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ASÍ TRATA LA IZQUIERDA A LOS HOMOSEXUALES

La izquierda, tanto los partidos socialistas como los comunistas, se presenta ahora como defensora del reducido sector homosexual de la población. Sin embargo, la verdad histórica es muy distinta.

Recordemos algunas de las acciones de la izquierda internacional contra los homosexaules.

Históricamente, la izquierda ha visto la homosexualidad como una depravación burguesa, que ha perseguido cuando disponía del poder. En los años 70, tanto antes como después de la muerte de Franco, los grupos comunistas y troskistas solían difamar a quienes los abandonaban con las acusaciones de ‘maricón’ o ‘drogata’. En el fondo, a la izquierda sólo le interesan los homosexuales como una minoría activa que le puede servir para ganar las elecciones y fundar una nueva cultura y una nueva moral en la que ella designe lo que es correcto.

Como prueba del odio que la izquierda siente por los homosexuales basta citar algunas ‘gracias’ de los socialistas. José Luis Corcuera, ministro del Interior, tachó al periodista Pablo Sebastián de «perder aceite» (23 de noviembre de 1993). Alfonso Guerra se rió de la supuesta homosexualidad de Mariano Rajoy en un mitin celebrado en León el 31 de agosto de 2003 ante mineros y el propio Rodríguez Zapatero. El ex vicepresidente del Gobierno y diputado por Sevilla llamó a Rajoy “mariposón”; los asistentes se rieron y aplaudieron mucho, empezando por Rodríguez.

También cabe citar que Rodríguez no propuso en el Congreso ninguna medida a favor de los homosexuales de las que demanda el ‘lobby rosa’ desde que fue elegido diputado por primera vez, en 1986. Rodríguez tardó entre siete y ocho años en comprender la importancia de los derechos de este grupo. Lo mismo se puede aplicar a María Teresa Fernández de la Vega, secretaria de Estado de Justicia en uno de los últimos Gobiernos de Felipe González y luego diputada; silencio ante las peticiones homosexuales.

Los homosexuales y el comunismo soviético

La Unión Soviética empezó diciendo que el Estado no se iba a inmiscuir en la privacidad de las personas y que las leyes no estarían contaminadas de moralidad burguesa, pero pronto cambió de opinión.

La homosexualidad se convirtió en un delito en 1934. En 1936, el diario Pravda comentaba que “el matrimonio es el asunto más serio de la vida”. Se construyó una teoría para demostrar que Marx y Engels nunca estuvieron contra la familia. Los chivos expiatorios fueron Trotsky, Bukharin, Krylenko y sus seguidores, los enemigos del pueblo pagados por los fascistas para propagar la teoría contrarrevolucionaria a favor de la extinción de la familia y el desorden sexual en la URSS para desacreditar a los soviets.

En los años 20, el estatus de los homosexuales soviéticos era aceptable. Algunos homosexuales (Mikhail Kuzmin, Nikolai Klyuev y Sophia Parnok, entre otros), tuvieron un papel relevante en la cultura soviética, aunque una discusión filosófica abierta sobre el tema fue progresivamente muriendo. En 1933, el gobierno anunció el cambio de la ley: el intercurso anal entre hombres era un delito. Los códigos penales de todas las repúblicas fueron modificados.

Según el artículo 121 del código Penal de la Federación Rusa, las relaciones sexuales entre hombres eran punibles con la privación de libertad por un periodo de cinco años y, en caso de haber sido realizadas con fuerza, amenaza, con abuso de superioridad o con un menor, el periodo de privación de libertad podía ser de hasta 8 años.

En 1936, Nikolai Krylenko, Comisario de Justicia del Pueblo, concluyó que la homosexualidad era producto de la decadencia y de la explotación de clases.

La izquierda y los homosexuales en la historia

– Stalin aplicó la pena de muerte para los homosexuales.

– Fidel castro aplica la pena de cárcel a los homosexuales.

– El Che Guevara, idolatrado por la izquierda, ejecutó personalmente a homosexuales.

– Pier Paolo Pasolini fue expulsado del Partido Comunista italiano en 1949 por ser homosexual.

¿TE HA QUEDADO CLARO

«PEDRITO»?

Y SI HABLAMOS DEL ISLAM YA NI TE CUENTO.

UNA VOLTAIRE FEMENINA: WAFA SULTÁN

Un estupendo artículo de Ana Nuño, MUY A TENER EN CUENTA.

Una Voltaire femenina: Wafa Sultan

No tiene el porte de reina africana de Ayaan Hirsi Ali o Nyamko Sabuni, ni la frescura de Necla Kelek, ni el aspecto de intelectual de Mina Ahadi. Es una mujer regordeta, y me recuerda a la que me vende verdura fresca en un mercado de Barcelona. Que siempre me recibe con una sonrisa y un «Hola, reina, què posarem avui?».

Tampoco es abogada o socióloga, y no ha hecho carrera como política. Estudió medicina y es psiquiatra, y ya habrá comprendido el lector que no tiene eso que llaman «perfil mediático». Nacida en la ciudad costera siria de Baniyas en 1958, en una familia de estricta obediencia musulmana (alauita), estudió medicina en la Universidad de Aleppo. Fue ahí, en 1979, donde tuvo su primera epifanía negativa con el Islam: le tocó asistir al asesinato de uno de sus profesores, acribillado a balazos por unos fanáticos miembros de la Hermandad Musulmana al grito de «Allahou Ajbar!». (Por cierto, un conciudadano sirio, refugiado como ella en Estados Unidos, ha publicado el típico artículo teledirigido para refutar que el profesor El Youssef muriera en los predios de la Universidad de Aleppo y, de paso, para insinuar que Sultan se ha inventado esa historia).

Hasta los treinta años vivió en su país de origen, pero después de tratar como psiquiatra numerosos casos de mujeres sometidas a violencias consideradas normales en el ámbito islámico decidió expatriarse a Estados Unidos, país en el que reside desde 1989 y del que ha adquirido la nacionalidad. No se cansa de decir, en todos los foros, en los medios y en la red (a través de Annaqed, página web fundada por otro sirio afincado en USA), básicamente tres cosas: 1) que el Islam es más que una religión: una cultura que desde hace catorce siglos oprime a quienes la profesan; 2) que la cultura islámica niega el intercambio y la asimilación con otras culturas y busca activamente la destrucción de culturas diferentes; 3) que las principales víctimas del Islam son las mujeres.

Llama la atención en la biografía de Wafa Sultan un par de datos: aunque nacida en una familia devotamente musulmana, se crió en una ciudad, Baniyas, con una minoría significativa de cristianos, y vivió hasta el inicio de su madurez en Siria, es decir, en un país árabe y mayoritariamente de religión musulmana pero oficialmente aconfesional y socialista. No se trata de una saudí o una qatarí, por tanto, ni siquiera de una egipcia (conviene recordar que más del 90% de las egipcias han sido sometidas a una de las tres formas más corrientes de mutilación genital, o FGC). Pero cuando toma la palabra es un huracán.

Y se atreve a tomarla en cualquier ágora, incluso ante los integristas de la fe y las costumbres que denuncia. De hecho, Wafa Sultan se convirtió, para la revista Time, en una de las 100 personas más influyentes del mundo después de haber salido airosa de una encerrona en Al Yazira, el 21 de febrero de 2006. Realizada por Memri y colgada en la web, la versión editada del debate que sostuvo en la cadena qatarí con Ibrahim al Khouly, imam suní de la mezquita Helwan de El Cairo y profesor de la Universidad Al Azhar, es uno de los documentos que en los últimos años ha tenido mayor difusión: más de un millón de descargas en las primeras dos semanas.

