Etiqueta: CONDUCIR

NO WOMAN, NO DRIVE

El islam que viene…A propósito de la prohibición de Arabia Saudita, ese maravilloso paraíso islámico para las mujeres, donde se les ha prohibido conducir porque según sus inteligentes y eruditos pajeros mentales, afirman que conducir crea infertilidad, un saudí lo manifiesta musicalmente, interesante el video y el estribillo, tiene una lírica muy elaborada …

El cómico saudita Hisham Fageeh publicó un video paródico de la canción «No woman, no cry» de Bob Marley con la polémica de la prohibición de manejar a las mujeres en Arabia Saudita como tema de fondo.

Bueno… no es malo ver que hay saudies que se atreven a criticar los mandatos de esa PUTREFACTA Y NAUSEABUNDA doctrina llamada ISLAM.

La pena es que no hay letra en español, he estado buscando pero nada. Está en inglés, vienen subtítulos, también en inglés pero la verdad es que si se atiende bien, se «pilla».

Creo que causó gran conmoción en Arabia Saudita, jejejejejejejejejejejejeje.

¡¡¡SE JODAN, COÑO!!! chelou

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PARA QUE LAS MUSULMANAS PUEDAN CONDUCIR SIN EL BURKA.

 

TEST DE CONDUCCIÓN.

 

Me estoy preparando para hacer el examen teórico del carne de conducir, y mi dominio sobre las normas de circulación es exquisito. Asi que voy a ver que tal andáis vosotros. Me hacéis este test y ya os lo corrijo otro dia.

1.- ¿Que significa esta señal?

  • A. Que debo circular con prudencia no vaya a ser que de repente se cruce algún imbécil y termine abollandome el coche.
  • B. Que el cielo esta azul y hace un esplendido dia para salir a pasear.

 

2.- Esta chica esta lavando su coche en la via publica ¿Le esta permitido hacerlo?

 

  • A. Si, porque alegra la vista de los conductores sin distraerlos.
  • B. Con ese culo le esta permitido eso y cualquier cosa que haga.

3.- Estas chicas están lavando su coche en un garaje, fuera de la vía publica para no estorbar al trafico ¿Es correcto?

  • A. No, porque el coche tardara mas en secarse y le pueden fallar los frenos: deberían lavarlo en la via publica.
  • B. No, porque la humedad puede provocar un cortocircuito en el garaje: deberían lavarlo en la via publica.

4.- Esta chica esta lavando su coche en la via publica ¿Le esta permitido hacerlo?

gorda lavando el coche

  • A. No, porque esta prohibido.
  • B. No, porque esta muy gorda.
  • C. No, porque puede obstruir el trafico con ese culo tan monstruoso.

5.- Este individuo esta haciendo autoestop en una autopista o autovía ¿Le esta permitido recogerlo?

  • A. No, porque esta prohibido.
  • B. No, porque lleva un hacha en la mano.

6.- Esta chica esta haciendo autoestop en una autopista o autovía ¿Le esta permitido recogerla?

  • A. Por supuesto que si.
  • B. Si, antes de que pille un constipado.
  • C. Si, antes de que pare otro conductor e intente abusar de ella.

7.- Una viejecita invade la via publica sin que exista un paso de peatones para cruzar, ¿puede pasar por encima de ella?

  • A. Si, porque tengo preferencia.
  • B. Si, porque soy primo de Farruquito.
  • C. No, debo detenerme, pero puedo tocar el claxon y gritarle improperios para que cruce lo antes posible.

8.- El alcohol afecta la capacidad de conducción de las personas…

  • A. Pero no la mía.
  • B. Que no saben beber como un hombre.
  • C. Que antes de entrar al vehículo notan que todo se mueve y que las llaves se caen solas al suelo al tratar de abrir la puerta del mismo.

9.- ¿Puede circular por la via publica conduciendo un ciclomotor con escape libre y sin silenciador?

