Etiqueta: PROHIBICIÓN

by Alfonso Ussia (SPANISH-ENGLISH)

2014-07-02-50407a72_large

cerditorelajandose

NOTA PREVIA: El artículo es del año 2012, y se realizó a raíz de una noticia sobre el tema ocurrida en dicho año pero, tal y como van sucediendo las cosas, ES DE TOTAL ACTUALIDAD A PESAR DEL TIEMPO TRANSCURRIDO y, como he dicho en otras ocasiones, CREO QUE TENEMOS QUE TOMAR DE UNA VEZ CONCIENCIA DE QUE, POR UNA NEFASTA INTERPRETACIÓN DE LO QUE SON LOS DERECHOS HUMANOS Y LA TOLERANCIA, LO QUE EN REALIDAD ESTÁ OCURRIENDO ES QUE ESTAMOS PERDIENDO DERECHOS A CAUSA DE UNA JUSTIFICACIÓN ABSURDA, LA DE QUE «HAY QUE RESPETAR LAS COSTUMBRES Y CREENCIAS DE OTROS»

El artículo NO TIENE DESPERDICIO:

Del cerdo por Alfonso Ussía

«Del cerdo, hasta los andares»; «del cerdo, hasta la conversación». En España tenemos en grandísima consideración al cerdo. Lamentablemente, cuando intentamos insultar a un prójimo usamos de todos los sinónimos porcinos para herir con más contundencia. Cerdo, puerco, marrano, guarro, cochino y demás lindezas. Pero sin el cerdo en nuestra ración diaria alimenticia no seríamos nada.

En un colegio de Cataluña, el cerdo está en grave peligro de extinción por la presión de sus alumnos árabes. La dirección de ese colegio redacta sus circulares a los padres de los colegiales en catalán y árabe, y obvian el español o castellano. Esta necedad supera los límites de la política nacionalista y se convierte en un problema de inteligencia. Cataluña, además, está muy ligada al cerdo, por ser la provincia de Lérida la que más número de cerdos de granja produce de todo el territorio nacional. Pero en un centro docente de Tarrasa, en concreto, el «President Salvans» del barrio de Can Palet, los niños españoles no pueden comer en el recreo bocadillos de jamón porque se lo impiden los niños musulmanes. Y los responsables del colegio, tan contentos, porque consideran normal que los derechos de los niños musulmanes sobrevuele al de los niños cristianos en un colegio de España.

El jamón, el chorizo, el salchichón – aunque sea de Vic–, el fuet –por mucho que provenga de «Casa Tarradellas»–, y todos los productos que tengan su origen en el formidable cerdo, están prohibidos en un colegio de España porque los alumnos musulmanes no toleran semejante agresión contra su religión. Si no prohibidos, sometidos con la complicidad de los responsables del colegio, a su persecución, enajenación y alojamiento en los cubos de la basura. Y para mí, que esa animadversión medieval contra el cerdo que experimentan los musulmanes es consecuencia de la envidia. No saben cómo salir del lío de que el cerdo es un animal impuro –nada más impuro que el camello o el dromedario que no paran de tirarse cuescos en las caravanas–, y no ha nacido musulmán valiente que se atreva a decir en La Meca o en Tarrasa un «¡hasta aquí hemos llegado!» que sería muy bien acogido por una buena parte de la población islámica. La Iglesia Católica esperó muchos siglos para suavizar la prohibición de comer carne los viernes, espectacular bobada que aún persiste aunque muy pocos cumplan con la norma. Es decir, que comer una rodaja de chorizo de Cantimpalos un viernes de vigilia es pecado, y zamparse una langosta cocida o unas cigalas a la plancha está muy bien. A ver si nos dejamos de chorraditas. Pero no existe persecución ni acoso al respecto, porque la Iglesia concede a los creyentes el amparo de su propia conciencia. Lo contrario que los musulmanes, que están apresados en la Edad Media y todavía no conocen la maravilla de la naturaleza, y por lo tanto, de Dios, que es una loncha o un taco de jamoncito del bueno, que así le dicen los andaluces, el jamoncito, «lo más grande que hay en el mundo» según el Beni de Cádiz.
Nos parece muy bien –y uso del «nos» no con carácter mayestático sino porque escribo después de consultar con unos amigos–, que los niños musulmanes se lleven al colegio para comer en los recreos bocadillos de camello o de cabra o de oveja. Pero que impidan en España a los españoles comer jamón, nos demuestra el nivel de estupidez y cobardía que hemos alcanzado. Con la colaboración de los nacionalistas que gobiernan la autonomía donde más jamón se produce.

Tontos, es poco. Merecen otro calificativo, pero dirán que soy un anticatalanista y un fascista cavernario. Que se lo pongan ellos mismos.

inglaterra

PREVIOUS NOTE: The article is from the year 2012, and it was made following a news on the subject happened in that year but, as things are happening, IT IS OF TOTAL CURRENTLY IN THE EVENT OF THE TRANSCURRED TIME and, as I said in Other times, I BELIEVE THAT WE HAVE TO TAKE ON ONE TIME AWARENESS THAT, FOR A NEVERASED INTERPRETATION OF WHAT ARE HUMAN RIGHTS AND TOLERANCE, WHAT IS IN REALITY IS OCCURRING IS THAT WE ARE LOSING RIGHTS THROUGH AN ABSURD JUSTIFICATION, THE THAT «IT IS TO RESPECT THE CUSTOMS AND BELIEFS OF OTHERS»

The article DOES NOT HAVE WASTE:

Of the pig by Alfonso Ussia

«From the pig to the floors»; From the pig to the conversation. In Spain we have the greatest consideration of the pig. Unfortunately, when we try to insult a neighbor, we use all the synonyms of swine to hurt more forcefully. Pork, pork, pig, pig, pig and other things. But without the pig in our daily food ration we would be nothing.