Por descontado, su intervención no ha pasado inadvertida entre los defensores de los derechos humanos a la islámica moda, y Sultan ha recibido desde entonces varias amenazas de muerte. No se piense que es retórica la frase anterior: existe, desde 1990, una declaración alternativa a la más famosa y universalmente reconocidaDeclaración Universal de los Derechos Humanos de Naciones Unidas, adoptada por la Asamblea General de esta misma organización en 1990 (U. N. Doc. A/CONF.157/PC/62/Add.18), con la intención declarada de establecer un código paralelo, dictado desde la perspectiva y los intereses de los países islámicos. Su artículo primero no tiene desperdicio: donde la declaración de 1948 de Naciones Unidas reza: «Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros», el nuevo decálogo de la Alianza de Civilizaciones islámicas dice: «Todos los seres humanos integran una sola familia, cuyos miembros están unidos por su subordinación a Alá y descienden de Adán».

De todas las denuncias de Sultan, la de más calado tiene que ver con este punto, no precisamente doctrinal sino de principios: el Islam oprime desde hace siglos a sus súbditos, pero lo hace no sólo porque sea una religión ferozmente excluyente de los infieles, sino porque aspira a imponerse como ley única y universal. De hecho, según Sultan, lo que diferencia a las democracias occidentales de los países musulmanes (especialmente, en su opinión, los árabes) es que en éstos no hay separación entre Estado y religión. No es una observación novedosa, pero Sultan insiste en este punto, en un momento en que muchos de sus contemporáneos le sacan el cuerpo para evitar ser acusados de defender las tesis de Samuel Huntington, que han sido caricaturizadas como sulfurosas manifestaciones de racismo antiislámico por la progresía occidental. En una entrevista publicada a fines de 2007 en FrontPage, a la pregunta de si el Islam y la democracia son compatibles, la respuesta de Sultan no dejaba lugar a dudas: «Por el momento, no lo son». Y explicaba por qué:

Las sociedades democráticas liberales reconocen y otorgan los mismos derechos a todos, independientemente de la religión, el sexo y la raza. Son sociedades que separan la religión del Estado. El Islam es a la vez religión y Estado.

En lo que respecta a los seres humanos, las mujeres no son iguales a los hombres. Los no musulmanes no son iguales a los musulmanes. En un mundo dominado por el Islam, los no musulmanes serán considerados y tratados como dhimmies, como ciudadanos de segunda clase sometidos a leyes específicas.

No menos vehemente (y emotiva) se muestra Sultan al denunciar las violencias que padecen las mujeres en nombre del respeto a las diversas variantes de la sharia. Ha tratado profesionalmente algunos de estos casos, pero también ha vivido de cerca, en su propia familia, las trágicas consecuencias de los matrimonios de honor, práctica común en todo el orbe islámico. Pero el valor de Sultan, en los dos sentidos de la palabra, trasciende el asunto de la lucha por el reconocimiento de los derechos de las mujeres sometidas a leyes islámicas. Como el mejor Voltaire, el del caso Calas, Sultan procura basar sus denuncias en casos con nombre y apellidos, pero no pierde nunca de vista lo esencial: que el Islam es un peligro para todos, hombres y mujeres, sean o no musulmanes, porque sus cultores lo consideran no sólo una religión, sino una ideología política.

El mensaje radicalmente incorrecto de esta mujer, que no se limita a hablar en nombre de otras mujeres ni sólo de las violaciones de derechos humanos en países musulmanes, está dirigido sobre todo a quienes hemos nacido y vivimos en democracias. Y que tan fácilmente olvidamos lo que está en juego.

Para empezar, hemos de reconocer que el Islam es considerado por la mayoría de musulmanes creyentes no sólo una religión, sino una ideología de dominación política. Por lo tanto, Occidente no debe tratar al Islam únicamente como una religión. (…) Hasta febrero de 2006, cuando tuvo lugar mi entrevista en Al Yazira, sentía la necesidad de hacer pedagogía sólo con el público árabe, con el que compartía mis reflexiones sobre el Islam. Pero después de esa entrevista (…) he descubierto que por desgracia también los occidentales son poco conscientes de las realidades del islamismo. (…) La ignorancia no es una opción ante [estas realidades]. Occidente tiene que darse cuenta de que el islamismo no tiene cabida en las democracias liberales y las sociedades abiertas.

FUENTE: http://www.forojovenes.com/historia/mujeres-contra-el-islam-11100.html

A ESTO SE DEDICAN LOS «INTELECTUALES» ISLAMISTAS

¿Encontrar nuevos remedios contra las enfermedades?, ¡¡¡NOOOO!!!!

¿I+D?, ¡¡¡NOOOO!!!!

¿Paliar el hambre en el mundo?, ¡¡¡NOOOO!!!!

¿La plena libertad de hombres y mujeres y los derechos humanos?, ¡¡¡¡QUEEE NOOOOOOOOOOOOOOOO!!!.

Se dedican a seguir fomentando ABSURDOS MITOS SUPERSTICIOSOS, EL MACHISMO Y DISCRIMINACIÓN SISTEMÁTICA DE LA MUJER, INCLUYENDO EL MALTRATO MAS CRUEL Y DEMENTE Y POR SUPUESTO, FOMENTAR EL TERRORISMO Y LA VIOLENCIA EN ARAS DE IMPONER DICHAS ABSURDAS SUPERSTICIONES MAS PROPIAS DE CAVERNÍCOLAS QUE DE HUMANOS DESARROLLADOS.

UNA PRUEBA MAS Y…….LAS QUE QUEDAN, AHÍ PARA DAR Y TOMAR.

Hay que ver lo que puede llegar a ser capaz de liar un borrico analfabeto pastor de cabras del desierto con tendencias pedófilas.

El artículo no tiene desperdicio.

MEMRI

Middle East Media Research Institute

Despacho Especial No. 3110 – Arabia Saudita

Para ver este documento en formato HTML, por favor visite:

http://memri.org/bin/espanol/ultimasnoticias.cgi?ID=SD 311010

Debate entre estudiosos sauditas: ¿Tienen las vírgenes de ojos negros la finalidad del placer sensual?

El 11 de junio del 2010, el Dr. Anwar Bin Majid ´Ishqi, jefe del Centro de Estudios Estratégicos y Jurídicos Sauditas del Medio Oriente, publicó un artículo sobre el tema de si los que moran en el Paraíso tienen relaciones sexuales. El artículo fue publicado en Al-Risala, el suplemento semanal del diario saudita Al-Madina, bajo el título «El Paraíso Está por Encima del Sexo; Las Vírgenes de Ojos Negros no Están Para el Placer Sensual». En este, el Dr. ´Ishqi explica que se dedicó al tema del sexo en el Paraíso por dos razones. Primero, porque los terroristas hacen un amplio uso de este en la contratación de jóvenes: incitan a estos impresionables jóvenes a llevar a cabo operaciones suicidas prometiéndoles que su recompensa será disfrutar del sexo con las vírgenes del Paraíso. La segunda razón, dice, es que muchos estudiosos religiosos – incluyendo a los más prominentes – creen que el Paraíso ofrece verdaderos placeres sexuales.

‘Ishqi rechaza esta idea como absurda y nociva. Este dice que es una fuente de desprecio para los musulmanes y también una parodia al Islam, porque los placeres sexuales mencionados en el Corán no están destinados para ser entendidos como placer físico sino como espirituales. ´Ishqi sostiene que en el Paraíso la gente no tiene deseos sexuales y que sus cuerpos incluso carecen de órganos sexuales, porque no tienen necesidad de ellos.

El artículo de ´Ishqi provocó respuestas acaloradas por parte de varios clérigos saudíes, quienes argumentaron que tanto el Corán y el Hadith proveen cantidad de pruebas de que los moradores del Paraíso disfrutan de placeres físicos, incluyendo el sexo. Reconocen que estos textos son explotados y distorsionados por los extremistas, pero sostienen que este abuso no justifica negar el sentido directo del texto y mal-interpretarlo como metafórico.

Cabe señalar que el artículo de ´Ishqi ha sido eliminado del portal Al-Madina y de los archivos en Internet.

