Categoría: TIRANIA

MAS PRUEBAS PARA ABRIR LOS OJOS, ¡¡SI HASTA SE MATAN ENTRE ELLOS!!

 

Y después de esto, ¿quedan quienes deseen creer que el Islam propugna o traerá la «paz» a donde sea? Cuando entre ellos mismos se masacran a placer!!! Moraleja: incluso si el islam obtiene su anhelado Dominio Universal, eso no significará el fin del terrorismo, sino el principio de nuevas masacres.

Preocúpate por tus seres queridos, adviérteles del peligro.

 

 

MEMRI

Middle East Media Research Institute

Investigación y Análisis No. 623 – Proyecto Mediático Urdu-Pashtu

Para ver este documento en formato HTML, por favor visite:

http://memri.org/bin/espanol/ultimasnoticias.cgi?ID=IA 62310

Después del atentado al santuario de Lahore, el foco vira hacia el nuevo grupo militante ´Fuerza Ghazi´

Por: Ahmad Tufail*

El 1 de julio, tres terroristas suicidas atacaron el santuario místico sufí Syed Ali Hajwairi, en Lahore, matando a más de 40 personas e hiriendo a otras 175. [1] El santuario místico sufí del siglo 11, conocido comúnmente como Data Gunj Bakhsh, tiene una gran número de seguidores a través del sur de Asia, especialmente en Pakistán e India. El atentado, visto como un asalto al pueblo del Islam tal como se expresa en el sufismo, una vez más ha centrado la atención en las organizaciones militantes con sede en Punjab, cuya capital es Lahore. Según un informe, el grupo Fuerza Ghazi, una relativamente nueva organización militante, podría estar detrás del ataque. [2]

Comentando sobre el ataque al santuario Data Gunj Bakhsh, el Ministro del Interior paquistaní Rehman Malik, dijo que los atacantes son «peores que los animales y los infieles» y señaló a aquellos detrás del ataque, denotando que los grupos Sipah-e-Sahaba Pakistan, Lashkar-e-Jhangvi, el Tehreek-e-Taliban Pakistan y Al Qaeda están trabajando juntos. [3] El Sipah-e-Sahaba Pakistan (SSP), un antiguo partido político-religioso que fue prohibido debido a su campaña de violencia contra musulmanes chiítas, es considerado ser la madre de casi todas las organizaciones jihadistas sunitas en Pakistán, incluyendo a Lashkar-e-Jhangvi y Jaish-e-Muhammad. En abril, funcionarios de inteligencia paquistaníes en Karachi indicaron que la SSP y Lashkar-e-Jhangvi habían formado dos organizaciones más pequeñas: Lashkar-e-Islam y Fuerza Ghazi. [4] Sin embargo, Fuerza Ghazi puede haber sido establecido hace más de un año.

Durante el último año y algo, Fuerza Ghazi ha atraído la atención de las agencias de seguridad paquistaníes en relación con su papel en varios ataques militantes. La organización fue formada para vengar las muertes de Abdur Rashid Ghazi y decenas de sus estudiantes armados durante la operación militar del 2007 en la Mezquita Roja de Islamabad. La operación militar fue ordenada por el entonces gobernante-militar General Pervez Musharraf, después que los estudiantes radicales de la madraza Jamia Hafsa para mujeres y la madraza para hombres Jamia Faridia, ambas controladas por los líderes de la Mezquita Roja Abdur Rashid Ghazi y su hermano Maulana Abdul Aziz, ocuparon un edificio del gobierno, desafiando al estado de Pakistán y comenzaron a imponer el Sharia islámico en Islamabad. [5]

La operación militar en la Mezquita Roja, donde los generales de más alto rango del ejército paquistaní han ofrecido sus semanales rezos del viernes a través de los años, causó indignación entre las organizaciones jihadistas en Pakistán y sus simpatizantes en la sociedad pakistaní. El General Musharraf se vio obligado a aparecer en cadena nacional para explicar la necesidad de la operación militar. El liderazgo de Al-Qaeda también reaccionó en contra de la operación. En un mensaje de video de 24 minutos de duración, el líder de Al-Qaeda Osama bin Laden exhortó a los soldados paquistaníes a abandonar el ejército paquistaní y «eliminar» al General Musharraf, agregando: «La toma de la Mezquita Roja en Islamabad, fue un incidente lamentable que… puso de manifiesto su determinación de continuar [sirviendo como] un partidario leal y obediente de Estados Unidos contra los musulmanes… Debemos [por los tanto] lanzar una [lucha armada] contra este y eliminarlo… El Sharia [nos] ordena asesinar a los líderes apóstatas y un musulmán no debe cuestionar los mandatos de Alá… Sepan que cuando el Jihad se convierte en un mandamiento individual que incumbe a todos los musulmanes, tal como lo es hoy, sólo hay dos opciones…: o bien [emprender] el Jihad por la causa de Alá, lo cual es la forma de actuar del Profeta… o evitar [emprender] el Jihad, lo cual es el camino de los pecadores y los hipócritas…» [6]

