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ENTREVISTA A UN IMÁN.

 

Entrevista a un IMAN:
Esta entrevista esta hecha una persona con un cargo de responabilidad.Pero por cuestiones obvias,no pongo du nombre ni su cargo.
-REFLEXIÓN RELIGIOSA Y HUMANA-

¿ ALIANZA DE CIVILIZACIONES ? 

«ALÁ Y JESÚS» : 

La religión musulmana es la que más crece en número en los Estados Unidos, especialmente en los grupos minoritarios.

Durante la reunión hubo una presentación por tres disertantes, uno Católico, uno Protestante y un Musulmán, quienes explicaron sus creencias.

Me interesaba sobre todo, lo que el Imán islámico diría. El Imán hizo una completa y gran presentación de las bases del Islám, incluido vídeos.

Después de las presentaciones, se concedió tiempo para preguntas y respuestas.

Cuando llegó mi turno pregunté al Imán: 

“Por favor, y corríjame si me equivoco, pero entiendo que la mayoría de imanes y clérigos del Islam, han declarado la Yihad (guerra santa) contra los infieles del mundo. De modo que matando a un infiel, que es una orden para todos los musulmanes, tienen asegurado un lugar en el cielo. Si así fuera el caso… ¿ puede usted darme una definición de infiel? ”

Sin discutir mis palabras, contestó con seguridad:

“ Son los no creyentes ”.

Contesté:

“ Permítame asegurarme que le entendí bien. A TODOS los seguidores de ALÁ, le ha sido ordenado matar a TODO el que no es de su fe para poder ir al cielo? ¿Es correcto? ”

La expresión de su cara cambió de una autoridad, a la de un chico con la mano en la lata de galletas. Vergonzosamente contestó: 

“Así es ” 

Agregué: “ Pues bien, señor, tengo un verdadero problema tratando de imaginar al
Papa Benedicto ordenando a todos los católicos matar a TODOS los de su fe islámica, o al Dr. Stanley ordenando a los protestantes hacer lo mismo, para ir al cielo ”.

El Imán quedó mudo.

Continué: “ También tengo problema con ser su amigo, cuando usted y sus colegas
dicen a sus pupilos que me maten. ¿Preferiría usted a su ALÁ, que le ordena matarme para ir al cielo, o a mi JESÚS que me ordena amarlo para que yo vaya al cielo y quiere que usted me acompañe? ”

Podías oír la caída de un alfiler cuando el Imán inclinó avergonzado su cabeza. 

Con nuestro sistema de justicia liberal, y por presión del ACLU (Organización Árabe Americana ) este diálogo no será publicado.

Te ruego lo hagas circular por toda tu lista de amigos. 

Rick Mathes
Capellán de Prisiones EE.UU. 

«O VIVIMOS TODOS JUNTOS COMO HERMANOS, O PERECEREMOS TODOS JUNTOS COMO IDIOTAS»

Martin Luther King.

SE PUEDE DECIR MAS ALTO PERO NO MAS CLARO.

 

Habrá (siempre lo hay, siempre hay listillos de ese calibre que, a falta de argumentos contra lo que es el contenido de un post, se escudan en eso) quien diga «¡bah, eso es lo único que sabes hacer, copy-paste!».

Well, pues si, es un «copy paste», en el cual respeto, como de costumbre, la autoría del post y pongo el correspondiente enlace, pero LO IMPORTANTE, REPITO, ES LO QUE EN EL ARTÍCULO SE DICE.

Y esto desde luego, LO SUSCRIBO PALABRA POR PALABRA, LETRA POR LETRA, PUNTO POR PUNTO, COMA POR COMA, TILDE POR TILDE.

Y si al fin y al cabo alguien lo ha expresado tan estupendamente como está expresado, sin faltas de ortografía (cosa que, curiosamente, no se puede decir de una gran mayoría tanto de los que se escudan la crítica al «copy paste», como de los que defienden esta CANALLESCA DOCTRINA) y una magnífica sintaxis, ¿porqué no usarlo?, al fin y al cabo, nada malo hay en reconocer que yo hubiera querido expresar LO MISMO pero SOY PEOR ESCRITOR QUE EL.

Es que este es el único camino a seguir con esta GENTUZA que, día a día, en TODO OCCIDENTE, NO SOLO EN ESPAÑA, demuestran UNA Y OTRA VEZ que SON ELLOS LOS QUE NO RESPETAN NADA Y ES ABSOLUTAMENTE LÓGICO EL REACCIONAR.

SRES. POLÍTICOS, SE TRATA, NI MAS NI MENOS QUE ¡¡ LEGÍTIMA DEFENSA !!

Y LO MISMO VA PARA TODOS ESOS «LERDO-PROGRES» que hablan de racismo y xenófobia, demostrando además su clara IGNORANCIA ya que EL ISLAM NI ES UNA NACIONALIDAD NI ES UNA RAZA por lo tanto, NI XENOFÓBIA NI RACISMO.

LERDO PROGRES que, por otra parte, SEGURO QUE NO LE HACEN ASCOS AL JAMÓN.

Leo la noticia de que un menor musulmán denuncia a su profesor por hablar en clase de Geografía de jamones. Seguramente muchos de vosotros ya habreis leido la información y se os habrá puesto la cara igual que la mía, es decir, a cuadros.
Me pregunto cuando leo noticias como ésta ¿a qué estamos esperando para coger los adoquines de las calles y empezar a apedrear a estos hijos de la grandísima puta?, apedrearlos allá dónde se encuentren, en sus antros (ellos les dicen mezquitas), en sus casas, echarlos otra vez fuera de España, no permitirles que ocupen nuestras calles con sus alaridos (ellos les dicen rezos), no prestarles asistencia sanitaria, dejarlos morir de enfermedad, no darles trabajo, ni consentir que sus hijos estudien en nuestros colegios o universidades.
El caso de este menor es asombroso e indica que tienen bien aprendida la consigna, han sido programados para repetirla las veces que sea necesario. Reclaman respeto y tolerancia mientras te encañonan con una pistola. Cualquier cosa que hagamos o digamos los de aquí ofende al islam, por eso lo denuncian en los juzgados y lo ventilan en los medios de comunicación, saben muy bien que unos y otros les dan la razón en base a una mal entendida tolerancia, saben muy bien que con políticos como los actuales el resto de la población no tenemos nada que hacer, saben muy bien que aunque no legalmente España ya es formalmente un país musulman y por tanto los españoles tenemos que comportarnos como musulmanes y quien hable de cerdos hoy será juzgado por un tribunal civil pero mañana lo hará un tribunal de clerigos islamistas. Por eso no se cansan de denunciar, amenazar, chulear y coaccionar todo cuanto pueden.
No me cansare de repetir una y otra vez que el islam no es una religión, sino una ideología totalitaria, como el nazismo o el comunismo, incompatible con los valores occidentales de las democracias parlamentarias representativas, con el estado de derecho y con el respeto de los derechos humanos. Allí donde el islam es la religión imperante no hay progreso económico, moral ni cultural, solo miseria y terror. ¿Tendrían nuestros políticos la misma tolerancia y comprensión con un partido nazi? ¿Entonces porqué razón se consiente y tolera el islam entre nosotros?.
No espereis que nuestros políticos y nuestra clase dirigente mueva un solo dedo para expulsar y prohibir el islam en España. Tenemos que ser nosotros a base de pedradas y palos quienes impongamos orden y respeto en nuestra Patria.
 

 

¿Está bien clarito no?, y todo ello es cierto, lo vemos, repito, día a día. Esto ha sido un ejemplo mas, el «niñato» insolente, era el ÚNICO musulmán en toda la clase, no se cuantos alumnos podían ser, pero supongo que mas de 10, la asignatura, Geografía y además Geografía española, bien, lo que estaban estudiando lo estudié yo también mas o menos a esa edad, es algo normal Y TIENE QUE APARECER EL «MUSLIN» A DAR LA NOTA cuando además, seguramente, EN SU PAÍS DE ORIGEN LO MISMO NI TENDRÍA LA OPORTUNIDAD DE ESTUDIAR, POSIBLEMENTE ESTARÍA CONDENADO A SER UN ANALFABESTIA DE POR VIDA, sabría, eso si, RECITAR EL CORÁN porque eso LO APRENDEN DESDE LA PRE-GUARDERÍA, a estos les meten el papel higienic…..el librito de marras antes incluso de que dejen de gatear, pero POCO MAS y a buscarse la vida en las calles o hacer, toda su idem, trabajos de la mas ínfima estofa y además, sin contratos, sin seguridad social, sin nada.

