LA LIBERTAD, SI NO ES INDIVIDUAL, NO ES LIBERTAD. Politicamente MUY incorrecto.
Etiqueta: MUSULMANES
#EspañaNOsetoca ; #StopIslam
POR: Antonio Pego Alonso VIA: Arsenio Del Castillo
¡¡¡¡ Que NO !!!
Que no trago con tanta corrección. No me da la gana. Estoy hasta el moño de tanta filfa.
Estoy hasta las narices de la propaganda lacrimógena y las fotos que despiertan los sentimientos que todos llevamos dentro. Estoy harto de la manipulación social, estoy harto de los golpes de pecho. estoy harto de las manifestaciones altruistas de esos y esas que se rasgan las vestiduras con la enorme causa de los inmigrantes patera y son incapaces de darle un euro solidario al que mendiga en la esquina de su barrio.
HIPÓCRITAS, CARALLO.
A ver ¿ Que refugio va a ofrecer Colau ? ¿ Su casa ? Y un huevo, oiga.
¿ Y Don Jorge, en Ferrol ? ¿ Que va a hacer Don Jorge en una comarca con el 30% de paro ? ¿ Se va a traer una familia siria para hacerse la foto ?
Son unos golfos.
De entrada, la comunidad internacional tendría que exigirle a los países limítrofes, los que profesan similitudes culturales y religiosas, que abran sus fronteras: Omán, Arabia, Kuwait ….
Menos mirar para Europa que contempla entre melindrosa, compasiva y aterrada lo que se le viene encima.
Que sí, que el mundo no está lleno de ángeles, que el miedo es libre y justificado.
Que sí, que el horror de niños ahogados es para echarse a llorar. Que sí.
Pero también es terrible que esos mismos niños sean cargados de bombas ( con el aplauso de sus padres ) y lanzados contra un autobús. Silencio…..
Y también lo es que los sádicos de Hamás monten un lanzacohetes en el tejado de una guardería …. Y que los progratas Kicheros, Coladeros, Iglesiaderos y demás patulea aplaudan con las orejas.
Que sí, oiga, que los mismos que nos regalan con sus lágrimas de cocodrilo estarían felices si los ahogados fueran los miserables sionistas de Israel. Que se lo tendrían bien merecido y los niños del Kibutz no lloran, cerdos imperialistas del capitalismo expansionista y tal.
Europa está acojonada … y con razón. Hungría se está comiendo el papel de malo ya que su frontera es el tapón hacia Austria y Alemania, países al que quieren huir los sirios ( y los no sirios ) para conseguir el status de exiliados y no el de refugiados … A un campo de refugiados no, al exilio. El exilio que da derecho a casa, comida y 400€ para gastos … Por el tiempo que dure el conflicto en cuestión.
Que sí, que Europa está en su legítimo derecho de tener miedo. Que sí, que es una cultura diferente con pocas ansias de integración y que, a pesar de que la inmensa mayoría de los que huyen será buena gente, también habrá muchos de los que no dudarían en cargar de bombas a sus hijos de 8 años para lanzarlos contra un supermercado alemán ya que venden salchichas de porco y son unos infieles.
Que sí, que el responsable de esta tragedia no hay que buscarlo en la Casa Blanca ni bajo la levita del incompetente Rajoy … no, no, no…..
LOS RESPONSABLES ( Y SE VAN DE ROSITAS ) ESTÁN TRAS LOS ALTAVOCES Y LA LLAMADA A LA ORACIÓN, 5 VECES AL DÍA, DESDE EL ALMENAR DE LA MEZQUITA
Saben ustedes, a Europa aprender la lección de la vecindad le costó dos guerras en las que murieron – imposible estimarlo con exactitud – unos 100 millones de personas. Eso sí que es una tragedia.
Y sí, no existen estados angelicales, no existe la bondad en las acciones humanas. A lo sumo una cierta misericordia puntual y luego si te he visto no me acuerdo. Cuándo empiezan los inconvenientes echamos al perro de casa y allá flores ¿ Verdad ?
Lo que los progres no piden es que se repartan armas entre los que huyen para que luchen por sus casas, por sus familias, por sus ideas … No, no, no …. eso solo a los palestinos, que para eso le sacuden a los judíos y esos no cuentan ¿ Verdad ? Sí, verdad.
Cuándo vea a toda la prograda exigiéndo que los países musulmanes renuncien a sus ideas xenófobas, totalitarias, machistas, revanchistas, religiosas … Y se vuelvan laicos, tolerantes, solidarios …. ENTONCES HABLAREMOS DE IGUAL A IGUAL Y NOS ENTENDEREMOS.
Y, sí, la culpa no es de Obama o Merkel … no, no, no ….. La culpa está en los que, por narices, se tienen que poner a rezar de cara a la Meca y de culo a Occidente.
Y, ahora, mirad el mapa y sacad vuestras propias conclusiones. Entre Siria y Arabia no hay un mar en el que se pueda ahogar la gente. Tal vez un mar de petróleo sí. Y otro de hipocresía, también.