In a school in Catalonia, the pig is in serious danger of extinction by the pressure of its Arab students. The direction of this school writes its circulars to the parents of the schoolboys in Catalan and Arabic, and they obviate the Spanish or Castilian. This folly goes beyond the limits of nationalist politics and becomes a problem of intelligence. Catalonia, moreover, is closely linked to the pig, because it is the province of Lleida which produces more pigs from the whole country. But in a teaching center in Tarrasa, specifically the «President Salvans» in the neighborhood of Can Palet, Spanish children can not eat ham sandwiches because they are prevented by Muslim children. And the school officials, so happy, because they consider it normal that the rights of Muslim children overruns that of Christian children in a school in Spain.

Ham, chorizo, sausage – even from Vic -, the fuet – however much it comes from «Casa Tarradellas», and all the products that originate in the formidable pig, are prohibited in a school in Spain because Muslim students do not tolerate such aggression against their religion. If not prohibited, submitted with the complicity of those responsible for the school, their pursuit, alienation and accommodation in the garbage bins. And to me, that medieval animadversion against the pig that the Muslims experience is a consequence of envy. They do not know how to get out of the mess that the pig is an unclean animal – no more impure than the camel or dromedary who does not stop hitting the caravans – and is not born brave Muslim who dares to say in Mecca or In Tarrasa a «we have arrived!» That would be welcomed by a good part of the Islamic population. The Catholic Church waited many centuries to soften the ban on eating meat on Fridays, spectacular nonsense that still persists although very few comply with the norm. That is, eating a slice of chorizo from Cantimpalos on a Friday of vigil is a sin, and crawling a cooked lobster or grilled lobster is very good. Let’s see if we’ll freak out. But there is no persecution or harassment in this respect, because the Church grants believers the protection of their own conscience. The opposite of the Muslims, who are imprisoned in the Middle Ages and still do not know the wonder of nature, and therefore of God, which is a slice or a cudgel of the good, which the Andalusians say, The ham, «the greatest thing in the world» according to the Beni of Cadiz. It seems to us very well – and I use «nos» not with a majesty but because I write after consulting with friends – that the Muslim children are taken to school to eat snacks on camel or goat or sheep. But that in Spain prevents Spaniards from eating ham, it shows us the level of stupidity and cowardice that we have reached. With the collaboration of the nationalists who govern the autonomy where more ham is produced.

Fools, it’s not enough. They deserve another qualification, but they will say that I am an anticatalanist and a fascist cave. Let them put it themselves.

stop-islam-zakia-belkhiri

Proyecto de ley israelí busca poner fin a la contaminación acústica extrema del llamado musulmán a la oración. / ISRAELI bill seeks to end the extreme noise pollution of the Muslim Call to Prayer

ISRAELI bill seeks to end the extreme noise pollution of the Muslim Call to Prayer (CLICK For ORIGINAL IN ENGLISH)

Un proyecto de Ley para prohibir a las mezquitas esta convocatoria suprema de los musulmanes para la oración por los altavoces, se ha considerado como «un intento de borrar la religión» (¡Que se puede esperar!)

El primer ministro Benjamin Netanyahu afirma que el proyecto de ley no tiene la intención de suprimir el Islam, sino que pretende proteger a los ciudadanos de la perturbación del ruido fuerte y ofensivo de la llamada a la oración, que invita a las personas tan pronto como las 5 de la madrugada y continúa cinco veces al día. Es tambien una forma de crueldad a los animales, como se puede ver por la reacción de este pastor alemán israelí en Jerusalén (abajo) ante el ruido de la oración.

Se espera que los partidos de la coalición respalden la legislación, que prohibiría que la llamada a la oración se difunda por la noche y temprano por la mañana. Moni Aloleimi, de 44 años, un musulmán originario de Jordan que ahora vive en Jaffa, Israel, describió el proyecto como «un intento de borrar la religión». Ha añadido: «La gente no puede aceptar esto. Si no hay ninguna llamada a la oración, no hay oración. Y si no hay oración, no hay religión. » (Esa es la idea!)

El Sr. Aloleimi, que dirige una empresa de mano de obra, dijo que se requiere la llamada a la oración, que se emite cinco veces al día y se remonta a la época del profeta Mahoma, a «despertar y recordar a la gente que hay un dios y para no hacer el mal .. hechos «, ha advertido que si la ley sigue adelante,» habrá una explosión y que va a terminar muy mal «, y agregó:» Ustedes no atentan contra la religión de un árabe. Se inicia con esto y entonces van a tomar otras medidas como la que nos dice que no necesitamos 20 mezquitas, que cinco es suficiente. «(¿Y porqué no ninguna?) Amjab Rasas, 40, de Jerusalén, afirmó que burlaria la prohibición si esto sigue adelante, uniendo los altavoces a su casa. Y agregó: «He estado escuchando la llamada a la oración desde la mezquita de Al-Aksa toda mi vida. ¿Cómo pueden detenerlo? Escucho la sirena de Shabat los viernes, y no hay ningún problema con él (Eso es una vez por semana en el ocaso, no todos los días al amanecer a través de la oscuridad) «¿Por qué debemos ser perturbado por la llamada a la oración? El que no quiera oír, puede irse. La llamada a la oración estaba aquí antes de la llegada de los Judios. «(CRAP. Los Judios estaban en Israel antes de que existiera el Islam)

DIARIO AUSTRÍACO: «ES HORA DE DISCUTIR SI EL ISLAM DEBE PROHIBIRSE EN EUROPA»

Deberia haberse prohibido desde su expulsión de España.

Una declaración de Wolfgang Fellner en el periódico austríaco «Österreich» ha creado malestar entre los musulmanes del país.

