niños» provienen de Afganistán, que está generalmente considerado como uno de loslugares más peligrososdel mundo para las mujeres. Cuando el diario Aftonbladet visitó el país en 2013, Fátima, de 61 años, lecontóal periódico lo que era ser mujer en Afganistán: «¿Qué pasa si no obedeces? Bueno, pues que nuestros maridos o nuestros hijos nos pegan, claro. Somos sus esclavas.»
Esperar que los hombres de una cultura que ve a las mujeres como esclavas de los hombres se comporten como los suecos no sólo es estúpido, sino peligroso. El señor Azizi, director de un gran hotel en Kabul, le dijo a Gatestone cómo ve un hombre promedio afgano las agresiones sexuales a las mujeres:
Lo que hacen los afganos no está mal en Afganistán, así que las normas de ustedes les son completamente ajenas. Las mujeres se quedan en casa en Afganistán, y si tienen que salir, siempre van acompañadas de un hombre. Si quieren que los afganos dejen de molestar a las suecas, tienen que ser duros con ellos. Denles clases sobre igualdad y sobre que no tiene sentido amenazar a las mujeres. La primera vez que se comporten mal, se les debe advertir, y a la segunda deberían deportarles de Suecia.
Uno de los primeros incidentes reportados sucedió en 2005, cuandoviolarona una chica de 17 años en Husbybadet, en Estocolmo. El violador, de 16 años, empezó a manosearla en un jacuzzi, y cuando la chica se cambió a otra sala con chorros de agua, él y su amigo la siguieron. La llevaron a un rincón, y mientras el amigo la sujetaba, el chico de 16 años le arrancó el bikini y la violó. Durante el juicio, se supo que unas treinta personas habían presenciado la agresión, pero los adolescentes siguieron con la violación como si nada.
El violador de 16 años fue sentenciado a pasar tres meses en un centro de detención de menores y su amigo fue absuelto. La víctima estaba gravemente traumatizada y tuvo que recibir tratamiento en un centro psiquiátrico, tras varios intentos de suicidio.
Desde entonces, prácticamente todas las piscinas públicas de Suecia se han convertido en lugares peligrosos, especialmente para las mujeres. Durante los dos primeros meses de este año, las denuncias de violaciones, agresiones y acosos sexuales han ido en rápida sucesión. Unos pocos ejemplos:
En Estocolmo, en la primera semana de enero, el centro nacional de natación de Suecia, Eriksdalsbadet, decidióseparara los hombres y a las mujeres en los jacuzzis. Se trata de una polémica decisión en Suecia, que se produjo después de que se denunciaran varios incidentes a la policía, sobre todo en noviembre y diciembre de 2015. , dijo al diario Dagens Nyheter.
Olof Öhman, director de la Administración del Deporte en Estocolmo, dijo al periódico: «Hay problemas similares en todas las piscinas públicas de Estocolmo, aunque la mayoría de las quejas afectan a Eriksdalsbadet».
El 14 de enero, los responsables del parque acuático Rosenlundsbadet en Jönköpinganunciaronque iban a aumentar las medidas de seguridad. Según su director de operaciones, Gunnel Eriksson, la decisión se debió sobre todo a la conducta de un nuevo grupo de bañistas, los niños refugiados sin acompañante: «Se puede distinguir, por cómo se comportan, que vienen de una cultura diferente, que hay un choque cultural. Vemos cómo reaccionan a la piel desnuda». También es necesario un refuerzo de la seguridad, porque muchos de los migrantes jóvenes no saben nadar, sobrevaloran sus capacidades, y acaban en situaciones peligrosas.
El 15 de enero, un periódico local, Kungälvsposten, publicó quedos chicashabían sido agredidas sexualmente en un ascensor en la piscina pública de Oasen, en Kungälv. Los dos sospechosos eran «niños refugiados sin acompañante». Jonas Arngården, responsable municipal de Asuntos Sociales, dijo al periódico: «Esto demuestra que tenemos que trabajar más en los asuntos de igualdad e interacción con los recién llegados, en los colegios así como en los centros de asilo.»