A continuación se presentan extractos de artículo de ´Ishqi y tres respuestas.

«Los terroristas se aprovechan de los adolescentes, diciéndoles que si llevan a cabo operaciones suicidas, asesinan y destruyen… las vírgenes de ojos negros les darán la bienvenida en el paraíso»

«Hay dos cosas que me inducen a escribir sobre el sexo en el paraíso. En primer lugar, el hecho que los terroristas se aprovechan de los adolescentes, diciéndoles que si llevan a cabo operaciones suicidas, asesinan y destruyen, se convertirán en mártires y tan pronto como mueren, las vírgenes de ojos negros les darán la bienvenida en el Paraíso. Segundo, he descubierto que un número de eruditos religiosos y destacados intelectuales creen que el sexo se practica en el Paraíso, hasta el punto que uno de ellos [incluso] escribió un libro en el que describía esta fantasía con gran detalle. Y dijo que los ´muchachos inmortales´, mencionados en el Corán [Corán 56:17] están destinados [al placer de] aquellas personas del Paraíso que tenían inclinaciones en este mundo a la sodomía, pero que se negaron y se prohibieron a sí mismos de practicar esta perversión. Así que Alá les recompensa en el Paraíso con estos muchachos inmortales. Esto distorsiona la imagen del Paraíso en la mente de los musulmanes y causa desdén entre sus enemigos.

«Los terroristas y otros desviados se benefician de este entendimiento equivocado y se aprovechan para seducir a los jóvenes. Esto es así no sólo en nuestra época, sino que también ocurrió en los días de Nizam Al-Mulk y Salah Al-Din, cuando los asesinos de la secta Batini [estaban activos]. [1] Esta banda fue creada por Hassan Bin Sabah, quien creó para ellos un Paraíso [imaginario] y un Infierno, a fin de jugar con las emociones de los jóvenes y empujarlos hacia el terrorismo y los asesinatos. Hoy día, encontramos con que los terroristas hacen uso de todos los métodos utilizados por Hassan bin Sabah y sus seguidores con el fin de convencer a los jóvenes de la realidad de las vírgenes de ojos negros. [Los terroristas] les dan un [entendimiento] distorsionado del suicidio, los asesinatos y la destrucción y distribuyen drogas entre ellos…

«Dios creó el sexo en el mundo inferior para que el hombre y la mujer se interesaran entre ellos, a fin de garantizar la procreación. Y esto también es cierto para los animales y las plantas… Sin embargo en el Paraíso no existen impulsos sexuales. Por lo tanto, los órganos sexuales de la gente desaparecerán en la otra vida, ya que Alá los describe como [una fuente de] vergüenza. Tal como Él dijo: ´Cuando ambos comieron del árbol, su vergüenza se hizo evidente para ellos y comenzaron a ocultarse a si mismos cubriéndose con hojas del Edén. Y Adán desobedeció a su Señor y se desvió del sendero´. [Corán 20:121]»

«Alá no expulsó a Adán y a su esposa del Paraíso por su desobediencia, sino por sus partes vergonzosas, que aparecieron [sólo] después de que ambos comieron del árbol…»

«Alá no expulsó a Adán y a su esposa del Paraíso por su desobediencia, sino por sus partes vergonzosas, que aparecieron [sólo] después de que ambos comieron del árbol… Debido a la aparición de sus partes vergonzosas, ya no tenían derecho a permanecer en el Paraíso, por lo que los expulsó… El gran pintor Leonardo da Vinci cometió un error cuando pintó a Adán y Eva con ombligo. Se le olvidó que los dos no nacieron del vientre de una mujer con un cordón umbilical y que no tenían partes vergonzosas cuando fueron creados por primera vez… Dios creó a Adán del barro húmedo y copió a Eva de su costilla. Por lo tanto, no hay sexo en el Paraíso. Los órganos sexuales de la gente [que va para allá] desaparecen, porque no tienen necesidad de estos…

«Alá sabe que la mente humana no puede captar la naturaleza de los placeres del Paraíso así que Él lo hizo más sencillo para su entendimiento mencionando a las bellezas de ojos oscuros, el vino, la leche y la fruta. Alá pronuncia nada más que la verdad, lo que significa que existe el vino en [el Paraíso, pero no es] como el vino de este mundo y hay alimentos que no son como los alimentos de este mundo. Más bien, éstos son placeres espirituales que hacen que los placeres sensuales palidezcan en comparación…

«Del mismo modo, el placer [dado] por las bellezas de ojos negros no es placer sexual. Es por eso que Alá las dotó con [ojos hermosos]: la parte más hermosa de la forma humana es el rostro y la parte más hermosa del rostro son los ojos… Se trata de un placer espiritual, en la medida en que no lo podemos comprender con nuestra mente mundana. Aquellos con propósitos desviados seleccionan del Corán lo que les place y lo interpretan de una manera que sirve a sus propósitos. Y Llegamos así a una época en la que colocamos a la religión a nuestro servicio en lugar de ser [al contrario]». [2]

Khaled Muhammad Al-Nu´man: «Sí hay sexo en el Paraíso»

El clérigo saudita Khaled Mohammed Al-Nu´man respondió al artículo de ´Ishqi en un artículo propio, titulado «Sí hay Sexo en el Paraíso», publicado en Al-Madina el 2 de julio. 2010. Este escribió: «… Yo ley [recientemente] un artículo del honorable Dr. Anwar bin Majid ´Ishqi ´titulado´ El Paraíso Está por Encima del Sexo». Como evidencia de esta [afirmación], este declaró que Adán, la paz esté con él, dejó el Paraíso sólo después de que su desnudez se hizo evidente. En su opinión, estas [partes vergonzosas] desaparecerán [de los cuerpos] de los que entrarán en el Paraíso. Sin embargo, si tenemos en cuenta las palabras de [Alá] – ‘Sin duda los moradores del Jardín tendrán en ese día que ser [comprometidos] a una ocupación feliz. Junto con sus parejas, se reclinaran en los bosques con sombra en cojines blandos´ [Corán 33:55-56] – y lo que los exegetas dicen sobre ellos, descubrimos lo contrario de lo que afirma el sabio Dr. [´Ishqi].

«De acuerdo a un gran número de exégetas del Corán, la ocupación… [referida] en estos versículos es la desfloración de las vírgenes. Se narra, en autoridad del hijo de Ibn ´Umar, en [la colección del hadith] Al-Darr Al-Manthur: ´El [musulmán en el Paraíso], siempre que desee a su esposa, este la encontrara virgen´. Y en la descripción del Paraíso que se menciona, bajo la autoridad de Abu Huraira: ‘Al Profeta se le preguntó:’ ´Tendremos relaciones sexuales en el Paraíso?´ Y este respondió: ´Sí. Por Alá, será dahman dahman. Y cuando el hombre se eleve de [su esposa], ella se volverá una virgen pura´. El que quiera entender mejor el significado de dahman dahman debería abrir el Diccionario Lisan Al-Arab bajo la letra ´m´, [3] ya que este no es el lugar para explicarlo en detalle. Se intuye que la gente del Paraíso toma cualquier tipo de placer que este quiera, incluyendo el sexo…

«Sin embargo, lo que los terroristas de hoy día hacen para seducir a los jóvenes, [es decir] su afirmación de que la virgen de ojos negros se sienta junto al joven en su coche [cuando este está en camino de llevar a cabo una misión suicida] y que este no puede verla hasta el momento en que se vuela a si mismo en pedazos y lesiona a los demás… es evidentemente falso… Sólo uno que no tiene sentido en lo absoluto pudiera creer esto. Si esos jóvenes [seducidos por los terroristas] tuviesen algún sentido, se habrían dado cuenta de que [los terroristas] los están enviando a sus muertes a la vez que se salvan a si mismos y a sus propios hijos. Si fueran sinceros, ¿serían ellos tan altruistas [enviando a otros jóvenes] a las vírgenes y a los jardines sombreados, privando a sus propios hijos de estos placeres?