A raíz de la operación de la Mezquita Roja, ha habido preocupaciones en Pakistán de que los estudiantes radicales de las madrazas Jamia Hafsa y Jamia Faridia podrían oficialmente unirse a los movimientos jihadistas en Pakistán. Los alumnos de estas madrazas han celebrado el aniversario de la operación militar en los últimos años. De acuerdo con un informe en el diario en idioma pashtu Wrazpanra Wahdat, las estudiantes del Jamia Hafsa organizaron una ceremonia para conmemorar el segundo aniversario de la operación en julio, 2009 y pancartas escritas con consignas anti-militares fueron colocadas en las inmediaciones de la Mezquita Roja. [7] Durante el 2009, varios tribunales paquistaníes comenzaron a absolver a Maulana Abdul Aziz, quien había sido acusado de diversos cargos en relación con el episodio de la Mezquita Roja. Fue también en el 2009 que el nombre del grupo Fuerza Ghazi comenzó a aparecer en los medios de comunicación paquistaníes, especialmente después de los arrestos de militantes de las madrazas en Islamabad.

En junio del 2009, el antiguo Superintendente de la Policía en Islamabad Tahir Aslam divulgó el arresto de un militante llamado Fidaullah, señalando que este había establecido una nueva red de militantes con el nombre de Fuerza Ghazi. [8] En julio, la policía en Islamabad arrestó a dos militantes: Mohammad Ovais y Obaidullah Khan. Un informe citó a fuentes policiales no identificadas diciendo que los dos admitieron haber enviado a una decena de jóvenes de Islamabad, Rawalpindi, Pakistán y Cachemira a las zonas tribales paquistaníes para ser entrenados como militantes. [9] Curiosamente, Mohammad Ovais, quien proviene del distrito Poonch en la Cachemira hindú y Obaidullah Khan – un graduado en ingeniería informática – trabajó para un comandante miliciano llamado Tipu, quien estuvo «afiliado a un grupo militante llamado Fuerza Ghazi». [10]

Tras las detenciones de varios militantes de la capital paquistaní quienes revelaron que pertenecían al grupo Fuerza Ghazi, el diario con sede en Lahore Daily Times escribió un editorial en octubre del 2009, titulado «Islamabad: Epicentro del Terrorismo?» [11] El editorial observó: «Examinando la huella de los terroristas de cerca, los organismos de seguridad están cada vez más preocupados por que Islamabad es considerado el epicentro del terrorismo. Actuando sobre la base de este señalamiento, se realizaron redadas en todas las numerosas madrazas en la ciudad capital, sólo para descubrir que todo estaba en orden con estas. No se sabe si las mezquitas – donde los sermones se entremezclan con la política son rutinariamente dadas – también fueron objeto de observación. Pero un equipo llamado Fuerza Ghazi fue mencionado…» [12] A finales de octubre, el diario Dawn también publicó un informe, titulado «La Lal Masjid [Mezquita Roja] Sigue Entrenando a Militantes?» [13] El informe señaló que los agentes de la policía que investigan los ataques terroristas en Islamabad sospechan la participación de Fuerza Ghazi, con su Emir identificado como Niaz Raheem alias Bilal. [14]

En noviembre del 2009, las fuerzas de seguridad paquistaníes arrestaron a un tal Jamsheed alias Tahir, un ex estudiante del Jamia Faridia, en conexión con el ataque del 5 de octubre dentro de la oficina del Programa Mundial de Alimentos en Islamabad. Según un funcionario de la policía paquistaní, Tahir pertenecía a Fuerza Ghazi, quien fue identificado trabajando desde su base en el distrito tribal paquistaní de la agencia Orakzai. [15] De la declaración de Tahir, se descubrió que el cuartel general de Fuerza Ghazi se encuentra en el pueblo de Dabori de la Agencia Orakzai. [16]

