Categoría: RELIGIÓN

ISLAM: Más sobre sexo con esclavas y mujeres cautivas.

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esclavas_alandalusHe leído un buen número de publicaciones sobre el uso sexual de las esclavas y las mujeres cautivas en el Islam. Es muy curioso observar la desesperación de algunos de los amantes del Islam ‘para guardar el Islam del estigma de la explotación sexual abismal de esclavos mujeres y hombres-cautivos capturados en una guerra. Esto es lo que el «verdadero Islam» dice acerca de tener sexo con esclavas y cautivos (mujeres, por supuesto). Estos pasajes están extraídos de mis ensayos detallados: ‘. Raíz del terrorismo islámico Style’ ‘Sexo y Sexualidad en el Islam’ y

Mi pregunta es: ¿Quién conoce mejor el Islam?, Los imanes, los mulás impecablemente calificados (islámica, por supuesto), los Pirs, Tabari, Ghazali, Ibn Ishaq, Ibn Sad, Sahih Hadith, Hedaya (Hanafi Leyes del Islam, vetada por el Inns of Law, Londres es el más auténtico), Umdat al-Salik (las más auténticas leyes Shafi, autenticada por la Universidad Islámica de Al Azhar) o  musulmanes educados en el oeste, occidentales  que dicen que han descubierto una nueva marca de Islam-Islam sin política, y de finales, el Islam sin los desagradables hadices ?

Cuando señalamos de esas fuentes islámicas impecables lo verdadero y puro Islam predicado y practicado por Muhammad, estos nuevos eruditos islámicos citar de personalidades como: Gandhi, Carlyle, Barnard Shaw, John Esposito …….. para demostrar la ‘bella’ cara del Islam. Es como si estos cafres saben Islam más / mejor que Muhammad hizo!

Esto se pone muy divertido por cierto! ¿Qué hay de esos versos despreciables en el Corán que demuestran sin lugar a dudas las perversiones sexuales pronuncian, vis-à-vis esclavas y mujeres cautivas? ¿Son estos nuevos islámica educados, eruditos islámicos western-inclinados dispuestos a descartar aquellos versos coránicos también? Me gustaría saber de ellos. Esto realmente va a ser muy interesante, sin duda.

De todos modos, aquí están los extractos ‘real islámicos ».

Extractos de ‘Sexo y sexualidad en el Islam’:

Desde un Q & A islámica sitio:

Las posesiones de la mano derecha

http://www.binoria.org/q&a/miscellaneous.html # posesiones

Pregunta:

¿Cuál es el significado de la posesión de la derecha y cuál era el propósito de contar con ellos.Algunos hermanos de América piensan que está bien tener posesiones de la derecha ahora en el EE.UU..

Respuesta:

Posesiones de la derecha (Malak-ul-Yameen) significa esclavos y sirvientas, llegaron los musulmanes en posesión de la guerra o de compra. Después de tener la posesión de la dama de esclavos, es lícito y correcto tener relaciones sexuales con ellos. Incluso hoy en día si los musulmanes apoderarse país más infiel, esta condición es posible, lícita y correcta. «

Por favor leer la declaración anterior, una vez más. ¿Cuál es la implicación de la opinión de este Mullah? Debo apreciar el Mullah por su absoluta honestidad con respecto al «verdadero Islam».Él no se anda por las matas. Él ha dado una respuesta sencilla, sin adulterar, puro y sin ambigüedades que se ajusta claramente a las normas del Corán y los hadices. ¿Puedo pedir a los apologistas islámicos decir algunas palabras acerca de esta respuesta honesta de este Mullah?

Es posible que todavía piensa que esto es imposible. Pero, espera! El Ejército Islámico de Pakistán fue lo que hizo en Bangladesh en 1971. Ellos mataron a cerca de 3 millones de bengalíes, calificando como no tan buenos musulmanes, tomaron 250.000 mujeres bengalíes como concubinas y violaron a-muchos de ellos en varias ocasiones, y no muy lejos de sus seres cercanos y queridos. En los últimos tiempos, hemos escuchado muchos de estos informes de los talibanes gobernaban Afganistán. Estos actos perturbadores pueden enfurecer a una gran cantidad de personas, incluyendo a muchos musulmanes. Piense otra vez. Haga que los soldados islámicos cometieron ningún delito / pecado en lo que se refiere al Islam. La respuesta es un simple «NO.» Por lo tanto, no tiene sentido para darse cuenta de que es el propio Islam, que es el factor de motivación para la violación de las mujeres cautivas? En Irán, una mujer acusada de adulterio / blasfemia / apostasía, que llevan pena de muerte, se convierten en un prisionero del estado islámico. Por lo tanto, una guardia islámica está designado para tener sexo con ella en varias ocasiones antes de que se ejecute. Este, el laud islamistas es un tratamiento hermoso y «humano» de los infieles mujeres presas en el Islam!