Primero dejar claro el interés que tiene primero el partido político PODEMOS así como partidos afines y partidos Independentistas debido que la ignorancia, la incultura, la desesperación y la inmigración son votos seguros para esta clase de antisistema social son las masas que se nutren estos partidos políticos y por otro lado el interés de muchas ONG que no son ni trasparentes ni limpias con intereses en común con esos partidos políticos y con las mafias relacionadas con la trata de personas. Además muchas ONG la cabeza principal proviene de estos grupos radicales pidiendo donaciones y ayudas el fin es conseguir meter en Europa y luego integrar en Europa para luego actuar desde dentro y crear el caos muchos periodistas están contribuyendo a que eso ocurra el tema es muy delicado y se deben tomar mediadas drásticas ya.
La presencia y actividad de las redes yihadistas en España se ha convertido en un fenómeno estructural, dándose un elevado grado de implantación del islamismo radical en nuestra sociedad y una clara hostilidad de los yihadistas hacia España.
Palabras clave: islamismo; yihadismo; terrorismo; financiación del terrorismo; radicalización.
El terrorista islamista aplica el calificativo de mártir a toda víctima dentro de su contexto socio-político y se siente en la obligación de vengar la injusticia de su muerte involuntaria. De esta forma, una causa meramente política se convierte en una causa religiosa.
El terrorismo de origen islamista aparentemente está organizado como una “multinacional del crimen” con ramas en distintos sectores. Una de ellas sería la de relaciones internacionales (contactos con otras organizaciones criminales, y en diversos países); otra, la de recursos financieros (búsqueda de fondos para el sostenimiento de su causa); una tercera consistiría en el departamento de recursos humanos (captación y reclutamiento de nuevos miembros, así como su preparación); la sección de recursos materiales (con serias dificultades en algunos lugares para obtener armas y explosivos); y por último, pero de una gran importancia, la división de marketing y publicidad (el 10% del terrorismo es acción, el otro 90% propaganda).Bien, pues con esta filosofía de gran corporación funciona abriéndose a cualquier campo que le beneficie para alcanzar sus fines (la recuperación del Califato,…) a través de sus objetivos (atentados terroristas,…), como es el narcotráfico, el contrabando o el tráfico de seres humanos. En algunas ocasiones son relaciones temporales, como puede ser la adquisición de explosivos, o más prolongadas en el tiempo, caso del blanqueo de capitales o del tráfico de drogas.
La Secretaría de Inmigración de la Generalidad de Cataluña publicó en 2009 el estudio “Actores y representaciones. El asociacionismo de Origen Marroquí en Cataluña” del antropólogo Jordi Moreras, especialista en inmigración marroquí. En él se indica que el 28,7% de los marroquíes que viven en España están en Cataluña, donde desde 1981 hasta hoy, se han creado 298 asociaciones. Considera que las entidades marroquíes en Cataluña están ligadas a lo político Cataluña tiene la mayor comunidad islámica de toda España. En esta comunidad autónoma residen el 25,44% de los musulmanes de España, y si sólo se tiene en cuenta a los inmigrantes musulmanes en ese cálculo el 32,4% del total. Esto es una consecuencia de los flujos migratorios. El objetivo de ellos era llegar a Europa pero cuando Europa, a finales de la década de 1970, empezó a cerrar fronteras, los marroquíes se fueron quedando en Cataluña.
Es una corriente que propugna la lucha armada y que está compuesta por un sinfín de pequeños grupos. Uno de ellos adopta el mismo nombre que la corriente general: Yihad, y es el de mayor importancia.El perfil social de los componentes de la Yihad es el de jóvenes entre 18 y 30 años. Sus cuadros dirigentes son ex-universitarios entre los 30 y 35 años de edad
Una gran parte de las organizaciones islamistas radicales o terroristas han cerrado acuerdos de colaboración con grupos de crimen organizado y mafias, de diferente entidad e influencia, en función de sus necesidades, y han imitado las formas de actuación de las organizaciones más exitosas, en cuanto a la gestión de los negocios, la opacidad y el secretismo, la coacción o la extorsión. Por ello es tan importante que en las investigaciones de la Policía Judicial, encargada de este tipo de delitos, haya la posibilidad de compartir información con los Servicios de Información, a la búsqueda de grupos terroristas o subversivos.
Las organizaciones que se dedican a estas actividades ilegales, acaban combinándolas, y las redes que se dedicaron anteriormente al tráfico de hachís, lo hacen actualmente además en el tráfico de seres humanos y el contrabando.El contrabando es una forma de empezar para luego pasar a actividades más graves. Las rutas, experiencia y métodos empleados para un negocio valen perfectamente para lo otro, con riesgos similares y muy superiores beneficios.
Un importante número de células yihadistas en Europa se ha financiado a través de la falsificación o la clonación de tarjetas de crédito, principalmente en cajeros automáticos. En otros casos simplemente se han dedicado al robo o hurto de tarjetas y su uso fraudulento.Este sistema es tan importante para su financiación que la propia Al-Qaeda enseña en sus campos de adiestramiento a copiar y falsificar tarjetas de crédito.
Se exige a los musulmanes de los barrios donde su concentración es alta, que contribuyan apelando a su obligación de cumplir con el zaqat. Se reclama la contribución bajo amenaza. No se permite al vecino o comerciante a qué fin caritativo se destinará ese dinero, mezquita o madrasa. El que se niega es objeto de insultos, acusaciones de hipocresía o incluso de apostasía. Se le somete a una fuerte presión social y se le amenaza con actos violentos.