Ver la entrada original 152 palabras más

NO WOMAN, NO DRIVE

El islam que viene…A propósito de la prohibición de Arabia Saudita, ese maravilloso paraíso islámico para las mujeres, donde se les ha prohibido conducir porque según sus inteligentes y eruditos pajeros mentales, afirman que conducir crea infertilidad, un saudí lo manifiesta musicalmente, interesante el video y el estribillo, tiene una lírica muy elaborada …

El cómico saudita Hisham Fageeh publicó un video paródico de la canción «No woman, no cry» de Bob Marley con la polémica de la prohibición de manejar a las mujeres en Arabia Saudita como tema de fondo.

Bueno… no es malo ver que hay saudies que se atreven a criticar los mandatos de esa PUTREFACTA Y NAUSEABUNDA doctrina llamada ISLAM.

La pena es que no hay letra en español, he estado buscando pero nada. Está en inglés, vienen subtítulos, también en inglés pero la verdad es que si se atiende bien, se «pilla».

Creo que causó gran conmoción en Arabia Saudita, jejejejejejejejejejejejeje.

¡¡¡SE JODAN, COÑO!!!

JAPÓN: LA TIERRA SIN MUSULMANES

Los japoneses no sienten la necesidad de pedir disculpas a los musulmanes por la forma negativa en que se refieren al Islam.

Por: Dr. Mordechai Kedar

Hay países en el mundo, principalmente en Europa, que están experimentando actualmente cambios culturales significativos como resultado de la inmigración musulmana. Francia, Alemania, Bélgica y Holanda son interesantes ejemplos de casos en los que la inmigración procedente de países musulmanes, junto con una alta tasa de fertilidad de los musulmanes, los efectos de todas las áreas de la vida.

Es interesante saber que hay un país en el mundo cuyo enfoque oficial y pública a la cuestión musulmana es totalmente diferente. Este país es Japón. Este país mantiene un perfil muy bajo en todos los niveles con respecto a la cuestión musulmana: En el plano diplomático, altos dirigentes políticos de los países islámicos casi nunca visitan Japón, y los líderes japoneses rara vez visitan a los países musulmanes. Las relaciones con los países musulmanes se basan en las preocupaciones como el petróleo y el gas, que Japón importa de algunos países musulmanes. La política oficial de Japón no es dar la ciudadanía a los musulmanes que vienen a Japón, e incluso permite la residencia permanente se dan con moderación a los musulmanes.

Japón prohíbe a las personas que exhortan a adoptar la religión del Islam ( Dawah ), y cualquier musulmán que promueve activamente la conversión al Islam se considera proselitismo a una cultura extraña e indeseable. Pocas instituciones académicas enseñar la lengua árabe. Es muy difícil importar libros del Corán a Japón, y los musulmanes que vienen a Japón, suelen ser empleados de empresas extranjeras. En Japón hay muy pocas mezquitas. La política oficial de las autoridades japonesas es hacer todo lo posible para no permitir la entrada a los musulmanes, incluso si son médicos, ingenieros y administradores enviados por las empresas extranjeras que operan en la región. Sociedad japonesa espera que los hombres musulmanes a orar en casa.

Las empresas japonesas que buscan trabajadores extranjeros específicamente en cuenta que no están interesados en los trabajadores musulmanes. Y cualquier musulmán que no logran entrar en Japón será muy difícil alquilar un apartamento. En cualquier lugar a vidas musulmanas, los vecinos se vuelven incómodos. Japón prohíbe la creación de organizaciones islámicas, así que la creación de instituciones islámicas, tales como mezquitas y escuelas es casi imposible. En Tokio hay un solo imán .

En contraste con lo que sucede en Europa, muy pocos japoneses se sienten atraídos por el Islam. Si una mujer japonesa se casa con un musulmán, que será considerado un paria por su entorno social y familiar. No hay aplicación de la ley islámica en Japón. Hay un poco de comida en Japón que es halal , kosher según la ley islámica, pero no es fácil de encontrar en el supermercado.

El enfoque japonés a los musulmanes también se refleja en los números: en Japón hay 127 millones de habitantes, pero sólo diez mil musulmanes, a menos de una centésima de punto porcentual. Se cree que el número de japoneses que se han convertido al ser pocos. En Japón hay unas pocas decenas de miles de trabajadores extranjeros que son musulmanes, principalmente de Pakistán, que han logrado ingresar a Japón como trabajadores con las empresas de construcción. Sin embargo, debido a la actitud negativa hacia el Islam que mantener un perfil bajo.

Hay varias razones que explican esta situación:

En primer lugar, los japoneses tienden a agrupar a todos los musulmanes en conjunto como los fundamentalistas que no están dispuestos a renunciar a su punto de vista tradicional y adoptar formas modernas de pensamiento y comportamiento. En Japón, el Islam es percibido como una religión extraña, que cualquier persona inteligente debería evitar.

En segundo lugar, la mayoría japoneses tienen ninguna religión, pero los comportamientos relacionados con la religión sintoísta, junto con elementos del budismo están integrados en las costumbres nacionales. En Japón, la religión está conectado con el concepto nacionalista, y existen prejuicios hacia los extranjeros si son China, Corea, Malasia o Indonesia, y los occidentales no escapan a este fenómeno tampoco. Hay quienes llaman a esto un «sentido desarrollado del nacionalismo» y hay quienes llaman a esto el «racismo». Parece que ninguno de ellos es incorrecto.

Y en tercer lugar, los japoneses rechazan el concepto del monoteísmo y la fe en un Dios abstracto, ya que su concepción del mundo está aparentemente conectado con el material, no a la fe y las emociones. Parece que el judaísmo grupo junto con el Islam. Cristianismo existe en Japón y no se considera negativa, al parecer porque la imagen de Jesús en Japón es como las imágenes de Buda y el sintoísmo.