  • A. Si, porque si no nadie estará mirándome cuando haga un caballito.
  • B. Si, para que el resto de conductores sepa que ando cerca.

10.- Con el SEAT 600 que le dejo en herencia su abuelo, circula a velocidad anormalmente reducida justo por el medio de una via interurbana de dos carriles para el mismo sentido, y una larga fila de turismos se extiende tras de usted realizando señales acústicas para que deje paso, ¿debe apartarse?

 

  • A. No, porque voy el primero.
  • B. No, ya que tengo preferencia por antigüedad vehicular.
  • C. No, pero si me apetece puedo poner el coche a dos ruedas para que puedan adelantarme por la derecha o por la izquierda.

11.- Circulando por una via interurbana, se encuentra a un gatito acurrucado y asustado en mitad de la calzada, ¿que debe hacer?

  • A. Detener el vehículo, dejarle un platito con leche y seguir hacia mi destino.
  • B. Detener el vehículo y quitarlo de la vía de una patada.
  • C. Desparasitarlo.

12.- En un cruce de vias, un agente de trafico balancea una señal luminosa roja o amarilla, usted debe…

  • A. Cruzar tranquilamente y devolverle el saludo tocando el claxon.
  • B. Cruzar rápidamente porque el agente le esta haciendo señales a un avión que se dispone a realizar un aterrizaje de emergencia sobre la vía publica.
  • C. Detenerme junto a el y pedirle que deje de distraer a los conductores con la puta lucecita.

13.- Si usted circula por una vía urbana con un ciclomotor de 125 cc. llevara el casco…

  • A. Colgado en el brazo izquierdo.
  • B. Colgado en el brazo derecho.
  • C. Colgado donde me de la gana, pero debería ponérmelo en la cabeza si me voy a pasar todo el dia haciendo caballitos.

14.- ¿A que distancia de esta ciclista debería circular con su turismo?

  • A. Lo mas cerca posible de ella para velar por su seguridad.
  • B. Lo mas cerca posible de ella para darle un empujón en el culete si se siente cansada.

15.- ¿Este ciclista circula correctamente por la via publica?

 

  • A. No, porque cuando aterrice va a rayar el asfalto con los dientes.
  • B. La pregunta es improcedente, porque ese ciclista esta transitando por el espacio aereo.
  • C. No, porque no lleva un casco puesto.

16.- Como de costumbre, va haciendo eses por la carretera con su vehículo y un agente le para y le pide que realice la prueba de alcoholemia. ¿Que debe hacer?

 

  • A. Empinar el alcoholimetro y beberme lo que lleve dentro.
  • B. Arrojar el alcoholimetro a la cuneta y salir huyendo para que no me quiten puntos del carné.

17.- Un grupo de ciclistas se aproxima de frente hacia usted circulando en sentido contrario al permitido. ¿Que debe hacer?

  • A. Seguir por mi carril porque es el que mas conviene a mi destino.
  • B. Darles un escarmiento para que se aprendan bien las normas de circulación.

MUJERES AVASALLADAS EN ARABIA SAUDÍ.

 

Articulo publicado en RKpress, por Rubén Kaplan:
El  arriesgado pedido de algunas valientes mujeres de Arabia Saudí para que en su país se les permita ejercer el elemental derecho a conducir un automóvil, tuvo amplia  cobertura y repercusión mundial en los principales medios del mundo. En un abierto desafío a las autoridades sauditas que aplican rigurosamente la Sharia, las rebeldes encabezadas por una experta en informática,  la temeraria Manal al-Sharif -su osadía le valió ser encarcelada por dos semanas-  usufructuando las redes sociales Facebook y Twitter lanzaron una campaña llamada en inglés Women2drive, (mujeres para conducir). En ella, exhortaban a sus congéneres con licencia de conducir obtenida en el extranjero, a que manejaran el auto de los hombres de sus casas. En un video subido a YouTube, donde se la veía conduciendo oronda, Manal aconsejaba que no se reunieran en ningún punto concreto, sino que la idea era que hiciesen sus quehaceres diarios manejando ellas los vehículos, para llevar a sus hijos a la escuela o ir a hacer compras.