Y vienen aquí, les dan todo Y TODAVÍA TIENEN LA CARA DURA DE ANDAR EXIGIENDO RESPETO A SUS COSTUMBRES, A SU FÉ, LLAMANDONOS RACISTAS Y HASTA DENUNCIANDONOS.

¿PERO ESTO QUE COÑO ES?.

¿SUS COSTUMBRES? ¡¡¡¡¿Y QUE PASA CON LAS NUESTRAS?!!!!, ¿SUS LEYES?, sus leyes EN SU PAÍS, que si yo me voy a cualquier país (y no digamos si es uno de sus paises, de las leyes del mio me puedo ir olvidando).

Y no olvidemos además que, digan lo que digan, la cosa es tal como yo  he dicho muchas veces y como el autor del artículo también ha repetido en su blog hasta la saciedad, que EL ISLAM ES ALGO MAS QUE UNA RELIGIÓN, ES UNA DOCTRINA POLÍTICO RELIGIOSA TOTALMENTE DESPÓTICA QUE BUSCA EL COMPLETO SOMETIMIENTO DE TODO EL ORBE puesto que estiman que el tal Alá (¡¡PUUAAAGGG!!!) es el DUEÑO DEL MUNDO y por tanto, si uno no cree, da igual, TIENES QUE SOMETERTE.

¿Alguna otra religión va buscando eso?, NINGUNA.

NO, NO SEÑOR, el cristianismo, ES CIERTO, en otros tiempos, convirtió gente, paises que fueron invadidos o conquistados, POR LA FUERZA, repito que ES CIERTO pero….EN OTROS TIEMPOS, en la actualidad, en los paises CIVILIZADOS, la religión ESTÁ SEPARADA DEL ESTADO, incluso aunque haya una mayoría de creyentes, cosa que es además dificil de decir puesto que precisamente, LA GENTE PUEDE PRACTICAR O NO, SEGUN LE VENGA EN GANA, USANDO SU LEGÍTIMO DERECHO AL LIBRE ALBEDRÍO.

ESTO NO SUCEDE CON EL ISLAM Y LO VEMOS UN DÍA SI Y OTRO TAMBIÉN.

Podría citar mas ejemplos, como el conductor musulmán de autobus en Londres que NO PERMITIÓ ACCEDER AL MISMO A UN INVIDENTE CON SU PERRO LAZARILLO porque claro, por lo que se ve, el mejor amigo del hombre, esos animalitos que tanta compañia hacen y tan buenos servicios prestan (y que muchas veces mal se lo pagamos), es, según el conductor de caravanas del desierto pedófilo, explotador, maltratador y violador de niñas, el tal Mahoma o Muhammad o Muhammed o Mohammed, un animal impuro que ofende al tal Alá.

¡¡¡BASTA YA DE TANTOS MIRAMIENTOS CON ESTOS TIPOS,BASTA YA!!.

GLORIFICACIÓN AL MARTIRIO EN PROGRAMAS PARA NIÑOS.

 

Mientras unos niños viven una rosada infancia de amor, y crecen escuchando cuentos de hadas, duendes y princesas… otros viven una negra infancia de odio venenoso, y crecen escuchando esta MIERDA.

Mierda ISLÁMICA, como no podía ser de otro modo.

Glorificación del martirio en programa de televisión para niños en Al-Quds TV: Todos los palestinos se amamantan al uso de un arma con leche de su madre

El 27 de diciembre del 2009, un programa en el canal de televisión libanés Al-Quds TV destacó a un cuentista narrando cuentos de martirio a una audiencia de niños en un estudio de televisión, algunos de los cuales se ven sosteniendo armas (no está claro si son juguetes o armas de verdad). El héroe de la historia es Ismael, un joven que es asesinado por un «francotirador judío» en una batalla con «bandas sionistas que invadieron ciudades y pueblos [palestinos], matando a jóvenes y a los ancianos». Ismael sostuvo su «hermosa arma nueva» con firmeza y dijo: «Mostrémosles a esos maleantes la clase de héroes que somos». El martirio es representado como algo bello, cuando Ismael murió, la sonrisa de su rostro era más hermosa que la luna. Sus ojos estaban llenos de lágrimas y su rostro era hermoso – más hermoso que en cualquier juego que jugaron cuando niños».

El cuentista Abu Saleh le dijo a los arrebatados niños: «No existe ni un sólo pueblo palestino o ciudad cuya gente no sabe cómo usar un arma. ¿Por qué? Porque han amamantado un arma con la leche de su madre». Cuando juegan a policías y ladrones, dijo, a Ismael le encantaba jugar al policía, porque «sabía iba a ser uno de los defensores de su tierra».

Después de escuchar el cuento, algunos de los niños en el estudio expresaron su identificación con Ismael. Uno de ellos dijo: «Yo soy igual que Ismael. No soy cobarde. Soy fuerte. Quiero morir con un arma en mi mano», y otro dijo: «Me gusta mucho Ismael. Quiero ser como él».

Para ver este segmento de video en MEMRI TV, visite http://www.memritv.org/clip/en/2390.htm.

Para más segmentos sobre el adoctrinamiento de niños en la televisión, visite http://www.memritv.org/subject/en/178.htm.

Para ver más segmentos de video sobre el martirio, visite http://www.memritv.org/subject/en/215.htm.

Ismael fue un verdadero héroe porque mató a más de 10 sionistas

Cuentista: «Érase una vez, cuando las balas volaban por todo el pueblo, y las bandas sionistas destruían todo a su paso, invadiendo ciudades y pueblos, matando a los jóvenes y a los ancianos, Muhammad y los muchachos estaban escondidos. Hubo un intenso intercambio de fuego. Entre quién? Entre gente con máscaras – nadie sabía quiénes eran – y los malditos sionistas. Un bando le disparaba al otro y todo el pueblo estaba en llamas.

«Todos temían, y la gente gritaba: ‘Deténganse! La casa de los Mukhtar está en llamas!’ Todos comenzaron a gritar y a llorar y los hombres no sabían qué hacer.

«Después de unos momentos, un grupo de hombres enmascarados bajó del techo de la casa de los Mukhtar. Dos de ellos abrieron la puerta trasera, que conducía al jardín, y se llevaron a las mujeres, a los niños y a los ancianos. Otros dos hombres enmascarados continuaron disparando contra los judíos a través de la ventana.

«Todo el mundo comenzó a correr cubriéndose con los hombres enmascarados, hasta que llegaron a la mezquita Sheik Nuh. ¿Qué vieron allí? Vieron a Sheik Nuh dándole armas a los enmascarados, diciéndoles: ‘Alá este con ustedes, hombres! Defiendan a su país y su honor! No permitan que ningún judío esté contento! atáquenlos, hombres!’

«Muhammad vio a su amigo Ismael entre los hombres. Ismael estaba tan feliz como si fuera su noche de bodas. Agarró el arma con firmeza – un arma nueva y hermosa. Muhammad se le acercó y le dijo: ‘Veo que estas contento, Ismael’. ‘Por supuesto que lo estoy. Mostrarles a esos maleantes la clase de héroes que somos. Vamos, Muhammad!'»

Niño: «Sabía Muhammad cómo usar un arma?»

Cuentista: «Mis queridos niños, no existe ni un sólo pueblo palestino o ciudad cuya gente no sepa cómo usar un arma. ¿Por qué? Porque se han amamantado junto a esta con la leche de su madre. ¿Sabes por qué?»

Niño: «Por qué?»