La agresión provocó que miembros del Movimiento de Resistencia Nórdica (Nordiska motståndsrörelsen), presunta organización neonazi, se presentara en Oasen el 13 de febrero. Se pusieron camisetas verdes con la palabra «Seguridad» (Trygghetsvärd) en la espalda, y «vigilaron» las instalaciones.
El ayuntamiento no ha reaccionado con firmeza a la agresión sexual, pero la visita de los justicieros asustó a los gestores municipales, y convocaron inmediatamente a la dirección de Oasen a una reunión. El alcalde Miguel Odhnerdeclaróal diario Expressen/GT: «Es completamente inaceptable que haya una especie de justicieros disfrazados en las piscinas municipales. Es gravísimo que el extremismo violento compita por afianzarse en nuestro municipio.»
En el centro nacional de Eriksdalsbadet, en Estocolmo (izquierda), se ha hecho tristemente célebre por los numerosos casos de asalto sexual contra mujeres y niños protagonizados por migrantes en sus instalaciones. En la piscina Oasel de Kungälv (derecha), dos chichas fueron asaltadas sexualmente en fechas recientes por «niños refugiados no acompañados». A resultas de todo ello, miembros del Movimiento de Resistencia Nórdico con camisetas en las que se leía «Servicio de Seguridad» (Trygghetsvärd) patrullaron las instalaciones.
El 18 de enero, los responsables de la piscina pública Fyrishov, en Uppsala,revelaronque en 2015 se reportaron siete casos de abuso de menores en las instalaciones. Según Fyrishov, los sospechosos eran todos migrantes recién llegados, adolescentes que no hablaban sueco. El centro aumentó las medidas de seguridad en agosto, contratando guardias y dando instrucciones a sus empleados para que vigilaran de forma más estricta.
El 21 de enero, serevelóque el número de agresiones sexuales había aumentado drásticamente en el parque acuático Aquanova, en Borlänge. En 2014, se denunció un solo caso; en 2015, se denunciaron unos 20 casos. Los incidentes afectaban a mujeres a las que les arrancaban el bikini, las manoseaban en los toboganes y las agredían sexualmente en los servicios. Ulla-Karin Solum, presidente de Aquanova, declaró a la televisión pública Sveriges Television que muchos incidentes «se deben a choques culturales».
Anette Nohrén, trabajadora de Aquanova, confirmó que todos los sospechosos eran de origen extranjero, y sequejóde que «es un gran problema. Nos desconcentran de nuestra principal tarea, que es la prevención de riesgos, cuando nos obligan a intervenir constantemente para evitar agresiones, y después, intentar averiguar qué ha pasado».
Aquanova ha establecido ahora nuevas normas, entre ellas, la de que los jóvenes de los centros de asilo tienen que ir acompañados de un adulto por cada tres solicitantes de asilo menores. El adulto tiene que estar con ellos en los vestuarios y en la zona de las piscinas.
El 25 de enero, el diario Expressenrevelóque habían violado a una chica, en el ya tristemente conocido Eriksdalsbadet, a principios de mes. La policía aumentará su presencia en el centro y vigilará su interior con regularidad.
El 26 de enero, seinformóde que recientemente una mujer y dos chicas habían sido víctimas de agresiones sexuales por parte de un grupo de jóvenes que no hablaban ni sueco ni inglés en la piscina de Storsjöbadet en Östersund. A pesar del incidente, no se expulsó a los jóvenes de las instalaciones, un descuido que después los trabajadores admitieron que había sido un error.
El 27 de enero, el ayuntamiento de Växjöanunciósus planes de contratar a un guardia de seguridad para vigilar la piscina pública local después de que dos niñas de 11 años fuesen agredidas sexualmente por un grupo de chicos. Las agredieron en una zona que no estaba a la vista de los socorristas. Mikael Linnander, padre de una de las niñas, declaró al diarioKvällsposten: «Siete u ocho tipos agredieron a las niñas. Dos de ellos las tocaron entre las piernas y les tocaron el pecho.» El abuso no paró hasta que una mujer que nadaba con sus hijos regañó a los chicos. Tras el incidente, sacaron a los dos chicos de las piscinas, pero les permitieron quedarse en las instalaciones.