Otros sistemas de financiación ilegal son entre otros las actividades relacionadas con documentación oficial fraudulenta (pasaportes, permisos de residencia, etc.) y el trueque, intercambio de productos evitando su control como compra-venta.
La gran cantidad de las donaciones resulta casi imposible de ser detectada porque se entrega a instituciones caritativas u ONG,s. de carácter islámico, mezquitas, centros culturales o madrasas. En otros casos se pagan la edición de vídeos, casetes y discos compactos de propaganda, los costes de las publicaciones radicales, o se sufraga el mantenimiento de las mezquitas radicales.Fundaciones y ONG,s. canalizan los fondos procedentes en su mayoría de Arabia Saudí y los países del golfo Pérsico. Ciertos estados financian las grandes mezquitas con subvenciones o pagando el sueldo de un cierto número de imanes.Tradicionalmente, la instrumentalización de las ONG,s. al servicio de la financiación de organizaciones y actividades terroristas ha tenido como principal función la recopilación y acumulación de fondos de origen ilícito. No obstante, diversos informes consultados ponen de manifiesto que éstas pueden ser también utilizadas para mover y transferir dichos activos. Se ha producido importantes avances para controlar el desvío de fondos procedentes de ONG,s. y organizaciones benéficas cuyos fines sociales y legítimos suelen ser, entre otros, la ayuda a la construcción de escuelas, mezquitas, centros culturales.Se han identificado fondos con origen en contribuciones privadas derivadas de la obligación de la comunidad musulmana de dedicar una parte de sus ingresos a la beneficencia (Zakat) o donaciones voluntarias y puntuales (infaq y shadaqah).
La revolución iraní (también conocido como la Revolución Islámica) fue la revolución que transformó a Irán de una monarquía bajo Shah Mohammad Reza Pahlavi a una república islámica bajo el ayatolá Ruhollah Jomeini, líder de la revolución y fundador de la República Islámica. Se le ha llamado «la tercera gran revolución de la historia
“Hezbolá” (“Hizbollah”), el “Partido de Dios”, también conocido como “Yihad Islámica”, “Organización de Justicia Revolucionaria”, “Organización de los Oprimidos de la Tierra”, y la “Yihad Islámica para la Liberación de Palestina”, fue creado en Líbano en 1982, habiéndose inspirado y financiado por Irán bajo el gobierno del Imán Jomeini. El grupo se formó en los momentos de la revolución islámica de Irán. Una razón importante para la creación de Hezbolá fue la invasión israelí en Líbano en 1982. Este grupo armado está extendido por todos los países islámicos del mundo, pero tiene un arraigo especial en el Líbano, donde tiene representación parlamentaria.
El “Grupo Salafista de la Predicación y el Combate” (GSPC), es un grupo islamista escindido del GIA, que opera en las regiones del centro y el este contra objetivos esencialmente militares del régimen, con el apoyo de Ben Laden.
Movimiento que surge en la segunda intifada, está configurada por militantes radicales del partido gubernamental “Al-Fatah”, que encabezaba el presidente palestino Yasir Arafat.Las Brigadas de los Mártires de Al-Aqsa están implantadas principalmente en Cisjordania y su tierra de cultivo ha sido los campos de refugiados.
Es uno de los grupos fundamentalistas más disciplinados de los territorios palestinos. Surgió a mediados de los años ochenta como una escisión de los Hermanos Musulmanes, para convertirse en punta de lanza en la primera intifada
“Hamás”, que es tanto un acrónimo de “Harakat al-Muqawama al-Islamiya” (“Movimiento de Resistencia Islámica”) como el término árabe para decir “celo, fervor”, es el movimiento islámico palestino que emergió el 14 de diciembre de 1987 de la fraternidad (Hermandad Musulmana de Egipto), que operaba en la Franja de Gaza, Judea y Samaria, poco después del comienzo del alzamiento palestino o Intifada. Su fundador fue el jeque Ahmed Yassim.
LOS HERMANOS MUSULMANES” (“YAMI’AT AL-IJWAN AL-MUSLIMIN”).
La Sociedad de los Hermanos Musulmanes (1928), Yami’at al-Ijwan al-Muslimin, o simplemente los Hermanos Musulmanes, es el principal grupo político de oposición en Egipto. Se trata de un movimiento muy estructurado, organizado y activista, que reclama la instauración de la Ley Coránica. Está muy arraigado también en Siria, Palestina y otros países del ámbito musulmán. Organismos antiterroristas internacionales relacionan a ambos grupos con Al-Qaeda.
Es el grupo islámico activo más violento en Egipto. Su objetivo es derrocar al Gobierno, intentando establecer un estado islámico que se adhiera a los principios económicos del Corán, según la interpretación de los líderes de Gamaa. También se oponen a la especial relación de Egipto con Estados Unidos, a su tratado de paz con Israel y a su papel central para impulsar el proceso de paz en Oriente Medio hacia una solución que abarque toda la región.