Azam Tariq, el portavoz de Tehreek-e-Talibanl Pakistan, ha negado la participación de los talibanes en el ataque a la mezquita. [17] Sin embargo, esta negación puede ser una jugada táctica para superar la indignación popular contra los talibanes. Justo una semana antes del ataque del 1 de julio al santuario Data Gunj Bakhsh, un informe de la inteligencia paquistaní advirtió que las organizaciones jihadistas están reclutando activamente a jóvenes para el Jihad y están «recolectando fondos públicamente» en la provincia de Punjab. [18] Señalando que al menos 17 grupos jihadistas están recaudando donativos a través de congregaciones religiosas, ceremonias de certificado de adjudicación y reuniones celebradas en nombre del bienestar social, el informe señaló que «el más activo entre estos grupos… [es] Fuerza Ghazi». [19] El informe de inteligencia también señaló que Fuerza Ghazi tiene «estrechas relaciones laborales» con el grupo Tehreek-e-Taliban Pakistan. [20]

*Ahmad Tufail es Director del Proyecto Mediático Urdu-Pashtu en MEMRI

Notas al final:

[1] El Daily Times, Pakistán, 2 de julio, 2010. Algunas noticias reportan que los ataques fueron llevados a cabo por dos atacantes suicidas solamente.

[2] El Daily Times, Pakistán, 2 de julio, 2010.

[3] Roznama Jang, Pakistán, 3 de julio, 2010.

[4] El Daily Times, Pakistán, 16 de abril, 2010.

[5] Abdur Rashid Ghazi fue muerto en la operación militar, mientras que su hermano Maulana Abdul Aziz, fue capturado huyendo en un burka.

[6] El Blog de MEMRI, 21 de septiembre, 2007. El video fue publicado por el portal islamista ekhlaas.org.

[7] Wrazpanra Wahdat, Pakistán, 8 de julio, 2009.

[8] www.thenews.com.pk, Pakistán, 1 de junio, 2009.

[9] The News, Pakistán, 21 de agosto, 2009.

[10] The News, Pakistán, 21 de agosto, 2009.

[11] El Daily Times, Pakistán, 26 de octubre, 2009. El texto, en especial la ortografía, ha sido ligeramente editado para mayor claridad.

[12] El Daily Times, Pakistán, 26 de octubre, 2009.

[13] Dawn, Pakistán, 25 de octubre, 2009.

[14] Dawn, Pakistán, 25 de octubre, 2009.

[15] www.thenews.com.pk, Pakistán, 20 de noviembre, 2009.

[16] The News, Pakistán, 21 de noviembre, 2009.

[17] The News, Pakistán, 3 de julio, 2010.

[18] The News, Pakistán, 24 de junio, 2010.

[19] The News, Pakistán, 24 de junio, 2010.

[20] The News, Pakistán, 24 de junio, 2010.

Para consultar los despachos de MEMRI en su totalidad en español y los archivos, libres de acceso, por favor visite el portal www.memri.org/espanol

Por favor envíe sus correos electrónicos a memriespanol@memri.org

MEMRI se reserva los derechos de todas las traducciones. Este material SOLO pude ser citado con los créditos correspondientes.

 

ASÍ ESCRIBIA Y ESTO NOS DEJÓ ORIANA FALLACI

El durísimo ataque que todo Occidente está recibiendo por parte del Islam está despertando las conciencias de un buen número de intelectuales, que ya han comenzado a denunciar públicamente la realidad de esta destructiva religión. 

Es el caso de la escritora y periodista italiana Oriana Falacci, que ha publicado un libro titulado «La Fuerza de La Razón» (Editorial La Esfera de Los Libros) del que, por su enorme interés, reproducimos algunos fragmentos.

 

Oriana Fallaci (Florencia29 de junio de 1929 – Florencia, 15 de septiembre de 2006) fue una escritora y periodista italiana. Como periodista obtuvo un gran prestigio internacional, en especial gracias a sus entrevistas a personajes famosos.