El 1 de febrero, los medios localesinformaronde que al menos cinco chicas y mujeres habían sido sexualmente agredidas en una piscina pública de Vänesborg en las semanas anteriores. Las víctimas eran menores de 15 años y las mujeres rondaban la treintena. La policía dijo que no tenía sospechosos, pero declaró que el caso tenía prioridad alta.
El 25 de febrero, sereportóotro caso de agresión sexual en el centro de natación de Eriksdalsbadet en Estocolmo. El portavoz de la policía Johan Renberg declaró a Expressenque un grupo de chicas se vio rodeado de unos diez jóvenes que intentaban manosearlas. Un empleado de la piscina vio lo que estaba pasando y llamó a la policía. Las chicas pudieron identificar a los jóvenes, de cuya etnia no informó el periódico. No se detuvo a los hombres, pero fueron posteriormente interrogados.
Dada la reciente ola de agresiones sexuales en las piscinas públicas, resulta un misterio por qué el parque temático familiar Hylliebadet, que abrió recientemente en la multicultural Malmö, no ha reportado ninguna agresión sexual. Hylliebadet, cuya construcción costó 349 millones de coronas (unos 41 millones de dólares), tuvo una caótica semana de apertura en agosto de 2015. Al cabo de unos pocos días, sereportaron27 «incidentes», pero ninguno de ellos relacionado con agresiones sexuales.
«No, jamás he oído que pasara nada de eso aquí», dijo un empleado de Hylliebadet a Gatestone. Sin embargo, cuando hablamos con otros trabajadores de manera confidencial, nos dijeron que habían recibido instrucciones estrictas de no reportar ciertas cosas y, por encima de todo, de no mencionar la etnia o la religión de los que causaran problemas en las piscinas. Otro empleado le dijo a Gatestone:
Por supuesto que hemos tenido incidentes aquí, en particular con hombres afganos que han metido mano a las chicas. No hace mucho, un hombre de origen árabe fue sorprendido masturbándose en el jacuzzi. Pero no se nos permite hablar de cosas como esa. Estos hombres entienden que está prohibido cuando se lo decimos, pero lo siguen haciendo de todas formas. Simplemente sonríen y siguen haciéndolo.
Parece improbable que los políticos suecos empiecen a deportar a los agresores sexuales. Los políticos parecen convencidos de que con un poco de educación sobre «igualdad» cambiarán los modales de unos hombres a los que, desde que eran niños, se les ha enseñado que es culpa de la mujer si el hombre tiene ganas de violarla. Ese cambio de actitud parece tan probable como si un sueco que estuviera de visita en Arabia Saudí renunciara inmediatamente al alcohol sólo porque está prohibido allí. El sueco cumpliría las normas mientras hubiese alguien mirando, y después aprovecharía cualquier ocasión para beber su aguardiente, porque es una tradición milenaria sueca, y que a los suecos les parece placentera y justa.
Otro trabajador de una piscina pública le dijo a Gatestone que los niños refugiados ahuyentan a los clientes comunes, y que cada vez más suecos están evitando por completo las piscinas públicas.
Incluso los suecos que han comprado los caros pases de temporada se abstienen de venir, porque creen que el ambiente es conflictivo. Considerando que los municipios dejan pasar gratis a los jóvenes solicitantes de asilo, uno podría decir con toda la razón que se está utilizando el dinero de los contribuyentes para espantar a los que pagaron.
Vuelve el macho. La pasada Nochevieja, varios centenares de inmigrantes se fueron de fiestorra en «Merkelandia» para lanzarse a la caza de la tierna y codiciada carne rubia.