Cuentista: «Te diré por qué. Cuando tu tierra está ocupada, cuando el honor de tus mujeres está en peligro, cuando tu casa se la puede robar cualquier día – debes saber como proteger tu honor, tu tierra y tu hogar. Por supuesto, todos estos hombres sabían cómo usar armas, pero Ismael era diferente. Fue un verdadero héroe. ¿Por qué? Porque ese día, mató a más de diez bandidos ocupantes de entre los sionistas.

«Demostró que era un policía muy fuerte. Es por eso, cuando niño solía jugar con otros niños, había algo especial en él. Se negó a jugar el papel del ladrón. Insistía en ser policía. Le encantaba jugar al policía porque se conocía, y sabía que iba a ser uno de los defensores de su tierra.

«Los jóvenes continuaron disparándole a las pandillas de judíos hasta que los expulsaron del pueblo. Las bandas judías comenzaron a dispersarse en todas direcciones, como cucarachas o conejos. Pero uno de ellos se quedó atrás, sentado en una pequeña colina. ¿Quién era? Era un francotirador. Disparó un tiro a distancia, y la bala le dio a Ismael.

[…]

«Ismael fue martirizado ante los ojos de Muhammad. La sonrisa en su rostro era más hermosa que la luna. Sus ojos se llenaron de lágrimas y su rostro era hermoso – más hermoso que en cualquier juego de los que jugaron cuando eran niños. ¿Por qué? Porque Ismael no era ningún cobarde. De ninguna manera. Era fuerte.

«Incluso cuando fue martirizado, fue fuerte. Su arma estaba en sus manos – el arma que tanto amó. La apretó tan fuertemente que sus amigos no podían quitársela de su agarre. El arma quedó en su mano, y tuvieron que enterrar a Ismael con esta».

Muchacho: «Quiero morir con un arma en la mano».

Muchacho: «Soy igual que Ismael. Yo no soy cobarde. Soy fuerte. Quiero morir con un arma en mi mano».

Narrador: «Pueda Alá bendecirte, hijo mío, Firas. Nadie criado en Palestina es un cobarde. Palestina nos ha enseñado el significado del poder – de poder, de la misericordia, de los sentimientos y del sacrificio. Palestina nos enseñó a ser hombres, incluso cuando éramos niños».

Niño: «Sucedió realmente esta historia, Abu Saleh?»

Cuentista: «Por supuesto hijo mío, ‘Alaa. Le sucedió a todos – a mí, a tu padre, tu abuelo. A los padres y abuelos de todos ustedes».

[…]

Niño: «Abu Saleh, me gusta mucho Ismael. Quiero ser como él».

Narrador: «No eres el único, hijo mío, Musa. Todos los jóvenes palestinos quieren ser como Ismael, pero debes entender que algunos deben permanecer a fin de llevar la estandarte. Algunos son martirizados, y otros continúan [la lucha].

«Por lo tanto, mantendremos la cabeza en alto, y mantendremos el nombre de Palestina grabado en nuestras mentes y nuestros corazones: P-A-L-E-S-T-I-N-A».

Niños (cantando al unísono): «Palestina! Palestina! Palestina!»

 

FUENTE: http://www2.memri.org/bin/espanol/ultimasnoticias.cgi?ID=SD283010

LO QUE NO TE CUENTAN DE LA EXPANSIÓN ISLÁMICA ACTUAL.

 

El Islam no es una religión, ni un culto. En su forma más amplia, es una forma de vida 100% completa, total.

El Islam tiene componentes religiosos, legales, políticos, económicos, sociales y militares.

El componente religioso es una tapadera de todos los demás componentes.

La islamización comienza cuando se alcanza en un país un número suficiente de musulmanes como para poder comenzar campañas en favor de privilegios religiosos.

Cuando en las sociedades políticamente correctas, tolerantes y culturalmente diversas se aceptan las demandas de los musulmanes en favor de sus privilegios religiosos, algunos de los restantes componentes tienden también a infiltrarse en el resto de los aspectos de la vida ciudadana.

He aquí cómo funciona todo esto:

En tanto la población musulmana permanezca alrededor, o por debajo del 2% de la de cualquier país, ésta será vista por la población local como una minoría amante de la paz, y no como una amenaza hacia los demás ciudadanos. Éste es el caso de lo que ocurre en:

Estados Unidos: 0,6% de musulmanes
Australia: 1,5% de musulmanes
Canadá: 1,9% de musulmanes
China: 1,8% de musulmanes
Italia: 1,5% de musulmanes
Noruega: 1,8% de musulmanes

Con una población que alcance entre el 2% y el 5%, los musulmanes comienzan con el proselitismo entre otras minorías étnicas y grupos descontentos del lugar, a menudo con reclutamientos considerables en cárceles y entre las bandas callejeras. Esto está ocurriendo en:

Dinamarca: 2,0% de musulmanes
Alemania: 3,7% de musulmanes
Reino Unido: 2,7% de musulmanes
España: 4,0% de musulmanes
Tailandia: 4,6% de musulmanes

A partir del 5% de población musulmana, estos ejercen una influencia desorbitada con respecto al porcentaje de población que representan. Por ejemplo, insistirán en la introducción de los alimentos halal (limpios de acuerdo a los preceptos islámicos), asegurándose de esta manera empleos de manipuladores de alimentos reservados a los musulmanes. Empezarán las presiones sobre las cadenas de supermercados para que muestren alimentos halal en sus estanterías – junto con las correspondientes amenazas si no se cumplen estos requisitos. Esto está ocurriendo en:

Francia: 8,0% de musulmanes
Filipinas: 5,0% de musulmanes
Suecia: 5,0% de musulmanes
Suiza: 4,3% de musulmanes
Holanda: 5,5% de musulmanes
Trinidad y Tobago: 5,8% de musulmanes

Llegados a este punto, trabajarán para que la autoridad gubernamental les permita que ellos mismos se regulen bajo la Sharia, la Ley Islámica (dentro de sus ghettos). El objetivo último de los islamistas es establecer la Sharia en todo el mundo.

Cuando los musulmanes se aproximan al 10% de la población, tienden a aumentar la anarquía como un medio de quejarse sobre sus condiciones de vida en el país. En París ya hemos visto las revueltas imparables con quema de coches y de mobiliario urbano. En esta situación, cualquier acción no musulmana ofende al Islam, y resulta en insurrecciones y amenazas, como las de Amsterdam tras la oposición a las viñetas de Mahoma y películas sobre el Islam. Estas tensiones se ven a diario, particularmente en los sectores musulmanes de:

Guyana: 10,0% de musulmanes
India: 13,4% de musulmanes
Israel: 16,0% de musulmanes
Kenia: 10,0% de musulmanes
Rusia: 15,0% de musulmanes

Tras alcanzar el 20%, las naciones pueden esperar disturbios espeluznantes, formación de milicias jihadistas, asesinatos esporádicos, y la quema de iglesias

Etiopía: 32,8% de musulmanes

Con un 40% de musulmanes, las naciones experimentan masacres generalizadas, ataques terroristas crónicos, y guerra ininterrumpida de milicias, como las de:

Bosnia: 40,0% de musulmanes
Chad: 53,1% de musulmanes
Líbano: 59,7% de musulmanes

Los países que alcanzan un 60% de población musulmana experimentan persecuciones sin límite de los no-creyentes de todas las demás religiones (incluyendo a los musulmanes no ortodoxos), limpiezas étnicas esporádicas (genocidios), el uso de la Ley de la Sharia como arma, y el establecimiento de la Jizya, el impuesto sobre todos los infieles, como está ocurriendo en:

Albania: 70,0% de musulmanes
Malasia: 60,4% de musulmanes
Qatar: 77,5% de musulmanes
Sudán: 70,0% de musulmanes

A partir del 80% deben esperarse intimidaciones y jihad violenta sobre la población no islámica, algún tipo de limpieza étnica dirigida por el Estado, e incluso algún genocidio, a medida que estas naciones expulsan a los pocos infieles que van quedando, y se dirigen hacia el objetivo de un Estado 100% musulmán, tal y como se ha experimentado ya, o está en vías de consecución en:

Bangla Desh: 83,0% de musulmanes
Egipto: 90,0% de musulmanes
Gaza: 98,7% de musulmanes
Indonesia: 86,1% de musulmanes
Irán: 98,0% de musulmanes
Irak: 97,0% de musulmanes
Jordania: 92,0% de musulmanes
Marruecos: 98,7% de musulmanes
Pakistan: 97,0% de musulmanes
Palestina 99,0% de musulmanes
Siria: 90,0% de musulmanes
Tajikistan: 90,0% de musulmanes
Turquía: 99,8% de musulmanes
Emiratos Árabes: 96,0% de musulmanes

Alcanzar el 100% marcará el comienzo de la Paz de “Dar-es-Salaam” (el Paraíso de la Paz Islámico). Aquí, se da por supuesta la existencia de la paz, porque todo el mundo es islámico, las Madrazas son las únicas escuelas, y el Corán la única palabra, como ocurre en:

Afganistán: 100% de musulmanes
Arabia Saudí 100% de musulmanes
Somalia 100% de musulmanes
Yemen: 100% de musulmanes

Desgraciadamente, la paz nunca se alcanza, puesto que en estos estados con el 100% de musulmanes, aquellos más radicales intimidan y vomitan odio, y satisfacen sus ansias asesinando a los musulmanes menos radicales, por una variedad de razones..

