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WEEZER – » ISLAND IN THE SUN «

 

Lo único que conozco de este grupo, este temita tan agradable, con su «hip hip ..» de coro, el ritmo pausado y agradable con algunos subidones de golpe, una corta entrada de punteo muy bien lograda y vuelta al acompasado y acústico con el «hip hip..». Facil, simpática, pegadiza y muy agradable, la letra sugiere además diversión, abandono y pasotismo relajante.

El grupo fué formado en 1.992, en Los Angeles y está encuadrado dentro del rollo alternativo. Desde luego suenan bastante bien, me gustan y tendré que escucharlos mas, pero no puedo escribir mucho mas sobre ellos porque no sería mas que puro copy-paste, sin opinión personal, ya que, como digo, este tema es el único que he conocido de ellos, ahora, mirando información, veo que tienen bastante mas y además bien acogido por la crítica mas tendré que escuchar mas cosas para poder formarme una opinión propia.

Eso si, conocí este tema desde que salió, allá por el 2001 y pertenece a su album «The Green Album». Me enganchó desde el primer momento. El tema se hizo además muy famoso pues fué usado para la campaña publicitaria de una conocida compañia de teléfonos móviles por lo que es rara la persona que no la haya escuchado alguna vez.

WEEZER – » ISLAND IN THE SUN «

Hip hip
Hip hip
Hip hip
Hip hip

When you’re on a holiday
You can’t find the words to say
All the things that come to you
And I wanna feel it too

On an island in the sun
We’ll be playing and having fun
And it makes me feel so fine
I can’t control my brain

Hip hip
Hip hip

When you’re on a golden sea
You don’t need no memory
Just a place to call your own
As we drift into the zone

On an island in the sun
We’ll be playing and having fun
And it makes me feel so fine
I can’t control my brain

We’ll run away together
We’ll spend some time forever
We’ll never feel bad anymore

Hip hip
Hip hip
Hip hip

On an island in the sun
We’ll be playing and having fun
And it makes me feel so fine
I can’t control my brain

We’ll run away together
We’ll spend some time forever
We’ll never feel bad anymore

Hip hip

We’ll never feel bad anymore
No no
We’ll never feel bad anymore
No no
No no
No no

 

Hip hop
Hip hop
Hip hop
Hip hop

Cuando estás en un día de fiesta
Usted no puede encontrar las palabras para decir
Todas las cosas que vienen a vosotros
Y quiero también sentirlo

En una isla en el sol
Vamos a jugar y divertirse
Y eso me hace sentir tan bien
No puedo controlar mi cerebro

Hip hop
Hip hop

Cuando estás en un mar de oro
No es necesario ningún recuerdo
Sólo un lugar para llamar a sus propios
Como vamos a la deriva en la zona

En una isla en el sol
Vamos a jugar y divertirse
Y eso me hace sentir tan bien
No puedo controlar mi cerebro

Vamos a huir juntos
Vamos a pasar algún tiempo para siempre
Nunca vamos a sentir mal ya

Hip hop
Hip hop
Hip hop

En una isla en el sol
Vamos a jugar y divertirse
Y eso me hace sentir tan bien
No puedo controlar mi cerebro

Vamos a huir juntos
Vamos a pasar algún tiempo para siempre
Nunca vamos a sentir mal ya

Hip hop

Nunca vamos a sentir mal ya
No, no,
Nunca vamos a sentir mal ya
No, no,
No, no,
No, no,

 

JETHRO TULL – » WAR CHILD «

Este es el tema que abre y da nombre al septimo album de los Jethro, publicado en el otoño de 1.974, un album que, en principio estaba destinado a ser banda de una película pero esta no se llevó a cabo.

Se trata de una comedia ácida, corrosiva, entre metafísica y de humor negro en la que se habla de un adolescente que sube al cielo donde se encuentra con personajes basados en Diós, San Pedro y Lucifer, esta último con el papel de un astuto, taimado y cruel hombre de negocios.

Es un estupendo album que, conservando en algunas canciones ese sonido acústico tan peculiar, tiene también temas mucho mas orquestados, con gran profusión de instrumentos de vientos, y en el que nuestro loco Ian, abandona bastante su carismática flauta optando mas por el saxo, como por ejemplo en este mismo tema. Tema bastante siniestro, que da sensación de estar un tanto deslavazado pero claro, es que va en plan bélico como se puede apreciar por la cantidad de tiros, bombardeos y demás que se escuchan de fondo.

JETHRO TULL – » WAR CHILD «

I’ll take you down to that bright city mile
there to powder your sweet face and paint on a smile,
that will show all of the pleasures and none of the pain,
when you join my explosion and play with my games.
WarChild dance the days, and dance the nights away.
WarChild dance the days, and dance the nights away.

No unconditional surrender; no armistice day
each night I’ll die in my contentment and lie in your grave.
While you bring me water and I give you wine.
Let me dance in your tea-cup and you shall swim in mine.
WarChild dance the days, and dance the nights away.

Open your windows and I’ll walk through your doors.
Let me live in your country let me sleep by your shores.

WarChild dance the days, and dance the nights away.
WarChild dance the days, and dance the nights away.
WarChild dance the days, and dance the nights away.
WarChild dance the days, and dance the nights away.

 

Te llevaré hasta esa milla brillantes de la ciudad
no a polvo la cara dulce y pintura en una sonrisa,
que mostrará todos los placeres y ninguno de los dolores,
cuando se une a mi explosión y jugar con mis juegos.
WarChild danza los días y las noches de baile de distancia.
WarChild danza los días y las noches de baile de distancia.

No a la rendición incondicional, sin Día del Armisticio
cada noche me muero en mi satisfacción y la mentira en su tumba.
Mientras que usted me traiga el agua y le dan al vino.
Déjame bailar en su taza de té y se baño en la mía.
WarChild danza los días y las noches de baile de distancia.

Abra las ventanas y voy a caminar a través de sus puertas.
Déjame vivir en su país me deja dormir por sus costas.

WarChild danza los días y las noches de baile de distancia.
WarChild danza los días y las noches de baile de distancia.
WarChild danza los días y las noches de baile de distancia.
WarChild danza los días y las noches de baile de distancia.

JETHRO TULL – » AQUALUNG «

 

Este es el tema que abre y da nombre al que es el album mas universal de los Jethro, publicado en 1.971, un album en el que se mezcla el hard rock, siempre en plan progresivo, experimental y sonidos mas acústicos, líricos y poéticos, con un tinte barroco. Album además muy controvertido que fué censurado en España en esta época y que después salió por primera vez, ya en la transición, mutilado, es decir, quitaron un par de canciones sustituyendolas por otras que eran mas bien de desecho.

El album  expresa opiniones críticas sobre la religión y la sociedad. El personaje principal de «Aqualung« es un mendigo alcohólico, sin techo y, para más inri, pedófilo; mientras que «Cross-Eyed Mary« (María la Bizca), otra de las protagonistas del album,  es una prostituta menor de edad. » En la cubierta, la polémica frase «En el comienzo, el hombre creó a Dios, y le dio poder sobre todas las cosas», está inspirada en la filosofía de Feuerbach. Tiene mucho de crítica social y religiosa y si ya la portada del album es un tanto «irreverente», en el interior, pues aun no siendo un doble L.P. la funda si lo es, se representa, en pintura, al grupo, «liandola parda» dentro de una iglesía gótica.

En este supertemazo podemos escuchar uno de los mas extraordinarios punteos de la historia del rock, un punteo absolutamente emblemático que se te mete dentro y te hace desmadrarte casi sin darte cuenta (jojojojo, aun recuerdo los desmadres con esto, siguiendo el punteo como si estuviesemos con la guitarra punteando, saltando por encima de camas, sofás, mesas…jajajajajaja, menudos pasotes), pero no solo es el punteo, toda la canción es una maravilla de creación.

 TODO UN DISFRUTE, OTRO DE ESOS TEMAZOS EMBLEMÁTICOS QUE NINGÚN BUEN DEGUSTADOR DE ROCK PUEDE PERDERSE.

JETHRO TULL – » AQUALUNG «

Sitting on a park bench
eyeing little girls with bad intent.
Snot running down his nose
greasy fingers smearing shabby clothes.
Drying in the cold sun
Watching as the frilly panties run.
Feeling like a dead duck
spitting out pieces of his broken luck.

Sun streaking cold
an old man wandering lonely.
Taking time
the only way he knows.
Leg hurting bad,
as he bends to pick a dog-end
he goes down to the bog
and warms his feet.