Lo más interesante en el enfoque de Japón para el Islam es el hecho de que el japonés no se siente la necesidad de pedir disculpas a los musulmanes por la forma negativa en que se refieren al Islam. Ellos hacen una clara distinción entre el interés económico de los recursos de petróleo y gas de los países musulmanes, lo que corresponde a Japón para mantener buenas relaciones con estos países, por un lado, y por otro lado, los puntos de vista nacionalistas japoneses, que ven al Islam como algo que es conveniente para los demás, no para Japón, y por lo tanto los musulmanes deben permanecer fuera.

Porque los japoneses tienen un temperamento apacible, y la serenidad y la tranquilidad del proyecto hacia los extranjeros, los extranjeros tienden a relacionarse con los japoneses con cortesía y respeto. Un diplomático japonés nunca levantar la voz o hablar con rudeza en la presencia de extranjeros, por lo tanto, los extranjeros se refieren a los japoneses con respecto, a pesar de su racismo y la discriminación contra los musulmanes en el asunto de la inmigración. Un funcionario japonés que se presenta con una pregunta embarazosa sobre la forma en que los japoneses se refieren a los musulmanes, por lo general se abstenga de contestar, porque sabe que una respuesta sincera despertaría la ira, y es a la vez incapaz y poco dispuesto a dar una respuesta que no es cierto. Él sonreía, pero no responder, y si se pulsa, se le pedirá tiempo para que sus superiores pueden responder, mientras que él sabe que esta respuesta nunca llegará.

Japón se las arregla para seguir siendo un país prácticamente sin presencia musulmana debido a la actitud negativa de Japón hacia el Islam y los musulmanes impregna todos los niveles de la población, desde el hombre de la calle a organizaciones y empresas a los círculos oficiales de alto rango. En Japón, contrariamente a lo que ocurre en otros países , no existen organizaciones de «derechos humanos» para ofrecer apoyo a las reclamaciones musulmanes contra la posición del gobierno. En Japón hay un contrabando ilegal de musulmanes en el país para ganar unos pocos yenes, y casi nadie les da el apoyo legal que necesitarían para conseguir los permisos de residencia o ciudadanía temporal o permanente.

Otra cosa que ayuda a que los japoneses mantienen la inmigración musulmana a sus costas al mínimo es la actitud japonesa hacia el empleado y el empleo. Los trabajadores migrantes son percibidos negativamente en Japón, ya que ocupan el lugar de los trabajadores japoneses. Un empresario japonés se siente obligado a emplear a los trabajadores japoneses, incluso si cuesta mucho más de lo que costaría contratar a trabajadores extranjeros. La conexión tradicional entre un empleado y el empleador en Japón es mucho más fuerte que en Occidente, y el empleador y el empleado se sienta un compromiso mutuo entre sí: un empresario se siente obligado a dar a su empleado un medio de vida, y el empleado se siente obligado a dar el empleador del fruto de su trabajo. Esta situación no favorece la aceptación de los trabajadores extranjeros, cuyo compromiso con los empleadores es baja.

El hecho de que el público y los funcionarios están unidos en su actitud frente a la inmigración musulmana ha creado una especie de muro de hierro en torno a Japón que los musulmanes carecen tanto el permiso y la capacidad de superar. Silencios Esta pared de hierro crítica del mundo de Japón en este asunto, porque el mundo entiende que no hay ningún punto en la crítica de los japoneses, ya que la crítica no convencerá a abrir las puertas de Japón a la inmigración musulmana.

Japón está enseñando al mundo entero una lección interesante: hay una correlación directa entre el patrimonio nacional y el permiso para emigrar: un pueblo que cuenta con un sólido y claro el patrimonio y la identidad nacional no permitirá que los desempleados del mundo para entrar en su país, y un personas cuyo patrimonio cultural y la identidad nacional es débil y frágil, no tiene mecanismos de defensa para evitar una cultura extranjera penetre en el país y su tierra.

Publicado originalmente en el Oriente Medio y el terrorismo en el marco del título, un país sin los musulmanes. Traducido al Inglés por Sally Zahav.

__________________________________ Sobre el autor: Dr. Mordechai Kedar (Ph.D. Bar-Ilan U.) Sirvió durante 25 años en el ejército israelí de Inteligencia Militar especializada en el discurso político árabe, los medios de comunicación árabes, los grupos islámicos y el ámbito interno sirio. Un profesor de árabe en la Bar-Ilan U., también es un experto en los árabes israelíes.

__________________________________

VIDEO: active esta explosión musulmana profundamente embarazosa a la seguridad del aeropuerto japonés de check-in. El musulmán (por supuesto) está gritando a los funcionarios japoneses para hacer un control de seguridad de su esposa, que al parecer no se les permite tocar. Los pobres japoneses afables miran con los ojos abiertos en la locura absoluta y vergonzosa de su comportamiento. Ellos probablemente cometer harakiri antes de que pudieran tener la pena de comportarse de esta manera.

Antecedentes: Este musulmán paquistaní y familiares entraron ilegalmente a Japón, pidiendo el estatuto de refugiado diciendo que su vida había sido amenazada por los talibanes. Sin embargo, su solicitud fue denegada por las autoridades japonesas. Así que se inventó una historia sobre cómo su hija estaba enferma y la ayuda médica necesaria. Mientras que los japoneses estaban revisando su aplicación de nuevo, él se impacientó y irrumpieron en la oficina de inmigración, exigen una decisión inmediata, o de lo que él y su familia iban a suicidarse allí mismo. Fue deportado rápidamente.