«Ciertamente, estos jóvenes ilusos no entienden que son instrumentos en las [manos] de los criminales que los utilizan para lograr sus objetivos. La sociedad en su conjunto debería llegar hasta donde estos jóvenes, cada [individuo] en su propio campo, con el fin de guiarlos y enseñarles, para que no caigan en las garras de los que sólo planean lo malévolo para ellos». [4]

Muhammad Kamel Al-Khoja: El artículo de ´Ishqi fue «un error intelectual garrafal»

El clérigo saudita Mohamed Kamel Al-Khoja escribió en el diario Al-Bilad el 5 de julio, 2010:

«Una persona importante se acercó una vez al gran erudito Abu Hanifa y le preguntó cómo interpreta usted este versículo coránico: ´El Compasivo se sentó a si mismo en el trono. [Corán 20:5] Y [Abu Hanifa] le respondió: El hecho [del sentarse] se conoce, pero el ´cómo´ se desconoce. Creer en esto es obligatorio; investigarlo es una innovación prohibida. Se me hizo acordar una historia mientras leía las diversas especulaciones que el Dr. ´Ishqi escribió [en su artículo]… El Dr.´Ishqi, a quien aprecio y estimo, no debería haber investigado en cuestiones que están rodeadas de misterio, en el que nadie debe profundizar, ni siquiera los estudiosos bien establecidos, porque se trata de temas ocultos que sólo Alá conoce… Y los musulmanes deberían [simplemente] creerlas, porque el Corán no ofrece detalles acerca de estos… La tradición de los profetas, entre ellos Mahoma, el Sello de los Profetas, no provee [información detallada] acerca de estos tampoco.

«La forma en que el Dr. ´Ishqi se permitió explicarlas, dejando que su imaginación volara con él, ha desconcertado a los estudiosos religiosos. Estos asuntos están envueltos en misterio, [pero El Dr. ´Ishqi] los presentó de una manera que contradice lo que puede deducirse claramente de una serie de versos del Corán… si él hubiese considerado estos versos desde la perspectiva de un creyente y no desde una forma materialista, moderna plagada de dudas, [él se habría dado cuenta de este hecho]… el Dr. Brigadier (res.) ´Ishqi habla sobre la creación de Adán y Eva, sus vidas en el Paraíso y su desobediencia al Creador en comer del árbol prohibido… y [argumenta que] no pueden permanecer en el Paraíso después que su desnudez se convirtió en algo evidente para ellos…

«En cuanto al disfrute del sexo en el Paraíso, lo cual es prometido a los creyentes, el Paraíso no está por encima de esto. Lo que se oculta y que sólo conoce el Creador, es el ´cómo´ es [experimentado el sexo en el Paraíso]. Sin embargo, yo y todos aquellos que creemos en el poder de Alá sostenemos que el placer del sexo en el Paraíso será mucho mayor, más dulce y más jovial que el placer [del] sexo en este mundo… En el Corán hay [versos] que confirman [la existencia del matrimonio] en el Paraíso, que el Dr. ´Ishqi niega… Estos versos del Corán están destinados a aumentar el deseo por el Paraíso entre los creyentes…

«Existe otro tema que parece haber escapado al entendimiento del Dr. ´Ishqi. Quisiera que el Dr. ´Ishqi, quien es un lingüista conocido, jurista y asesor, no aplique el término ´terroristas´ a aquellos que esparcen la corrupción en la tierra y a la secta que yerra [es decir, aquellos que llevan a cabo el terrorismo en tierras musulmanas], ya que crear terror sobre el enemigo [es algo bueno]: es necesario y Alá nos alienta a hacerlo en el verso del Corán: ´Y prepárense contra ellos con toda la fuerza que puedan y caballos atados en la frontera, para sembrar el terror entre los enemigos de Alá y a vuestro enemigo y a otros aparte de ellos…´ [Corán 8:60]… [Así que] no utilicemos el término ´terroristas´ a aquellos pecadores, sangrientos destructores que esparcieron la corrupción en la tierra y [pertenecen a] la secta equivocada. Estos son términos más precisos para ellos…

«Lo que el Dr. ´Ishqi publicó fue un error intelectual que fue sin duda no deseado. Es [sólo] para evitar que este [error] se esparza entre el público de que escribí lo que escribí en contra de este…» [5]

Khaled Babtin: La explotación de la fe por los terroristas «no debería conducirnos a negar… todos los placeres que Alá propone para los moradores del Paraíso»

El clérigo Khaled Babtin, profesor en la Universidad Umm Al-Qura en la Meca y miembro de la Asociación de Jurisprudencia Islámica Saudita, escribió en la revista en Internet Al-Wiam (www.alweeam.com) el 5 de junio, 2010: «El honorable Dr. Anwar bin Majid ´Ishqi nos tomó por sorpresa con la publicación de un artículo raro y bizarro, que me gustaría no hubiese escrito… En este artículo, creó una extraña mezcla y adoptó puntos de vista que no apoyó con pruebas… Este hizo varias afirmaciones: (1) No existen las relaciones sexuales en el Paraíso ya que, según ´Ishqi, el Paraíso está por encima del sexo. (2) No existen los impulsos sexuales en el Paraíso. (3) Las personas en el más allá no tendrán órganos sexuales. (4) Las vírgenes del Paraíso no son para el placer sexual. (5) Las inclinaciones naturales que los humanos tienen en el mundo no existen en el Paraíso… (6) Alá no expulso a Adán y a su esposa del Paraíso por su acto de desobediencia, sino más bien porque sus órganos vergonzosos aparecieron después de comer del árbol. (7) Nuestro padre Adán y nuestra madre Eva, que la paz esté con ellos, no tuvieron partes vergonzosas cuando fueron en principio creados. (8) Los profetas, que la paz esté con ellos, no adoran a Alá por el bien del Paraíso y su placer, ni por miedo del infierno y su fuego, sino más bien por amor a Su esencia.

«Por lo tanto, sentí que era mi deber responder al artículo del Dr. ´Ishqi y disputar sus afirmaciones, lo que sorprendió a todos. En su capacidad de jefe del Centro para Estudios Estratégicos y Jurídicos del Medio Oriente, el Dr. ´Ishqi nos ha acostumbrado a verle en los canales de televisión por satélite como un prominente analista estratégico y político, que comenta en [tales cuestiones como] las consecuencias de las sanciones contra Irán…, la acción preventiva tomada por los servicios de seguridad saudíes contra los terroristas…; los ataques criminales perpetrados por los Houthis contra nuestro territorio sagrado y otras tales cuestiones políticas y de seguridad. Estas son cuestiones que él puede discutir muy bien. Pero, ¿cómo carrizo viene él a hablar de cosas que no conoce bien y que yacen fuera de su área de experiencia y fuera del dominio al que su centro [de Estudios Estratégicos] se refiere?…

«Además, quede muy sorprendido por la insistencia del Dr. ´Ishqi de que el Paraíso está por encima de sexo, tal como este dice… Él dice esto sin presentar ni una sola pizca de evidencia. Al comienzo de su artículo, este explica que dos cosas le indujeron a escribir sobre el sexo en el Paraíso: el hecho de que [es] aprovechado por los terroristas para tomar ventaja de los jóvenes… [y el hecho de que] un numero importante de académicos e intelectuales realmente cree que existen relaciones sexuales en el Paraíso.