Feeling alone
the army’s up the rode
salvation à la mode and
a cup of tea.
Aqualung my friend
don’t start away uneasy
you poor old sod, you see, it’s only me.
Do you still remember
December’s foggy freeze
when the ice that
clings on to your beard is
screaming agony.
And you snatch your rattling last breaths
with deep-sea-diver sounds,
and the flowers bloom like
madness in the spring.

 

Sentado en un banco del parque
mirando a las niñas con malas intenciones.
Snot corriendo por la nariz
dedos grasientos manchando ropas andrajosas.
El secado al sol frío
Viendo como las bragas con volantes de ejecución.
Sintiéndose como un pato muerto
escupiendo trozos de su suerte roto.

Dom rayas frío
un anciano vagando solitario.
Tomarse el tiempo
la única manera que sabe.
La pierna doliéndole mucho,
al agacharse a recoger un perro de fin de
va hasta el pantano
y calienta sus pies.

Sentirse solo
del ejército el caballo
la salvación à la mode y
una taza de té.
Aqualung mi amigo
no se inician de distancia incómoda
que el césped pobre, se ve, es sólo a mí.
¿Todavía recuerdo
congelación de niebla diciembre
cuando el hielo que
se aferra a su barba es
gritando agonía.
Y arrebatar su traqueteo último aliento
con los sonidos en alta mar, buceo,
y las flores florecer como
la locura en la primavera.

 

 

ATAQUES, AMENAZAS E INCITACIÓN YIHADISTA CONTRA CRISTIANOS DURANTE LAS FESTIVIDADES.

 

Y mira que INSISTO, ANTES DE NADA, EN QUE YO, YO, EL QUE VA A PUBLICAR ESTE POST, SOY AGNÓSTICO, AG – NOS – TI – CO. YO NO SIGO NINGUNA RELIGIÓN, ¿VA A QUEDAR CLARO DE UNA VEZ?.

Una vez que quede claro, AUNQUE COMO HAY TANTO LERDO, TANTO BURRO, TANTO GILIPOLLAS, TANTO CRETINO QUE SEGUIRÁ SIN ENTERARSE DE NADA PORQUE PARA ALGO SON LERDOS, BURROS, GILIPOLLAS Y CRETINOS, aquí tenemos otra demostración mas, (Y VAN……UUUUUUUUUUHHHH) sobre EL PELIGRO QUE ALGO LLAMADO ISLAM REPRESENTA PARA LA HUMANIDAD, PARA TODO EL GLOBO, ES DECIR, REPITO, PARA LA PROPIA HUMANIDAD.

Por qué no progresan los muslimes? Porque están demasiado ocupados en joder a los demás, no les queda tiempo ni recursos para invertir en progresar.

Además, existe cierta incapacidad en ellos, RECORDEMOS UNA VEZ MAS QUE, PARA ESAS GRANDES OBRAS QUE HACEN EN SUS RICOS EMIRATOS PETROLIFEROS, TIENEN QUE TRAERSE TÉCNICOS EXTRANJEROS, PAGANDOLES «UN PASTIZAL» YA QUE, ELLOS MISMOS Y AUNQUE LLEVEN AÑOS MANDANDO A SUS HIJOS A LAS MEJORES UNIVERSIDADES OCCIDENTALES —JEJEJEJEJEJEJE, MIRA POR DONDE, ¿PORQUE NO A LAS SUYAS?—–, resulta que SIGUEN SIENDO UNA PANDA DE INCAPACES.

Y la verdad, si en realidad eso se arreglaria muy facil, BASTARÍA CON QUE DEJARAN DE SEGUIR UNA DOCTRINA QUE ES TAN ASESINA Y CRIMINAL COMO ABSOLUTAMENTE INMOVILISTA, ESTUPIDA Y ANALFABRUTA.

Vamos, que hasta el «Hombre de Cromagnon» tenía mas posibilidades de evolucionar que quien sigue una doctrina creada, repito por diezmillonésima vez, por un tío que, además de no ser mas que un miserable conductor de caravanas en el desierto, posiblemente poco de fiar, bastante ladrón el y, como todos sabemos, un completo degenerado sexual, un pedófilo declarado y confeso, ANALFABETO PERDIDO y que se sacó de la manga esa chorrada que llaman Corán, tras haberse puesto hasta la barba de vaya uno a saber que extrañas plantas que trincaba por el desierto.

 

MEMRI

Middle East Media Research Institute

 

Investigación y Análisis No. 652 – Jihad y Terrorismo

 

Para ver este documento en formato HTML, por favor visite:

http://memri.org/bin/espanol/ultimasnoticias.cgi?ID=IA 65210    

 

Ataques, amenazas e incitación jihadista, contra cristianos durante las festividades – Una revisión

 

Por: R. Green*

 

Las recientes semanas han visto un aumento significativo en el número de ataques jihadistas y amenazas contra cristianos, tanto en el Medio Oriente y en Occidente.

 

Lo siguiente es una revisión exhaustiva:

 

Amenazas y ataques contra cristianos en el Medio Oriente

 

El caso de Camilia Shehata – una mujer copta egipcia que supuestamente se convirtió al Islam y ahora está siendo retenida contra su voluntad por la iglesia copta – desencadenó una ola de incitaciones y llamadas a acciones de los jihadistas. Clérigos prominentes salafistas-jihadistas emitieron fatwas sancionando el uso de la fuerza para lograr la liberación de Shehata. Por ejemplo, Abu Basir Al-Tartousi llamó en los musulmanes «a derribar las puertas de las iglesias y buscarlos uno a uno – incluso si esto significa que deban pisotear el cadáver del [patriarca copto], el malvado Shenouda… y sobre los otros malvados obispos y sacerdotes, los secuestradores de mujeres. Esto no es un delito, Alá que lega, sino un deber [religioso]». [1] Un fatwa del clérigo de Mauritania Abu Al-Al-Mundir Shinqiti declaró: «En principio, el asesinato de aquellos cristianos [egipcios]… es permisible»… El Jeque de Gaza Abu Walid Al-Maqdisi, jefe de la organización Jama´at Al-Tawhid Wal-Jihad, afirmó que los cristianos que viven en los países islámicos ya no disfrutan del estatus de dhimmi, es decir, no tienen derecho a la protección y son blancos legítimos.

 

Irak

 

La respuesta a esta ola de incitación vino en la forma del mortal ataque el 31 de octubre a la iglesia de la Virgen de la Salvación en Bagdad, llevado a cabo por la organización afiliada a Al-Qaeda el Estado Islámico de Irak, en el que 52 personas murieron y decenas resultaron heridos. En una declaración que esta publicó durante el ataque, el EII declaró que la operación fue una respuesta al caso de Camilia Shehata y describió la iglesia de Bagdad como «una guarida de corruptos del politeísmo» que ha «sido utilizada por los cristianos de Irak como sede de la batalla contra el Islam». El grupo emitió un ultimátum a la iglesia copta de Egipto, dándole 48 horas para liberar a Shehata, de lo contrario los cristianos de Egipto y sus centros de culto y organizaciones se convertirán en blancos legítimos para los mujahideen.

 

El ataque fue sancionado con carácter retroactivo por el Jeque Nasser Al-Din Al-Baghdadi, miembro del Comité del Sharia del portal salafista-jihadista Minbar Al-Tawhid Wal-Jihad, que sancionó como legítimo el apuntar a los cristianos iraquíes debido a su «guerra contra el Islam y los musulmanes».

 

El ataque a la iglesia fue seguido por otros ataques a hogares cristianos a lo largo de Bagdad. También el 14 de diciembre, un escritor destacado en el foro jihadista Al-Islam Shumukh publicó una ´lista de posibles blancos´ de clérigos iraquíes y aconsejó al EII el asesinarlos, o secuestrarlos a fin de canjearlos por los musulmanes supuestamente en poder de la iglesia copta en Egipto.