Uno de los primeros movimientos fundamentalistas fue el Wahhabismo en la Arabia del siglo XVIII. Era puritano, vigoroso y simple. Su mensaje era directo: retorno al islam del periodo de Medina, los Wahhabitas insistían en la Sharía.
Después de un corto periodo de tiempo de buenas relaciones, durante el cual el nuevo poder libio buscó atraer el apoyo moral y religioso de la rama local de los Hermanos Musulmanes, la «revolución popular cultural» del año 1972, portadora de una ideología original, forzosamente opositora del discurso islamista, ha abierto la era de las hostilidades entre el poder y los islamistas. Los islamistas en Libia pueden agruparse en tres categorías diferentes: la Orden Senussiyya y sus seguidores; la dirección tradicional islámica urbana; las fuerzas del islam alternativo, los llamados islamistas
Fundado en 1992 por Mansuri Meliani. Es el más radical de los grupos armados argelinos, es contrario a todo tipo de diálogos con el Gobierno y partidario de la lucha armada hasta el final.
Movimiento nacido el 10 de marzo de 1989 en la mezquita Ben Badis en el barrio de Kuba de Argel.
Su objetivo es conquistar el poder para constituir un estado islámico, sustituir la constitución por la Sharía y reformar la sociedad
“Justicia y Caridad” (“Al-Adl Wal-Ihsane”).También llamado “Justicia y Beneficencia”, “Justicia y Filantropía” y en árabe “Al-Adl Wal Ihsane”. Es una organización muy activa y considerada por el Rey como un auténtico peligro para el país. Su líder Abdesselam Yassine de 65 años (que paso largos años en la cárcel), pone en tela de juicio el islam practicado por el monarca.
Otros grupos islamistas radicales en Marruecos. At-Tabligh. Partido At-Tahrir. Movimiento Salafista (La Salafiya). Ahl Sunna Wal-Jama´a. Al-Haraka Min-Alil-Oumma. Al-Badil Al-Madari.Movimiento para la Unión y el Reconocimiento (MUR). El Club del Pensamiento Islámico. Grupo Islámico Combatiente Marroquí (GICM). Movimiento Islámico Marroquí de Combate (HASM). Partido Justicia y Desarrollo
La Junta Islámica Catalana (JIC) creada en 2004 e integrada por catalanes convertidos al islam, denunció en 2008 que tras la detención de un grupo terrorista islamista, la mayoría de origen paquistaní, que pretendía atentar en el Metro de Barcelona, se ponía en evidencia el apoyo logístico de ciertos musulmanes radicales que rezan en determinadas mezquitas del barrio del Raval a grupos yihadistas. También, la presencia de grupos salafistas en algunas mezquitas catalanas que propugnan un islam radical y de ruptura con la cultura occidental.
En el año 2009 en Andalucía había cerca del centenar de mezquitas unas más grandes y lujosas, sobre todo las de Málaga y Granada, y otras repartidas por toda la geografía andaluza que son simplemente pequeños oratorios donde grupos de musulmanes se reúnen para rezar juntos. No todas están registradas ni es fácil cuantificarlas, ya que para los musulmanes, una mezquita en definitiva no es otra cosa más que el lugar en el que un grupo de fieles se reúne a rezar. La población musulmana en Andalucía se calcula que era de 230.756 personas a finales de ese año.34
Almería es quizás la provincia que más musulmanes y mezquitas reúne en la actualidad sobre todo debido a la numerosa población magrebí afincada. Así, en 2007 había en Almería once mezquitas que funcionan en locales habilitados para celebrar culto y reuniones, pertenecientes a otras tantas comunidades musulmanas. Estas mezquitas provisionales atienden a unas 100.000 personas, entre inmigrantes legales e ilegales, según detalló el imán de esa capital, Abdallah Mhanna.
En Córdoba, la población de confesión islámica suma unas 4.548 personas de origen inmigrante en la capital, y tiene su principal núcleo de encuentro en la Mezquita de Colón.
la provincia de Jaén, la capital contará pronto con un Centro Cultural Islámico que se quiere convertir en el centro de referencia de la población musulmana de la provincia, en su mayoría integrada por marroquíes y pakistaníes.
Cádiz, existen cuatro comunidades islámicas. En su mayoría, son garajes o locales comerciales, que los propios fieles financian con sus aportaciones económicas.
Por lo que respecta a Sevilla, hay diez comunidades islámicas en activo: la comunidad islámica Al-Hidaya, que es la que aglutina a mayor número de fieles (los viernes se reúnen hasta 500).
1. DEFINICIONES.
adab. Los usos, las costumbres.ahl al-Dama. Los predicadores.alim. (pl. ulema, ulemas). Los sabios musulmanes, eruditos.almacabra. Cementerio musulmán.
Credo. Consiste en creer en Alá, en los Ángeles, en los Libros del Altísimo
Dar al-Harb. El derecho islámico tradicional
Dar al-islam. Dominio de la paz, donde impera la religión islámica y donde habitan los musulmanes.
Fatua. Edicto o dictamen legal. Durante siglos las fatuas se utilizaban para resolver algún problema legal o social. En la actualidad, los extremistas la usan como un recurso para luchar contra los gobiernos o los individuos cuando estos incumplen, según ellos, las enseñanzas del islam
fitna. Sedición, discordia, tumulto o guerra civil.
hadit. (pl. ahadit, hadices). Son los dichos y hechos del Profeta transmitidos por sus compañeros en forma de una pequeña noticia o narración.