«Vemos entonces que el Dr. ´Ishqi se ha visto afectado por las palabras de los líderes terroristas y por aquellos que organizan estas operaciones pecadoras y criminales de la cual nuestro país ha sufrido en el pasado – [las palabras] con la que ellos seducen a los jóvenes. En efecto, lo que estos terroristas hacen está mal y es inaceptable, desde la perspectiva tanto de la ley islámica y el sentido común. Es su [forma] de suscitar emociones e impulsos de los jóvenes y poco-sofisticados muchachos. Sin embargo, esto no debería llevarnos a negar los [hechos] confirmados acerca de todos los placeres que Alá tiene propuestos para los moradores del Paraíso y les otorga a los verdaderos creyentes [que acuden allí]…

«El hecho que [los terroristas se aprovechen de las creencias religiosas] no debería llevarnos a abandonar la verdad en la que creemos. Las primeras generaciones de musulmanes solían alentar a los mujahideen, en el calor de la batalla, mencionando a las vírgenes. Se cuenta en la colección de [hadiths] de Ibn Hajar [Al-Asqalani] que en la Batalla de Siffin, ´Amar proclamó: ´El que quiera ser aceptado por las vírgenes, permitan que de un paso al frente para enfrentar al enemigo con el fin de merecerse la recompensa en el Paraíso’. El Dr. ´Ishqi, leyó el verso conmigo: ´Seguramente los moradores del Jardín serán en ese día [comprometidos] en una ocupación jovial. Junto con sus cónyuges, se reclinarán en bosques sombreados en cojines blandos´. [Corán 33:55-56] ¿No sabe usted, doctor, que el trabajo que están realizando es la desfloración de doncellas? … Y esto claramente demuele el artículo de [´Ishqi] desde sus propios cimientos. Esta interpretación del verso es algo aceptado por todos los exegetas del Corán, primero y ante todo entre ellos los Compañeros del Profeta, quienes tenían el mayor conocimiento del Corán…

«El Profeta Mahoma dijo: ´En el Paraíso a cada hombre se le dará la fuerza de un centenar de [hombres] para comer, beber, copular y tener pasión»

«Para su beneficio, Dr. ´Ishqi, y en beneficio de todos los lectores, presentare algunos textos como prueba de que los moradores del Paraíso disfrutan copular, o las relaciones sexuales, tal como lo denomina el Dr. ´Ishqi. En primer lugar sobre la autoridad de Anas bin Malik: «El Profeta Mahoma dijo: «En el Paraíso al creyente se le dará mucha potencia para que copule». Y se le preguntó, «[Podrá] esta persona soportar esto?» Y él respondió: «Se le otorgara la fuerza de cien [hombres]»´…

«En segundo lugar, en relación a la autoridad de Zayd Bin Arqam, el Profeta Mahoma dijo: ´En el paraíso a cada hombre se le dará la fuerza de un centenar de [hombres] para comer, beber, copular tener pasión´. Por la autoridad de Abu Huraira: «Al Profeta se le preguntó, ¿´Tendremos relaciones sexuales en el Paraíso?´ Y él respondió: ´Sí. Un hombre tendrá relaciones sexuales con cien vírgenes al día…´ [Babtin cita más tradiciones de este tipo para apoyar su postura].

«Los grandes estudiosos de la tradición profética acomodaron estas tradiciones en diversos capítulos, lo que indica que este punto fue establecido firmemente por ellos. Por ejemplo, [hay] un capítulo sobre el deseo entre los moradores del Paraíso y un capítulo sobre las relaciones sexuales entre los moradores del Paraíso y el máximo placer que derivan de este…

«En tercer lugar, esta copulación mencionada en el Corán y en las tradiciones proféticas es realizada por los creyentes en el Paraíso con los mismos órganos sexuales que poseían en este mundo. Estos [órganos] no desaparecen, tal como afirma el escritor, en el Paraíso… Aquellos creyentes que Alá favorece colocándolos en su Paraíso disfrutan sus placeres de la misma manera en que los disfrutaron en este mundo, salvo que el placer del paraíso es de un grado incomparable a la de este mundo…

«Yo le digo al Dr. ´Ishqi: Todos los musulmanes creen que [existe el sexo en el Paraíso, ya] que está evidenciado en el Corán y en las tradiciones y [el asunto] no es como usted se lo fantaseaba…

«[Por último], las presuntuosas afirmaciones del Dr. ´Ishqi, Alá lo perdone, de que Adán y Eva, la paz esté con ellos, no tuvieron partes vergonzosas cuando fueron primeramente creados. No responderé [a esto] en forma extensiva y basta con citar el verso: «No les permití ser testigo de la creación del Cielo y la Tierra, ni de su propia creación´. [18:51] ¿Fue testigo usted Dr. ´Ishqi de su propia creación, de que usted se permite hablar de la creación de nuestro padre Adán y nuestra madre Eva?…»

Notas al final:

[1] Esto se refiere a la secta de los Hashshashin, activos en la Edad Media.

[2] Al-Madina (Arabia Saudita), 11 de junio, 2010.

[3] En los diccionarios árabes clásicos, las palabras son ordenadas de acuerdo con la última letra de la raíz, que en este caso es m. La entrada para el verbo dahama declara que su significado es «empujar violentamente» y que cuando se aplica a una mujer, significa el tener relaciones sexuales con ella.

[4] Al-Madina (Arabia Saudita), 2 de julio, 2010.

[5] Al-Bilad (Arabia Saudita), 5 de julio, 2010.

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MAS PRUEBAS PARA ABRIR LOS OJOS, ¡¡SI HASTA SE MATAN ENTRE ELLOS!!

Y después de esto, ¿quedan quienes deseen creer que el Islam propugna o traerá la «paz» a donde sea? Cuando entre ellos mismos se masacran a placer!!! Moraleja: incluso si el islam obtiene su anhelado Dominio Universal, eso no significará el fin del terrorismo, sino el principio de nuevas masacres.

Preocúpate por tus seres queridos, adviérteles del peligro.

MEMRI

Middle East Media Research Institute

Investigación y Análisis No. 623 – Proyecto Mediático Urdu-Pashtu

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Después del atentado al santuario de Lahore, el foco vira hacia el nuevo grupo militante ´Fuerza Ghazi´

Por: Ahmad Tufail*

El 1 de julio, tres terroristas suicidas atacaron el santuario místico sufí Syed Ali Hajwairi, en Lahore, matando a más de 40 personas e hiriendo a otras 175. [1] El santuario místico sufí del siglo 11, conocido comúnmente como Data Gunj Bakhsh, tiene una gran número de seguidores a través del sur de Asia, especialmente en Pakistán e India. El atentado, visto como un asalto al pueblo del Islam tal como se expresa en el sufismo, una vez más ha centrado la atención en las organizaciones militantes con sede en Punjab, cuya capital es Lahore. Según un informe, el grupo Fuerza Ghazi, una relativamente nueva organización militante, podría estar detrás del ataque. [2]

Comentando sobre el ataque al santuario Data Gunj Bakhsh, el Ministro del Interior paquistaní Rehman Malik, dijo que los atacantes son «peores que los animales y los infieles» y señaló a aquellos detrás del ataque, denotando que los grupos Sipah-e-Sahaba Pakistan, Lashkar-e-Jhangvi, el Tehreek-e-Taliban Pakistan y Al Qaeda están trabajando juntos. [3] El Sipah-e-Sahaba Pakistan (SSP), un antiguo partido político-religioso que fue prohibido debido a su campaña de violencia contra musulmanes chiítas, es considerado ser la madre de casi todas las organizaciones jihadistas sunitas en Pakistán, incluyendo a Lashkar-e-Jhangvi y Jaish-e-Muhammad. En abril, funcionarios de inteligencia paquistaníes en Karachi indicaron que la SSP y Lashkar-e-Jhangvi habían formado dos organizaciones más pequeñas: Lashkar-e-Islam y Fuerza Ghazi. [4] Sin embargo, Fuerza Ghazi puede haber sido establecido hace más de un año.