 

Egipto

 

El 17 de diciembre, el Frente Mediático del Jihad Global lanzó la edición No. 37 de su revista electrónica Sawt Al-Jihad, en su mayoría dedicada al caso de Camilia Shehata y a los coptos egipcios. El artículo principal, por Abu ´Abdallah Anis, representó a los coptos como agentes plantados en el corazón del mundo musulmán por la «cruzada mundial». De acuerdo con Anis, ellos controlan la política de Egipto y la economía y usan su control sobre su vida cultural para hacer que los jóvenes se alejen del Islam y se dirijan hacia el cristianismo. Estos anhelan el día en los Estados Unidos conquiste a Egipto y planean colaborar en esta conquista, mientras que los Estados Unidos los utiliza para debilitar a la resistencia musulmana en la conquista de sus tierras y librar una guerra psicológica contra los musulmanes. El objetivo final de los coptos – compartido por los cristianos en todas partes – es desviar a los musulmanes de su religión. También colaboran con Israel y su objetivo es establecer una entidad autónoma separada de Egipto.

 

También en diciembre, la compañía mediática jihadista Yakin Center publicó una lista de prominentes coptos que viven en Egipto y en el extranjero, en respuesta a la demanda del EII para que la comunidad copta presione a su Iglesia con el fin de liberar a las mujeres musulmanas en su poder. La amenaza implícita en esta lista es clara.

 

Amenazas de ataques durante la temporada de festividades

 

En Occidente, el acontecimiento más importante y preocupante de las últimas semanas fue el intento de ataque suicida en Suecia por el ciudadano sueco oriundo de Irak Taimour ´Abd Al-Wahab Al-Abdaly, quien planeaba detonar un coche-bomba en una zona comercial de Estocolmo durante el congestionamiento de Navidad. No está claro todavía si Al-Abdaly, quien pasó los últimos diez años en Luton, Inglaterra, actuó solo o formaba parte de una célula organizada. En un mensaje grabado enviado a una agencia de noticias local el día del evento, este hizo amenazas contra Suecia y otros países europeos.

 

Un alto oficial en la lucha contra el terrorismo en el Ministerio del Interior iraquí reveló la semana pasada que el EII tenía previsto llevar a cabo ataques en los Estados Unidos, Gran Bretaña y Europa durante la Navidad. Esta información fue revelada por un comandante del EII recientemente detenido por las fuerzas de seguridad iraquíes.

 

La idea de los ataques de Navidad en Occidente también fue discutido por miembros en los foros jihadistas. Un notable escritor en el foro Shumukh Al-Islam, Yaman Mukhadab, aconsejó a los mujahideen atacar sobre el «vientre blando» de los Estados Unidos durante las festividades saboteando la red eléctrica. Este explicó que era posible causar apagones masivos en las grandes ciudades mediante la intrusión en sus sistemas SCADA [Control de Supervisión y Adquisición de Datos] a través de Internet. Estos apagones serían «un regalo de Navidad como para no ser olvidados», dijo.

 

Otra de las ideas discutidas en los foros era abrumar los servicios de seguridad y agencias de noticias en Europa y los Estados Unidos con una avalancha de amenazas falsas sobre ataques inminentes en la temporada de festividades, con el fin de producir un estado general de confusión entre el enemigo.

 

Un miembro del foro que se hace llamar «Ayman435» llamó a colocar bombas en las iglesias de Egipto durante la Navidad y proporcionó una amplia lista de tales iglesias, así como también iglesias coptas en los Estados Unidos, Gran Bretaña, Francia, Suecia, Holanda, Australia y Alemania. Además, este publicó un manual ilustrado para la fabricación de bombas caseras, que fue publicado anteriormente en el foro, para ayudar en la preparación de ataques «mortales y sorprendentes».

 

Otro participante en el foro realizó amenazas contra Occidente, jactándose de que «la cuenta regresiva ha comenzado». Este publicó una foto de Omar Farouk Abdulmuttalab el atacante suicida del día de Navidad y de cargas explosivas, las cuales llamó «regalos de Navidad».

 

Por último, los islamistas también están llevando a cabo una campaña teológica e ideológica para persuadir a los jóvenes musulmanes en los países cristianos a no participar en las celebraciones de Navidad. Izharudeen.com, el portal en idioma Inglés del jeque nacido en Siria Omar Bakri Muhammad, quien es el ex líder de la organización islamista Al-Muhayirun en Gran Bretaña, publicó un artículo titulado «Navidad -. El Camino al Infierno». El autor advierte a los musulmanes a que se mantengan alejados de las «malvadas» celebraciones de Navidad, diciendo que el Islam las prohíbe porque celebra el nacimiento de Jesús. El artículo llama en los musulmanes a, «protegerse a si mismos y a su familia de la Navidad».

 

 

*R. Green es compañero de investigación en MEMRI.

 

  

Nota al final:

[1] Véase el informe del PSATJ de MEMRI Jeque Abu Basir Al-Tartusi llama a los musulmanes de Egipto a asaltar iglesias.

 

 

Para consultar la totalidad de los despachos y archivos de MEMRI en español, por favor visite el portal www.memri.org/espanol

 

Por favor envíe sus correos electrónicos a memriespanol@memri.org

 

MEMRI se reserva los derechos de todas las traducciones. Este material SOLO puede ser citado con los créditos correspondientes.

 

 

¡¡¡E INSISTO UNA VEZ MAS!!!, todas las religiones han tenido Y TIENEN su parte oscura, PERO NINGUNA COMO EL ISLAM SIGUE INSISTIENDO EN QUE ESTÁ POR ENCIMA DE LAS LEYES CIVILES Y NINGUNA, SALVO EL ISLAM, NIEGA EL LIBRE ALBEDRIO, LA LIBERTAD DE CADA UNO, SEA HOMBRE O MUJER, A ELEGIR COMO SE QUIERE MONTAR SU VIDA.

Cuando Orwell,en su novela 1.984, nos avisaba sobre lo que se nos podía venir encima, bien via Marxismo, bien via Nacional-socialismo…¡¡SE LE PASÓ EL ISLAM!!!.

¡¡¡CRASO ERROR!!! 

JETHRO TULL – » A PASSION PLAY «

OTRA OBRA MAESTRA DE LOS JETHRO, tras su album Thick as a Brick, del mismo tipo aunque para mi mejor, entre medias tuvimos otro discazo, el Living in the past, en el que volvió al sistema normal de album con canciones separadas y aquí, de nuevo, album conceptual al canto, otra obra en un solo tema.

El album, de 1.973, tuvo malas críticas por parte de los especializados, no entiendo porque, aunque otros si lo ven así, desde luego, es un album con controversia. Yo puedo decir que me parece también MAJESTUOSO, repito que no llega a ser tan bueno como Thick as a brick pero aun así es brillante. Utiliza mas o menos el mismo sistema, aunque sobre este podriamos decir que es, además de mas «duro» en muchos momentos, mas complejo, mucho mas rebuscado, mas barroco y con cambios mucho mas acusados y de golpe, quizás por ello parece mas deslavazado y es lo que hizo que la crítica no lo recibiera bien (aun así, volvió a arrasar, no en el Reino Unido, de donde es el grupo sinó en los Estados Unidos volviendo a trincar para si el nº 1 absoluto en la lista oficial y en todas las importantes).

Está construido como una auténtica obra clásica, dividida en cuatro actos con un interludio en plan «entremes», una divertida historia, como un cuento, con el divertido nombre de «La historia del conejito que perdió sus gafas» y viene a tratar, aunque es super complejo, muy complicado, sobre la muerte de Ronnie Pilgrim. Un sujeto que tras su muerte ( primer acto ) , al principio de la obra, es  sometido a juicio en una especie de teatro en el que , a través de un pantalla, va viendo su vida y lo que ha hecho con ella, no demasiado bueno al parecer ( 2º acto ).

Tras el «entremes» con el conejito que perdió las gafas,  viene el tercer  acto, en el que el ciudadano Pilgrim visita primero el cielo, que al parecer no le gusta demasiado, y luego el infierno, con el que tampoco está conforme.  En el  último acto, se produce su  reencarnación.  Algunos analistas han querido ver en esta obra una especie de “Pasión moderna”,  al estilo de la Pasión según San Mateo de J.S. Bach, o tantas  otras de corte clásico ,  en el que se sustituye a Jesucristo por el  hombre contemporáneo, en este caso llamado Ronnie Pilgrim. Curiosa esta redundancia en la obra de Anderson, si pensamos , por ejemplo, en el concepto del álbum Aqualung,  con su temática y su polémica frase    “ en el principio El Hombre creó a Dios”.