Vuelve el macho. La pasada Nochevieja, varios centenares de inmigrantes se fueron de fiestorra en “Merkelandia” para lanzarse a la caza de la tierna y codiciada carne rubia.
“Llamar ‘animal’ a un varón es adularlo. No es ningún animal, es una máquina, un consolador sobre cuatro patas”, opina la feminista Valerie Solanas, autora del manifiesto SCUM, que dicho en román paladino significa “Asociación para castrar a los varones”.
Más de un millón de inmigrantes, embriagados del más aborrecido machismo, llegaron, después de un largo período de hambruna, a los brazos abiertos de una Europa que les invita a nutrirse en su generoso pecho. Europa, engañada en su día, se hizo poseer por Zeus, transformado en toro. Hoy, Europa, engañada por sus oligarcas, se hace poseer por hordas de búfalos disfrazados de inmigrantes; una manada de toros invitados a arar lo que debe impunemente ser arado (piensan ellos).
“Creo que el odio del varón es un acto político viable y honorable”, declara Robin Morgan, autora de Sisterhood Is Powerful, “uno de los 100 libros más influyentes del siglo XX”, según la New Public Library.
Mujeres blancas violadas y humilladas en nombre del multiculturalismo. Hombre blanco impotente para defenderlas en nombre del antirracismo y con la aquiescencia del feminismo, pues, como lo dice claramente Éric Zemmour, el verdugo teórico de estas damas, “el feminismo es una empresa totalitaria de desestructuración del ser humano y de la diferencia entre los sexos”. Así, después de haber conseguido tan brillantemente castrar a la sociedad denominada patriarcal, nuestras feministas hembristas asisten hoy, a la vez desnudas e idiotas útiles, a la “neandertalización” de una organización societal que han contribuido conscientemente a destruir. El problema, para esas ilustres damas, es que el señor Neandertal en cuestión no es exactamente lo mismo que el varón blanco occidental, de menos o más de 50 años, sumiso y castrado por un perpetuo sentimiento de arrepentimiento por no se sabe muy bien qué crimen. El señor Neandertal, a menudo adepto del islam, se dedica a someter, no se plantea muchas cuestiones (así fueran progresistas o filosóficas), y nunca llevará toga, pues le basta y sobra la chilaba.
“Hay que destruir la familia nuclear […], Cualquiera que sea su significación última, el estallido de las familias constituye hoy en día un proceso objetivamente revolucionario”, declaró Linda Gordon, feminista, “miembra” del National Advisory Council on Violence Against Women, en la administración Clinton.
“Hay que osar el feminismo”, decían ellas. “Hay que osar hasta el clítoris”, añaden algunas. Servidas estarán, pues tan noble órgano constituye el centro de gravedad del pensamiento islámico, como lo atestigua la radical pudibundez de sus adeptos, sobre la base de principios escritos y practicados desde hace varios siglos.
Al igual que los homosexuales, las feministas recibirán trato prioritario por parte de sus nuevos amos. Los buenos tiempos del antiguo patriarcado blanco les parecerán entonces una especie de paraíso perdido. Han logrado magníficamente castrar al macho blanco europeo. Ahora podrán degustar los placeres del inmigrante.
El 10 de mayo de 1994, el entonces líder indiscutido del pueblo palestinoy presidente de la Organización por la Liberación de Palestina (OLP), Yasser Arafat, pronunció un discurso en una mezquita en Johannesburgo, Africa del Sur. Obviamente no estuvo destinado a la prensa, pero un corresponsal occidental logró grabarlo en secreto.
Entonces, en pleno proceso de Oslo, algunos meses después de la firma solemne del acuerdo de mutuo reconocimiento entre la OLP e Israel, en la Casa Blanca en Washington, Arafat dijo: «La Guerra Santa (Yihad) continuará y Jerusalém será no sólo para el pueblo palestino, sino para la nación musulmana. Nuestra principal batalla será por Jerusalén, el primer santuario de los musulmanes. Este acuerdo (con los israelíes) no es diferente del que nuestro profeta Mahoma firmó con los Quraish y ustedes seguramente recordarán que el califa Omar no lo aceptó y consideró despreciable la celebración de una tregua».