El sexo con esclavos mujeres

Este es también un tema digno de debate. Hasta ahora, nos enteramos de la verdad sobre la explotación sexual de mujereselfuturodelasnomusulman tomadas en una guerra. Este no es el único medio por el cual la satisfacción sexual ilimitada es posible de una manera ‘halal’. Compra-venta de mujeres como esclavas sexuales está totalmente permitido en el Islam. Se trata de una forma perfectamente legítima para adquirir tantos esclavos sexuales como sea posible. Cielo no es el límite, sin embargo. La única limitación es la capacidad de pago. Se puede decir que este tipo de comercio carne no es más practica hoy en día. Esto es cierto. Sin embargo, nada puede impedir que los islamistas de reintroducir los mercados de esclavos como por el Corán y la Sunnah cuando su «Jihad» contra los infieles es un éxito. La esclavitud sexual es absolutamente legítimo en el islam. Si el Islam conquistó el mundo, la esclavitud nunca podría haber sido erradicada, ya que las leyes islámicas están escritas en piedra de granito y son absolutamente inmutable. Así que, si vence el Islam los países infieles no hay nada que pueda evitar que los fanáticos islámicos de volver a introducir el sistema de la esclavitud y de los mercados de esclavos de todo el mundo para el comercio de los cuerpos femeninos de las mujeres infieles. Si los islamistas pueden reintroducir la amputación de manos y pies para el robo, la muerte por lapidación por adulterio, decapitación por apostasía y muchas otras reglas Sha’ria barbarie, lo que les impide la reintroducción de la esclavitud islámica? Por favor, piense en esto.

Mahoma tenía un esclavo copto que le fue entregado por el gobernador de Alejandría, en Egipto. Cuando el delegado de Muhammad visitó esta cabeza copta de Egipto (Muaqaqis) con una invitación para que se conviertan al Islam que cortésmente se negó a hacerlo, pero sabiendo el gusto de Muhammad, Muhammad se presentó con dos esclavas bella y sexy que estaban hermanas. Muhammad tomó para sí Mariya, el más hermoso y dio a su hermana, Sirin, a su amigo poeta, Hassan ibn Thabit para él para disfrutar de ella. Tenga en cuenta que ni Mahoma ni Hasan b. Thabit casó estas esclavas. Mariya dio a luz a Ibrahim, último hijo de Mahoma, que murió en la infancia. Sirin dio a luz un hijo llamado Abdul Rahman Hassan, el poeta (ref. 10, p. 498-499). Todos estos registros históricos son prueba absoluta de que goza de una esclava es totalmente ‘halal’ en el Islam.

22738_105186312836638_100000358088697_127880_6026559_nAquí están algunos más «joyas» de hadices. Por favor, leer detenidamente las siguientes sanciones divinas y juzgar por sí mismo la misericordia, bendición, la tolerancia, y por último pero no menos importante, la equidad hacia las mujeres en el Islam cuando se trata de sexo.

Usted puede tener relaciones sexuales con dos jóvenes esclavas a la vez sin ghusl (baño), pero no se puede hacer así con las mujeres libres … (Muwatta de Malik 02/23/90)

Muwatta de Malik: Libro 2, Número 02/23/90:

Yahya me relató de Malik, de Nafi, que las esclavas de Abdallah Ibn Umar solía lavar sus pies y traerle una estera de hojas de palma, mientras que estaban menstruando.

Malik le preguntaron si un hombre que tenía la mujer y las niñas esclavas podía tener relaciones con todos ellos antes de hacer ghusl. Él dijo: «No hay nada de malo en que un hombre tenga relaciones sexuales con dos de sus esclavas antes de que haga el ghusl. Se desaprobó, sin embargo, ir a una mujer libre en un día de otro. No hay nada de malo en hacer el amor primero a una esclava y luego a otro cuando uno está yunub «.

Malik fue preguntado acerca de un hombre que estaba yunub y el agua se puso abajo para que él haga el ghusl con. Luego se olvidó y puso el dedo en ella para averiguar si era caliente o fría.Malik dijo: «Si hay suciedad ha manchado los dedos, no considero que eso hace que el agua impura.»

Aquí hay algo que va a romper tu conciencia como lo hizo también la conciencia de la piedra de corazón, cruel Hazrat Umar. Este hadiz nos dice que antes de la prohibición por Umar estaba bien tener relaciones sexuales con una madre esclava ya su hija, una tras otra.

Si una mujer y su hija fueron dos esclavos (o en cautividad), entonces no se puede tener relaciones sexuales con uno de ellos después de la otra. Umar prohibió esta práctica … (Muwatta de Malik 28.14.33)

Muwatta de Malik: Libro 28, Número de 28.14.33:

Yahya me relató de Malik, de Ibn Shihab, de Ubayd Allah ibn Abdullah ibn Masud ibn Utba de su padre que Umar ibn al-Jattab le preguntó acerca de una mujer y su hija, que estaban en poder de la mano derecha, y si se podía tener relaciones con uno de ellos después de la otra Umar dijo: «No me gusta tanto que se permite en conjunto.» Luego prohibió.

Si las dos hermanas son esclavos (o cautivos), entonces usted puede o no puede tener relaciones sexuales con ellos en función del intérprete … (Muwatta de Malik 28.14.34)

Muwatta de Malik: Libro 28, Número de 28.14.34:

Yahya me relató de Malik, de Ibn Shihab, de Ibn Qabisa Dhu’ayb que un hombre le preguntó Uthman ibn Affan si se podía tener relaciones sexuales con dos hermanas que se poseía.Uthman dijo: «Una aleya hace halal, y una aleya hace haram. En cuanto a mí, no me gustaría hacerlo. «El hombre lo dejó y se encontró con uno de los compañeros del Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, y le preguntó al respecto, y me dijo,» Si yo hubiera autoridad alguna y me encontré con alguien que había hecho, me lo castigará como un ejemplo «.