“Antes de cumplir los nueve años, ya había aprendido la doctrina básica de la vida árabe: era yo contra mi hermano; yo y mi hermano contra nuestro padre; mi familia contra mis primos y el clan; el clan contra la tribu; la tribu contra el mundo, y todos juntos contra los infieles”

León Uris “El Peregrinaje»

Es importante entender que en algunos países, con bastante menos del 100% de población musulmana, como en Francia, la minoría musulmana vive en ghettos, dentro de los cuales constituyen el 100%, y en los que viven bajo la Ley de la Sharia. La policía no osa entrar en esos ghettos. No hay tribunales, ni escuelas nacionales, ni establecimientos religiosos no musulmanes.

En estas situaciones, los musulmanes no se integran en la comunidad en general. Los niños asisten a las Madrazas (escuelas musulmanas), donde sólo estudian el Corán.

Incluso relacionarse con un infiel es un crimen punible con la muerte. Por lo tanto, en algunas áreas de ciertas naciones, los imanes y los extremistas musulmanes ejercen más poder que el que la media nacional de penetración de la población podría indicar.

Mil ochocientos millones de musulmanes representan hoy el 22% de la población mundial.

Pero su tasa de nacimientos eclipsa a la de los cristianos, hinduístas, budistas, judíos y todos los demás creyentes.

Los musulmanes superarán el 50% de la población del mundo al final de este siglo.

Este es el futuro que nos espera a no ser que tomemos todos consciencia para frenar en seco y cuanto antes esta temible expansión.

FUENTE: http://blogs.que.es/stopislamisation/2009/10/6/lo-no-te-cuentan-la-expansion-islamica-actual-#c53894476

ABUSOS SEXUALES EN FAMILIAS MUSULMANAS.

Se llaman Zohra, Rabea, Ibtisam y Saïda, y son víctimas del abuso sexual. Los autores: su padre, tío, primo o hermano.

Estas mujeres holando-marroquíes han decidido romper el silencio de años porque saben que hay muchas otras musulmanas víctimas. Una asistente social: “Tabúes, secretos, silencio, vergüenza y una comunidad cerrada son casi una receta para el abuso sexual.”

La cultura del honor dentro de la familia fue la causa del largo silencio de Zohra, Rabea, Ibtisam y Saïda. Ahora cuentan su historia para romper el tabú del abuso sexual dentro de las familias islamitas. Ya no se sienten víctimas. Ahora, su misión es ayudar a otras mujeres.

Jóvenes víctimas
Sus historias son diferentes pero también tienen mucho en común. Todas tenían cuatro o cinco años cuando fueron abusadas por un familiar. Las niñas callaron bajo presión de amenazas pero, sobre todo, por temor a violar el honor familiar. Y por el riesgo de que sus familias les echaran la culpa y fueran repudiadas. Denunciar el hecho a la policía era algo que no se les había pasado por la cabeza. Incluso ahora es un paso demasiado radical.

Rabea fue abusada por su padre a muy temprana edad. Quedó traumatizada y se convirtió en rebelde:
“Es algo anti-natural. Cuando te agreden en la escuela o en la calle acudes a tus padres o a tus profesores. Pero este es tu padre. Se rompen los esquemas. No sabía cómo contarlo ni a quién. Corrí el riesgo de terminar en la prostitución pero afortunadamente me libré de ello. El apoyo de otras personas y la fe en Jesucristo finalmente me dieron la fuerza.’

Zohra guardó su historia durante años. Relata que fue violada por su primo en Marruecos a los cinco años de edad: ‘Estaba alojada en casa de mi tía y mi primo me cuidaba. Todo lo que ocurrió ese día está grabado en mi memoria. Me quitó todo lo que tenía. Mi tía nos descubrió. No me permitieron contárselo a mis padres. Ella lo negaría. Nadie me creería. Perdí toda la confianza. La violencia sexual te deja una herida, pero he aprendido que también se puede curar.’

Receta para el abuso

Kristina Aamand ha escuchado historias similares. Trabaja en un centro de urgencia para niñas en Dinamarca, donde también hay muchos inmigrantes musulmanes. ‘Esto ocurre en familias alóctonas y autóctonas. Nunca poníamos la atención en los musulmanes. Durante mi estudio aprendí que no había nada que aprender sobre abuso sexual en países islamistas porque el incesto está prohibido por el Islam, y por lo tanto no ocurre. Una muestra de gran ingenuidad. Tabúes, secretos, silencio y vergüenza y una comunidad cerrada son casi una receta para el abuso sexual.’

Ibtisam fue abusada casi diariamente por su hermano entre sus seis y doce años. ‘Si lo contaba, él iba a decir que era por mi culpa. Me asesinarían o me expulsarían. Me sentía sucia, infeliz y repudiada por mi propia familia y me sentía muy sola. Era una niña que no tenía vida. Respiraba, nada más.’ El abuso se detuvo un año después que Ibtisam amenazara a su hermano de que contaría todo.

Saïda fue víctima de varios hombres, y todavía sufre las consecuencias. ‘Desde mis cuatro hasta mis veinte años he sido abusada por varias personas. Me dejaron mental y físicamente destruida. Tenía miedo. Todavía me resulta imposible aceptar intimidad de los hombres, no puedo enamorarme. No he tenido una juventud o una pubertad normal.’ El médico la declaró enferma mental. Hace unos años, Saïda comenzó a trabajar en un proyecto en el que descubrió que había muchas otras niñas y jóvenes islamitas que habían sido abusadas y no se atrevían a contar su historia.

Otras señales

Las historias de Zohra, Rabea, Ibtisam y Saïda no son las únicas señales. Hay otras que sugieren abuso sexual en el seno de familias musulmanas. El centro de asistencia Fier Friesland acoge a víctimas de violencia relacionada con el honor. Allí se observa que la mitad de las jóvenes que fueron acogidas entre 2008 y 2010 (45 de las 86) también habían sido abusadas por un familiar. Se trataba generalmente de niñas de origen marroquí o turco, pero también había jóvenes de origen iraquí, afgano y kurdo.

Zohra, Ibtisam, Saïda y Rabea han cumplido ya los treinta años y han podido volver a encaminar sus vidas. Mantienen contactos esporádicos con sus familias. Ellas incitan a las mujeres a contar su historia a personas de confianza. ‘No están solas. Mi experiencia es que cada vez se hace más fácil contar tu historia. Espero que las víctimas puedan encontrar fuerza en nuestras conversaciones’, dice Ibtisam.

Sin denuncias, sin cifras, sin ayuda

Las niñas islamitas son invisibles en los archivos. También sus agresores. Zohra Acherrat, psiquiatra en el centro de atención de urgencia Fier Friesland: ‘En casos de delitos sexuales los hombres musulmanes están sub representados, por eso también pasan inadvertidos. En muchos casos, las jóvenes no presentan una denuncia. El abuso permanece escondido.’