Arafat se refirió a un tratado de paz entre Mahoma y la tribu judía de Quraish en La Meca en el año 628 que el profeta violó, pretextando una presunta violación del acuerdo por los Quraish. Al justificar su conducta, Mahoma afirmó: «Si hago un juramento y luego encuentro algo mejor, uso lo más favorable y quiebro el juramento» .
Cabe señalar que todos los actos de Mahoma son considerados «ejemplares» por los musulmanes a diferencia de los judíos que no pretenden que ninguno de ellos imite a Moisés, y de los cristianos, que no consideran en modo alguno que los creyentes deban tomar como ejemplo de vida a Jesús. Pero si el profeta Mahoma predicó el engaño como táctica para lidiar con un enemigo del islam, ese acto, por más cuestionable que pueda resultar desde una óptica contemporánea, constituye una acción virtuosa.
La aprobación de la conducta del profeta Mahoma se basa en el concepto de «Taqiyyah», o sea «disimulo o engaño», una conducta avalada por el Corán. Según la sharía, todos los actos humanos son definidos por categorías: prohibidos, indeseables, permitidos, recomendados u obligatorios. En situaciones de guerra, los musulmanes pueden abjurar de la religión para salvar la vida, aunque se trate de una abjuración falsa. En contraste con los judíos religiosos que durante siglos prefirieron morir «santificando a Dios» (Kidush Hashem) que convertirse a otra religión y con los primeros cristianos, que estaban dispuestos a morir como mártires para no traicionar su fe, el islam vio siempre la falsa conversión como una táctica legítima para engañar a los infieles. La taqiyyah también ha jugado un rol importante en las confrontaciones violentas entre la Sunna y la Shía, y hoy es considerada como un recurso aceptable por todas las sectas del islam.
El especialista en islam, Raymond Ibrahim, norteamericano de origen egipcio-copto, escribió en la revista militar británica «Jane’s» en octubre de 2008 un amplio artículo sobre la «Taqiyyah» en el que explicó sus orígenes históricos.
Ibrahim sostiene que el «sentido común» o la «opinión universal» tienen poco que ver con los conceptos del islam sobre lo que está bien y lo que está mal. Sólo lo que Alá, (por medio del Corán) y su profeta Mahoma (por medio del Hadith, o sea los dichos proféticos) dictaminan, es lo que tiene validez. Igualmente son aceptados los juicios de los grandes teólogos y juristas del islam, considerados «Ulemas» (que significa, los que saben).
Como doctrina, la «taqiyya» fue codificada por los musulmanes chíítas, en primer lugar como resultado de su experiencia histórica. La «Shiah» surgió como resultado del cisma en el islam producido luego de la muerte del profeta Mahoma. Mientras los sunnitas apoyaron a los primeros califas elegidos entre los «compañeros del profeta», los chiítas defendieron el liderazgo de Alí, primo y yerno de Mahoma. Después de largos años de enfrentamientos violentos, la «Shiat’Ali», fracción de Alí, fue derrotada en la batalla de Kárbala (hoy en Irak) en el año 680. Desde entonces, la Shía fue la rama minoritaria del islam, siendo a menudo discriminada y perseguida por la Sunna mayoritaria.
A lo largo de los siglos, muchos chiítas que vivían en sociedades con grandes mayorías sunnitas fueron discriminados y considerados herejes, por lo que a menudo ocultaron su identidad religiosa. Como resultado de 1.400 años de uso de la «Taqiyyah» por los chiítas, a menudo los sunnitas acusan a los chiítas de ser mentirosos recalcitrantes considerando que la «taqiyyah» está profundamente arraigada en la cultura chiíta.