Los derechos de las mujeres cercenados en Arabia Saudí,  no se circunscriben a la prohibición de manejar. Para tener una semblanza cabal de otras vejaciones de las que son objeto, a continuación transcribo un fragmento del libro de mi autoría “Tras el velo. La mujer en el Islam”, concerniente a la privación de la libertad.

“La ley islámica estipula que el marido puede prohibir a su mujer salir de su casa, y que una mujer no debe abandonar la ciudad sin estar acompañada por su esposo o por algún miembro de su familia política, a menos que el viaje sea obligatorio, como el hajj (la peregrinación a La Meca). En otras circunstancias, es ilegal que ella viaje, o que el marido le permita hacerlo. Según Amnistía Internacional, en Arabia Saudí “las mujeres que caminen sin compañía, o que vayan en compañía de un hombre que no sea su marido ni tampoco un pariente cercano, corren el riesgo de ser arrestadas bajo sospecha de prostitución o de otras ofensas “morales”.

Entre muchos musulmanes, existe una aceptación generalizada, hasta el punto de convertirse en un axioma, de creer que las discriminaciones a las mujeres son de orden cultural, que no derivan del Corán y que actualmente el Islam ofrece a las mujeres una vida mejor de la que pueden disfrutar en Occidente. Leila Ahmed, profesora de estudios sobre las mujeres y la religión en Harvard, declaró: “Me sorprende hasta qué punto la gente piensa que Afganistán y los talibanes representan a las mujeres y al Islam”. “Nos encontramos en las primeras etapas de un gran replanteamiento del Islam para su apertura hacia las mujeres. Los ulemas, (estudiosos legales musulmanes) están efectuando una relectura de los textos sagrados del Islam, desde el Corán hasta los textos legales, en todas sus posibles alternativas”. Sin embargo, la pretendida relectura, del Corán y otros textos sagrados, no permiten columbrar la apertura que menciona Ahmed.

El Profeta dijo: “Una mujer no debe viajar sola sin un mahram. Ningún hombre puede entrar en la casa de una mujer salvo que esté su mahram”. Un hombre se paró y le preguntó: “Oh Mensajero de Dios, mi esposa irá al Hajj (la peregrinación) mientras yo estaré en batalla, ¿qué debo hacer?”. El Profeta respondió: “Ve con ella” (Transmitido por Bujari)

Esta privación de la libertad: prohibir a las mujeres movilizarse solas, encuentra almibaradas justificaciones entre los apologistas del Islam, que atribuyen ese cercenamiento al hecho que para proteger a la mujer y su honor, el Islam estableció una regla que prohíbe que sea ésta joven o vieja, soltera o casada, viaje sola sin que la acompañe un hombre o pariente de su familia (mahram). Los defensores sostienen que algunos pueden pensar que esta regla restringe la libertad de la mujer a ejercer su derecho de transitar por donde quiera, pero afirman que el propósito de esta regla es librarla de todo tipo de daño o de ser molestada y así preservar su dignidad. Para estos pueriles panegiristas, viajar implica tomar muchos riesgos y correr peligros, y debido a que la mujer es más débil que el hombre e incluso ella puede estar embarazada o en su período menstrual o amamantando, seguramente necesitará ayuda. También afirman que la mujer es más emocional e impresionable que el hombre y por eso son susceptibles a que algún inescrupuloso la convierta en su víctima. En el Islam, el mahram de una mujer la protege y la sirve con sinceridad ya que es su obligación y será recompensado por Dios. Por lo tanto, y siguiendo este razonamiento, prohibirle a una mujer que viaje sola y mandarla con un hombre, mahram, que la acompañe, no es de ninguna manera una forma de restringir su libertad o insultar sus habilidades, sino que se la honra al brindarle compañía, protección y servicio de un familiar que ha dejado sus asuntos para ir con ella.