Los casos esporádicos de incesto que se denuncian no sólo se registran en Holanda. Asistentes sociales en Marruecos y Dinamarca saben que allí también ocurre pero no se dispone de cifras.

Y la falta de cifras significa: falta de ayuda. Willem Timmer, de un centro nacional de estudio sobre violencia relacionada con el honor: ‘No partimos de historias de mujeres individuales sino de investigación de cientos de archivos. De ellos no se desprende que el incesto dentro de las familias musulmanas sea más frecuente que en las familias autóctonas.’

Por Belinda van Steijn
Radio Nederland

FUENTE: http://www.rnw.nl/espanol/article/abusos-en-familias-musulmanas-invisibles-en-estadisticas

LA ACTUAL TURQUIA NO TIENE CABIDA EN LA U.E.

El video es la versión original de lo que ocurrió, y lleva subtítulos en inglés.

Bajo el video, una buena traducción al español que ha realizado una persona que lo maneja, es decir, no es una traducción de esas que hacemos «tio Google» y yo a pachas.

Esto es hablarles claro y la cosa debería endurecerse aun mas.

Y también podemos comprobar LA HIPOCRESÍA Y CARADURA QUE SE MARCAN ESTOS SUJETOS:

Recientemente el embajador turco en Austria tuvo una entrevista en la cual dijo al secretario de interior que «dejara de intervenir en el proceso de integración» Después el afirmó «que los turcos eran tratados como si… fueran… virus» y culpó a los austriacos de los problemas que rodean la no integracíón de los turcos.
Estos comentarios encontraron una fuerte respuesta por parte del parlamentario Ewald Estadler
– Ahora Ewald Estadler de la BZO: (anuncia el ujier)
-Sr Ministro federal, quiero hacer una solicitud y sabiendo que este debate va a ser seguido muy de cerca por la embajada turca, voy a dar la redacción exacta: Pido al Ministro para Europa y asuntos exteriores que declare persona non grata al embajador turco y pido su inmediata dimisión.
-Srs de la embajada turca, yo no voy a ser tan educado como mi colega Van Der Bellen, hincado de rodillas y llamandole «su excelencia»(dice con mofa)
-No srs de la embajada turca, aqui no hay señoras, así que srs de la embajada turca, caballeros, dejenme empezar con un caso de asesinato.
3 de Junio del 2010, no hace tanto de esto sr ministro federal. En la ciudad de Iskenderum l Arzobispo Luigi Pavodese fué apuñalado 8 veces en el corazón por el musulman Murat Altum que gritaba «allahu akhbar» ala es el más grande; el Arzobispo, corrió por el jardín hasta la calle pidiendo auxilio en vano. Allí el asesino le cortó la cabeza dejandola colgar del cuerpo por un trozo de piel.
-Muchos sacerdotes han sido asesinados en Turquia desde el 2008 ( le interumpen murmullos que el corta con mirada arrogante)
_Uno fué asesinado en el 2008.
(Se vuelve hacia las gradas y exclama dirigiendose al que le interrumpió): -Que dijo usted? -¿Cual es el drama? (indignado)
-Yo se que usted no leimporta este drama! Esos son sus amigos!
Usted debería estar avergonzado!!! Por eso es por lo que a usted no le gusta!!! (le grita a uno de las gradas) – Esta es la razón, yo estaba esperando para esto!!!. 
(El de las gradas le grita algo ininteligible)
-Su devoción por la libertad de religión es pura hipocresía, cuando le cortaron la cabeza al arzobispo , no hubo reacción (aplausos entusiastas) no hubo reacción!!!. (Todo esto lo dice mirándole directamente) (aplausos)
-Ahora permitame abordar a los caballeros de la embajada turca, no me quiero siquiera imaginar el alboroto si alguien tocara siquiera a un iman o a algún otro estimado religioso musulman. de todas formas no tiene sentido llamarles lideres espirituales. 
-Jamás algún representante de su religión ha sido asaltado, pero eso sucede cada año en su pais con los que no son de su religión, tome nota de esto sr embajador…(aplausos)
-Nosotros no le hemos pedido que nos mande todos sus analfabetos de Anatolia (Aqui se levantan los de su grupo aplaudiendo entusiasmados)
-Tampoco le hemos pedido que nos envien a todos sus islamistas de Anatolia de la edad de piedra, gente que entierra viva a su hija de 16 años por tener relaciones extramaritales, como sucedió hace 2 años, nosotros no le hemos pedido eso. (ovaciones)
– Srta Muhltonnen: Tiene usted alguna compasión por esa chica de 16 años enterrada viva?(dice mirando inquisitivo hacia una diputada que pone cara de sentirse achicada) – Ella no era católica, así que a usted le está permitido tener compasión por ella ( dice en un tono absoluamente sarcástico)
-Nosotros no le hemos pedido que nos manden!, (gritando) Sr embajador, no hemos pedido que nos manden esos turcos!!!
-Luego el embajador se queja de que no están integrados (más sarcástico aún, aunque parezca imposible) al mismo tiempo que les dice que no se integren.
– Erbakan se pasa todo el tiempo viajando alrededor de Europa gritando asimilación!!!, integración!!! y crimen contra la turquinidad !!!(jejeje esto me encanta)
Sras y Sres del gobierno de coalición, con su romanticismo hacia la tolerancia y su devoción hacia los derechos humanos…saben ustedes? Aqui tengo una ley turca (La muestra) la ley número 301 del codigo turco, que legisla, que si alguien dice lo que el embajador turco dijo, pero contra Turquia, podria ser convicto como criminal, la ley 301 dice que alguien que denigre a nación de Turquia, Estado, república o instituciones, será convicto a una pena de entre 6 meses y dos años de prisión. 
-Esto es Turquia…(dice con cara apenada), y ahora diré lo que hay que hacer: Sr embajador, entre en el Oriente Express y vuelvase a Estambul, su pais de la maravillas!!! (Aplausos) (Yo también me levanto y aplaudo)
-Ahora le digo yo, este país no está formado solo por tolerantes románticos, hay gente que se siente enferma y cansada de esta chachara de tolerancia que es una via de un solo sentido y que usted está alimentando, sr embajador y que usted está explotando. Tengo que decirle que unas cuantas personas en la política no aceptan esto y le puedo decir que los votantes de ahí afuera tampoco, eso se lo puedo decir con seguridad.
Amén.

A todo esto podemos añadir lo siguiente en contra de la adhesión de Turquia a la Unión y ya de paso, denunciar con ello que el inclumplimiento de estas condiciones, impuestas en el año 1.987 y que NO HAN CUMPLIDO, se refieren también a los derechos humanos, la democrácia, las libertades y la «TOLERANCÍA», esa toleranciá QUE EXIGEN PARA CON ELLOS Y QUE LUEGO ELLOS NIEGAN A LOS DEMÁS, COMO HACEN, POR OTRA PARTE, TODOS Y CADA UNO DE LOS PAISES DE MAYORÍA MUSULMANA Y, POR SUPUESTO, TODO EL MUNDO MUSULMÁN:

 

ARGUMENTOS DIPLOMÁTICOS PARA UN NO A TURQUÍA :

Las condiciones fijadas sobre la adhesión de Turquía en 1987 no se han cumplido

En primer lugar, podemos comprobar que Turquía, a pesar de algunos gestos simbólicos, no respeta ninguno de las cuatro condiciones fijadas sobre su adhesión.

1.- El respeto de los derechos de las minorías y la igualdad de los ciudadanos, cualquiera que sea su origen o su religión.

Las leyes turcas preven que los cristianos y los judíos están considerados como ciudadanos de segunda. Para acceder a las responsabilidades políticas es necesario abrazar la religión musulmana e islamizar su nombre. La pertenencia religiosa siempre es inscrita en el pasaporte turco.

Continua la vejación a los kurdos. La única televisión kurda emite desde Bélgica, país que sufre regularmente las presiones turcas para el cierre de la estación. Leyla Zana, exdiputada kurda, fue condenada a quince años de prisión por haber hablado en kurdo en la ceremonia inaugural del Parlamento turco en 1993. .