Ibn Shihab añadió: «Creo que era Ali ibn Abi Talib. «

59383_442861928700_622383700_5088143_6965923_nLa perversión sexual está totalmente permitida cuando una esclava se tratara. Nos encontrará en HEDAYA que un hombre puede tener relaciones sexuales con su esclava de cualquier manera aunque tiene restricciones mientras se hace esto con su esposa / s propia.

Usted puede tener relaciones sexuales con una esclava mujer de cualquier forma-(ref.11, P.600)

Un hombre puede satisfacer su pasión con su esclava en todo lo que le plazca-Es lícito al hombre para llevar a cabo el acto de Azil (es decir, el coito sin interrupciones escritor) con su esclava sin su consentimiento, mientras que él no puede legalmente hacerlo su esposa a menos que con su permiso. -La razón de esto es que el Profeta ha prohibido el acto de Azil con una mujer libre y sin el consentimiento de ella, pero le ha permitido un maestro en el caso de su esclava. Además, respecto de la carne son el derecho de una mujer libre por la gratificante de su pasión, y la propagación de los niños (de ahí es que la mujer tiene la libertad de rechazar un marido que es un eunuco o impotente), mientras que un esclavo no posee tales der.-Un hombre, por lo tanto, no está en libertad de lesionar el derecho de su esposa, mientras que un maestro es absoluto respecto de su esclava. Si, además, un hombre debe casarse con la esclava de otro, no debe llevar a cabo el acto de Azil con ella sin el consentimiento de su amo.

Y aquí hay un poco más ‘joyas’ del Islam

Padre puede dar su esclava a su hijo a hacer las cosas condicionadas … (Muwatta de Malik 28.15.38)

Muwatta de Malik: Libro 28, Número de 28.15.38:

Yahya me relató de Malik, de Ibrahim ibn Abi Abla de Abd al-Malik ibn Marwan, que dio una esclava a un amigo suyo, y luego le preguntó por ella. Él dijo, «tenía la intención de darle a mi hijo a hacer tal y tal cosa con ella.» Abd al-Malik dijo: «Marwan era más escrupulosa que tú. Le dio una esclava a su hijo, y luego dijo: «No te acerques a ella, porque he visto su pierna al descubierto.» «

Un maestro puede tener relaciones sexuales con la esclava de su esclavo o esclava … (Muwatta de Malik 29.17.51)

Muwatta de Malik: Libro 29, Número de 29.17.51:

Yahya me relató de Malik, de Nafi, que Abdallah Ibn Umar dijo: «Si un hombre da su permiso para casarse con esclavos, el divorcio está en la mano de los esclavos, y nadie más tiene poder sobre su divorcio. Nada se mantiene contra un hombre que toma la esclava de su esclavo o la esclava de su mujer-esclava «.

Esclavas son como campos si lo desea y luego regarla por eyacular en su interior o dejarlo sed es decir, interrupción del coito con esclavas es opcional … (Malik de Muwatta 29.32.99)

Muwatta de Malik: Libro 29, Número de 29.32.99:

Yahya me relató de Malik, de Damra ibn Said al-Mazini de al-Hajjaj ibn Amr ibn Ghaziya que estaba sentado con Zayd ibn Thabit Ibn Fahd cuando se le acercó. Era del Yemen. Él dijo: «Abu Said! Tengo esclavas. Ninguna de las esposas en mi mantener es más agradable para mí que ellos, y no todos ellos me por favor tanto que quiero un hijo de ellos, y había yo de practicar el coitus interruptus? «Zayd ibn Thabit dijo:» Dar una opinión, Hajjaj «» Le dije: ‘Que Dios te perdone! Nos sentamos con usted con el fin de aprender de ti! Él dijo: «Dar una opinión! «Le dije: ‘Ella es tu campo, si lo desea, el agua, y si lo desea, dejo sed. Me enteré de que, de Zayd.Zayd dijo: «Ha dicho la verdad.» «

Es posible compartir sierva con fines sexuales. Por lo tanto, un padre puede tener relaciones sexuales con su hijo o incluso el nieto de esclavos mujer, un hijo puede pedir prestado padre o de la madre de él o incluso las esclavas de sus esposas para el sexo sin límites. Aquí hay algunos extractos de HEDAYA (referencia 11), el comentario más auténtica sobre leyes islámicas que incluso los abogados consultan.

No hay castigo por mantener relaciones sexuales con las mujeres esclavas de un hijo o un nieto – (ref: 11: página 183)

60846_442861978700_622383700_5088144_5762423_nTampoco que con la esclava de un hijo o una grandson.-castigo no se incurre para un hombre tener relación carnal con la mujer esclava de su hijo o de su nieto, a pesar de que debería reconocer su conciencia de tal esclava tener ilegal él, porque en este caso el error es en efecto, puesto que parte de un argumento se basa en las palabras del profeta, que le dijo a uno con quien estaba conversando, «tú y tus cosas son de tu padre» – y el abuelo es sujeto a la misma regla con el padre, como él también es uno de los padres. La paternidad también del niño nacido de tal conjunción carnal se establece en el mencionado padre, que sigue siendo responsable de su hijo por el valor de la esclava.