Durante el último año y algo, Fuerza Ghazi ha atraído la atención de las agencias de seguridad paquistaníes en relación con su papel en varios ataques militantes. La organización fue formada para vengar las muertes de Abdur Rashid Ghazi y decenas de sus estudiantes armados durante la operación militar del 2007 en la Mezquita Roja de Islamabad. La operación militar fue ordenada por el entonces gobernante-militar General Pervez Musharraf, después que los estudiantes radicales de la madraza Jamia Hafsa para mujeres y la madraza para hombres Jamia Faridia, ambas controladas por los líderes de la Mezquita Roja Abdur Rashid Ghazi y su hermano Maulana Abdul Aziz, ocuparon un edificio del gobierno, desafiando al estado de Pakistán y comenzaron a imponer el Sharia islámico en Islamabad. [5]

La operación militar en la Mezquita Roja, donde los generales de más alto rango del ejército paquistaní han ofrecido sus semanales rezos del viernes a través de los años, causó indignación entre las organizaciones jihadistas en Pakistán y sus simpatizantes en la sociedad pakistaní. El General Musharraf se vio obligado a aparecer en cadena nacional para explicar la necesidad de la operación militar. El liderazgo de Al-Qaeda también reaccionó en contra de la operación. En un mensaje de video de 24 minutos de duración, el líder de Al-Qaeda Osama bin Laden exhortó a los soldados paquistaníes a abandonar el ejército paquistaní y «eliminar» al General Musharraf, agregando: «La toma de la Mezquita Roja en Islamabad, fue un incidente lamentable que… puso de manifiesto su determinación de continuar [sirviendo como] un partidario leal y obediente de Estados Unidos contra los musulmanes… Debemos [por los tanto] lanzar una [lucha armada] contra este y eliminarlo… El Sharia [nos] ordena asesinar a los líderes apóstatas y un musulmán no debe cuestionar los mandatos de Alá… Sepan que cuando el Jihad se convierte en un mandamiento individual que incumbe a todos los musulmanes, tal como lo es hoy, sólo hay dos opciones…: o bien [emprender] el Jihad por la causa de Alá, lo cual es la forma de actuar del Profeta… o evitar [emprender] el Jihad, lo cual es el camino de los pecadores y los hipócritas…» [6]

A raíz de la operación de la Mezquita Roja, ha habido preocupaciones en Pakistán de que los estudiantes radicales de las madrazas Jamia Hafsa y Jamia Faridia podrían oficialmente unirse a los movimientos jihadistas en Pakistán. Los alumnos de estas madrazas han celebrado el aniversario de la operación militar en los últimos años. De acuerdo con un informe en el diario en idioma pashtu Wrazpanra Wahdat, las estudiantes del Jamia Hafsa organizaron una ceremonia para conmemorar el segundo aniversario de la operación en julio, 2009 y pancartas escritas con consignas anti-militares fueron colocadas en las inmediaciones de la Mezquita Roja. [7] Durante el 2009, varios tribunales paquistaníes comenzaron a absolver a Maulana Abdul Aziz, quien había sido acusado de diversos cargos en relación con el episodio de la Mezquita Roja. Fue también en el 2009 que el nombre del grupo Fuerza Ghazi comenzó a aparecer en los medios de comunicación paquistaníes, especialmente después de los arrestos de militantes de las madrazas en Islamabad.

En junio del 2009, el antiguo Superintendente de la Policía en Islamabad Tahir Aslam divulgó el arresto de un militante llamado Fidaullah, señalando que este había establecido una nueva red de militantes con el nombre de Fuerza Ghazi. [8] En julio, la policía en Islamabad arrestó a dos militantes: Mohammad Ovais y Obaidullah Khan. Un informe citó a fuentes policiales no identificadas diciendo que los dos admitieron haber enviado a una decena de jóvenes de Islamabad, Rawalpindi, Pakistán y Cachemira a las zonas tribales paquistaníes para ser entrenados como militantes. [9] Curiosamente, Mohammad Ovais, quien proviene del distrito Poonch en la Cachemira hindú y Obaidullah Khan – un graduado en ingeniería informática – trabajó para un comandante miliciano llamado Tipu, quien estuvo «afiliado a un grupo militante llamado Fuerza Ghazi». [10]

Tras las detenciones de varios militantes de la capital paquistaní quienes revelaron que pertenecían al grupo Fuerza Ghazi, el diario con sede en Lahore Daily Times escribió un editorial en octubre del 2009, titulado «Islamabad: Epicentro del Terrorismo?» [11] El editorial observó: «Examinando la huella de los terroristas de cerca, los organismos de seguridad están cada vez más preocupados por que Islamabad es considerado el epicentro del terrorismo. Actuando sobre la base de este señalamiento, se realizaron redadas en todas las numerosas madrazas en la ciudad capital, sólo para descubrir que todo estaba en orden con estas. No se sabe si las mezquitas – donde los sermones se entremezclan con la política son rutinariamente dadas – también fueron objeto de observación. Pero un equipo llamado Fuerza Ghazi fue mencionado…» [12] A finales de octubre, el diario Dawn también publicó un informe, titulado «La Lal Masjid [Mezquita Roja] Sigue Entrenando a Militantes?» [13] El informe señaló que los agentes de la policía que investigan los ataques terroristas en Islamabad sospechan la participación de Fuerza Ghazi, con su Emir identificado como Niaz Raheem alias Bilal. [14]

En noviembre del 2009, las fuerzas de seguridad paquistaníes arrestaron a un tal Jamsheed alias Tahir, un ex estudiante del Jamia Faridia, en conexión con el ataque del 5 de octubre dentro de la oficina del Programa Mundial de Alimentos en Islamabad. Según un funcionario de la policía paquistaní, Tahir pertenecía a Fuerza Ghazi, quien fue identificado trabajando desde su base en el distrito tribal paquistaní de la agencia Orakzai. [15] De la declaración de Tahir, se descubrió que el cuartel general de Fuerza Ghazi se encuentra en el pueblo de Dabori de la Agencia Orakzai. [16]

Azam Tariq, el portavoz de Tehreek-e-Talibanl Pakistan, ha negado la participación de los talibanes en el ataque a la mezquita. [17] Sin embargo, esta negación puede ser una jugada táctica para superar la indignación popular contra los talibanes. Justo una semana antes del ataque del 1 de julio al santuario Data Gunj Bakhsh, un informe de la inteligencia paquistaní advirtió que las organizaciones jihadistas están reclutando activamente a jóvenes para el Jihad y están «recolectando fondos públicamente» en la provincia de Punjab. [18] Señalando que al menos 17 grupos jihadistas están recaudando donativos a través de congregaciones religiosas, ceremonias de certificado de adjudicación y reuniones celebradas en nombre del bienestar social, el informe señaló que «el más activo entre estos grupos… [es] Fuerza Ghazi». [19] El informe de inteligencia también señaló que Fuerza Ghazi tiene «estrechas relaciones laborales» con el grupo Tehreek-e-Taliban Pakistan. [20]

*Ahmad Tufail es Director del Proyecto Mediático Urdu-Pashtu en MEMRI

Notas al final:

[1] El Daily Times, Pakistán, 2 de julio, 2010. Algunas noticias reportan que los ataques fueron llevados a cabo por dos atacantes suicidas solamente.

[2] El Daily Times, Pakistán, 2 de julio, 2010.

[3] Roznama Jang, Pakistán, 3 de julio, 2010.

[4] El Daily Times, Pakistán, 16 de abril, 2010.

[5] Abdur Rashid Ghazi fue muerto en la operación militar, mientras que su hermano Maulana Abdul Aziz, fue capturado huyendo en un burka.

[6] El Blog de MEMRI, 21 de septiembre, 2007. El video fue publicado por el portal islamista ekhlaas.org.

[7] Wrazpanra Wahdat, Pakistán, 8 de julio, 2009.

[8] www.thenews.com.pk, Pakistán, 1 de junio, 2009.

[9] The News, Pakistán, 21 de agosto, 2009.

[10] The News, Pakistán, 21 de agosto, 2009.

[11] El Daily Times, Pakistán, 26 de octubre, 2009. El texto, en especial la ortografía, ha sido ligeramente editado para mayor claridad.