Es sin duda el disco más difícil de la banda, y el que más escuchas necesita para sacarle todo el jugo. Y lo tiene sin duda. Básicamente la estructura del disco parece una continuación del Thick as a Brick como ya dije, de hecho, la primera vez que lo escuché, me pregunté si no sería una continuación del otro, aunque ciertamente las melodías van ganando en complejidad. Mezcla, aparentemente sin sentido, partes acústicas, con  otras más fuertes con una gran carga de teclados, especialmente sintetizadores. Todo el disco está impregnado de ciertos toques “teatreros”, tanto en la idea de dividirlo en actos, como en los textos, que lo hace especial.

 La sección rítmica también tiene gran protagonismo, y Hammond y Barlow hacen un buenísimo trabajo . La voz del señor Anderson, como siempre, mágica. Hay menos flauta y más saxo en este disco, algo que no gustó  a muchos de sus fans.

 En cuanto a la letra, la pongo pero advierto que es dificil INCLUSO PARA AQUEL QUE DOMINE EL INGLÉS, nuestro amado «loco Ian Anderson» utiliza un lenguaje tan complicado y con tantos giros , que si no sabemos con antelación de qué va la historia, la traducción literal de las letras, apenas tendría sentido.

Aun así, EL NO ESCUCHAR ESTO ES UN DELITO DE LESA MAJESTAD, ESTO ES OTRA OBRA MAESTRA DEL ROCK, UN ALBUM TOTALMENTE IMPRESCINDIBLE.

Good evening

JETHRO TULL – » A PASSION PLAY «

«Do you still see me even here?»
(The silver cord lies on the ground.)
«And so I’m dead», the young man said
over the hill (not a wish away).
My friends (as one) all stand aligned
although their taxis came too late.
There was a rush along the Fulham Road.
There was a hush in the Passion Play.

Such a sense of glowing in the aftermath
ripe with rich attainments all imagined
sad misdeeds in disarray
the sore thumb screams aloud,
echoing out of the Passion Play.
All the old familiar choruses come crowding in a different key:
Melodies decaying in sweet dissonance.
There was a rush along the Fulham Road
into the Ever-passion Play.

And who comes here to wish me well?
A sweetly-scented angel fell.
She laid her head upon my disbelief
and bathed me with her ever-smile.
And with a howl across the sand
I go escorted by a band of gentlemen in leather bound
NO-ONE (but someone to be found).

All along the icy wastes there are faces smiling in the gloom.
Roll up roll down, Feeling unwound? Step into the viewing room.
The cameras were all around. We’ve got you taped; you’re in the play.
Here’s your I.D. (Ideal for identifying one and all.)
Invest your life in the memory bank; ours the interest and we thank you.
The ice-cream lady wets her drawers, to see you in the passion play.

Take the prize for instant pleasure, captain of the cricket team
public speaking in all weathers,  a knighthood from a queen.

All of your best friends’ telephones never cooled from the heat of your hand.
from your hand…..
There’s a line in a front-page story, 13 horses that also-ran.
also ran…..
Climb in your old umbrella. Does it have a nasty tear in the dome?
in the dome…..
But the rain only gets in sometimes and the sun never leaves you alone,
you alone…..
you alone…..
you alone…..
you alone…..

Lover of the black and white it’s your first night.
The Passion Play, goes all the way, spoils your insight.
Tell me how the baby’s made, how the lady’s laid,
why the old dog howls in sadness.

And your little sister’s immaculate virginity wings away
on the bony shoulders of a young horse named George
who stole surreptitiously into her geography revision.
(The examining body examined her body.)

Actor of the low-high Q, let’s hear your view.
Peek at the lines upon your sleeves since your memory won’t do.
Tell me: how the baby’s graded, how the lady’s faded,
why the old dogs howl with madness.

All of this and some of that’s the only way to skin the cat.
And now you’ve lost a skin or two, you’re for us and we for you.
The dressing room is right behind, We’ve got you taped, you’re in the play.
How does it feel to be in the play?
How does it feel to play the play?
How does it feel to be the play?

Man of passion rise again, we won’t cross you out:
for we do love you like a son, of that there’s no doubt.
Tell us: is it you who are here for our good cheer?
Or are we here for the glory, for the story, for the gory satisfaction
of telling you how absolutely awful you really are?

There was a rush along the Fulham Road.
There was a hush in the Passion Play.
 

The Story Of The Hare Who Lost His Spectacles

This is the story of the hare who lost his spectacles.

Owl loved to rest quietly whilst no one was watching.
Sitting on a fence one day, he was surprised when suddenly a kangaroo ran close by.
Now this may not seem strange, but when Owl overheard Kangaroo whisper to no one in particular,
«The hare has lost his spectacles,» well, he began to wonder.

Presently, the moon appeared from behind a cloud and there, lying on the grass was hare.
In the stream that flowed by the grass a newt.
And sitting astride a twig of a bush a bee.

Ostensibly motionless, the hare was trembling with excitement,
for without his spectacles he appeared completely helpless.
Where were his spectacles? Could
someone have stolen them? Had he mislaid them? What was he to do?

Bee wanted to help, and thinking he had the answer began:
«You probably ate them thinking they were a carrot.»
«No!» interrupted Owl, who was wise.
«I have good eye-sight, insight, and foresight.
How could an intelligent hare make such a silly mistake?»
But all this time, Owl had been sitting on the fence, scowling!

A Kangaroo were hopping mad at this sort of talk.
She thought herself far superior in intelligence to the others.
She was their leader, their guru. She had the answer:
«Hare, you must go in search of the optician.»
But then she realized that Hare was completely helpless without his spectacles.
And so, Kangaroo loudly proclaimed, «I can’t send Hare in search of anything!»
«You can guru, you can!» shouted Newt.
«You can send him with Owl.»
But Owl had gone to sleep.
Newt knew too much to be stopped by so small a problem
«You can take him in your pouch.»
But alas, Hare was much too big to fit into Kangaroo’s pouch.

All this time, it had been quite plain to hare that the others knew nothing about spectacles.

As for all their tempting ideas, well Hare didn’t care.
The lost spectacles were his own affair.
And after all, Hare did have a spare a-pair.
A-pair.
 

THE END

We sleep by the ever-bright hole in the door,
eat in the corner, talk to the floor,
cheating the spiders who come to say «Please»,
(politely). They bend at the knees.
Well, I’ll go to the foot of our stairs.
Old gentlemen talk of when they were young
of ladies lost, of erring sons.
Lace-covered dandies revel (with friends)
pure as the truth,  tied at both ends.
Well I’ll go to the foot of our stairs.
Scented cathedral spire pointed down.
We pray for souls in Kentish Town.
A delicate hush  the gods, floating by
wishing us well, pie in the sky.
God of ages, Lord of Time, mine is the right, right to be wrong.
Well I’ll go to the foot of our stairs.
Jack rabbit mister spawn a new breed
of love-hungry pilgrims (no bodies to feed).
Show me a good man and I’ll show you the door.
The last hymn is sung and the devil cries «More.»

Well, I’m all for leaving and that being done,
I’ve put in a request to take up my turn
in that forsaken paradise that calls itself «Hell»
where no-one has nothing and nothing is- well -meaning fool,
pick up thy bed and rise up from your gloom smiling.
Give me your hate and do as the loving heathen do.

Colours I’ve none  dark or light, red, white or blue.
Cold is my touch (freezing).

Summoned by name – I am the overseer over you.
Given this command to watch o’er our miserable sphere.
Fallen from grace, called on to bring sun or rain.
Occasional corn from my oversight grew.
Fell with mine angels from a far better place,
offering services for the saving of face.
Now you’re here, you may as well admire
all whom living has retired from the benign reconciliation.
Legends were born surrounding mysterious lights
seen in the sky (flashing).
I just lit a fag then took my leave in the blink of an eye.
Passionate play  join round the maypole in dance
(primitive rite) (wrongly).
Summoned by name I am the overseer over you.

Flee the icy Lucifer. Oh he’s an awful fellow!
What a mistake! I didn’t take a feather from his pillow.
Here’s the everlasting rub: neither am I good or bad.
I’d give up my halo for a horn and the horn for the hat I once had.
I’m only breathing. There’s life on my ceiling.
The flies there are sleeping quietly.
Twist my right arm in the dark.
I would give two or three for
one of those days that never made
impressions on the old score.
I would gladly be a dog barking up the wrong tree.
Everyone’s saved  we’re in the grave.
See you there for afternoon tea.
Time for awaking the tea lady’s making
a brew-up and baking new bread.
Pick me up at half past none
there’s not a moment to lose.
There is the train on which I came.
On the platform are my old shoes.
Station master rings his bell.
Whistles blow and flags wave.
A little of what you fancy does you good (Or so it should).
I thank everybody
for making me welcome.
I’d stay but my wings have just dropped off.