¿O de un padre, madre, o esposa (cuando se invoca el error)-Si una persona tiene relación carnal con la mujer esclava de su padre o su madre, o su mujer, y defender su concepción de que tales esclavos era legal que le , que no incurre en la pena, ni es el acusador punibles-(pero si se debe reconocer su conciencia de la ilegalidad, el castigo debe ser infligido sobre él, y la misma regla se obtiene cuando un esclavo tiene relación con la sierva de su maestro):-porque entre ellos hay una comunidad de intereses en la adquisición de beneficios, y por lo tanto el hombre que comete el acto puede en esos casos han concebido, en relación con el goce, que esta especie de usufructo también es lícito para él error,-Así que, por error se aplica a él, pero sin embargo esto es fornicación devengo, sancionable con la pena razón no se incurre por el acusador. La ley es la misma (según el Zahir Rawayet), si la esclava, en cualquiera de estos casos, fueron a defender su suponiendo que el acto era legal, sin ningún tipo de excepción de esa índole por parte del hombre,-porque el carnal conjunción de un hombre y una mujer es un acto, se deduce que un alegato de la supuesta legalidad, hecha por cualquiera de las partes, establece error con respecto a los dos y por lo tanto, el castigo de ambos, se derogó.

Es cualquier persona interesada en el estudio de las partes íntimas de una mujer? Por supuesto, la mayoría de los hombres les gustaría hacer precisamente esto, aunque en secreto.Es por eso que tenemos ‘Playboy’, ‘Penthouse’, ‘Ralph’ …….. revistas, etc. En cuanto a las brillantes páginas de estas revistas con fotos de mujer desnuda es una gran diversión que la mayoría de los hombres disfrutar de pero muy pocos hombres (musulmanes) se atreven a admitir. La mala noticia para los hombres es que mirar a una mujer (no relacionados con él) por debajo del nivel de su naval Está terminantemente prohibido en el Islam. Olvídate de tocarla. Es un Gunaah Kabirah (sin absoluta.) Ni siquiera se puede mirar las manos desnudas de una mujer. Esta es la altura de la moral en el Islam. La mayoría de los islamistas no pueden esperar para anunciar al mundo el gran respeto que tienen para las mujeres, citando estas prácticas absurdas tonterías. Nos gustaría aceptar este encargo como una práctica de gran moralidad si se hubiera aplicado a todas las mujeres, independientemente de su condición social. Nope. Lo creas o no, no se aplica a todas las mujeres a. Si tienes la mala suerte de ser una esclava mujer, entonces usted se convierte en un objeto de visualización de la carne. Islam permite que un hombre mire todas las partes de un esclavo (o un cautivo) incluyendo a su mujer, los senos, la vagina, el clítoris, el ano, cada parte de su pudenda. Increíble, que usted dice. Lea la siguiente ley Sha’ria en la inspección de una sierva con fines sexuales.

Mujer-que esclavo puede mirar pudenda-(ref. 11, p.599)

mahomapedofilo«Un hombre puede ver a su esposa y a su esclavo en cualquier part.-IT es lícito a un hombre mire a su esclava en cualquier parte, con tal de que no le puede relacionar dentro de los grados prohibidos, y también a su mujer en cualquier parte , incluso en las partes pudendas, si le place, porque el Profeta dijo: «. cerró los ojos de todo excepto sus esposas y esclavas» Sin embargo, es más cada vez que el marido y la mujer deben ninguno de los dos mirar las partes genitales de la otra, como dijo el profeta gas, «cuando os copular con las mujeres de su tribu, que deben ocultar tanto s posible, y no seáis entonces desnuda, como que saborea demasiado de la costumbre de los asnos.» ‘

A pesar de la disposición anterior recomienda un hombre para mostrar las restricciones mientras copulando, nada puede impedirle caer en todo tipo de fetiche / sadomasoquismo con una esclava, si así lo desea. Desde que venció a las mujeres es un permitida en el Corán (Cf. versículo Corán 4:34), por lo tanto, el método sadomasoquista de la satisfacción sexual es absolutamente posible en una forma islámica.

Es de destacar que muchos islamistas suelen ocultar la verdad sobre la tiranía extrema de la esclavitud sexual bajo el Islam diciendo que uno puede casarse con una esclava. A primera vista, esto parece bastante justo. Pero cuando profundizamos, nos encontramos con la verdad desnuda. La verdad es que un musulmán no puede casarse con su sierva suya. Él sólo puede casarse con una esclava que le pertenece a otra persona. No puede comprar una esclava y casarse con ella. Está prohibido. Sin embargo, se le permite tener relaciones sexuales sin límites con ella (la mujer compró como esclava sexual).

Uno no puede casarse con su propia esclava, pero uno puede tener relaciones sexuales con ella-(ibid, p.317)

Las discapacidades legal para el matrimonio

Hay nueve prohibiciones al matrimonio a saber: –

8. Una mujer está prohibida por razón de la propiedad. Por ejemplo, no está permitido que un hombre se case con su propio esclavo, o una mujer de su fiador.

Extractos de «Root of Style terrorismo islámico ‘

Los soldados musulmanes estaban hambrientos de sexo y Muhammad permitió que violan la B. Mustaliq mujeres cautivas. Este es un hadiz de Sahih Bukhari:

Volumen 5, Libro 59, Número 459:

Narrado Ibn Muhairiz:

Entré en la mezquita y vi a Abu Said Al-Judri y se sentó junto a él y le preguntó por Al-Azl (es decir, coitus interruptus). Abu Sa’id dijo: «Salimos con el Mensajero de Allah para la Ghazwa de Banu Al-Mustaliq y recibimos cautivos de entre los prisioneros árabes y que desea la mujer y el celibato fue duro para nosotros y nos encantó hacer el coitus interruptus. Así que cuando nos propusimos hacer el coito nos interrumpe, nos dijo: «¿Cómo podemos hacer el coito interrumpido antes de pedir el Apóstol de Alá, que está presente en medio de nosotros?» Le pedimos a (él) sobre él y dijo: «Es mejor que no hacerlo, ya que si algún alma (hasta el Día de la Resurrección) está predestinado a existir, existirá «.