ARTÍCULO ORIGINAL EN INGLÉS: The Muslim Issue

!Cuidado! Criticar el Islam es un delito grave

Como todos ustedes saben que mi condición de refugiado fue revocado por el ministerio del Interior, por las razones que mis actividades contra el Islam son un riesgo para la seguridad nacional de España. Me dieron un mes para presentar un recurso de apelación, que estoy en proceso de hacerlo. Pero la persecución no termina aquí. Todo lo que las autoridades españolas han hecho para perseguirme con el fin de hacer contento al mundo musulmán, no es suficiente todavía para ellos.

Esta noche, recibí una llamada de la policía. Se me ordenó venir a la comisaria y devolver mi tarjeta de residencia. Yo les dije que mire señor, yo estoy en el proceso de recurrir la decisión del ministerio de revocar mi asilo, y usted no puede dejarme sin mi tarjeta de identidad hasta que la audiencia nacional da la última palabra sobre mi estado. Me negué a ir a la comisaria.

Pero las autoridades españolas están en tanta prisa para deportarme a Pakistán que ellos mismo vinieron a mi casa a las 21:00 y me retiraron mi tarjeta de residencia. Me amenazaron también que a partir de ahora ya no soy un residente legal de este país y que soy un inmigrante ilegal que puede ser detenido y deportado en cualquier momento.

La retirada de mi tarjeta de residencia significa que ya soy una persona apátrida sin ninguna identidad. En cualquier momento, cualquier agente de policía me puede poner detrás de las rejas por ser un inmigrante ilegal. Ni siquiera puedo trabajar ya que mi permiso de trabajo también ha sido revocado por las autoridades españolas. Me han dejado como una persona con discapacidad. Ellos ni siquiera pueden esperar a la sentencia final de la Audiencia nacional sobre la apelación.

¿Sabes por qué todo esto me está pasando? Por la culpa de criticar el Islam. Mi estatuto en España no ha sido revocada por haber cometido un delito de acuerdo con la legislación española, sino estoy siendo perseguido por la causa de mi oposición contra el Islam. Ahora expresar nuestra opinión sobre el Islam en el mundo occidental ha sido declarado como un crimen oficial. El nuevo gobierno Español está asustado por el mundo islámico. Las autoridades españolas han dado un mensaje al mundo musulmán que España ha perdido su dignidad y que España va a vivir como el mundo musulmán quiere. ¿Crees que, de esta manera el terrorismo islámico y la injusticia pueden ser controlados y parados? Por supuesto que no. Esto anima a los musulmanes más para seguir el camino que han seguido hasta ahora y no cambiar nunca.

Amigos, estoy triste. ¿Dónde está mi derecho a la libertad de expresión? ¿Por qué en vez de estar protegido, estoy siendo perseguido por las autoridades españolas? ¿Es un crimen ahora a decir la verdad sobre el Islam? ¿Voy a morir a causa de mis opiniones sobre el Islam? Necesito el apoyo del mundo. Si yo seré deportado a Pakistán (que es muy probable ahora), entonces nunca nadie se atreverá a luchar públicamente contra la ideología violenta del Islam y el mundo tendrá que someterse al Islam. Por favor levanten su voz para mí y me ayuden. Muchas gracias.

IMRAN FIRASAT

www.mundosinislam.com

CAROLINA DEL SUR refuerzo de las medidas para prohibir la ley islámica en su sistema judicial

El artículo original EN INGLÉS puede leerse en BARE NAKED ISLAM.

¡¡TOMEMOS NOTA!! cada vez en mas paises se están empezando a tomar medidas FRENTE A ESTA AUTÉNTICA LACRA que es el Islam.

Una larga lista de legisladores SC va a enviar un mensaje a los tribunales estatales Palmetto: No aplique extranjeros (la sharia) las leyes de aquí. Un proyecto de ley, que un panel de la Cámara tendrá en cuenta a finales de este mes, es parte de un creciente movimiento en las legislaturas de todo el país.

El Nuevo Herald Veinte otros estados están considerando medidas similares para prohibir a los jueces de la aplicación de las leyes de las naciones otros, sobre todo en los casos de custodia y el matrimonio. Tres estados-Tennessee, Louisiana y Arizona-que ya se han añadido las leyes a sus libros. Oklahoma, guárdelo en su Constitución estatal en 2010, una medida que ahora está siendo desafiado en la corte federal.

Los proponentes dicen que la medida SC asegurará que sólo los EE.UU. y las leyes de SC se aplican en los tribunales del Estado de Palmetto, y las leyes extranjeras no imponerse a los derechos constitucionales garantizados a los estadounidenses.

Los opositores (vinculadas a Hamas CAIR) dicen que la propuesta aborda un tema que no existe y, aunque no se menciona específicamente la ley islámica Sharia, huele el sentimiento anti-islámico ( exactamente lo que se supone que debe hacer ) . Dicen que dichas facturas como objetivo la práctica de la Sharia, un grupo amplio de códigos islámicos y costumbres religiosas que, en algunos países, se hacen cumplir como ley.

El representante estatal Wendy Nanney, R-Greenville, patrocinador del proyecto de ley, dijo que presentó la propuesta después de hablar con varios jueces de familia en todo el estado acerca de los problemas con los casos de custodia infantil. «Sería simplificar las cosas para decir: ‘Estamos en una corte de Carolina del Sur, y vamos a usar la ley de Carolina del Sur.» Está destinado a ayudar a nuestros jueces no deben ser empujados y presionados y empujó para hacer cumplir las leyes de otros países «, dijo Nanney. Nanney dijo que su proyecto de ley no se dirige ni a la ley islámica o cualquier otro código específico o al derecho. Su propuesta tiene 27 Casa copatrocinadores, entre ellos líder de la mayoría Kenny Bingham, de Lexington-R, y 26 otros republicanos, que controlan la Asamblea General.