Hail! Son of kings make the ever-dying sign
cross your fingers in the sky for those about to BE.
There am I waiting along the sand.

Cast your sweet spell upon the land and sea.

Magus Perde, take your hand from off the chain.
Loose a wish to still, the rain, the storm about to BE.
Here am I (voyager into life).
Tough are the soles that tread the knife’s edge.
Break the circle,stretch the line, call upon the devil.
Bring the gods, the gods’ own fire.
In the conflict revel.
The passengers upon the ferry crossing, waiting to be born,
renew the pledge of life’s long song rise to the reveille horn.
Animals queueing at the gate that stands upon the shore
breathe the ever-burning fire that guards the ever-door.

Man – son of man – buy the flame of ever-life
(yours to breathe and breath the pain of living): living BE!
Here am I! Roll the stone away
from the dark into ever-day.

There was a rush along the Fulham Road
into the Ever-passion Play.

 

«¿Todavía me ven incluso en este caso?»
(El cordón de plata se encuentra en el suelo.)
«Así que estoy muerto», dijo el joven
sobre la colina (no un deseo de distancia).
Mis amigos (como uno) todos estamos alineados
a pesar de sus taxis llegó demasiado tarde.
Hubo una carrera a lo largo del Fulham Road.
Hubo un silencio en la representación de la Pasión.

Esa sensación de que brilla intensamente en las secuelas
madura con todos los logros ricos imaginado
fechorías triste en desorden
el dolor en el pulgar grita en voz alta,
haciéndose eco de la Pasión.
Todos los coros familiares de edad vienen hacinamiento en una clave distinta:
Melodías en descomposición en disonancia dulce.
Hubo una carrera a lo largo del Fulham Road
en el constante juego pasión.

Y los que vienen aquí a mi deseo lo mejor?
Un ángel cayó dulcemente perfumado.
Ella puso su cabeza sobre mi incredulidad
y me bañó con su constante sonrisa.
Y con un grito en la arena
Voy acompañado por una banda de señores de encuadernado en cuero
NADIE (pero alguien que se encuentra).

A lo largo de los desechos helados hay caras sonrientes en la penumbra.
Enrolle rodar hacia abajo, siente desenrollado? Entra en la sala.
Las cámaras estaban por todas partes. Lo tenemos grabado, que está en el juego.
He aquí su ID (Ideal para la identificación de todos y cada uno.)
Invierta su vida en el banco de memoria, nuestro interés y le damos las gracias.
La señora de helados moja sus cajones, a ver en el juego de la pasión.

Tome el premio a placer inmediato, el capitán del equipo de cricket
hablar en público en todos los tiempos, el título de caballero de la reina.

Todos los teléfonos de tus mejores amigos «nunca refresca del calor de su mano.
de tu mano …..
Hay una línea en un artículo de primera plana, 13 caballos que también corriendo.
También corrió …..
Sube en su viejo paraguas. ¿Tiene una desagradable ruptura en la cúpula?
en la cúpula …..
Pero la lluvia sólo se pone en ocasiones y el sol nunca se le deja solo,
sólo tú …..
sólo tú …..
sólo tú …..
sólo tú …..

Amante del blanco y negro es su primera noche.
La representación de la Pasión, va todo el camino, botín de su visión.
Dime cómo el bebé está hecho, cómo la señora establecido,
por los aullidos del perro viejo en la tristeza.

Y las alas de su hermana pequeña inmaculada virginidad de distancia
sobre los hombros huesudos de un caballo joven llamado George
que robó subrepticiamente en su revisión de la geografía.
(El organismo examinador examinó su cuerpo.)

El actor de la bajo-alto Q, vamos a escuchar su opinión.
Vistazo a las líneas en las mangas ya que su memoria no es suficiente.
Dime: ¿cómo el bebé clasificado, cómo la mujer se desvaneció,
por qué el aullido de los perros de edad con la locura.

Todo esto y algo de eso es la única manera a la piel del gato.
Y ahora que has perdido una piel o dos, que son para nosotros y para usted.
El vestuario está justo detrás, nosotros lo tenemos grabado, que está en el juego.
¿Cómo se siente estar en el juego?
¿Qué se siente al jugar el juego?
¿Cómo se siente al ser la obra?

El hombre de la subida de nuevo la pasión, no vamos a cruzar de salida:
porque te quiero como a un hijo, de eso no hay duda.
Díganos: es usted quien está aquí para nuestra alegría?
¿O estamos aquí por la gloria, por la historia, para la satisfacción sangrientos
de decirle a usted lo absolutamente horrible que realmente son?

Hubo una carrera a lo largo del Fulham Road.
Hubo un silencio en la representación de la Pasión.
 

La historia del conejito que perdió sus gafas

Esta es la historia de la liebre que perdió sus gafas.

Búho gustaba descansar tranquilamente mientras nadie estaba mirando.
Sentado en una valla de un día, se sorprendió cuando de repente un canguro corrió cerca.
Ahora bien, esto no puede parecer extraño, pero cuando oyó susurrar Búho canguro a nadie en particular,
«La liebre ha perdido sus gafas,» así, comenzó a preguntarse.

En la actualidad, la luna apareció desde detrás de una nube y allí, tirado en el pasto se hace.
En el arroyo que corría por la hierba un tritón.
Y sentado a horcajadas en una rama de un arbusto de una abeja.

Aparentemente inmóvil, la liebre estaba temblando de emoción,
ya que sin sus gafas apareció completamente impotente.
¿Dónde estaban sus gafas? ¿Podría
alguien ha robado? Si hubiera extraviado ellos? ¿Qué iba a hacer?

Abeja quería ayudar, y pensando que tenía la respuesta comenzó:
«Probablemente comieron pensando que eran una zanahoria».
«¡No!» interrumpido Búho, que era sabio.
«Tengo buenos ojos vista, la visión y previsión.
¿Cómo puede un ser inteligente hace que un error tan tonto? »
Pero todo este tiempo, búho había estado sentado en la cerca, con el ceño fruncido!

Un canguro se salto de locos en este tipo de conversación.
Ella se cree muy superior en inteligencia a los demás.
Ella era su líder, su gurú. Ella tenía la respuesta:
«Hare, debe ir en busca de la óptica.»
Pero entonces se dio cuenta de que la liebre era completamente impotente sin sus gafas.
Y así, canguro proclamado en voz alta, «No puedo enviar liebre en busca de cualquier cosa!»
«Puede gurú, usted puede!» gritó Newt.
«Se le puede enviar con Búho».
Pero búho había ido a dormir.
Newton sabía demasiado para ser detenido por un problema tan pequeño
«Usted puede llevarlo en su bolsa.»
Pero, por desgracia, Hare era demasiado grande para caber en la bolsa de canguro.

Durante todo este tiempo, ha sido bastante claro para hace que los demás no sabía nada de las gafas.

En cuanto a todas sus ideas tentadoras, así Hare no le importaba.
Los espectáculos se perdieron su propio asunto.
Y después de todo, Hare tenía un par de repuesto.
Un par.
 

EL FINAL

Dormimos por el agujero cada vez más brillante en la puerta,
comer en la esquina, hable con el suelo,
engañando a las arañas que vienen a decir «por favor»,
(Amablemente). Se doblan las rodillas.
Bueno, voy a ir hasta el pie de nuestras escaleras.
señores Antiguo hablar de cuando eran jóvenes
de damas perdidas, de errar hijos.
dandis encaje cubierto de Revel (con amigos)
pura como la verdad, empatados en ambos extremos.
Bueno voy a ir hasta el pie de nuestras escaleras.
torre de la catedral perfumadas hacia abajo.
Oramos por las almas en Kentish Town.
Un delicado silencio de los dioses, flotando por
deseándonos así, castillos en el aire.
Dios de las edades, Señor del Tiempo, el mío es el derecho, derecho a equivocarse.
Bueno voy a ir hasta el pie de nuestras escaleras.
señor Jack Rabbit generar una nueva
de peregrinos hambrientos de amor (sin cuerpos a los piensos).
Muéstrame un hombre bueno y te mostraré la puerta.
El último himno se canta y grita el diablo «Más».

Bueno, yo soy todo para salir y que está haciendo,
He puesto en una solicitud para tomar mi turno
en ese paraíso olvidado que se llama «Infierno»
donde nadie tiene nada y nada es de tontos bienintencionados,
recoger a tu cama y se levantan de su abatimiento sonriendo.
Dame tu odio y amor, como los gentiles hacer.