Después de tener relaciones sexuales (léase violación) con su cautivo-girl, Said al-Judri tomó esta joven al mercado de esclavos más cercano para una venta rápida. Esta es la continuación de la historia anterior, según lo dicho por al-Waqidi (Vol. I, p.413) y extraído por Rodinson: [1]

«Un Judio me dijo: ‘Abu Said, sin duda desea venderla, ya que tiene en su vientre un bebé con usted.» Le dije: ‘No, yo utilicé el’ azl ‘. A lo que él respondió [sarcasmo]: «Entonces era niño y asesinato menor! Cuando repetí esta historia al Profeta dijo: «Los Judios mienten. Los Judios se encuentran. «

En este sentido, merece la pena mencionar la ley de la Sharia (ley islámica) en las mujeres y los niños en cautiverio:

Shafi Ley o9.13

Cuando un niño o una mujer es tomado cautivo, se convierten en esclavos por el hecho de que la captura y el matrimonio anterior de la mujer se anula inmediatamente. [2]

Muhammad Abu Bakr nombrado como el líder de esa banda. Cuando Abu Bakr llegó a Wadi al-Qura, ordenó a su tropa para descansar allí y luego oraron. Después de la oración, Abu Bakr hizo una redada en B. Fazarah. Los musulmanes mataron a un número de personas B. Fazarah y capturaron a un número de sus mujeres y niños. Entre ellos estaba Umm Qirfa, una señora muy vieja, con una pieza desgastada de abrigo de cuero. Con ella estaba su hija, la más bella de los árabes. Abu Bakr dio hija bonita, joven y vivaz de Umm Qirfa al yihadista Salamah b. al-Akwa que había capturado como botín o de esclavas sexuales. Después Salamah b. al-Akwa regresó a Medina y conoció a Muhammad en el mercado, él (Muhammad) pidió Salamah que ofrecer a esta mujer joven y bonita para él. Salamah dijo Muhammad que le gustaba, pero no había tenido relaciones sexuales con ella todavía. Luego le ofreció a Muhammad.

sharia1 (1)

Citando Salamah, Tabari escribió: [3]

«Cuando regresé a Medina, el mensajero de Dios me encontró en el mercado y le dijo:» Salamah-how excelente padre que te engendró mí!-Da a la mujer. «Le dije:» Mensajero de Dios, me gusta, por Dios, y que no he descubierto su ropa. «Él no me dijo nada hasta el día siguiente, cuando me conoció en el mercado y le dijo:» Salamah-how excelente padre te engendró!-darme la mujer. «Dije : «Mensajero de Dios, no he tocado su vestido. Es tuya, Mensajero de Dios. «El Mensajero de Dios le envió a La Meca, y con ella se rescató algunos cautivos musulmanes que estaban en manos de los politeístas.

Hay un hadiz similar de Sahih Muslim (Consulte: Sahih Muslim: Libro 19, Hadiz número 4345)

_________________________________-

[1] Rodinson, p.197

[2] La confianza del viajero, p.604

[3] Tabari, vol. viii, p.97

 

ARTICULO ORIGINAL EN IDIOMA INGLÉS: FaithFreedom.org

quemarislam

La esclavitud en tierra del Islam

 

Después de la muerte del Profeta Muhammad y la presentación de la Península Arábiga, los musulmanes conquistaron la ribera sur y este del Mediterráneo.Multiplicando el botín de guerra, que se extienden en estas regiones de la esclavitud en el modo antiguo. También inauguraron un esclavo larga y dolorosa que sangrará África negro hasta finales del siglo XIX.

La esclavitud en la tierra del Islam es por desgracia una realidad que dura como se muestra antropólogo Malek Chebel .

 

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Islam y la esclavitud

El Corán, el libro sagrado del Islam, confirma la existencia de la esclavitud (véase sura XVI, abejas ), como también los textos bíblicos. Tenga en cuenta que el primer muecín designado por el Profeta a la llamada a la oración es un esclavo negro llamado Bilal de Etiopía.

 

La ley islámica o Sharia , que está basado en el Corán y en los dichos del Profeta (Hadiz ), considera que los países del Islam, sólo los esclavos son los hijos de los esclavos y prisioneros de guerra. Permite que la otra esclavitud de cualquier persona de un país no musulmán (si un esclavo se va a convertir, no se libera hasta ahora).

 

Temprano por la misma rapidez de sus conquistas, los árabes se enfrentan a una escasez de esclavos. Ellos no pueden esclavizar a la gente de los países sujetos a las leyes y por lo tanto están siendo obligados a importar un número cada vez mayor de los esclavos en los terceros países, sean o no en el proceso de islamización.

 

Como cristianos en la Edad Media, no se esclavizan a sus correligionarios, pero esto está sujeto a numerosas transgresiones y no se resisten a esclavizar a los musulmanes, especialmente los negros, con el argumento de que su conversión es reciente* ) .