El reino de Arabia Saudí, que alberga los dos principales lugares santos del Islam, La Meca y Medina, a la sazón, absolutamente prohibidos visitar por los que no sean musulmanes, se rige por los principios del wahabismo, que se caracteriza por una aplicación estricta de la Sharia e impone una separación total de sexos. El marco de regulaciones político-sociales para la vida de las mujeres sólo permite que éstas trabajen para organizaciones humanitarias, aunque su actuación está más bien limitada al campo de mitigar situaciones de emergencia social. En Arabia Saudí, conocido por sus leyes misóginas y donde el 80% de las mujeres sufre violencia doméstica, las mujeres no pueden salir en compañía de un hombre que no sea de su familia, no pueden viajar sin autorización del marido o de otro hombre de la familia, no pueden comer solas en el restaurante, no pueden conducir ningún tipo de vehículo y deben cubrirse de la cabeza a los pies en público. Formalmente, las mujeres tienen el mismo derecho que los hombres a la educación, pero otros preceptos discriminatorios hacen prácticamente imposible que ellas puedan acudir a la escuela y obtener un trabajo. En el país existe una institución llamada “Mutawa” o policía religiosa, también conocida como Policía para la Promoción de la Virtud y Prevención del Vicio. Tiene 3.500 oficiales y millares de voluntarios, cuyo trabajo consiste en hacer cumplir la ley islámica. Tienen el poder de arrestar a cualquier hombre y mujer que se encuentren reunidos públicamente sin que sean familia y también de prohibir e incautar productos, como podrían ser juegos, CD de música occidental, películas y otros productos que no se consideren compatibles con las leyes de la Sharia.

El 11 de marzo de 2002, una noticia conmovió al mundo. La policía religiosa saudí, en un acto fanático y demencial, bloqueó la salida y evitó que alumnas escaparan de un colegio incendiado en la Meca debido a que no llevaban puesto los hijab en la cabeza y la “abaya” (capa negra). Quince adolescentes murieron y otras 50 fueron heridas en el luctuoso episodio. En marzo de 2008, el príncipe Sultan ben Salman ben Abdel Aziz, secretario general de la comisión suprema de Turismo de Arabia Saudí, asistió a la ceremonia en la que se inauguró el Luthan Hotel and Spa de Riad, un hotel total y exclusivamente reservado para las mujeres, el primero de su género en Oriente Medio.

El hotel, que cuenta con 26 habitaciones, propone 150 tipos de curas termales. La princesa Madawi Bint Mohammad ben Abdalá, que preside el consejo de administración del hotel, aseguró que su apertura representaba un importante paso hacia adelante para las saudíes. En el 2009, Arabia Saudita aceptó una recomendación presentada por Estados miembros de la ONU para tomar medidas a fin de terminar con el sistema de tutela de los hombres sobre las mujeres, dar plena identidad jurídica a las mujeres sauditas, y prohibir la discriminación de género. Las mujeres sauditas han esperado mucho tiempo para estos cambios”, dijo Nisha Varia, directora adjunta de la división de los Derechos de la Mujer en Human Rights Watch. “Ahora necesitan medidas concretas para que estos compromisos no se queden en Ginebra como palabras en papel, sino que tengan un impacto sobre las mujeres sauditas en su vida cotidiana”.

Arabia Saudí y otros países islámicos que aplican la Sharia, violan abiertamente la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer, que establece en su artículo 10: “Los Estados partes adoptarán todas las medidas apropiadas para eliminar la discriminación contra la mujer, con el fin de asegurarle la igualdad de derechos con el hombre en la esfera de la educación y en particular para asegurar la igualdad de condiciones entre hombres y mujeres”.

FUENTE: ISLAMNAZI.WORDPRESS.COM

COMO SABER QUE YA ES HORA DE DEJAR DE CONDUCIR…. ?????

 

FACIL, SÓLO MIRANDOLE LA CARA AL PERRO!!!!!!!!!!!!