[12] El Daily Times, Pakistán, 26 de octubre, 2009.

[13] Dawn, Pakistán, 25 de octubre, 2009.

[14] Dawn, Pakistán, 25 de octubre, 2009.

[15] www.thenews.com.pk, Pakistán, 20 de noviembre, 2009.

[16] The News, Pakistán, 21 de noviembre, 2009.

[17] The News, Pakistán, 3 de julio, 2010.

[18] The News, Pakistán, 24 de junio, 2010.

[19] The News, Pakistán, 24 de junio, 2010.

[20] The News, Pakistán, 24 de junio, 2010.

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UNA DEMOSTRACIÓN MAS (Y VAN…..) DEL PELIGRO QUE REPRESENTA EL ISLAM

Y es que, además, NO ES QUE LO DIGA NINGUNA PERSONA EN PARTICULAR, NINGUNA ORGANIZACIÓN, NINGÚN PARTIDO POLÍTICO, NO, NO SEÑOR, TAMPOCO ALGÚN GRUPÚSCULO «INTOLERANTE», RACISTA O XENÓFOBO.

¡¡¡¡ES QUE ELLOS MISMOS LO DICEN Y EN PÚBLICO. SE JACTAN DE ELLO!!

Yo insisto una vez mas, SI HAY EN ESTE MUNDO UNA DOCTRINA, UNA CREENCIA, UN DOGMA INTOLERANTE, DÉSPOTA, CRIMINAL, TIRÁNICO INMOVILISTA Y BÁRBARO, ESE ES EL ISLAMISMO.

Y la única solución ante ello es DETENERLO.

Sus intenciones están bien claras, ELLOS NO CREEN EN LA DEMOCRACIA, EN LA PLENA IGUALDAD ENTRE HOMBRES Y MUJERES, EN LA LIBERTAD INDIVIDUAL NI EN LOS DERECHOS HUMANOS, SOLO CREEN QUE TODO EL MUNDO DEBE SOMETERSE A ESA DOCTRINA, QUE TODO BICHO VIVIENTE DEBE ACATAR Y VIVIR COMO LO MANDA ESE «LIBRACO INMUNDO» QUE ELLOS LLAMAN SAGRADO.

El salafismo saca tajada del órdago

nacionalista catalán para

expandirse

Alertan sobre los mensajes lanzados por el imán de la mezquita de Lérida Abdelwahab Houzi: «Hay que aprovecharse de los independentistas pues ellos se apoyan en nosotros para conseguir votos» .

REDACCIÓN HO / EUROPA PRESS.- El imán de la mezquita del Nord de Lérida, Abdelwahab Houzi, está convocando reuniones para expandir el salafismo wahabi en Lleida a través de una federación de mezquitas que quiere presidir, según asegura la esposa de uno de los asistentes a estos encuentro. En el último encuentro, el pasado domingo, Abdelwahab Houzi animó a los musulmanes a aprovecharse de los independentistas, según ha contado a Europa Press la esposa de uno de los asistentes.

Abdelwahab Houzi dirige la mezquita de la calle del Nord, la Ibn Hazn, de la calle del Nord, la más grande de Lérida, ciudad en la que funciona otra mezquita, la Omar de la calle Clavel.

La esposa del marroquí asistente a las reuniones ha contado que el domingo pasado el imán dijo:

«Hay que aprovecharse de los independentistas pues ellos se apoyan en nosotros para conseguir votos, pero lo que ellos no saben es que cuando nos dejen votar todos votaremos a los partidos islámicos pues nosotros no pensamos en izquierdas y derechas. Esto nos hará ganar alcaldías y a partir de ahí con las grandes competencias de las autonomías empezará a implantarse el Islam.»

«Allí estuvo mi marido y dice que la gente tenía miedo porque ‘la policía religiosa’ no dejaba entrar a todo el mundo. De manera agresiva dejaban a gente fuera, gente que no les convenía que estuviesen» ha explicado la mujer.

Esta musulmana marroquí asegura que la ‘policía religiosa’ también obliga a que las mujeres lleven el Hiyab -velo islámico-, sin importarle la libertad que ellas tienen de hacerlo o no, y reprimen a quien no sigue esta línea:

«La policía religiosa advierte a sus maridos y al Imán del comportamiento de algunos fieles para poder reprimirlos, o incluso expulsarlos o ponerlos en evidencia delante de los fieles, en sus palabras no quieren que las ovejas pierdan el camino».

Sumisión de la mujer

«Pero lo que indigna a mi marido es que quieren fomentar que las mujeres se pongan el Burka y hagan alguna declaración a los medios de comunicación de que se lo ponen por voluntad propia«, ha agregado la mujer que, siempre según la versión de su esposo, asegura que es mentira y que en la reunión se habló de obligarlas a hacer este comunicado pues en sus palabras «ellas deben ser sumisas del Islam y deben hacer lo que nosotros digamos».

«El miedo era patente en la reunión hasta el punto que una persona, prefiero no decir su nombre, sacó el teléfono móvil para grabar las palabras por miedo, y la policía religiosa actuó», cuenta la mujer.

«El enfrentamiento fue duro y podía haberlo sido más, mi marido dice que no llegaron a pegarle porque había mucha gente delante de las demás mezquitas y que lo que busca la del Nord es ganar adeptos a la causa del Salaf, ha contado.

FUENTE: http://www.hazteoir.org/node/31737

PRECIOSO POEMA

DE VERDAD HERMOSO

Poema Árabe
حسب الدستور المعدل عام أصبحتإسبانيا دولة قانون إجتماعية و ديمقراطية تحت نظام ملكي برلماني. الملكمنصبه فخري و رن و واحدئيس الوزراء ه الحاكم الفعلي للبلاد. البرلمانالإسباني مقسم الى مجلسين واحد للأعيا وعدد أعضاء يبل عين و واحد للنوابو عدد نتائج الانتخابات نائب.نتائجالانتخابات الأخير مباشرة منأصبحت الشعبسنوات، بينما كلسنوات، بينمايعين عنتخاباتضو من مجلس ا الشعبأيضاً. رئيس الوزراء و الوزراءيتمماعية وتعيينهمللأعيان

Qué hermoso, ¿verdad?

JODER, YO CASI LLORO EN LA PARTE QUE DICE: قبل البرلمان اعتماداً على نتائج

Y me puse cachondo en esta otra frase:

أصبحتإسبانيا دولة قانون إجتماعية

EN CATALUÑA CONTROLAN LOS MUSULMANES

Alerta en Cataluña por la expansión musulmana organizada. El movimiento salafista controla en Tarragona ya cinco mezquitas.
Los Mossos d’Esquadra investigan desde hace un año a raíz de que un tribunal islámico condenase a muerte a una mujer. Las escuchas, seguimientos y registros han puesto al descubierto una red perfectamente organizada que se nutre económicamente gracias a las mezquitas.

Las escuchas telefónicas revelan que las mezquitas son también utilizadas como fuente de ingresos, autoridad y control sobre los musulmanes. “Los hermanos de Torredembarra están subiendo y no quieren dar más dinero”, le comenta un imán no identificado al líder salafista de Reus. Ambos relacionan el aumento de su influencia con más ingresos. “Ahora hay muchas, quizá son 10 u 11 mezquitas. Si podríamos recoger 500 euros al día, así podríamos conseguir 5.000 euros al mes”, calculan.