Integrismo. Se puede definir como, la aspiración a resolver, incluso violentamente, por medio de la religión, el islam
Fundamentalismo. Es un movimiento de purificación del Islam para limpiarle de todos los elementos extraños a la revelación del profeta que, a lo largo
del tiempo
halal. Lícito. Atribuido a todo aquello que está permitido por la Ley islámica (fiqh). Se aplica también a todo los que se puede comer y beber.
Hégira. (Hijra). Huida del profeta Mahoma de La Meca a Medina, donde fundó el islam, y punto de partida del calendario musulmán (hegiriano), fijado en septiembre del año 622.
hiyab. Velo o vestimenta tradicional de las mujeres musulmanas, de origen bizantino.
hizbiltizam. Práctica de la fe, piedad.. Partido político.
imama. (de la palabra imam). Significa guía o jefe. Es la autoridad y el poder de los que goza el imam, jefe de la comunidad musulmana
islam. Sumisión a la voluntad de Dios, paz. Religión profesada por todos los musulmanes.
Islamismo. Se puede considerar como el único movimiento de ideas, políticamente activo, inspirado en el islam,
islamiyya. Adjetivo correspondiente a islam. Islámico.
kafir. Impío. Un incrédulo de Alá. Todo aquel que no se acoge al islam es considerado kafir.
kitab. (Libro.) El Libro (Corán).
madrasa. Colegio o instituto, en principio escuela en la que se enseñan las ciencias religiosas y jurídicas islámicas.
mahdí. Literalmente “el bien dirigido”. En el islam se otorga este título a la persona, descendiente del Profeta,
mulla. Hombre de religión que tiene estudios teológicos o de derecho
rasul. El enviado de Dios; enviado de Dios en misión, profeta de Alá.
Risala. Tratado de creencia y derecho musulmán
salafista. Proviene de salaf (antiguo). Movimiento reformista del islam contemporáneo. Sus figuras principales fueron Yamal al-Din al-Afgani (1839-
1897), Muhammad Abduh (1849-1905) y Rashid Ridà (1865-1935
shahada. Profesión de la fe musulmana pronunciando la frase “La ilaha illà Allah, Muhammad rasul Allah” (“No hay dios sino Dios y Mahoma es su enviado”). Es uno de los cinco pilares del islam
Shari’a. (Sharía). Ley canónica del islam que contiene el conjunto de prescripciones divinas que regulan el comportamiento humano tal y como aparecen en los libros del derecho islámico
sheij. (jeque). Título de respeto que se da a un dignatario religioso, a cualquier otra personalidad o a cualquier anciano.
shurà. Consenso o asamblea
sufí. Místico musulmán, seguidor del sufismo, movimiento ascético-místico
sultanato. Poder o autoridad. Deriva de la palabra sultán,
Sunna. Doctrina de la mayoría de los musulmanes del mundo (alrededor del 80%), que sigue el ejemplo del Profeta y de la tradición mayoritaria de la comunidad (en contraste con los chiíes)
takfir. Excomunión, apostasía
talibán. (del plural en persa de talib). Estudiante de una escuela religiosa, en particular estudiante afgano procedente de la madrasa deobandis. Guerrilla de la guerra civil afgana fundada en 1994 por el mulá Muhammad „Umar e integrada por estudiantes radicales sunníes.
taqiyya. (taqeeya; kitman, para chiíes). Simulación, mala fe, engaño, disimulo o decepción.
tawhid. Es una forma verbal que significa proclamación del Único, es decir, afirmar que Dios es único. El significado tradicional es: «la fe en el Dios único, Creador de todo el Cosmos, Gobernante de todo en solitario
umma. Nación o comunidad musulmana
Wahhabismo. Doctrina fundada por Muhammad ben Abd al-Wahhab (1703-1791) en Nayd (Arabia Saudí)
Yihad. Esfuerzo en la vía de Dios. Puede ser esfuerzo moral, económico o físico.
Yihad mayor. El esfuerzo de purificación del musulmán para seguir el Islam y eliminar las influencias externas a él. Es el esfuerzo de cada creyente contra su propia debilidad, tentación, el camino fácil y la laxitud.
Yihad menor. Es belicista, expansiva y no siempre defensiva. La defensa del islam, de los musulmanes o de sus países frente al enemigo externo, puede adquirir el carácter de lucha militar o guerra santa,
yihadista. muyahid (pl. muyahidines). Persona entregada a luchar contra los enemigos del islam. Su lucha podría ser a través de llamamiento y predicación o también por medio del uso de la fuerza.
Todas estas palabras las podeis oir o encontrar en forma de mensajes dejados aL AZAR en cualquier sitio de información en las redes sociales y otros mecanismos dejando mensajes claves
La publicidad la airea el señor Pablo Iglesias esta mañana con unas palabritas y un hashtag para el mundo del pajarito en el que los podemitas se mueven como pececillos en el agua: «No nos hace falta más indignación con la crisis humanitaria que vive Europa, hacen falta soluciones #PodemosAcoge«.