Los asirio-caldeos, los primeros cristianos, cuyos numerosos pueblos han sido aniquilados durante las operaciones de represión de los kurdos, ni siquiera son reconocidos.

2.- La resolución pacífica de la cuestión chipriota

Esta cuestión esta lejos de ser solucionada.

3.-. El respeto de los derechos del hombre

La influencia islamista creciente sobre la vida turca política y social amenaza cualquier tipo de reforma en este sentido.

4.- El reconocimiento del genocidio armenio:

Podemos hablar de un verdadero revisionismo turco sobre el genocidio armenio:

El genocidio arménio no ha sido reconocido en los centros culturales como las escuelas y las universidades. El reconocimiento de los errores y los crímenes del pasado es sin embargo, un signo esencial de la madurez democrática de una sociedad. Es revelador plantearse la cuestión de saber por qué Turquía se niega, tan obstinadamente y contra toda evidencia, a reconocer el genocidio arménio. Desde un punto de vista histórico y político, el genocidio arménio está íntimamente vinculado a la fundación del kémalisme. La razón es que el mito del kémalisme y la legitimidad del ejército se encontrarían puestos en duda. El reconocimiento del genocidio arménio sería pues el simbólo de la voluntad de Turquía de romper con su pasado militarista para volverse resueltamente hacia una democratización efectiva..

La Turquía actual, en vías de réislamizacion, crea nuevas cuestiones y plantea nuevos problemas. Europa jamás aceptó la adhesión de la España franquista ¿ Por qué debería aceptar la adhesión de un país codirigido por un ejército golpista y un partido islamista?

Turquía desempeñó un papel positivo durante la guerra fría, pero el contexto estratégico ha cambiado radicalmente. Hoy, la apuesta es la guerra contra el terrorismo islamista. En este contexto, la entrada de Turquía en el espacio de circulación libre de Schengen es una perspectiva inquietante, teniendo en cuenta el hecho de que Turquía comparte fronteras con Siria, Iraq, Irán, el Cáucaso (Chechénia), etc…

ARGUMENTOS INSTITUCIONALES PARA UN NO A TURQUÍA :

El equilibrio y el funcionamiento de la Unión Europea

La adhesión de Turquía rompería los equilibrios internos de la Unión Europea y provocaría dificultades graves en los Estados miembros.

Con más de 65,9 millones de habitantes en 1999 -su población se dobló entre 1960 y 1990- sería uno de los Estados más importantes en el seno de la Unión Europea. Con un ritmo de nacimientos de 3,1 / 1000, en 2015, los turcos serán 100 millones (70 millones hoy). 1 de cada 5 europeos será turco.

Turquía contaría con más representantes en el Parlamento europeo que Francia o que Alemania. El país más importante de Europa sería musulmán.

Por lo menos, este extremo merece un verdadero debate, y que se planteen las consecuencias de este hecho sin precedentes.
ARGUMENTOS CULTURALES PARA UN NO A TURQUÍA :

El argumento central: la incompatibilidad política y cultural

Geográficamente y culturalmente, Turquía no pertenece al continente europeo.

Sólo el 10 % del territorio turco (la Tracia oriental o Turquía de Europa) está situado en Europa, el 90 % restantes- Anatolia-(o Turquía ásiatica), está sobre el continente asiático.

Además, mientras que los Estados miembro de la Unión Europea están totalmente arraigados en la herencia grecolatina y la religión judeocristiana, Turquía esta compuesta en un 98 % de musulmanes que se dividen en diferentes minorías (Kurdos, árabes, etc.) .

ARGUMENTOS ECONÓMICOS PARA UN NO A TURQUÍA :

Efectos económicos

El PIB medio de Europa es de 21.000 euros / habitante. El de Turquía es 6.500. Si Turquía entra en la unión, podemos esperar una inmigración creciente y ayudas financieras de alcance considerable.

La aplicación de las disposiciones relativas a la circulación libre de los bienes, las personas, los servicios y los capitales, se traduciría en dos fenómenos mayores: de una parte, la llegada masiva de inmigrantes turcos a nuestro país y, por otra parte, de numerosas deslocalizaciones de empresas de España hacia Turquía.

Turquía es todavía un país esencialmente agrícola, cuya agricultura tiene un retraso importante sobre la de la Unión Europea. Con sus decenas de millones de agricultores que masivamente pueden acudir a las ayudas previstas por la Política Agrícola Común (PAC), y después del choque de la entrada de la agricultura de los países de Europa central y oriental, no hay duda que la adhesión de Turquía conduciría el PAC a una explosión presupuestaria, en detrimento de los agricultores y los contribuyentes europeos.

La principal motivación de la adhesión de Turquía es el acceso a los fondos europeos. Visto desde países menos avanzados, Europa parece como una fabulosa hucha.

ARGUMENTOS GEOESTRATÉGICOS PARA UN NO A TURQUÍA :

El islamismo

Europa no puede aceptar en su seno un país dirigido por islamistas, no haciendo distinción entra la esfera política y religiosa, y que preconiza la aplicación de la sharia.

Más aún, Al Quaida está presente en Turquía y en Azerbaijan, vía enlace con Chechénia, que es hoy uno de los puntos neurálgicos de esta organización.

Desgraciadamente pudimos comprobar que el Gobierno islamista en Turquía no constituía de ninguna manera una muralla contra un terrorismo islamista con ocasión de los atentados perpetrados en Estambul en noviembre de 2003 contra dos sinagogas (63 muertes).

El panturquismo

Más allá de Turquía, el espacio turcofono (Turkemistan , Uzbekistan, etc) representa hoy más de 200 millones de turcofonos.

La política panturca, que se apoya en la noción de pueblo turco, preferentemente a una nación turca, es apoyada por todas las fuerzas políticas turcas. Conduce a Turquía a facilitar en lo posible los intercambios con las diferentes «repúblicas» turcofonas, entre las que está Uzbekistan. De todos los movimientos islamistas del mundo musulmán, el movimiento islamista de Uzbekistan es el más próximo a Al quaeda. Lo reivindica casi oficialmente.

Hay en este contexto un riesgo de efecto dominó venido de Asia Central que podría ser considerable y terriblemente problemático para Europa.

La conflictividad turca

La adhesión de Turquía arrastraría a la Unión Europea en los numerosos litigios en los cuales Turquía se bate en la actualidad, por su naturaleza nacionalista y militarista, por no decir belicosa. Turquía tiene numerosos litigios con sus vecinos: fronteras con Siria, respecto a los kurdos y respecto al agua con Iraq, sin olvidar la cuestión de la ocupación de Chipre.

EL CÓMICO SUICIDA EN LA MEZQUITA.

Bueno, NO ME GUSTA NADA PONER COSAS DE LA «SECTA», INCLUSO EL FUTBOL, COMO MUCHAS VECES SE TRANSMITE AL MISMO TIEMPO POR LA AUTONÓMICA, USO LA AUTONÓMICA PERO EN ESTE CASO…

Esto es UNA DEMOSTRACIÓN MAS DE LO QUE SON LOS MUSULMANES, LO TOLERANTES QUE SON.

LO QUE SON ES UNA PANDA DE BÁRBAROS, UNOS IMPRESENTABLES DE MIERDA.

Me pueden decir que es que este tío (supongo que este cómico que, al parecer, se dedica a estas cosas y ha hecho lo mismo en procesiones y demás) estaba provocando PERO ES EL CASO QUE, AUNQUE PUEDA SER PROVOCATIVO, NO ES DELITO, ES LIBERTAD DE EXPRESIÓN, LA CALLE ES PÚBLICA Y ESTO SE PUEDE HACER PERFECTAMENTE Y MAS CUANDO ES UN CIUDADANO AUTÓCTONO.

PERO ¿QUIEN COÑO SON ESOS SUCIOS MUSULMANES PARA HACER CALLAR A UN ESPAÑOL EN ESPAÑA?.