Una economía basada en la esclavitud

La esclavitud se está convirtiendo en uno de los pilares de la economía del imperio abasí en Bagdad a causa de muchos despojos de la guerra y el advenimiento de una rica burguesía urbana. Para convencerse, que es de sólo lectura de Las mil y una noches , una recopilación de cuentos árabes supone que tendrá lugar durante el reinado del califa Harun al-Rashid , un contemporáneo de Carlomagno.

El harén del califa de Bagdad y de relleno significativa con circasianos. Estas mujeres de la región del Cáucaso y conocida por su belleza, estas hermosas esclavos continuaron en el siglo XX para abastecer a los harenes orientales compiten con bellezas negras de Etiopía. Para las tareas domésticas y los talleres y campos, los sujetos del califa emplean innumerables esclavos de los países eslavos de la Europa mediterránea, y especialmente en África negro. Estos esclavos se abusa a menudo mutilados y castrados.

 

Otros esclavos y eunucos son utilizados como soldados y jefes militares por varias dinastías musulmanes, desde Marruecos a la India. Esos funcionarios a veces acceden a altos cargos y el poder a veces suprema. Entonces, ¿hay alguna famosos mamelucos de Egipto, Bonaparte luchará en 1798.

Los eunucos  y castrati

 

Inventado y desarrollado a gran escala de la China imperial, se exportan a los países musulmanes y en Italia (el castrati ), el funcionamiento de los eunucos (hombres castrados) es una de las formas más inhumanas de esclavitud son.

Tiene dos objetivos principales: prevenir esclavos extranjeros no se esfuerce, evite las relaciones sexuales entre las mujeres de los harenes y sus sirvientes. Las carretillastambién son buscados por los amantes de la música por su voz muy aguda .

 

La castración consiste en la extirpación de los genitales, ya sea total o limitada a los testículos (para evitar la reproducción). Con mayor frecuencia se realiza en la pre-adolescencia y da como resultado una muerte terrible.

 

Hombre esclavos negros procedentes de África son generalmente castrados Egipto por los monjes coptos en nombre de los musulmanes traficantes. En la época carolingia, cautivos eslavos para los mercados del este para su castrados en Verdún, el escenario principal mercado de la trata.

Esclavos blancos en la tierra del Islam

En los primeros días del Islam, los notables de Bagdad se suministran en esclavos blancos de las tribus en guerra del Cáucaso, pero también con sus mercaderes venecianos que venden a los prisioneros de los países eslavos, todavía paganos.

Al final de la Edad Media, como la piscina de esclavos se agota debido a la cristianización de Europa del Este, los musulmanes están recurriendo a los piratas que recorren el Mediterráneo.

Estas incursiones que realizan en pueblos costeros costas europeas, incluyendo incluso el Océano Atlántico hasta el Círculo Polar Ártico. En 1627, el bereber argelino lanzar una incursión en Islandia y traer 400 cautivos. El recuerdo de las batallas libradas por el pueblo de estos piratas continúa en … cabeza de moro preso que cumplía emblema de Córcega .

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Se estima que el número de personas secuestradas en Europa occidental entre los siglos XVI y XVIII que más de un millón en el momento de François 1er, Luis XIV y Luis XV. Estos esclavos, en su mayoría hombres, son explotados de la peor manera en los campos de naranjos, canteras de piedra, cocinas o lugares de África del Norte ( * ).Las organizaciones cristianas están trabajando duro en la adquisición de estos desafortunados como Miguel de Cervantes o temprano St. Vincent de Paul .

 

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En Europa del Este y los Balcanes, durante el mismo período, los otomanos recoger cerca de tres millones de esclavos.

 

Hasta principios del siglo XIX, los príncipes de la costa norte africana salir por sí mismos grandes beneficios de la piratería mediante la imposición de fuertes tributos a los propietarios occidentales a cambio de una garantía de que sus barcos no serían atacados por hackers. En 1805, EE.UU. El presidente Thomas Jefferson lanzó una expedición naval contra el Dey de Trípoli, Libia  para obligarlo a renunciar a que rackett. El Dey de Argel por su parte se están hasta la conquista francesa en 1830.

Los esclavos negros en la tierra del Islam

Si la trata de blancas se hundió rápidamente en la resistencia de los europeos, no ha sido el mismo de la trata de esclavos negro en África.

El comercio de esclavos árabes comenzó en 652, veinte años después de la muerte de Mahoma , cuando el general árabe Abdullah bin Sayd requiere Nubia cristiana (los habitantes del Alto Nilo) la entrega de 360 esclavos por año. La convención, muy formal, lo que resulta en un tratado ( Bakht ) entre el Emir y el rey de Nubia Khalidurat.

 

Tráfico no dejará por tanto, para crecer. Los expertos estiman que de los individuos 12-18000000 el número de africanos víctimas de esclavos árabes durante el último milenio, desde el séptimo hasta el siglo XX. Es casi tanto como el comercio de Europa a través del océano Atlántico desde el siglo XVI hasta el siglo XIX.

 

El tráfico sigue las primeras rutas trans-saharianas. Caravanas venden en Tombuctú, por ejemplo, los caballos, la sal y los productos manufacturados. Dejan en el próximo año con oro, marfil, ébano y … esclavos para ganar Marruecos, Argelia, Egipto y más allá de Oriente Medio. En el siglo XIX también se está desarrollando el tráfico marítimo entre el puerto de Zanzíbar (actual Tanzania) y las costas del Mar Rojo y el Golfo Pérsico.