Los grupos liberales, entre ellos la Red Progresista Carolina del Sur, dicen que la propuesta es una pérdida de tiempo legislativo. «Estoy mucho más preocupado con las leyes que se imponen por extraterrestres de la onza Planeta», dijo Brett Bursey, director del grupo. «Una invasión alienígena sigilo de las mentes de nuestros legisladores es la explicación más plausible de su obsesión con la fijación de las cosas que no están rotos.» (no roto? ¿Entonces por qué los musulmanes luchar tan duro contra los actos de la Sharia la legislación en cada estado y la colocación de vallas publicitarias como la de abajo?)

Al menos un grupo nacional, la sede en Nueva Jersey (El terror frente a grupo de CAIR) Council on American-Islamic Relations, que trabaja para promover la comprensión del Islam, dice que la intención de las propuestas estatales es tortuoso. «No hay duda de la intención de estos proyectos de ley. Es para proporcionar un mecanismo para la canalización y el cultivo de sentimiento anti-musulmán «, dijo el abogado del consejo Gadier Abbas. (No, no lo se, los musulmanes han cultivado el sentimiento anti-musulmana en este país por sí mismos)

Las versiones recientes de los proyectos de ley-como el de Carolina del Sur – no mencionan expresamente la ley islámica, pero la intención es clara, dijo Abbas. (Damn right, es todo acerca de la sharia, porque la sharia es la única ley que amenaza a este país)

«Hay algunas ideas erróneas sobre el Islam en los Estados Unidos » , dijo. «Eso, junto con una minoría muy ruidosa y bien organizada de las organizaciones y personalidades que han tenido para su misión, desde hace años, para garantizar los musulmanes no son tratados como iguales en los Estados Unidos, es la creación de este nuevo esfuerzo para que la desigualdad en las leyes. Es alarmante «. (A continuación, dejar)

Abbas dijo que no hay temores válidos de las leyes extranjeras se aplican en los tribunales de Estados Unidos. «Sólo si la legislación estadounidense permite que se la tradición religiosa o las leyes extranjeras, incluso entran en juego.» Pero los defensores de la legislación, como la Alianza de Política Pública de América, punto a varios casos judiciales como prueba de que la ley islámica se está filtrando en el sistema de EE.UU. judicial .

En 2009 un ejemplo, un juez de Nueva Jersey rechazó la petición de una mujer musulmana de una orden de restricción después de que ella alegó que su marido la violó en repetidas ocasiones. El tribunal dijo que el hombre pensó que era su derecho religioso de tener relaciones sexuales no consensuales con su esposa y, por tanto, no cumplen con la norma penal-la intención necesaria para emitir la orden de restricción. Un tribunal de apelaciones revocó la sentencia en el año 2010, la concesión de la restricción orden.

En un caso de 1996, un tribunal de apelaciones de Maryland diferido a un tribunal paquistaní en la concesión de la custodia de un niño a su padre en Pakistán en lugar de su madre en Maryland. Uno de los factores mencionados en el fallo era una creencia islámica de que un padre llegue a la preferencia en los casos de custodia.

Desgraciadamente, aunque he buscado a conciencia, no he encontrado ninguna versión con subtítulos en español, el tema en cuestión es este (también es una traducción del inglés):

Discurso completo en: http://kitmantv.blogspot.com/2010/07/livestream-newt-gingrich-america-at.html Todas las partes como integrable lista aquí: http://www.youtube.com/view_play_list?p = 2CA25FC06AAEA6FB
Antes de que alguien comienza a burlarse de las preocupaciones acerca de tritones arrastra la sharia, le sugiero que lea el reciente informe sobre la bancruptcy completo moral del sistema legal de Brittish después de la puesta en práctica furtiva de cientos de tribunales de la sharia. Es una lectura espeluznante: http://kitmantv.blogspot.com/2010/07/sharia-law-in-britain-threat-to-one-law ….
Esta es una parte de Newt Gingrich discurso innovador en el American Enterprise Institute, 29 de julio 2010. «Casi nueve años después de los ataques del 9/11, los Estados Unidos aún tiene que enfrentarse a la amenaza planteada por el extremista y el ala irreconciliable del Islam. ex presidente de la Cámara de Representantes y AEI compañero de Newt Gingrich, se advierten de que ahora es el momento de despertar del auto-engaño sobre la naturaleza de nuestros enemigos y la reconstrucción de un compromiso bipartidista, en Afganistán y en otros lugares, para defender a Estados Unidos. Sobre la base de las lecciones de Camus y Orwell, Gingrich se describen los peligros de una guerra gobierno que utiliza etiquetas de lenguaje y engañosa para ocultar la realidad. Él le explicará por qué es necesario un debate sobre esta guerra más amplia contra el ala irreconciliable del Islam, que de muerte amenaza a manera de los Estados Unidos de la vida, la libertad y el imperio de la ley y cómo se relaciona con la amenaza nuclear de Irán y otros riesgos diversos que plantea a muy Estados Unidos la existencia. es más importante, Gingrich argumentan que Estados Unidos seguirá siendo en peligro hasta que se enfrenta a esta ceguera voluntaria sobre la naturaleza de sus enemigos y la naturaleza de la guerra en la que es comprometido «.

Una vez más queda claro, los musulmanes NO SE INTEGRAN CUANDO EMIGRAN Y VIENEN A NUESTROS PAISES sinó que SE TRAEN SUS CONDENADAS LEYES A LOS NUESTROS Y PRETENDEN IMPONERLAS, VIVIR AL MARGEN DE LOS TRIBUNALES Y LAS LEYES DE LOS PAISES QUE LES ACOGEN.

NINGÚN OTRO COLECTIVO INMIGRANTE hace algo así, NINGUNO.