Colores he ninguno oscuro o claro, rojo, blanco o azul.
El frío es mi contacto (congelación).

Convocado por su nombre – Yo soy el mayordomo de usted.
Teniendo en cuenta este comando para ver nuestra esfera o’er del miserable.
Caído en desgracia, llamados a llevar sol o la lluvia.
maíz ocasionales de mi supervisión creció.
Cayó con mis ángeles de un lugar mucho mejor,
que ofrecen servicios para el ahorro de la cara.
Ahora estás aquí, usted puede también admirar
todos los vivientes que se ha retirado de la conciliación benigna.
Leyendas nacieron alrededor misteriosas luces
visto en el cielo (intermitente).
Acabo de encendido un cigarrillo a continuación, me despedí en un abrir y cerrar de ojos.
Apasionado jugar unirse en torno a la cruz de mayo en la danza
(Rito primitivo) (erróneamente).
Llamado por tu nombre yo soy el mayordomo de usted.

Huye también de las heladas de Lucifer. Oh, él es un hombre horrible!
¡Qué error! No tomé una pluma de su almohada.
Aquí está el problema eterno: ni estoy bien o mal.
Daría mi halo de una bocina y la bocina para el sombrero una vez tuve.
Sólo estoy respirando. Hay vida en mi techo.
Las moscas no están durmiendo tranquilamente.
Torcer mi brazo derecho en la oscuridad.
Yo daría dos o tres para
uno de esos días que nunca se hizo
impresiones sobre la puntuación de edad.
Con mucho gusto sería un perro ladrando al árbol equivocado.
Todo el mundo está salvado estamos en la tumba.
Nos vemos allí a tomar el té por la tarde.
La hora de despertar el té de la señora haciendo
una cerveza, y hornear el pan nuevo.
Pick me up a la mitad de ninguna últimos
no hay tiempo que perder.
No es el tren en el que he venido.
En la plataforma son mis zapatos viejos.
Estación anillos dominar su campana.
Silbatos de golpe y la onda banderas.
Un poco de lo que te apetece hace bien (o eso debiera).
Doy las gracias a todo el mundo
por hacerme la bienvenida.
Yo me quedaría, pero mis alas se acaba de caer fuera.

Dios te salve! Hijo de reyes que el siempre muriendo signo
cruzar los dedos en el cielo para los que van a SER.
No estoy esperando a lo largo de la arena.

Reparto de tu hechizo dulce sobre la tierra y el mar.

Mago Perde, tomar tu mano desde fuera de la cadena.
Suelto el deseo de aún, la lluvia, la tormenta a punto de ser.
Aquí estoy (viajero en la vida).
Difíciles son las plantas que la banda de rodadura filo de la navaja.
Romper el círculo, estira la línea, llame al diablo.
Lleve a los dioses, el fuego de los dioses propios.
En el conflicto deleitarse.
Los pasajeros en el ferry, a la espera de nacer,
renovar el compromiso de la subida de la vida canción larga al cuerno diana.
Animales haciendo cola en la puerta que se encuentra en la orilla
respirar el fuego que siempre arde cada vez que los guardias de la puerta.

El hombre – hijo del hombre – compra y la llama de la cada vez más la vida
(El suyo para respirar y respirar el dolor de vivir): salón SER!
Aquí estoy yo! Rodar la piedra
de la oscuridad en vez al día.

Hubo una carrera a lo largo del Fulham Road
en el constante juego pasión.

SE PUEDE DECIR MAS ALTO PERO NO MAS CLARO.

 

Habrá (siempre lo hay, siempre hay listillos de ese calibre que, a falta de argumentos contra lo que es el contenido de un post, se escudan en eso) quien diga «¡bah, eso es lo único que sabes hacer, copy-paste!».

Well, pues si, es un «copy paste», en el cual respeto, como de costumbre, la autoría del post y pongo el correspondiente enlace, pero LO IMPORTANTE, REPITO, ES LO QUE EN EL ARTÍCULO SE DICE.

Y esto desde luego, LO SUSCRIBO PALABRA POR PALABRA, LETRA POR LETRA, PUNTO POR PUNTO, COMA POR COMA, TILDE POR TILDE.

Y si al fin y al cabo alguien lo ha expresado tan estupendamente como está expresado, sin faltas de ortografía (cosa que, curiosamente, no se puede decir de una gran mayoría tanto de los que se escudan la crítica al «copy paste», como de los que defienden esta CANALLESCA DOCTRINA) y una magnífica sintaxis, ¿porqué no usarlo?, al fin y al cabo, nada malo hay en reconocer que yo hubiera querido expresar LO MISMO pero SOY PEOR ESCRITOR QUE EL.

Es que este es el único camino a seguir con esta GENTUZA que, día a día, en TODO OCCIDENTE, NO SOLO EN ESPAÑA, demuestran UNA Y OTRA VEZ que SON ELLOS LOS QUE NO RESPETAN NADA Y ES ABSOLUTAMENTE LÓGICO EL REACCIONAR.

SRES. POLÍTICOS, SE TRATA, NI MAS NI MENOS QUE ¡¡ LEGÍTIMA DEFENSA !!

Y LO MISMO VA PARA TODOS ESOS «LERDO-PROGRES» que hablan de racismo y xenófobia, demostrando además su clara IGNORANCIA ya que EL ISLAM NI ES UNA NACIONALIDAD NI ES UNA RAZA por lo tanto, NI XENOFÓBIA NI RACISMO.

LERDO PROGRES que, por otra parte, SEGURO QUE NO LE HACEN ASCOS AL JAMÓN.

Leo la noticia de que un menor musulmán denuncia a su profesor por hablar en clase de Geografía de jamones. Seguramente muchos de vosotros ya habreis leido la información y se os habrá puesto la cara igual que la mía, es decir, a cuadros.
Me pregunto cuando leo noticias como ésta ¿a qué estamos esperando para coger los adoquines de las calles y empezar a apedrear a estos hijos de la grandísima puta?, apedrearlos allá dónde se encuentren, en sus antros (ellos les dicen mezquitas), en sus casas, echarlos otra vez fuera de España, no permitirles que ocupen nuestras calles con sus alaridos (ellos les dicen rezos), no prestarles asistencia sanitaria, dejarlos morir de enfermedad, no darles trabajo, ni consentir que sus hijos estudien en nuestros colegios o universidades.
El caso de este menor es asombroso e indica que tienen bien aprendida la consigna, han sido programados para repetirla las veces que sea necesario. Reclaman respeto y tolerancia mientras te encañonan con una pistola. Cualquier cosa que hagamos o digamos los de aquí ofende al islam, por eso lo denuncian en los juzgados y lo ventilan en los medios de comunicación, saben muy bien que unos y otros les dan la razón en base a una mal entendida tolerancia, saben muy bien que con políticos como los actuales el resto de la población no tenemos nada que hacer, saben muy bien que aunque no legalmente España ya es formalmente un país musulman y por tanto los españoles tenemos que comportarnos como musulmanes y quien hable de cerdos hoy será juzgado por un tribunal civil pero mañana lo hará un tribunal de clerigos islamistas. Por eso no se cansan de denunciar, amenazar, chulear y coaccionar todo cuanto pueden.
No me cansare de repetir una y otra vez que el islam no es una religión, sino una ideología totalitaria, como el nazismo o el comunismo, incompatible con los valores occidentales de las democracias parlamentarias representativas, con el estado de derecho y con el respeto de los derechos humanos. Allí donde el islam es la religión imperante no hay progreso económico, moral ni cultural, solo miseria y terror. ¿Tendrían nuestros políticos la misma tolerancia y comprensión con un partido nazi? ¿Entonces porqué razón se consiente y tolera el islam entre nosotros?.
No espereis que nuestros políticos y nuestra clase dirigente mueva un solo dedo para expulsar y prohibir el islam en España. Tenemos que ser nosotros a base de pedradas y palos quienes impongamos orden y respeto en nuestra Patria.
 