 

El destino de estos esclavos, saqueado por el negro en el sueldo de los líderes comerciantes árabes, es dramática. Tras el arduo viaje a través del desierto, los hombres y los niños son rutinariamente castrados antes de ser puestos en el mercado, el precio de una muerte terrible, que dijo el antropólogo y economista Tidiane N’Diyae: «El doloroso capítulo de la deportación de los africanos en el Islam es comparable al genocidio. Esta deportación no sólo se limitó a prisión y trabajos forzados. Fue también – y en gran medida, un negocio real programado que se podría llamar «extinción étnica por la castración» « ( * ).

 

 

Los cuentos de las mil y una noches , escritas en la época del califa Harun al-Rashid (y Carlomagno), dan testimonio de los abusos de los esclavos y el desprecio por ellos (a pesar de que eran los musulmanes como sus amos).

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Este desprecio ha perdurado a lo largo de los siglos. Así podemos leer en los escritos del historiador árabe Ibn Jaldún (1332-1406): «Es cierto que la mayoría de los negros se acostumbran fácilmente a la servidumbre, pero esta disposición se sigue, como hemos dicho Por otra parte, una organización inferioridad que trae animales primas.Otros hombres tienen autorización para entrar en un estado de servidumbre, pero fue con la esperanza de alcanzar honores, la riqueza y el poder « ( El Prolegómenos, IV). Estas observaciones anteriores dos siglos de la trata atlántica los occidentales.

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La esclavitud y la decadencia

 

Muy grandes contingentes de mano de obra esclava contribuyeron al estancamiento social y económico en el mundo musulmán. También causaron muchos problemas.Así, a finales del siglo IX, la terrible revuelta Zendj (o Zenj , una palabra árabe para los esclavos negros), en las marismas del sur de Irak, dirigió el imperio Bagdad en el camino a la ruina y la decadencia.

 

«En comparación con el comercio de esclavos organizada por los europeos, el comercio de esclavos en el mundo musulmán comenzó antes, duró más tiempo y, sobre todo, alcanzó un gran número de esclavos « , escrito en Resumen economista Paul Bairoch ( * ). Este autor y Tidiane N’Diaye, recuerde que no hay casi ningún rastro de los esclavos negros en la tierra del Islam, debido a la propagación de la castración, el abuso y una mortalidad muy alta, mientras que sus descendientes suman alrededor de 70 millones en las Américas.

 

Tenga en cuenta el paralelismo con los estados árabes del Golfo Pérsico, que dependen en gran medida de los trabajadores extranjeros al tiempo que evita que se arraigan allí.

 

Alban Dignat

 

Fuente: Enlace

 

 

 

Opina VV + D:

 

Para un lector occidental, la esclavitud es una realidad del pasado, algo enterrado en los libros de historia y completamente fuera de las noticias. Pero hay que tener cuidado de nuestra «occidental-centrismo» en este punto. La esclavitud está fuera de nuestra cultura, pero es totalmente siendo parte de algunas otras culturas, y en primer lugar a la cultura islámica.

 

Nuestra cultura actual, impregnada de cristianismo y de los derechos humanos de la Ilustración, que se clasifica por algún tiempo de la esclavitud en lugar de abominación y la inmoralidad. Este es uno para cada uno de nous.Il «evidencia cultural» no es lo mismo en la cultura islámica en la que la esclavitud es, literalmente, parte del código genético.

 

Cultura islámica está llena de cantidades variables dependiendo de la ubicación, pero no tan importante, los elementos doctrinales de la Sharia que han dado forma a las costumbres y tradiciones de los pueblos bajo el Islam. Islam, la palabra en sí significa sumisión y el nombre tradicional de los musulmanes no es «esclavo de Alá?»

 

El ejemplo perfecto de los musulmanes, el Profeta mismo era propietario y un comerciante de esclavos. Muhammad esclavizados víctimas de sus ataques, sus esposas e hijos sin que esto fue considerado por cualquier persona en su comunidad como inmoral. Sin embargo esta constante comportamiento Muhammad sucitó comentarios adversos.

 

Muhammad eligió Safyyia como esclava después de la masacre de la tribu judía de Kaybar
Muhammad eligió Safyyia como esclava después de la masacre de la tribu judía de Kaybar

La esclavitud y la relación de sumisión base de gran parte de la modalidad relacional en la cultura islámica. Relaciones hombre-mujer son un buen ejemplo, porque el hombre de la doctrina islámica es el «guardián» de la mujer y que debe presentar.

 

Corán Sura 4, verso 36

Los hombres tienen autoridad sobre las mujeres porque Alá ha dado a los de ellos, y debido a que los apoyan desde sus posibilidades. Las mujeres virtuosas son devotas (a sus esposos), y proteger lo que debe ser protegido durante la ausencia de sus maridos con la protección de Dios. En cuanto a aquellos de quienes temen la desobediencia, amonestarlos, se niegan a compartir sus camas y los golpearon.Si te obedecen, entonces no busques manera más contra ellos, Alá es excelso, grande!

 

 

El uso de esclavos sexuales, aprobado por el ejemplo de Muhammad, incluso se convirtió en una serie de elementos culturales característicos del Islam a través del Harem.