Oriana Fallaci sobre el Islam:

ASÍ ESCRIBE ORIANA FALLACI

Los fragmentos reproducidos a continuación ha sido extraídos del libro «La Fuerza de La Razón». (Editorial La Esfera de Los Libros) de la escritora y periodista italiana Oriana Fallaci.
________________________________________

«Escribo porque es mi deber. Un deber que me está costando la vida. Y por deber he examinado a fondo esta tragedia, la he estudiado a fondo. En los dos últimos años no me he ocupado de otra cosa; por no ocuparme de otra cosa he descuidado ocuparme de mí misma. Y me gustaría morir pensando que tanto sacrificio ha servido para algo.»

* * *

«Si dices lo que piensas sobre el Vaticano, sobre la Iglesia Católica, sobre el Papa, sobre la Virgen, sobre Jesucristo, sobre los santos, no te pasa nada. Pero si haces lo mismo con el islam, con el Corán, con Mahoma o con los hijos de Alá, te conviertes en racista y en xenófobo y blasfemo y culpable por discriminación racial.»

* * *

«Si eres occidental y dices que tu civilización es una civilización superior, la más evolucionada que haya producido este planeta, vas a la hoguera. Pero si eres un hijo de Alá o un colaboracionista suyo y dices que el islam siempre ha sido una civilización superior, un faro de luz, y si según las enseñanzas del Corán añades que los cristianos hieden como las cabras y los cerdos y los monos y los camellos, nadie te toca. Nadie te denuncia. Nadie te procesa.»

* * *

«Hoy está de moda darse golpes de pecho a cuenta de las Cruzadas, echar pestes de Occidente a cuenta de las Cruzadas, considerar las Cruzadas una injusticia cometida contra los pobres musulmanes inocentes. Pero antes que una serie de expediciones encaminadas a reconquistar el Santo Sepulcro, las Cruzadas fueron la respuesta a cuatro siglos de invasiones ocupaciones vejaciones carnicerías. Fueron una contraofensiva para bloquear el expansionismo islámico en Europa.»

* * *

«No son sólo los Bin Laden, los Saddam Hussein, los Arafat, los jeques Yassin, los terroristas que saltan por los aires junto a los rascacielos o los autobuses. Son también los inmigrantes que se instalan en nuestra casa y que sin respeto alguno por nuestras leyes nos imponen sus ideas. Sus costumbres, su Dios.»

* * *

«En todas las mezquitas de Europa la oración del viernes va acompañada de la exhortación que incita a las mujeres musulmanas a «parir al menos cinco hijos cada una». Y cinco hijos no son precisamente pocos. En el caso de un inmigrante con dos mujeres, se convierten en diez. (…) Y no me digáis que entre nosotros la poligamia está prohibida, porque mi indignación aumenta y te recuerdo que si eres un bígamo italiano o francés o inglés etcétera vas derecho a la cárcel. Pero si eres un bígamo argelino o marroquí o paquistaní o sudanés o senegalés, etcétera, nadie te toca un pelo.»

* * *

«Pensar ilusamente que existe un islam bueno y un islam malo, es decir darse cuenta de que existe sólo un islam, que todo islam es una charca y que a este paso terminamos todos ahogados en esa charca, va contra la Razón. No defender el propio territorio, la propia casa, los propios hijos, la propia dignidad, la propia esencia va contra la Razón.»

* * *

«Para apagar el incendio, pues, nos hace falta ante todo y sobre todo contar con Europa. Pero, ¿cómo hacer para contar con una Europa que es ya Eurabia, que recibe al enemigo con el sombrero en la mano, lo mantiene e incluso le ofrece el voto? ¿Cómo hacer para fiarse de una Europa que se ha vendido y se vende al enemigo como una prostituta, que islamiza a sus hijos y los entontece y los confunde desde el momento en que van a la guardería? En definitiva, una Europa que no sabe razonar.»

* * *

«A pesar de las matanzas con las que los hijos de Alá nos ensangrientan y se ensangrientan desde hace más de treinta años, la guerra que el islam ha declarado a Occidente no es una guerrilla militar. Es una guerra cultural. Una guerra que, como diría Tocqueville, antes que nuestro cuerpo quiere atacar nuestra alma. Nuestro sistema de vida, nuestra filosofía de la Vida. Nuestra forma de pensar, de actuar, de amar. Nuestra libertad. No te dejes engañar por sus explosivos. Son sólo una estrategia. Los terroristas, los kamikazes, no nos matan sólo por el gusto de matarnos. Nos matan para doblarnos. Para intimidarnos, para cansarnos, para desanimarnos, para chantajearnos. Su objetivo no es llenar los cementerios. No es destruir nuestros rascacielos, nuestra Torre de Pisa, nuestro David de Miguel Ángel. Es destruir nuestra alma, nuestras ideas, nuestros sentimientos, nuestros sueños. Es sojuzgar de nuevo a Occidente. Y el auténtico rostro de Occidente no es América: es Europa.»