Y la cosa es aun más grave porque esa misma ley islámica DA A CADA TERRITORIO DONDE SE IMPLANTAN MUSULMANES EL CARACTER DE TERRITORIO MUSULMÁN Y POR TANTO, LA LEY ISLÁMICA DEBE APLICARSE A TODO BICHO VIVIENTE QUE ANDE POR ALLÍ (es decir, NOSOTROS).

Hay que dar pasos como este Y URGENTEMENTE. Añado más, PASOS MAS DUROS QUE ESTE.

Para que aprenda la UE: Australia advierte:A los invasores musulmanes: “Ni siquiera pensar en subir a un barco rumbo a Australia porque seran devueltos”

Posted by Augusto en 06/08/2011

ADVERTENCIA! A los invasores musulmanes: “Ni siquiera pensar en subir a un barco a Australia”

Publicado: 05 de agosto 2011 | Autor: barenakedislam

NO PASA GO. NO COBRAR $ 200. GO directamente de vuelta de donde vienes.Mejor aún, NO tratar de llegar aquí en absoluto.

Australia advierte a los traficantes de seres humanos y los solicitantes de asilo musulmanes a bordo de los barcos rumbo a Australia. No gaste su dinero que no serán admitidos. Usted no va a ser reasentado en Australia.

FUENTE: NUEVA EUROPA – Nueva Eurabia

MUJERES AVASALLADAS EN ARABIA SAUDÍ.

Articulo publicado en RKpress, por Rubén Kaplan:
El arriesgado pedido de algunas valientes mujeres de Arabia Saudí para que en su país se les permita ejercer el elemental derecho a conducir un automóvil, tuvo amplia cobertura y repercusión mundial en los principales medios del mundo. En un abierto desafío a las autoridades sauditas que aplican rigurosamente la Sharia, las rebeldes encabezadas por una experta en informática, la temeraria Manal al-Sharif -su osadía le valió ser encarcelada por dos semanas- usufructuando las redes sociales Facebook y Twitter lanzaron una campaña llamada en inglés Women2drive, (mujeres para conducir). En ella, exhortaban a sus congéneres con licencia de conducir obtenida en el extranjero, a que manejaran el auto de los hombres de sus casas. En un video subido a YouTube, donde se la veía conduciendo oronda, Manal aconsejaba que no se reunieran en ningún punto concreto, sino que la idea era que hiciesen sus quehaceres diarios manejando ellas los vehículos, para llevar a sus hijos a la escuela o ir a hacer compras.

Los derechos de las mujeres cercenados en Arabia Saudí, no se circunscriben a la prohibición de manejar. Para tener una semblanza cabal de otras vejaciones de las que son objeto, a continuación transcribo un fragmento del libro de mi autoría “Tras el velo. La mujer en el Islam”, concerniente a la privación de la libertad.

“La ley islámica estipula que el marido puede prohibir a su mujer salir de su casa, y que una mujer no debe abandonar la ciudad sin estar acompañada por su esposo o por algún miembro de su familia política, a menos que el viaje sea obligatorio, como el hajj (la peregrinación a La Meca). En otras circunstancias, es ilegal que ella viaje, o que el marido le permita hacerlo. Según Amnistía Internacional, en Arabia Saudí “las mujeres que caminen sin compañía, o que vayan en compañía de un hombre que no sea su marido ni tampoco un pariente cercano, corren el riesgo de ser arrestadas bajo sospecha de prostitución o de otras ofensas “morales”.

Entre muchos musulmanes, existe una aceptación generalizada, hasta el punto de convertirse en un axioma, de creer que las discriminaciones a las mujeres son de orden cultural, que no derivan del Corán y que actualmente el Islam ofrece a las mujeres una vida mejor de la que pueden disfrutar en Occidente. Leila Ahmed, profesora de estudios sobre las mujeres y la religión en Harvard, declaró: “Me sorprende hasta qué punto la gente piensa que Afganistán y los talibanes representan a las mujeres y al Islam”. “Nos encontramos en las primeras etapas de un gran replanteamiento del Islam para su apertura hacia las mujeres. Los ulemas, (estudiosos legales musulmanes) están efectuando una relectura de los textos sagrados del Islam, desde el Corán hasta los textos legales, en todas sus posibles alternativas”. Sin embargo, la pretendida relectura, del Corán y otros textos sagrados, no permiten columbrar la apertura que menciona Ahmed.

El Profeta dijo: “Una mujer no debe viajar sola sin un mahram. Ningún hombre puede entrar en la casa de una mujer salvo que esté su mahram”. Un hombre se paró y le preguntó: “Oh Mensajero de Dios, mi esposa irá al Hajj (la peregrinación) mientras yo estaré en batalla, ¿qué debo hacer?”. El Profeta respondió: “Ve con ella” (Transmitido por Bujari)

Esta privación de la libertad: prohibir a las mujeres movilizarse solas, encuentra almibaradas justificaciones entre los apologistas del Islam, que atribuyen ese cercenamiento al hecho que para proteger a la mujer y su honor, el Islam estableció una regla que prohíbe que sea ésta joven o vieja, soltera o casada, viaje sola sin que la acompañe un hombre o pariente de su familia (mahram). Los defensores sostienen que algunos pueden pensar que esta regla restringe la libertad de la mujer a ejercer su derecho de transitar por donde quiera, pero afirman que el propósito de esta regla es librarla de todo tipo de daño o de ser molestada y así preservar su dignidad. Para estos pueriles panegiristas, viajar implica tomar muchos riesgos y correr peligros, y debido a que la mujer es más débil que el hombre e incluso ella puede estar embarazada o en su período menstrual o amamantando, seguramente necesitará ayuda. También afirman que la mujer es más emocional e impresionable que el hombre y por eso son susceptibles a que algún inescrupuloso la convierta en su víctima. En el Islam, el mahram de una mujer la protege y la sirve con sinceridad ya que es su obligación y será recompensado por Dios. Por lo tanto, y siguiendo este razonamiento, prohibirle a una mujer que viaje sola y mandarla con un hombre, mahram, que la acompañe, no es de ninguna manera una forma de restringir su libertad o insultar sus habilidades, sino que se la honra al brindarle compañía, protección y servicio de un familiar que ha dejado sus asuntos para ir con ella.