A lo largo de la historia, los sunnitas no tuvieron que utilizar la «taqiyyah» en los países musulmanes en los que eran mayoría, pero en las últimas décadas la situación varió, al incrementarse la emigración de musulmanes a países occidentales de raíz cristiana. Por ejemplo, debían demostrar cierta voluntad de integración, lo que implicaba negar ciertos aspectos del islam bastante poco simpáticos para no-musulmanes, como la división del mundo en «Dar el Islam» y «Dar el Harb» (la casa del islam y la casa de la guerra), lo que implica la idea de una guerra permanente del islam contra todas las otras religiones o culturas, o la prohibición de toda relación amistosa con los «kuffar» (herejes), lo que implica un virtual rechazo de la idea de una genuina integración a una sociedad no-musulmana.
Raymond Ibrahim cita un importante texto árabe considerado clásico, Al-Taquiyyah Fi Al-Islam: «La Taqiyyah tiene una importancia fundamental en el islam. Prácticamente es aceptado y practicado por todas las sectas islámicas. Podemos decir que la práctica de la «taqiyyah» se ha generalizado en el islam a tal punto que quienes no la practican, sólo integran grupos marginales… La Taqiyyah es muy utilizada en la política islámica, especialmente en la era moderna».
La legitimidad de la utilización del engaño en el islam se deriva de su uso por el propio Mahoma. El profeta permitía incluso el insulto a su religión como una táctica válida para desenmascarar a sus enemigos. Sahib Bukhari y Ibn Sad, compiladores tempranos de los dichos del profeta, cuentan la siguiente historia: «Un poeta, Kab bin al-Ashruf, ofendió a Mahoma al escribir un verso insultante contra las mujeres musulmanas. Mahoma se dirigió a sus seguidores y les preguntó: ¿Quién está dispuesto a matar a este hombre que ha ofendido a Alá y a su profeta? Un joven musulmán llamado Mahoma bin Maslama se ofreció como voluntario, pero condicionó su aceptación a que se le permita mentir al poeta. Mahoma estuvo de acuerdo. Maslama viajó adónde se encontraba Kab y comenzó a denigrar el islam. La vehemencia del joven en su actitud crítica convenció al poeta disidente, que aceptó su amistad sin sospechas. Al joven traidor no le fue difícil sorprender a Kab y matarlo junto con un cómplice. Ambos fueron a Mahoma llevando la cabeza de Kab y Mahoma celebró la «hazaña» con el clásico grito de guerra musulmán: «Allahu akbar», o sea, «Alá es el más grande».
Según la «Enciclopedia del islam» en la versión Brill, considerada por Ibrahim, la mejor y más completa: «La obligación de la Yihad rige hasta tanto no se haya llegado a la dominación universal del islam. Por ello, la paz con las naciones no-musulmanas sólo puede ser temporaria».
Mahoma proclamó que el Islam es religión y Estado, por lo cual su objetivo es dominar el mundo y establecer un califato mundial. Si la obligación de librar una guerra por la fe es permanente, la obligación de engañar al infiel también lo es. Cuando los musulmanes se convierten en mayoría en cualquier país, niegan a las minorías toda participación igualitaria en la vida política. No es posible que un no-musulmán pueda convertirse en gobernante de un país musulmán y en los países en los cuales se permite la participación de grupos minoritarios en el Parlamento, sus diputados son sólo aceptados como representantes de sus correligionarios. No se les permite tener un rol legislativo. Sólo son aceptados como enlace entre sus correligionarios y el Estado y son considerados como ciudadanos de segunda categoría. Obviamente esto no impide que reclamen como inmigrantes en Occidente derechos y privilegios que no están dispuestos a conceder a minorías no musulmanas en sus propios países.
Para los musulmanes que vienen como inmigrantes a países de «infieles» es bastante incómodo tener que explicar que no se consideran iguales sino superiores a quienes los acogen y que su aspiración es dominar e imponer su estilo de vida al país al cual llegan como inmigrantes de una minoría. Por eso recurren a la «taqiyyah» jurando y perjurando que el islam es una religión de paz y que ellos sólo aspiran a integrarse y ser buenos ciudadanos.