Coincide la campaña publicitaria, quizás casualidad, no lo creo, con las declaraciones de Compromis en Valencia en las que la señora Oltra pone a disposición del drama lo que haga falta. Al igual que Barcelona, Madrid, y Cádiz. Las nuevas y progres ciudades de acogida de refugiados ¿Faltaría mas?
Y en este tsunami populista, nivel diez con insuperables espumaradas de indignación y demagogia, los grandes gurús del periodismo mediático se contentan con surfear sobre las olas del gran debate teórico sobre la ética profesional centrados en la imagen del niño sirio ahogado en la playa.
Y mientras…
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Las encuestas detectan un crecimiento exponencial del rechazo de los europeos a los musulmanes, a los que acusan de invadir Europa con ánimo destructivo y espíritu predador. Cada día son mas los que creen que los musulmanes que no se integran y que agreden la convivencia y la cultura europeas deberían ser expulsados.
He recibido anónimamente, vía Internet, una carta que refleja ese rechazo europeo al abuso musulman. Es una carta dura y tiene aspectos de dudosa objetividad, pero representa un alegato contra esos musulmanes que llegan a Europa y España con espíritu negativo, sin voluntad de integración, mas para aprovecharse de las libertades y derechos que para aportar, en algunos casos mas para delinquir y abusar que para trabajar. Europa y España padecen una invasión musulmana que aporta poco o nada a la cultura europea. Muchos de esos inmigrantes proceden de países donde sus autoridades prohíben practicar las religiones cristianas y donde algunos mulás extremistas recomiendan y logran que los cristianos sean asesinados. Ya va siendo hora de que alguien les grite la verdad: o se integran y aportan al esfuerzo colectivo, o se marchan; o sus países practican la reciprocidad, o no habrá permisividad en los países europeos para construir escuelas coránicas ni mezquitas. Ya está bien de cobardía española y europea y de abuso invasor.
La carta es la siguiente:
Mohamed, Mouloud, Abdelkader y compañia. Ustedes viven denunciando en España las continuas ofensas a su religión, las críticas injustas a sus costumbres y modo de vida, las discriminaciones que padecen, las condiciones penosas en las que viven, el rechazo que experimentan, las agresiones diarias que sufren a mano de los españoles, y un sinfín de penurias e injusticias que son el pan (o mejor dicho el cuscús) diario de los buenos musulmanes en la tierra de sus antepasados, Al-Ándalus. Denunciáis todo esto y señaláis con el dedo acusador a los culpables de tantos atropellos contra los seguidores de la verdadera fe: los racistas españoles, los antiislámicos que usurpan vuestra arrebatada propiedad, los odiadores islamófobos.
¡Tienen ustedes toda la razón! Cada día los españoles son más racistas. Cada día son más los infieles que dicen estar hartos de lo que llaman malintencionadamente “la invasión musulmana”, los que despotrican contra la “islamización” de España. Os acusan de manera maliciosa de ser los principales culpables de los altos índices de delincuencia y criminalidad que afectan al país. Os señalan como los responsables de la rápida y creciente degradación de barrios y pueblos donde os habéis instalado. Se muestran molestos e intolerantes con la presencia de vuestras mujeres cubiertas de la cabeza a los pies empujando carritos llenos de hijos por las calles.
Os culpan de la saturación de los servicios públicos, de las colas en los hospitales. Os ponen trabas para que podáis traer a vuestros familiares, parientes, vecinos y amigos a esta tierra que es la vuestra. Os exigen que os amoldéis a las leyes y las costumbres del país, y tantas cosas más…
¡Cuanta razón tienen ustedes de quejarse y de denunciar en voz alta esta situación intolerable, que humilla la conciencia humana y evidencia la hipocresía de los supuestos valores cristianos y democráticos de los españoles! Señores, deben denunciar este racismo en las más altas instancias del país, en el Congreso de los Diputados, en los ayuntamientos, ante las ONGs, en las calles si es menester.
Pero haríais mejor aun yendo a vuestros países de origen para informar de esta situación a vuestros compatriotas, que todavía son libres y se encuentran fuera del alcance del racismo que padecen ustedes aquí. Debéis alertar a los miles, centenares de miles y millones de magrebíes y de musulmanes de todos los rincones de la tierra que están listos para ceder al espejismo de las bondades del sistema occidental y que corren el peligro de caer en la trampa horrible que les tienden los racistas españoles.
Señor Rachid, dígale esto a sus hermanos, a sus primos, a sus mujeres, a sus hijos, a sus vecinos que sueñan inocentemente con venir a sufrir lo que sufren ya otros como ustedes: la España racista no quiere de ellos porque en su ceguera islamofóbica los mira (erróneamente) como invasores y depredadores. Expóngale esta siniestra verdad a los suyos. No los deje que se metan en la boca del lobo. Es su deber proteger estos infelices de esta terrible amenaza. Dejarlos venir sería hacerse culpable de inasistencia a personas en peligro.