 

¿Está bien clarito no?, y todo ello es cierto, lo vemos, repito, día a día. Esto ha sido un ejemplo mas, el «niñato» insolente, era el ÚNICO musulmán en toda la clase, no se cuantos alumnos podían ser, pero supongo que mas de 10, la asignatura, Geografía y además Geografía española, bien, lo que estaban estudiando lo estudié yo también mas o menos a esa edad, es algo normal Y TIENE QUE APARECER EL «MUSLIN» A DAR LA NOTA cuando además, seguramente, EN SU PAÍS DE ORIGEN LO MISMO NI TENDRÍA LA OPORTUNIDAD DE ESTUDIAR, POSIBLEMENTE ESTARÍA CONDENADO A SER UN ANALFABESTIA DE POR VIDA, sabría, eso si, RECITAR EL CORÁN porque eso LO APRENDEN DESDE LA PRE-GUARDERÍA, a estos les meten el papel higienic…..el librito de marras antes incluso de que dejen de gatear, pero POCO MAS y a buscarse la vida en las calles o hacer, toda su idem, trabajos de la mas ínfima estofa y además, sin contratos, sin seguridad social, sin nada.

Y vienen aquí, les dan todo Y TODAVÍA TIENEN LA CARA DURA DE ANDAR EXIGIENDO RESPETO A SUS COSTUMBRES, A SU FÉ, LLAMANDONOS RACISTAS Y HASTA DENUNCIANDONOS.

¿PERO ESTO QUE COÑO ES?.

¿SUS COSTUMBRES? ¡¡¡¡¿Y QUE PASA CON LAS NUESTRAS?!!!!, ¿SUS LEYES?, sus leyes EN SU PAÍS, que si yo me voy a cualquier país (y no digamos si es uno de sus paises, de las leyes del mio me puedo ir olvidando).

Y no olvidemos además que, digan lo que digan, la cosa es tal como yo  he dicho muchas veces y como el autor del artículo también ha repetido en su blog hasta la saciedad, que EL ISLAM ES ALGO MAS QUE UNA RELIGIÓN, ES UNA DOCTRINA POLÍTICO RELIGIOSA TOTALMENTE DESPÓTICA QUE BUSCA EL COMPLETO SOMETIMIENTO DE TODO EL ORBE puesto que estiman que el tal Alá (¡¡PUUAAAGGG!!!) es el DUEÑO DEL MUNDO y por tanto, si uno no cree, da igual, TIENES QUE SOMETERTE.

¿Alguna otra religión va buscando eso?, NINGUNA.

NO, NO SEÑOR, el cristianismo, ES CIERTO, en otros tiempos, convirtió gente, paises que fueron invadidos o conquistados, POR LA FUERZA, repito que ES CIERTO pero….EN OTROS TIEMPOS, en la actualidad, en los paises CIVILIZADOS, la religión ESTÁ SEPARADA DEL ESTADO, incluso aunque haya una mayoría de creyentes, cosa que es además dificil de decir puesto que precisamente, LA GENTE PUEDE PRACTICAR O NO, SEGUN LE VENGA EN GANA, USANDO SU LEGÍTIMO DERECHO AL LIBRE ALBEDRÍO.

ESTO NO SUCEDE CON EL ISLAM Y LO VEMOS UN DÍA SI Y OTRO TAMBIÉN.

Podría citar mas ejemplos, como el conductor musulmán de autobus en Londres que NO PERMITIÓ ACCEDER AL MISMO A UN INVIDENTE CON SU PERRO LAZARILLO porque claro, por lo que se ve, el mejor amigo del hombre, esos animalitos que tanta compañia hacen y tan buenos servicios prestan (y que muchas veces mal se lo pagamos), es, según el conductor de caravanas del desierto pedófilo, explotador, maltratador y violador de niñas, el tal Mahoma o Muhammad o Muhammed o Mohammed, un animal impuro que ofende al tal Alá.

¡¡¡BASTA YA DE TANTOS MIRAMIENTOS CON ESTOS TIPOS,BASTA YA!!.

HACE 57 AÑOS, PATÉTICO, PENOSO Y LAMENTABLE.

 

¡¡¡¡Y MUCHO OJO!!! porque algo como esto PERO MAS BRUTAL, MUCHO MAS BRUTAL, ES LO QUE NOS PUEDE CAER, BUENO, LO QUE A LAS MUJERES LES PUEDE CAER, SI SEGUIMOS PERMITIENDO EL AVANCE ISLÁMICO.

Estos manuales, efectivamente, EXISTIAN, NO ES NINGUNA MANIPULACIÓN HUMORÍSTICA:

En otras palabras, mujer sé su esclava, y pórtate hipócritamente, así estés que lo mandas a la mierda, pues además de tener que joderte todo el día, haciendo los oficios de la casa, como lavar, planchar, y limpiarle el culo a los chinos, tienes que no sudar, mantenerte glamurosa y oler a esencia de pino. No seas pendeja, grítale que !a la mierda¡, y búscate, mejor un mozo que te mantenga.
  
 

Folleto de 1953. 

 Por cierto, un último detalle, ¿habeis visto los caretos que se nos gasta EL MACISTE de turno?, jajajajajaja, this a very tipycal spanish machista ceporresco.

GLORIFICACIÓN AL MARTIRIO EN PROGRAMAS PARA NIÑOS.

 

Mientras unos niños viven una rosada infancia de amor, y crecen escuchando cuentos de hadas, duendes y princesas… otros viven una negra infancia de odio venenoso, y crecen escuchando esta MIERDA.

Mierda ISLÁMICA, como no podía ser de otro modo.

Glorificación del martirio en programa de televisión para niños en Al-Quds TV: Todos los palestinos se amamantan al uso de un arma con leche de su madre

El 27 de diciembre del 2009, un programa en el canal de televisión libanés Al-Quds TV destacó a un cuentista narrando cuentos de martirio a una audiencia de niños en un estudio de televisión, algunos de los cuales se ven sosteniendo armas (no está claro si son juguetes o armas de verdad). El héroe de la historia es Ismael, un joven que es asesinado por un «francotirador judío» en una batalla con «bandas sionistas que invadieron ciudades y pueblos [palestinos], matando a jóvenes y a los ancianos». Ismael sostuvo su «hermosa arma nueva» con firmeza y dijo: «Mostrémosles a esos maleantes la clase de héroes que somos». El martirio es representado como algo bello, cuando Ismael murió, la sonrisa de su rostro era más hermosa que la luna. Sus ojos estaban llenos de lágrimas y su rostro era hermoso – más hermoso que en cualquier juego que jugaron cuando niños».

El cuentista Abu Saleh le dijo a los arrebatados niños: «No existe ni un sólo pueblo palestino o ciudad cuya gente no sabe cómo usar un arma. ¿Por qué? Porque han amamantado un arma con la leche de su madre». Cuando juegan a policías y ladrones, dijo, a Ismael le encantaba jugar al policía, porque «sabía iba a ser uno de los defensores de su tierra».

Después de escuchar el cuento, algunos de los niños en el estudio expresaron su identificación con Ismael. Uno de ellos dijo: «Yo soy igual que Ismael. No soy cobarde. Soy fuerte. Quiero morir con un arma en mi mano», y otro dijo: «Me gusta mucho Ismael. Quiero ser como él».

Para ver este segmento de video en MEMRI TV, visite http://www.memritv.org/clip/en/2390.htm.

Para más segmentos sobre el adoctrinamiento de niños en la televisión, visite http://www.memritv.org/subject/en/178.htm.

Para ver más segmentos de video sobre el martirio, visite http://www.memritv.org/subject/en/215.htm.

Ismael fue un verdadero héroe porque mató a más de 10 sionistas

Cuentista: «Érase una vez, cuando las balas volaban por todo el pueblo, y las bandas sionistas destruían todo a su paso, invadiendo ciudades y pueblos, matando a los jóvenes y a los ancianos, Muhammad y los muchachos estaban escondidos. Hubo un intenso intercambio de fuego. Entre quién? Entre gente con máscaras – nadie sabía quiénes eran – y los malditos sionistas. Un bando le disparaba al otro y todo el pueblo estaba en llamas.

«Todos temían, y la gente gritaba: ‘Deténganse! La casa de los Mukhtar está en llamas!’ Todos comenzaron a gritar y a llorar y los hombres no sabían qué hacer.

«Después de unos momentos, un grupo de hombres enmascarados bajó del techo de la casa de los Mukhtar. Dos de ellos abrieron la puerta trasera, que conducía al jardín, y se llevaron a las mujeres, a los niños y a los ancianos. Otros dos hombres enmascarados continuaron disparando contra los judíos a través de la ventana.