Asímismo se han encontrado ejemplares del Corán con varias Suras señaladas:

“Matad a los idólatras donde los encontréis. ¡Cogedlos, sitiadlos! ¡Preparadles toda clase de emboscadas!” Corán, Sura 9 – 5

“Aquellos que nieguen el Islam deben ser muertos. Si se vuelven (del Islam), entonces cogedlos, matadlos donde los encontréis” (Corán 4-89 [91])

El Corán ordena la guerra santa (Yijad) a todos los musulmanes, para imponer el Islam a toda la Humanidad. Eso es la Yijad. Sólo están exentos de hacer la Yijad los minusválidos, los ciegos y los mutilados (Corán 4, 95 [97])

Están en contacto con imanes de otras provincias e incluso reciben la visita secreta de oscuros personajes internacionales.
A los amantes de la Alianza de inCivilizaciones todo les parece bien, incluso que exijan piscinas y playas para su uso exclusivo, olvidando que en sus países no cambian ni una coma por nadie y que persiguen y expulsan a los cristianos, queman iglesias y matan.

Aquí también han venido a matar, por si los comedores de alfalfa no se han dado cuenta todavía. Recordemos el fallido atentado planeado en el Metro de Barcelona no hace mucho. Y no olvidemos cómo el espía francés infiltrado en la organización fue “quemado” por el inútil de la Moncloa al dar su nombre, teniendo que ser escondido junto con toda su familia. Cualquiera diría que este tipo está al servicio de los terroristas de todo tipo… (nótese la ironía).

Yo ya he hecho mi elección para las próximas elecciones catalanas y no dudaré en introducir la papeleta en la urna. Tal vez no eche a Espot y esto es lo que me ha hecho dudar hasta ahora, pero el peligro islámico es superior y con éste sí va a acabar. Cada cosa a su tiempo, hay prioridades.

FUENTE: http://daltdelarcdesantmartmyblog.wordpress.com/2010/06/21/en-cataluna-controlan-los-musulmanes/

STOP

ISLAM

¡¡¡BASTA YA, NO A LA ISLAMIZACIÓN DE ESPAÑA Y EUROPA!!!

Y en Francia ya han prohibido una fiesta basada en el vino y el salchichón por «provocadora y racista», pero vamos a ver, ¿es que no vamos a poder beber vino y tomar salchichón en nuestros propios paises?, ya es bastante bárbaro y estupido que no se pueda hacer en los suyos y que quieran seguir en la edad media pero ¿que vengan aquí a imponerlo también?, ¿HASTA CUANDO VAMOS A SOPORTAR EL DESPOTISMO ISLAMISTA?.

Este es un enlace muy explícito, esto está pasando y mientras toda esa panda de «LERDO-PROGRES», «TITIRIZEJAS» (no, no hay falta de ortografia, no,está hecho aposta para señalar a uno de los máximos culpables) y POLÍTICOS PANOLIS mas otra mucha gente que va de buena fé pero que se deja enredar por una tolerancia MUY MAL ENTENDIDO, esta gente va imponiendo una ley paralela, basada en las sharias coránicas, al margen totalmente de nuestras leyes y forma de vida.

DEJEMONOS DE TONTERIAS, ELLOS SON LOS QUE HAN VENIDO Y SE LES HA ACOGIDO PERFECTAMENTE, SE LES HAN CONCEDIDO DERECHOS QUE NUNCA HAN TENIDO EN SUS PAISES DE ORIGEN Y EN LUGAR DE AGRADECERLO QUIEREN CONVERTIR LOS NUESTROS EN LO QUE SON LOS SUYOS, PRECISAMENTE DE LOS QUE HAN SALIDO.

ADEMÁS DE UNOS BÁRBAROS INMOVILISTAS ANCLADOS EN LA EDAD MEDIA Y EN COSTUMBRES RANCIAS Y CADUCAS, SON UNOS DESAGRADECIDOS Y UNOS DÉSPOTAS.

SON ELLOS LOS QUE NO RESPETAN LOS DERECHOS HUMANOS.

Oscar Rivas | El islam nos

conquista ¿y qué hace

España?

Redacción | Publicado el 3 Junio, 2010 (PARA LEER NOTICIA COMPLETA CLICK AQUÍ)

Y esto es en España, pero veamos con lo que se encuentrar ahora nuestros vecinos franceses, Monsieur Sarkozi, ¿no va usted a hacer nada para parar esto? y Sr. Zapatero, metasé su «Alianza de las ¿¿¿¿¿¿civilizacioooneees???? allá por donde escuecen los pepinos.

Prohíben la fiesta del

“salchichón y vino” por

racista y provocadora

Redacción | Publicado el 16 Junio, 2010 (PARA LEER NOTICIA COMPLETA, CLICK AQUÍ)

¡VAYA PACIFISTAS !

Aquí tenemos otra prueba, una prueba incontrovertible.

A ver, un pacifista es alguien como Ghandi y tanto el y sus seguidores actuaban como tal, pero ¿estos?, ¿estos son pacifistas?.

Aquí tenemos a otro «pacifista» que nos dice el mismo cual es su nivel de «pacifismo», su nivel de «tolerancia» y por supuesto, sus intenciones, como se puede leer, intenciones TOTALMENTE «PACÍFICAS».

Y ¡¡OJO!! al léxico, no solo habla en nombre propio, si no EN NOMBRE DE TODOS LOS «PACIFISTAS».

Pero que cara mas dura tienen.

Normal, estando el islamismo por medio…….

MEMRI

Middle East Media Research Institute

Despacho Especial No. 3015 – Proyecto Documentación sobre Antisemitismo

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En el canal de televisión de Hamas Al-Aqsa TV, el Imam Ahmad Ibrahim, Coordinador de la Delegación de Argelia en la ´Flotilla Libertad´, dice: ´Nuestro odio por esta gente es tan intenso que hubiésemos querido… o pudiésemos haber sido bombas y [volarnos nosotros mismos] entre los hermanos de los monos y cerdos´

Lo siguiente son extractos de una entrevista con Ahmad Ibrahim, Imam y coordinador de la delegación de Argelia en la «Flotilla Libertad», la cual fue presentada en Al-Aqsa TV el 4 de junio, 2010.

Para ver este segmento de video en MEMRI TV, visite http://www.memritv.org/clip/en/0/0/0/0/0/0/2504.htm.

«Nuestro odio por esta gente es tan intenso que hubiésemos querido… que pudiésemos haber sido bombas»

Ahmad Ibrahim: «Yo juro por Alá, en directo por televisión, que no sentimos miedo alguno de esos hermanos de los monos y cerdos. Por Alá, yo los odiaba antes y mi odio hacia ellos sólo ha crecido, no porque nos castigaron y humillaron, sino porque pensé que eran enemigos dignos, pero resulta que son demasiado despreciables incluso de ser llamados nuestros enemigos, porque no son nuestros iguales. Son unos cobardes.

[…]

«Yo jure que si me sellan el pasaporte, lo romperé y saldré sin pasaporte. Nuestro odio por esta gente es tan intenso que hubiésemos querido, en esos momentos, haber sido bombas y volarnos entre los hermanos de los monos y cerdos.

[…]

«Creo en el principio de que todos los infieles son un grupo. Nada bueno puede venir de cualquiera de esos infieles. Toda esta gente ha emitido resoluciones – como el informe Goldstone o algunas sentencias del tribunal de La Haya – pero cuando llega el momento de ponerlas en práctica, nadie puede poner a Israel en su lugar».

«No queremos un estado palestino nacional o fronteras – queremos Palestina en su totalidad»

«Si queremos sacar provecho de lo que pasó, tenemos que movilizar a los pueblos islámicos y a la nación árabe, ya que la causa palestina es una cuestión puramente religiosa islámica. Si Palestina es liberada, todo el mundo va a cambiar. No queremos un estado nacional palestino o fronteras. Queremos Palestina en su totalidad.

[…]

«[Los palestinos] nos dijeron: ´No les tengan miedo. Verán que son un ejército Mickey Mouse´. Esto resultó ser cierto. Juro por Alá que hemos visto llorar a sus soldados. Por Alá, vimos signos de orina y heces en su ropa».

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LOS FUTUROS BUZONES DE CORREOS EN OCCIDENTE

Y menos mal que, con esto de los mails y demás, el correo tradicional va cada vez a menos porque si no……..