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La insoportable acción pacífica

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giancarlo

Me he dejado seducir, de nuevo, por la primera temporada de la serie The Leftovers. No es de las mejores. El guión, el ritmo… no es de las que recomendaría. Pero me atrae el enfoque general de las dos cuestiones básicas alrededor de las cuales se entrelazan las historias de sus protagonistas. Una es la aceptación de un hecho inimaginable del que no hay culpables, tanto por cada persona, como socialmente. La segunda, y en la que me voy a centrar, es la resistencia pasiva.

De un día para otro el 2% de la población mundial desaparece, se esfuman del lugar que ocupaban en ese momento:hijos, amantes, esposos, vecinos, bebés en el vientre de la madre… Tres años después, el pueblo en el que transcurre la acción sobrevive a su manera, con incredulidad, con resignación, con dolor, con rabia, tratando de seguir el día a…

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Las rastas del Marley

Las rastas del Marley

Elogio de lo privado

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gafas_google

«Una de las señales más claras de la degradación de los valores de la libertad es el recelo ante lo privado«.

Con esa frase me despierta la newsletter de Carlos Rodríguez Braun este lunes por la mañana.

El recelo no es una condena. No es una espada clavada en el corazón a plena luz del día. Es mucho más sutil. Es una jeringa rellena de veneno que no deja rastro, es la sospecha de que algo no está bien. Hablamos de conjeturas fundadas en  meras apariencias. Es esa sensación de que, no sé, pero fíjate que me parece que esta gente no es de fiar. No llega a prejuicio, no hemos afirmado nada, es un aroma que no reconocemos pero que, por si las moscas, condenamos. Mejor no confiar. Y que venga lo que sea.

En este caso, si apartamos lo privado, contra todo pronóstico, no nos sobreviene…

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Lucy Kaplansky

Lucy Kaplansky

Mary Chapin Carpenter

Mary Chapin Carpenter

Las «norias de sangre» en las minas de Riotinto

Las «norias de sangre» en las minas de Riotinto

… y después de Estilicón, nada, solo el fin del Imperio

… y después de Estilicón, nada, solo el fin del Imperio

La mentira LGTBI

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de la no discriminación.

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En 2014 se aprobó por el parlamento catalán la LLEI 11/2014, del 10 d’octubre, per a garantir els drets de lesbianes, gais, bisexuals, transgèneres i intersexuals i per a eradicar l’homofòbia, la bifòbia i la transfòbia. En 2016 la asamblea de la Comunidad de Madrid aprobó la LEY 3/2016, de 22 de julio, de Protección Integral contra la LGTBifobia y la Discriminación por Razón de Orientación e Identidad Sexual.

La justificación de estas leyes es erradicar la discriminación que sufren personas LGTBI. Ya hemos hablado en MQE de que esa discriminación era inexistente desde el punto de vista legal en el ordenamiento jurídico español. Por tanto, se trataba de leyes innecesarias desde el punto de vista jurídico que sólo se justificaban por el deseo de privilegiar (discriminar positivamente a un colectivo concreto de personas). Es verdad que podría existir un rechazo social haciael colectivo LGTBI, como…

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La paz de Westfalia

Avatar de andreaswesthuesTemas de política e historia

Europa ha sido en muchas ocasiones escenario de guerras. Las más recientes -la guerra en el territorio de la antigua Yugoslavia y las dos Guerras Mundiales– han sido sin duda las más cruentas en nuestra historia. Sin embargo, hay otro conflicto que a veces olvidamos porque pertenece al siglo XVII: la Guerra de los Treinta años, que arrasó Europa entre los años 1618 y 1648. Cuando los poderes europeos firmaron finalmente la paz en las dos ciudades de Münster y Osnabrück, no eran conscientes de hasta qué punto cambiarían el escencario internacional. El Tratado de la Paz de Westfalia estableció las bases del sistema internacional tal como lo conocemos ahora.

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STEVE BANNON: FILOSOFÍA EN LA POLÍTICA ESPECTACULAR by Alfonso M. Becker