«Todo el mundo comenzó a correr cubriéndose con los hombres enmascarados, hasta que llegaron a la mezquita Sheik Nuh. ¿Qué vieron allí? Vieron a Sheik Nuh dándole armas a los enmascarados, diciéndoles: ‘Alá este con ustedes, hombres! Defiendan a su país y su honor! No permitan que ningún judío esté contento! atáquenlos, hombres!’

«Muhammad vio a su amigo Ismael entre los hombres. Ismael estaba tan feliz como si fuera su noche de bodas. Agarró el arma con firmeza – un arma nueva y hermosa. Muhammad se le acercó y le dijo: ‘Veo que estas contento, Ismael’. ‘Por supuesto que lo estoy. Mostrarles a esos maleantes la clase de héroes que somos. Vamos, Muhammad!'»

Niño: «Sabía Muhammad cómo usar un arma?»

Cuentista: «Mis queridos niños, no existe ni un sólo pueblo palestino o ciudad cuya gente no sepa cómo usar un arma. ¿Por qué? Porque se han amamantado junto a esta con la leche de su madre. ¿Sabes por qué?»

Niño: «Por qué?»

Cuentista: «Te diré por qué. Cuando tu tierra está ocupada, cuando el honor de tus mujeres está en peligro, cuando tu casa se la puede robar cualquier día – debes saber como proteger tu honor, tu tierra y tu hogar. Por supuesto, todos estos hombres sabían cómo usar armas, pero Ismael era diferente. Fue un verdadero héroe. ¿Por qué? Porque ese día, mató a más de diez bandidos ocupantes de entre los sionistas.

«Demostró que era un policía muy fuerte. Es por eso, cuando niño solía jugar con otros niños, había algo especial en él. Se negó a jugar el papel del ladrón. Insistía en ser policía. Le encantaba jugar al policía porque se conocía, y sabía que iba a ser uno de los defensores de su tierra.

«Los jóvenes continuaron disparándole a las pandillas de judíos hasta que los expulsaron del pueblo. Las bandas judías comenzaron a dispersarse en todas direcciones, como cucarachas o conejos. Pero uno de ellos se quedó atrás, sentado en una pequeña colina. ¿Quién era? Era un francotirador. Disparó un tiro a distancia, y la bala le dio a Ismael.

[…]

«Ismael fue martirizado ante los ojos de Muhammad. La sonrisa en su rostro era más hermosa que la luna. Sus ojos se llenaron de lágrimas y su rostro era hermoso – más hermoso que en cualquier juego de los que jugaron cuando eran niños. ¿Por qué? Porque Ismael no era ningún cobarde. De ninguna manera. Era fuerte.

«Incluso cuando fue martirizado, fue fuerte. Su arma estaba en sus manos – el arma que tanto amó. La apretó tan fuertemente que sus amigos no podían quitársela de su agarre. El arma quedó en su mano, y tuvieron que enterrar a Ismael con esta».

Muchacho: «Quiero morir con un arma en la mano».

Muchacho: «Soy igual que Ismael. Yo no soy cobarde. Soy fuerte. Quiero morir con un arma en mi mano».

Narrador: «Pueda Alá bendecirte, hijo mío, Firas. Nadie criado en Palestina es un cobarde. Palestina nos ha enseñado el significado del poder – de poder, de la misericordia, de los sentimientos y del sacrificio. Palestina nos enseñó a ser hombres, incluso cuando éramos niños».

Niño: «Sucedió realmente esta historia, Abu Saleh?»

Cuentista: «Por supuesto hijo mío, ‘Alaa. Le sucedió a todos – a mí, a tu padre, tu abuelo. A los padres y abuelos de todos ustedes».

[…]

Niño: «Abu Saleh, me gusta mucho Ismael. Quiero ser como él».

Narrador: «No eres el único, hijo mío, Musa. Todos los jóvenes palestinos quieren ser como Ismael, pero debes entender que algunos deben permanecer a fin de llevar la estandarte. Algunos son martirizados, y otros continúan [la lucha].

«Por lo tanto, mantendremos la cabeza en alto, y mantendremos el nombre de Palestina grabado en nuestras mentes y nuestros corazones: P-A-L-E-S-T-I-N-A».

Niños (cantando al unísono): «Palestina! Palestina! Palestina!»

 

FUENTE: http://www2.memri.org/bin/espanol/ultimasnoticias.cgi?ID=SD283010

ABRAHAN SOLOMON.

 

Abraham Salomón,el hijo de un fabricante sombrero cante, nació en Bishopsgate, Londres, en agosto de 1823, Su padre, Michael Salomón, fue el primer judio admitido a la libertad en la ciudad de Londres.
 
A la edad de trece años Salomón se convirtió en estudiante de la Escuela de Arte en Bloomsbury. Tres años más tarde fue admitido en la Real Academia. Los primeros cuadros pintados por Salomón fueron Mi abuela (1840), Vicario de Wakefield (1842), El Desayuno de la tabla (1846) y Demasiado Veraz (1850).  

 

En 1854 Salomón dirigió su atención al tema de viajes en tren. En uno de ellos tuvo una enorme controversia, ya que mostraba a un hombre en un tren de primera clase coqueteando con una mujer joven, mientras su padre estaba dormido. En la versión revisada que produjo al año siguiente, el hombre está hablando con el padre en vez de la hija. Poco después, Salomón pintó otro cuadro sobre el tema de los viajes de tren, de segunda clase , La despedida (1855).

Abraham Salomón era ya un artista muy popular y sus pinturas Un contraste (1855), La Novia (1856), Duda fortuna (1856), Esperando el veredicto (1857) y «No Culpable» (1957) fueron aclamados tanto por los críticos de arte como por el público en general. Grabados de estas pinturas se vendieron grandes cantidades. Abraham Salomón siguió siendo un artista popular hasta su muerte por enfermedad cardíaca en 1862. 

Salomón, hermano de Abraham y su hermana eran también artistas. Rebecca Salomón exhibió en la Royal Academy entre 1851 y 1875. Ella murió en 1886 tras ser atropellada por un taxi en Euston Road. Simeón Salomón tuvo un considerable éxito como artista hasta que fue arrestado y condenado por sodomía en 1873, quedando excluido de la sociedad.

 

 

MÚSICA: Jaques Offenbach
OBRA: Los cuentos de Hoffman. «Baccarola».
 

 

FITO Y FITIPALDIS – » LOS HUESOS DE LOS BESOS «

 

Una de estas salidas de mi circuito habitual, pues como es sabido, yo no estoy mucho en el rock español, me tira mas lo anglosajón de siempre.

Pero este es otro de esos casos excepcionales. El grupo, desde luego, es de lo mejorcito que ha habido en España de todos los tiempos y en esta canción, para mi, se luce. Es todo  un TEMAZO que merece hacer historia, vamos de esas canciones que dentro de cincuenta años tendrán que estar entre las mas importantes del panorama del rock.

Pertenece al que es, hasta ahora, su último album «Antes de que cuente diez» de 2009 y como gran parte de los temas del grupo, es intimista, habla de historias personales, en este caso, está claro que es una historia triste, de desamor, la letra es magnífica y la música no digamos, EXCELENTE, con ese ritmo pausado y acompasado y unas extraordinarias entradas de instrumentos como el acordeon y el saxo y nos mete en un ambiente claramente decadente y «depre», pero te mete en ello  hasta los huesos, te hace sentir ese ambiente de una forma muy intensa, MAGISTRAL.

Así que a disfrutar con ella porque, aunque eso ya lo saben los muchisimos seguidores que por supuesto me consta que tienen y de muy distintas edades y gustos, es una maravilla.

FITO Y FITIPALDIS – » LOS HUESOS DE LOS BESOS «

Para para para para para qué quererte tanto?
Si después después, si después te vas
Para para para para para qué quererte tanto?
Si después después, si después te vas

Y a tu corazón que se ha olvidado
Dile que recuerde lo que soy
Que tengo el querer
Que tengo el llanto
Y que te cante la negra flor
Huesos de los besos enterrados
Toda la tristeza en un montón
Y entre tanto amor desordenado
Se confunden penas y perdón

Para para para para para qué quererte tanto?
Si después después, si después te vas
Para para para para para qué quererte tanto?
Si después después, si después te vas

Soy el sueño que te sueña
Y en mis sueños tu eres una flor entre mil ramas secas
Pero el demonio siempre me despierta
Y te alejas otra vez

Para para para para para qué quererte tanto?
Si después después, si después te vas
Para para para para para qué quererte tanto?
Si después después, si después te vas
Si después después, si después te vas