Y repito lo que he dicho muchas veces, EL PROBLEMA NO ES SOLO DE ESPAÑA, ESTA GENTE ACTUA ASÍ ALLÁ DONDE VA, SE HACEN, POR TODO EL CARETO, LOS DUEÑOS, LOS AMOS, NO SE PUEDE HACER NINGÚN CHISTE, NINGUNA PARODÍA, NADA QUE, SEGÚN SU ESTUPIDA, ABERRANTE Y BÁRBARA DOCTRINA, CREADA Y VUELVO A REPETIRLO Y LO REPETIRÉ UNA Y MIL VECES AUNQUE ME AMENACEN (AMENAZAS, MALDITOS PIOJOSOS DEL DESIERTO QUE ME PASO POR EL FORRO DE LOS COJONES) POR UN CONDUCTOR DE CARAVANAS Y PASTOR DE CABRAS DEL DESIERTO, COMPLETAMENTE ANALFABETO, VIOLENTO, LADRÓN Y CON MARCADAS TENDENCIAS PEDÓFILAS, sea «irreverente», sea un insulto, siempre, repito, según las peregrinas ideas del MALTRATADOR Y VIOLADOR DE NIÑAS.

VAMOS, UN PEDERASTA PERSONIFICADO,VAYA.

Mirad que «jovenes» mas tolerantes y civilizados.

SI NO AGUANTAN NUESTRO HUMOR, QUE SE VUELVAN A SU PAÍS, QUE NADIE LES HA LLAMADO Y LAS MEZQUITAS Y LA SEGURIDAD SOCIAL, QUE SE LAS PAGUEN SUS JEQUES O EL SÁTRAPA CORRUPTO ESE DEL PAÍS GUARRO  DEL SUR, SI, EL QUE HACE FRONTERA CON CEUTA Y MELILLA.

¡¡¡COÑO!!

SON BÁRBAROS, SON BESTIAS, SON…..ISLÁMICOS.

 

SR. ZAPATERO, SRES. «LERDO PROGRES» AMIGOS DE LA «TONTORANCIA» (QUE NO TOLERANCÍA), ALIANZA DE LAS ¿QUEEEEEEEEEEEEEEEEEE..?:

 

MEMRI

Middle East Media Research Institute

 

Despacho Especial No. 3339 – Jihad y Terrorismo

 

Para ver este documento en formato HTML, por favor visite:

http://memri.org/bin/espanol/ultimasnoticias.cgi?ID=SD 333910  

 

 

Miembro jihadista de foro sugiere colocar bombas-trampa en soldados estadounidenses muertos

 

Un publicado en el foro jihadista Shumukh Al-Islam, por un miembro que se hace llamar «Al-Raya, Al-Sawda» («Bandera Negra») [1], sugiere colocar bombas-trampas en los cuerpos de los soldados estadounidenses muertos en operaciones «exitosas» Jihad y luego detonar las cargas por control remoto cuando las otras tropas vengan a recoger los cuerpos o cuando estén a bordo de un avión llevándolos de vuelta a los Estados Unidos.

 

«Bandera Negra» escribió: «Lo esencial de la idea es plantar bombas pequeñas pero mortales dentro de los cuerpos de los soldados estadounidenses después de cada ataque bendito en el que los mujahideen obtengan una victoria… La idea puede ser difícil de realizar y yo [personalmente] no sé cómo se puede implementar, pero Alá sabe que si se hace [inclusive] una vez, pondrá en shock a [los estadounidenses], especialmente si la explosión tiene lugar cuando los cuerpos son trasladados en avión [a los Estados Unidos]».

 

El mensaje provocó respuestas positivas de otros miembros del foro, que caracterizaron la idea de «excelente» y «muy inteligente». Una de las respuestas señaló que «alguien que no crea [nuevas ideas] nunca tiene éxito» y un miembro llamó a «Abu Hamza» cooperador, diciendo: «Lo importante es poner ideas, para que lleguen a los mujahideen, quienes las pueden desarrollar… Tal vez los mujahideen tienen equipos y bombas que nosotros no conocemos, que pueden ser utilizados para este propósito, inshallah… La idea también puede desarrollarse aun más: tal vez el cuerpo puede estar saturado de un veneno mortal que puede matar a quien lo inhala… «

 

 

Nota al final:

[1] Esta puede ser una referencia a la bandera negra que porta la leyenda «No existe dios sino Alá y Muhammad es Su Mensajero», que aparece en muchos portales asociados con Al-Qaeda y el Jihad global.

 

 

Para consultar la totalidad de los despachos y archivos de MEMRI en español, por favor visite el portal www.memri.org/espanol

 

Por favor envíe sus correos electrónicos a memriespanol@memri.org

 

MEMRI se reserva los derechos de todas las traducciones. Este material SOLO puede ser citado con los créditos correspondientes.

 

 

 

 

ESTE «SUJETO» LO TIENE CLARO, «A LAS MUJERES HAY QUE PEGARLAS»

 

No podia fallar, OTRO CLÉRIGO ISLÁMICO, la religión «de paz y amor», esa con la que nuestro (por desgracia) «progresista» presidente quiere montar una «ALIANZA DE ¿¿¿CIVILIZACIONES???».

Se justifican con su religion y se cuestionan elsi deben avergonzarse de sus actos o no ante el resto de naciones por que saben que sus actos son criminales .ellos mismos se retratan ante el resto del mundo,como lo que son , asesinos de mujeres.

La cosa está bien clara, al Islam hay que tratarlo como UNA DOCTRINA ASESINA Y TERRORISTA y no como una creencia religiosa Y POR TANTO, DEBE SER ILEGALIZADO, PERSEGUIDO Y ERRADICADO.

ES CLARAMENTE INHUMANO.

EL VIDEO NO TIENE DESPERDICIO.

 

 

ESTÁ BIEN CLARO: ISLAM = TOTALITARISMO

 

Muy interesante este artículo que transcribo a continuación, en el, una vez mas, queda BIEN CLARO el peligro que el Islam representa no solo para otras religiones sinó PARA LA MISMA LIBERTAD.

 

Entrevista al P. Samir Khalil Samir, SJ, Profesor en Roma y Beirut de relaciones islamo-cristianas en relación a los cristianos sofocados por el Islam

Estas son las partes principales del diálogo que el P. Samir sostuvo con la Agencia Fides

¿Qué dificultades tienen y que discriminaciones sufren los cristianos en países musulmanes?

Parto de mi experiencia egipcia y libanesa, donde vivo. La primera dificultad es que el Islam es a la vez política y religión, sin posibilidad de separación. Esto lleva consiguientemente a la idea de un Estado islámico, a que en todos los particulares se aplique la sharia islámica, la ley civil inspirada por el Corán, en los dichos y hechos del Profeta y de la tradición musulmana de los primeros cuatro siglos: esto constituye una gran dificultad en afrontar la modernidad. La referencia a tal pasado es, en efecto, difícil: otra cultura, otro contexto, en el que el pluralismo no era un principio, sino sólo un hecho esporádico.

La segunda dificultad es la omnipresencia del Islam en la vida. En Egipto, dondequiera vayas oyes la radio que predica y canta el Corán: en el autobús, en el taxi, en la calle: las noticias, los filmes de la TV son interrumpidos 5 veces al día para la oración. Los niños reciben la enseñanza coránica, aprenden el Libro de memoria (con la excusa de ser una buena base para la lengua). Por la mañana, tanto en las escuela como en el cuartel, se comienza con un encuentro de 10 minutos para un comentario islámico de la situación, o para narraciones de la historia islámica. Todas las materias de enseñanza hacen referencias al Islam. Algunos cursos históricos lo hacen de manera todavía más insistente.

El Islam influye también sobre las costumbres: si dos jóvenes caminan dignamente de la mano por la calle, sucede un accidente. Si un cristiano lleva la cruz al cuello, los fundamentalistas se la arrancan, con frecuencia con la fuerza.. Esto sucede menos ahora, pero sólo porque los cristianos se auto-censuran para prevenir enfrentamientos. En la universidad, casi sistemáticamente, los exámenes son en Pascua o en Navidad. Los cristianos pueden tomarse vacaciones esos días, pero, a causa de los exámenes, no pueden dejar la universidad.