Y por cierto, señores Mouloud, Abdelkader, todos ustedes que están condenados a vivir en este abominable país racista, no lo duden un instante: rompan sus cadenas, sacudan el polvo de sus babuchas y abandonen este infierno. No les hagan a los racistas por más tiempo el regalo de su enriquecedora presencia. No sean más las víctimas de estos predadores implacables que atacan a sus madres en la calle, violan a sus hijas en cualquier descampado, saquean sus negocios, queman sus coches en los barrios y venden droga a sus hijos, mientras ustedes trabajan arduamente para pagarles las jubilaciones a estos desagradecidos. No lo duden: vénguense ustedes de todos esto años de miedo, sufrimiento, humillación y explotación que han padecido. Priven a los españoles de la oportunidad, el beneficio y la riqueza que ustedes representan y aportan a su decadente sociedad.
Y ya puestos, al partir de este país ingrato, llévense con ustedes a sus amigos los intelectuales, los artistas, los periodistas, los izquierdistas de todo pelo y condición, las ONGs, los socialistas e incluso esas feministas que en el fondo tanto os quieren.
Además de ahorrarles el insoportable castigo de vivir sin ustedes, sería una magnífica venganza contra la España racista, privada así de esa formidable fuerza intelectual y humanista que tanto necesita para curarse de su perversión islamofóbica.
¡Así estarán bien castigados estos racistas españoles! Piensen ustedes, señores Mohamed y Mouloud, en la cara que pondrán los racistas españoles cuando el último barco haya alcanzado la línea del horizonte, cuando el último avión se haya desvanecido en el aire, cuando el último autobús haya pasado del otro lado de la frontera, cuando el último transbordador haya cruzado el Estrecho. Descubrirán, demasiado tarde, que se fue lo mejor que había en el país, que se han quedado entre ellos. Solitos entre racistas.
¡Cuanto nos gustaría que eso ocurriera bien pronto! ¡Cómo nos íbamos a reír entonces!
O estamos obnubilados o nuestra incultura es tan supina que no comprendemos lo que es el cerdo para España.
Desde el hábitat que existe gracias a ellos base de un tipo de campo y de nuestro medio ambiente, la dehesa, con una vegetación rica en encinas, alcornocales, robledales y también castaños y algarrobos, a los cientos de miles (millones) de personas dependientes en la cría y un amplio espectro de especialistas hasta llegar, transformado en centenares de productos y fresco a nuestras mesas, viven del cerdo. España, su economía, su vida de sociedad, su cultura, su naturaleza no puede prescindir del CERDO.
Si a un niño no se le enseña a comer todo tipo de alimentos tendremos una generación de “no me gusta” y lo que es peor, una generación de padres aún más peligrosa, de “mi niño no come eso o eso” porque el niño decide.
España ha sido, es y debe seguir siendo un país con una gastronomía rica, amplia, conocida en todo el mundo y esto y esta industria no puede estar orientada y muchísimo menos recibir instrucciones y exigencias de una emigración que por motivos personales no comen cerdo. ¿No sabían que en España se usa cerdo hasta en la mejores cremas contra las grietas de los pies?
Mis hijos deben acostumbrarse al sabor del cerdo como al de otros alimentos y nuestros hijos realizan 5 comidas a la semana en la escuela.
Que niños por alergias, enfermedades, tratamientos médicos, principios éticos, vegetarianos o religiosos no puedan o no quieran tomar ciertos alimentos y necesitan dietas especiales no soy quien se opone a que sean atendidos escrupulosamente. Y ahí terminan sus derechos. Obligar a que el resto de los escolares no puedan comer cerdo, que en las cocinas no se pueda cocinar cerdo es tan inconsecuente como si niños celiacos exijan que la alimentación y manipulación de alimentos sea condicionada a su incómoda situación. Practicantes de otra religión tienen dos frigoríficos porque ni ahí colocan algunos alimentos juntos. Por favor, una escuela y su cocina no es la cocina de la sede de ONU.
Hace dos años, 2013, el alcalde Antibes (Francia) ante esta absurda situación contestó por carta a un padre musulmán el porqué de servir cerdo en las escuelas y sobre todo el por qué no dejarían de servirla.
Ya está bien de abusar de nuestra hospitalidad, de nuestra sociedad. Tanto estos visitantes como quien por motivos políticos, andan mareando la perdiz (votos) deben comprender que no se trata de comer o no comer un producto, sino que no podemos permitirnos el lujo, por el capricho de unos pocos, frenar el desarrollo alimentario de nuestros hijos que serán impedidos de comer cerdo y el cerdo es una de las bases de nuestra economía, empezando por el lugar de cría. Estoy al corriente de otras clases de cría, veo los precios.
ANEXO: Carta del alcalde Antibes en francés y en español:
– Para que los musulmanes comprendan que deben adaptarse a Francia, a sus costumbres, a sus tradiciones, a su modo de vida, ya que son ellos los que han elegido emigrar.
– Para que comprendan que deben integrarse y aprender a vivir bien en Francia.
– Para que comprendan que son ellos los que deben modificar su modo de vida y no los franceses, que los han acogido generosamente.
– Para que comprendan que los franceses no son xenófobos ni racistas, puesto que han aceptado a numerosos emigrantes musulmanes (al contrario que los musulmanes, que no aceptan a los extranjeros no musulmanes en sus paises).