El reino de Arabia Saudí, que alberga los dos principales lugares santos del Islam, La Meca y Medina, a la sazón, absolutamente prohibidos visitar por los que no sean musulmanes, se rige por los principios del wahabismo, que se caracteriza por una aplicación estricta de la Sharia e impone una separación total de sexos. El marco de regulaciones político-sociales para la vida de las mujeres sólo permite que éstas trabajen para organizaciones humanitarias, aunque su actuación está más bien limitada al campo de mitigar situaciones de emergencia social. En Arabia Saudí, conocido por sus leyes misóginas y donde el 80% de las mujeres sufre violencia doméstica, las mujeres no pueden salir en compañía de un hombre que no sea de su familia, no pueden viajar sin autorización del marido o de otro hombre de la familia, no pueden comer solas en el restaurante, no pueden conducir ningún tipo de vehículo y deben cubrirse de la cabeza a los pies en público. Formalmente, las mujeres tienen el mismo derecho que los hombres a la educación, pero otros preceptos discriminatorios hacen prácticamente imposible que ellas puedan acudir a la escuela y obtener un trabajo. En el país existe una institución llamada “Mutawa” o policía religiosa, también conocida como Policía para la Promoción de la Virtud y Prevención del Vicio. Tiene 3.500 oficiales y millares de voluntarios, cuyo trabajo consiste en hacer cumplir la ley islámica. Tienen el poder de arrestar a cualquier hombre y mujer que se encuentren reunidos públicamente sin que sean familia y también de prohibir e incautar productos, como podrían ser juegos, CD de música occidental, películas y otros productos que no se consideren compatibles con las leyes de la Sharia.

El 11 de marzo de 2002, una noticia conmovió al mundo. La policía religiosa saudí, en un acto fanático y demencial, bloqueó la salida y evitó que alumnas escaparan de un colegio incendiado en la Meca debido a que no llevaban puesto los hijab en la cabeza y la “abaya” (capa negra). Quince adolescentes murieron y otras 50 fueron heridas en el luctuoso episodio. En marzo de 2008, el príncipe Sultan ben Salman ben Abdel Aziz, secretario general de la comisión suprema de Turismo de Arabia Saudí, asistió a la ceremonia en la que se inauguró el Luthan Hotel and Spa de Riad, un hotel total y exclusivamente reservado para las mujeres, el primero de su género en Oriente Medio.

El hotel, que cuenta con 26 habitaciones, propone 150 tipos de curas termales. La princesa Madawi Bint Mohammad ben Abdalá, que preside el consejo de administración del hotel, aseguró que su apertura representaba un importante paso hacia adelante para las saudíes. En el 2009, Arabia Saudita aceptó una recomendación presentada por Estados miembros de la ONU para tomar medidas a fin de terminar con el sistema de tutela de los hombres sobre las mujeres, dar plena identidad jurídica a las mujeres sauditas, y prohibir la discriminación de género. Las mujeres sauditas han esperado mucho tiempo para estos cambios”, dijo Nisha Varia, directora adjunta de la división de los Derechos de la Mujer en Human Rights Watch. “Ahora necesitan medidas concretas para que estos compromisos no se queden en Ginebra como palabras en papel, sino que tengan un impacto sobre las mujeres sauditas en su vida cotidiana”.

Arabia Saudí y otros países islámicos que aplican la Sharia, violan abiertamente la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer, que establece en su artículo 10: “Los Estados partes adoptarán todas las medidas apropiadas para eliminar la discriminación contra la mujer, con el fin de asegurarle la igualdad de derechos con el hombre en la esfera de la educación y en particular para asegurar la igualdad de condiciones entre hombres y mujeres”.

FUENTE: ISLAMNAZI.WORDPRESS.COM

LAS TELEVISIONES ÁRABES PODRÍAN SER PROHIBIDAS EN DINAMARCA.

APRENDAMOS DE LOS DANESES:

Las televisiones árabes podrían ser prohibidas en Dinamarca

La líder del Dansk Folkeparti (DF, Partido Popular Danés), Pia Kjaersgaard, ha declarado que los canales de televisión árabe Al Jazira y Al Arabiya deberían dejar de emitirse en Dinamarca.

La líder del partido ha acusado a estos canales de generar odio hacia la sociedad occidental entre los inmigrantes. El actual Gobierno de centro-derecha se ha desmarcado estas declaraciones, pero lleva desde 2001 gobernando en minoría gracias al apoyo parlamentario del DF y ha endurecido las leyes de inmigración.

Kjaersgaard ha afirmado que examinará la posibilidad de informar a las autoridades reguladoras de Dinamarca para así lograr que estas cadenas cesen su emisión. “Mi intención es simplemente la de promover la integración aquí, donde en ciertas áreas residenciales ésta se ha vuelto totalmente imposible, y esto se debe principalmente a que sus residentes reciben noticias sólo desde estos dos canales de televisión”, afirma la líder populista en una entrevista publicada este domingo por el periódico danés ‘Berlingske Tidende’.

“Sus emisiones están totalmente llenas de odio (…). Contribuyen a inculcar el odio contra la sociedad occidental”, añadió. Ninguna de los dos canales de televisión ha reaccionado por el momento en respuesta a estas declaraciones. La inmigración podría convertirse en el tema central de campaña en las elecciones generales que se celebrarán a mediados de noviembre de 2011 en el país nórdico.

FUENTE: PATRIA JUDIA.