* * *

«La libertad y la democracia, amigos míos, hay que quererlas. Y para quererlas es necesario saber qué son y comprender qué encierran ambos conceptos. El noventa y cinco por cierto de los musulmanes rechazan la libertad y la democracia, no sólo porque no saben lo que es, sino también porque, si se lo explicas, no lo entienden. Son conceptos demasiado opuestos a aquellos sobre los que se basa el totalitarismo .

FUENTES: Pues, entre otras, entre otras muchas, ESTA MISMA, AQUÍ.

STOP

ISLAM

UN INFORME MAS SOBRE EL ISLAM

El Islam no es una religión, ni un culto. En su forma más amplia, es una forma de vida 100% completa, total. El Islam tiene componentes religiosos, legales, políticos, económicos, sociales y militares. El componente religioso es una tapadera de todos los demás componentes.

La islamización comienza cuando se alcanza en un país un número suficiente de musulmanes como para poder comenzar campañas en favor de privilegios religiosos. Cuando en las sociedades políticamente correctas, tolerantes y culturalmente diversas se aceptan las demandas de los musulmanes en favor de sus privilegios religiosos, algunos de los restantes componentes tienden también a infiltrarse en el resto de los aspectos de la vida ciudadana. He aquí cómo funciona todo esto: En tanto la población musulmana permanezca alrededor, o por debajo del 2% de la de cualquier país, ésta será vista por la población local como una minoría amante de la paz, y no como una amenaza hacia los demás ciudadanos. Éste es el caso de lo que ocurre en: Estados Unidos: 0,6% de musulmanes Australia: 1,5% de musulmanes Canadá: 1,9% de musulmanes China: 1,8% de musulmanes Italia: 1,5% de musulmanes Noruega: 1,8% de musulmanes.

 Con una población que alcance entre el 2% y el 5%, los musulmanes comienzan con el proselitismo entre otras minorías étnicas y grupos descontentos del lugar, a menudo con reclutamientos considerables en cárceles y entre las bandas callejeras. Esto está ocurriendo en: Dinamarca: 2,0% de musulmanes Alemania: 3,7% de musulmanes Reino Unido: 2,7% de musulmanes ESPAÑA: 4,0% de musulmanes Tailandia: 4,6% de musulmanes.

 A partir del 5% de población musulmana, estos ejercen una influencia desorbitada con respecto al porcentaje de población que representan. Por ejemplo, insistirán en la introducción de los alimentos halal (limpios de acuerdo a los preceptos islámicos), asegurándose de esta manera empleos de manipuladores de alimentos reservados a los musulmanes. Empezarán las presiones sobre las cadenas de supermercados para que muestren alimentos halal en sus estanterías – junto con las correspondientes amenazas si no se cumplen estos requisitos.

Esto está ocurriendo en: Francia: 8,0% de musulmanes Filipinas: 5,0% de musulmanes Suecia: 5,0% de musulmanes Suiza: 4,3% de musulmanes Holanda: 5,5% de musulmanes Trinidad y Tobago: 5,8% de musulmanes Llegados a este punto, trabajarán para que la autoridad gubernamental les permita que ellos mismos se regulen bajo la Sharia, la Ley Islámica (dentro de sus ghettos).

EL OBJETIVO ÚLTIMO DE LOS ISLAMISTAS es establecer la Sharia en todo el mundo. Cuando los musulmanes se aproximan al 10% de la población, tienden a aumentar la anarquía como un medio de quejarse sobre sus condiciones de vida en el país. En París ya hemos visto las revueltas imparables con quema de coches y de mobiliario urbano. En esta situación, cualquier acción no musulmana ofende al Islam, y resulta en insurrecciones y amenazas, como las de Amsterdam tras la oposición a las viñetas de Mahoma y películas sobre el Islam. Estas tensiones se ven a diario, particularmente en los sectores musulmanes de: Guyana: 10,0% de musulmanes India: 13,4% de musulmanes Israel: 16,0% de musulmanes Kenia: 10,0% de musulmanes Rusia: 15,0% de musulmanes.