– Que los franceses, como otros muchos países, no piensan renunciar a su identidad, a su cultura, a pesar de los golpes de los islamistas.
– Que si Francia es una tierra de acogida, no es la ministra Filippeti y el gobierno de izquierda quien acoge a los extranjeros, sino el pueblo francés en su conjunto.
– Que comprendan, al fin, que en Francia, con, y no a pesar de, sus raíces judeo-cristianas, sus árboles de Navidad, sus iglesias, y sus fiestas religiosas, la religión debe quedarse en el estricto dominio privado, y la alcaldía tiene razón cuando rehusa todo compromiso al islam y a su religion (la sharia).
– A los musulmanes, a los que molesta la laicidad y que no se encuentran bien en Francia, les recuerdo que existen 57 magníficos países musulmanes en el mundo, la mayoría de ellos medio poblados y dispuestos a recibirlos con los brazos abiertos para respetar la ley de la sharia.
– Si habéis dejado vuestros países para venir a Francia y no para ir a otros países musulmanes, con vuestras mismas costumbres, es porque habéis considerado que la vida en Francia es mejor que en otros lugares.
– Preguntaos sólo una vez : ¿Por qué se está mejor en Francia que en el lugar de dónde venís? Pues, en efecto, el menú con carne de cerdo forma parte de la respuesta.
Así fue en los siglos XVI y XVII |
POR: Arsenio del Castillo
No pudieron ni llegar a las cuotas de votos sobre las que paseaban sus sermones, amenazas anti casta. Llevaron al jardín a muchos pero el globo se desinfló. Hoy cuando se habla de los espontáneos con colores nazareno la cosa ha cambiado, PODEMOS ha pasado de estar hasta en la sopa catódica a sólo ser nombrados para insultarles. ¿Cuántos simpatizantes, casi todos rebotados y descontentos con otros partidos, han desaparecido?
Sus temores quedan reflejados en las promesas, más promesas, ¿les suena? Que deben sacar al mercado de la información. Esta vez es una copia de una costumbre de los años 40 en la España profunda, en la que me crié. Por mi pueblo pasa un rio, bonito, con prados y matorrales, sauces, álamos, juncos, zarzamoras, por donde pasaban pequeños rebaños de ovejas, cabras, cerdos (en mi pueblo había porquero ¡qué tiempos!) y gente a o de sus huertas. Yo recuerdo que las mujeres, no todas, al atardecer iban a bañarse al rio, muchas en camisón y las más atrevidas con bañador. Pero claro, aquello no lo podía ver nadie de forma que acotaban una parte de la orilla del rio para las “mujeres” y se hilaba tan fino que a un extremo y otro colocaban a alguien, una sirvienta, una hija para avisar a la gente que se desviasen. Así era la España profunda en los 50. Hace unos años, asistí a discotecas con noches de Camisetas mojadas. Pues aquello, créanme, era lo mismo pero con camisón hasta pasadas las rodillas. ¡Qué espectáculo! Y de verdad, no eran quinceañeras. La faja era una prenda imprescindible.
Los tiempos fueron cambiando, se adoptó y aceptó el traje de baño, de los de faldita, luego sin faldita, dos piezas, una pieza y los nuevos hilos dentales. Pues ahora, cuando ya habíamos pasado el sarampión de una juventud cuyo freno era el sexto mandamiento, nos llegan los progres de los progues y salen con la genial idea de crear, acondicionar playas en España para grupos étnicos que como vemos en sus países de origen van cubiertas de pies a cabeza. ¿Cómodo? ¿Higiénico? Y digo yo, que quitarse un bikini o traje de una pieza con una toalla alrededor se hace fácilmente pero otros atuendos…Vamos que la broma nos costará unos euros. Una cosa era el rio de mi pueblo y otra acondicionar esta genialidad de los podemitas.
Pero, por un voto como por una hija… como dijo una habitual de los platós. Mal lo deben estar pasando, las prédicas resultaron falsas y con los éxitos que presentan en estos 100 días, fuera de apañar a familiares, dar techo a ocupas, quitar bustos y cambiar nombres de calles…ustedes me dirán.
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“El pasado mes de marzo el partido de Pablo Iglesias habló de prohibir las fiestas de ‘Moros y cristianos’, una arraigada tradición nacional que, sin embargo, fue considerada «una ofensa y una provocación» para el creciente colectivo islámico de nuestro país. «Las celebraciones de Moros y Cristianos no tienen cabida en la España democrática»
. “Si ya la sólo presencia en sus filas de un Círculo Podemos Musulmán crea una incongruencia con uno de los principios básicos de la creación de esa formación, el laicismo, no lo es menos la propuesta de discriminación hacia las mujeres que supone otra de esas propuestas inaceptables en cualquier democracia occidental de separar hombres y mujeres en el uso de espacios públicos”
¿Playas por votos? Lo que haga falta.
Hay un dicho popular, inteligente y lógico, como todos conocemos, que dice que “donde fueres haz lo que vieres, y si no, pues no fueres”. Y sin ánimo de insultar “para el tonto hacer, mejor ni aparecer”.
Lo que está ocurriendo en España me huele a verbena y churros recalentados. ¡Panda de horteras!
Disculpen si se me nota el cabreo y el asco.
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