Hay, pues, una omnipresencia del Islam, que es su característica y su fuerza. El Islam es din, wadunya, wa-dawla: religión, sociedad y política. Penetra incluso en las cosas mínimas. Bajo la influencia de la Arabia Saudí, que controla la distribución de las películas en el mundo árabe, el cine se hace cada vez más islámico. Los directores reciben reglas precisas: las mujeres deben estar veladas, en el film se debe escuchar varias veces la voz del muezín; los periódicos tienen siempre una o varias páginas dedicadas a la enseñanza islámica, etc. Toda esta situación hace difícil incluso la respiración para el cristiano.

La vinculación entre religión, sociedad, cultura, no es un mal de por sí.

No, pero este estilo de vida no deja espacio, es invasor. Y los musulmanes dicen: «¿Por qué os lamentáis? Nosotros somos la mayoría. En los países democráticos es la mayoría la que decide». Pero una cosa es la mayoría política y otra la religiosa. La política es contingente, puede cambiar con una elección, está ligada a las personas. Las religiones, sin embargo, son más permanentes: no se cambian fácilmente. Esto hace que este estilo de vida islámico sea opresivo. El problema es que este estilo opresor no está codificado por leyes. Y así, los occidentales dicen a los cristianos de Oriente: «¿Por qué os lamentáis? ¡No hay leyes opresivas!».

Otro hecho muy pesante, no escrito en las Constituciones, es la discriminación en el trabajo. Esto sucede ya desde hace decenios. Algunos sectores, como la ginecología, están prohibidos a los cristianos. Antiguamente, los ginecólogos eran casi todos doctores cristianos. Ahora, dado que los cristianos -con manos «impuras»- no pueden tocar a las mujeres, la casi total mayoría de ellos es musulmana. En el sector militar, un cristiano puede llegar sólo a un cierto grado. Si asciende demasiado, aunque tenga 40 años, se prefiere jubilarlo antes que ascenderle. Si busca trabajo, en base al nombre se descubre que uno es cristiano o musulmán y, entonces se dice a los cristianos: «Lo siento, no tenemos trabajo». Si llega un musulmán, se encuentra un puesto.

¿Y la libertad de convertirse de una religión a otra?

Este elemento es absoluto. Según la enseñanza tradicional islámica, la apostasía es condenada con la pena de muerte, con frecuencia conmutada en cárcel. También en países liberales, como el Líbano, es imposible abandonar el Islam. En el Líbano, si una mujer musulmana se casa con un cristiano, no puede abandonar el Islam. Si una mujer cristiana se casa con un musulmán, la ley coránica prevé que la mujer permanezca siendo cristiana. Pero, si lo hace, por ley no puede heredar. Los hijos, aunque estén bautizados, son oficialmente musulmanes.

El Islam parece, pues, una religión totalizante.

El Islam es una fuerza asimiladora en sentido único: se estimula el ingreso, pero se impide la salida. En Egipto, los cristianos -al menos el 10% de la población- para construir una iglesia deben pedir permiso directamente al Presidente de la República, además de otros permisos y condiciones, que se obtienen sólo con gran dificultad. Y pensar los cristianos no piden nada al Estado: ni ayudas económicas, ni terreno, etc. (a diferencia de lo que sucede en Europa con los musulmanes). Al final, gran parte de las iglesias que se han construido, se hicieron aprovechando apoyos, trucos legales, usando terrenos lejanos de la ciudad, etc.

¿Es Osama Bin Laden un verdadero representante del Islam?

El atacar ciegamente y a cualquier no es algo representativo del Islam, pero los principios recordados por Bin Laden crean un vastísimo eco en el mundo islámico. Recuerdan principios tradicionales del Islam, enseñados corrientemente. Hay que hacer notar, en efecto, que el terrorismo no es extraño al Islam, como con frecuencia se repite por «buenismo».

El terrorismo islámico, o mejor la violencia islámica, tiene su raíz en el Corán y en la Sunna, es decir, en la práctica del Profeta. Los textos coránicos favorables a la violencia son numerosísimos (yo he contado al menos 75). Los no violentos son muchos menos y pertenecen al período más antiguo. En el Islam rige el principio interpretativo por el que las últimas revelaciones borran las precedentes.

De tal modo, quien promueve un régimen islámico basado en el Corán y en la Sharia tiene las cartas en regla: la guerra, en casos definidos por el Corán, es una obligación de todo musulmán. Mahoma, en sus 10 últimos años de vida en Medina, llevó acabo al menos 19 guerras, una práctica habitual. Por eso, es falso decir que en el Corán no existe la guerra, sino sólo paz. Hay un principio de guerra, pero con reglas (como sucedía en el derecho romano): no en cualquier momento, no en ciertos períodos, no con algunas personas.Pero cuando hay que defender los derechos de Dios -oposición al Islam o el peligro de una rebelión- la guerra es una obligación.

Todo ésto hace la tradición islámica muy ambigua. Y tal ambigüedad va dicha y afrontada. Hay que afrontar también el problema de la incredulidad. El Corán admite un espacio para los no musulmanes (cristianos y hebreos), pero no para los incrédulos, ateos y animistas. En lugar de dialogar con claridad sobre éstos, se esconden. Algunos dicen: «El Islam es sólo violencia», y ésto no es verdad. Otros dicen: «Islam quiere decir sólo tolerancia y paz», pero también es falso.

FUENTE: http://www.aciprensa.com/controversias/Islam/islam1.htm

Siempre saldrá el típico listo que dirá «bah, pero eso lo dice un sacerdote católico, que otra cosa iba a decir», bien, pues el caso es que TODO LO QUE DICE ES COMPROBABLE, es absolutamente cierto que LAS PARTES DEL CORÁN QUE HABLAN DE PAZ SON MUY ANTIGUAS Y QUE ADEMÁS, ESTÁN ABROGADAS. Estas abrogaciones las hacen, nada mas y nada menos que en Ministerios, por ejemplo en Arabia Saudí, donde tienen un MINISTERIO DE ASUNTOS RELIGIOSOS (¡que ya les vale! TODO UN MINISTERIO PARA LA RELIGIÓN) y las que quedan en pie son, precisamente, las que mandan que solo hay una religión verdadera PARA TODO EL MUNDO que es el Islam porque el Corán ES DIRECTAMENTE LA PALABRA DE ALÁ (DIÓS) y TODO AQUEL QUE NO PROFESE LA FÉ ES UN INFIEL Y DEBE SER ACOSADO, PERSEGUIDO Y MUERTO, solo en caso de someterse y convertirse puede ser perdonado.

Y esto ES VÁLIDO PARA TODO EL QUE, SEGÚN ESTA BÁRBARA DOCTRINA, SEA INFIEL, es decir, NO SOLO LOS CRISTIANOS O LOS JUDAICOS (escribo «judaico» porque quiero hacer una distinción entre lo que es raza y lo que es religión, como en todos los sitios, incluso en el Islam, aunque como los pillen ¡quick! hay muchos judios QUE NO SIGUEN LA RELIGIÓN JUDIA O JUDAICA e incluso QUE NO SIGUEN NINGUNA RELIGIÓN, es decir, que también hay agnósticos, ateos o simplemente «no practicantes») sinó TODO AQUEL QUE NO SE SOMETA AL ISLAM, por tanto, hinduistas, taoistas, ateos, agnósticos, no practicantes….TODOS, sin excepción.

Y dado que la separación entre religión y política NO ES ACEPTADA EN EL ISLAM, en el momento que esta gente empiece a entrar en un país, se nacionalice y pueda votar PODRÁ TAMBIÉN CREAR PARTIDOS, PARTICIPAR EN ELECCIONES Y SI LLEGAN A TENER UNA MAYORIA……..OLVIDEMONOS DE LAS LIBERTADES, ESTAREMOS SOMETIDOS A LAS LEYES ISLÁMICAS, LAS DISTINTAS CONSTITUCIONES SERÁN ABOLIDAS PARA INSTAURAR LA CORRESPONDIENTE TEOCRACIA.

¿QUEDA CLARO?, ¿QUEREMOS PASAR POR ESO?.

Pues será mejor QUE EMPECEMOS A DESPERTAR DE UNA VEZ.