 Tras alcanzar el 20%, las naciones pueden esperar disturbios espeluznantes, formación de milicias jihadistas, asesinatos esporádicos,y la quema de iglesias Etiopía: 32,8% de musulmanes.

 Con un 40% de musulmanes, las naciones experimentan masacres generalizadas, ataques terroristas crónicos, y guerra ininterrumpida de milicias, como las de: Bosnia: 40,0% de musulmanes Chad: 53,1% de musulmanes Líbano: 59,7% de musulmanes Los países que alcanzan un 60% de población musulmana experimentan persecuciones sin límite de los no-creyentes de todas las demás religiones (incluyendo a los musulmanes no ortodoxos), limpiezas étnicas esporádicas (genocidios), el uso de la Ley de la Sharia como arma, y el establecimiento de la Jizya, el impuesto sobre todos los infieles, como está ocurriendo en: Albania: 70,0% de musulmanes Malasia: 60,4% de musulmanes Qatar: 77,5% de musulmanes Sudán: 70,0% de musulmanes A partir del 80% deben esperarse intimidaciones y jihad violenta sobre la población no islámica, algún tipo de limpieza étnica dirigida por el Estado, e incluso algún genocidio, a medida que estas naciones expulsan a los pocos infieles que van quedando, y se dirigen hacia el objetivo de un Estado 100% musulmán, tal y como se ha experimentado ya, o está en vías de consecución en: Bangla Desh: 83,0% de musulmanes Egipto: 90,0% de musulmanes Gaza: 98,7% de musulmanes Indonesia: 86,1% de musulmanes Irán: 98,0% de musulmanes Irak: 97,0% de musulmanes Jordania: 92,0% de musulmanes Marruecos: 98,7% de musulmanes Pakistan: 97,0% de musulmanes Palestina 99,0% de musulmanes Siria: 90,0% de musulmanes Tajikistan: 90,0% de musulmanes Turquía: 99,8% de musulmanes Emiratos Árabes: 96,0% de musulmanes.

 Alcanzar el 100% marcará el comienzo de la Paz de ¿Dar-es-Salaam¿ (el Paraíso de la Paz Islámico ). Aquí, se da por supuesta la existencia de la paz, porque todo el mundo es islámico, las Madrazas son las únicas escuelas, y el Corán la única palabra, como ocurre en: Afganistán: 100% de musulmanes Arabia Saudí 100% de musulmanes Somalia 100% de musulmanes Yemen: 100% de musulmanes Desgraciadamente, la paz nunca se alcanza, puesto que en estos estados con el 100% de musulmanes, aquellos más radicales intimidan y vomitan odio, y satisfacen sus ansias asesinando a los musulmanes menos radicales, por una variedad de razones. ¿Antes de cumplir los nueve años, ya había aprendido la doctrina bàsica de la vida árabe: era yo contra mi hermano; yo y mi hermano contra nuestro padre; mi familia contra mis primos y el clan; el clan contra la tribu; la tribu contra el mundo, y todos juntos contra los infieles¿ León Uris ¿El Peregrinaje».

 Es importante entender que en algunos países, con bastante menos del 100% de población musulmana, como en Francia, la minoría musulmana vive en ghettos, dentro de los cuales constituyen el 100%, y en los que viven bajo la Ley de la Sharia. La policía no osa entrar en esos ghettos. No hay tribunales, ni escuelas nacionales, ni establecimientos religiosos no musulmanes.

En estas situaciones, los musulmanes no se integran en la comunidad en general. Los niños asisten a las Madrazas (escuelas musulmanas), donde sólo estudian el Corán. Incluso relacionarse con un infiel es un crimen punible con la muerte.Por lo tanto, en algunas áreas de ciertas naciones, los imanes y los extremistas musulmanes ejercen más poder que el que la media nacional de penetración de la población podría indicar. Mil quinientos millones de musulmanes representan hoy el 22% de la población mundial. Pero su tasa de nacimientos eclipsa a la de los cristianos, hinduístas, budistas, judíos y todos los demás creyentes. Los musulmanes superarán el 50% de la población del mundo al final de este siglo. Este es el futuro que le espera al mundo a no ser que se tome conciencia y los deje vivir solamente entre ellos y en sus paises disfrutando su » cultura». No aportaron nada a la humanidad en los ultimos 100 años y no se ve ninguna razon para que lo empiecen a hacer ahora.