Vincenzo Marinelli  Italia Danza de la abeja en el harem de 1862
Vincenzo Marinelli
Italia Danza de la abeja en el harem de 1862

Es por eso que aún hoy en día la esclavitud es, si no prospera, por lo menos endémica en el área cultural islámica. La condición de «sirvientas» de la sociedad marroquí, la esclavitud en Mauritania y África negro, compras de los niños de los ricos árabes del Golfo, el resurgimiento de los mercados de esclavos en Chechenia y Daguestán, las pandillas paquistaníes Inglaterra, etc … este es un resultado directo de la falta de respeto humano y la proximidad cultural con el concepto de esclavitud» derecho de los seres humanos otorgados por Dios al hombre musulmán. Ley aún está presente en la doctrina del Islam, que nunca ha sido abandonado o cuestionada por ninguna autoridad islámica (un musulmán puede todavía doctrinalmente aprovechar cualquier ser vivo no musulmanes en un país no musulmán o la esclavitud!).

Los esclavos en 1880
Los esclavos en 1880

El fin de la esclavitud en las sociedades occidentales vino de la condena moral del concepto de esclavitud. Aun cuando todavía estaba legalmente práctica, de alta calidad, la esclavitud se consideraba moralmente censurable. El fin de la esclavitud era inevitable en una sociedad que se ha clasificado como moralmente lo que es malo e indigno de la humanidad.

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Tal convicción no existe en el Islam por el ejemplo del Profeta Muhammad la esclavitud, y la legalización del concepto en el Corán por Alá que sí. De ahí la tenaz supervivencia de la esclavitud en Satut o de hecho, en el mundo islámico. 
prohibiciones legales de la esclavitud en los países musulmanes han hecho sólo bajo la presión internacional y, de hecho, no cambia mucho la realidad de la sociedad de la sharia islámica como un elemento cultural dominante.

TRADUCCIÓN: Hermano, no hay nada malo en la esclavitud ya que nuestro profeta también era dueño de esclavos.
TRADUCCIÓN: Hermano, no hay nada malo en la esclavitud
ya que nuestro profeta también era dueño de esclavos.

ARTÍCULO ORIGINAL EN FRANCÉS:  Vérité, valeurs & Démocratie

Al matadero

 

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Las mujeres en el Islam: Una exégesis (Parte 2)

Por Abul Kasem :

 

Las mujeres son francamente inferiores!

Los Islamistas suelen escribir ensayos prolijos que muestran el trato misericordioso y glorioso de las mujeres bajo el Islam. Si usted ha leído uno de esta muy larga la retórica con la lógica alucinante, usted ha leído todos. Porque están todos escritos en casi el mismo formato, tanto es así que a veces usted puede preguntarse si todos estos ensayos están escritos por el mismo autor o no. Sus plumas son absolutamente fluidez en la descripción de la verdad a medias y retorcidos, lógicas complicadas. Sin embargo, nunca le dirá la verdadera situación de la mujer en el «Islam verdadero». Aquí cito algunos ejemplos de las raíces del Islam, es decir, el Corán y los hadices.

Mujeres testigo es la mitad de los hombres … 2:282

Este es un hecho muy conocido en el Islam. Incluso si una mujer es el primer ministro de un paraíso islámico que sigue siendo inferior a la más tonta de los hombres cuando se trata de asuntos legales. Su evidencia por sí misma no es aceptable en un tribunal islámico de la ley. Es debido a su deficiencia en la inteligencia y la falta de memoria. ¡Qué vergüenza para las mujeres y su capacidad de juicio! ¿Qué sucede si una mujer se convierte en un juez? La verdad es que no sé la respuesta. No sólo que la evidencia de una sola mujer es inaceptable en un tribunal islámico, sino también las mujeres testigos son completamente inaceptables en Sharia en Hudud castigos están involucrados como el adulterio, apostasía, robo, etc … Esto significa que si una mujer es violada su testimonio o la evidencia de otras mujeres (a pesar de que había miles de mujeres que presenciaron el acto con sus propios ojos) no será aceptada a menos que cuatro hombres musulmanes adultos dan evidencia de que vieron la acto de fornicación con sus propios ojos. ¡Qué justicia! Creo que incluso una corte canguro es mejor que este tipo de tribunal islámico. Ahora, vamos a escuchar el Corán. Este versículo es muy largo, de hecho, el versículo más largo en el Corán. Por lo tanto, voy a citar solamente la parte correspondiente.

002,282 YUSUFALI: ¡Creyentes! Cuando habéis de hacer con los demás, en las operaciones relativas futuras obligaciones en un plazo determinado de tiempo, reducirlas a escribir Deja que un escribiente anote fidelidad entre las partes: no dejes que el escriba se niegan a escribir como Dios le ha enseñado, así que vamos a a escribir. El que incurra en los dictados de responsabilidad, pero vamos le temen a su Señor Allah, y no disminuye nada de lo que debe. Si se parte responsable es deficiente mental, o débil, o incapaz de dictar Mismo, Que dicte su procurador con fidelidad, y obtener dos testigos, fuera de sus propios hombres, y si no hay dos hombres, entonces un hombre y dos mujeres, como como ustedes eligen, a los testigos, de modo que si uno de ellos yerra, la otra subsane su error.

Este versículo no es más que una bofetada en la cara, literalmente, a todas las mujeres de este mundo. En el mundo de hoy, que tenemos las mujeres en casi todas las profesiones, incluso en las profesiones difíciles como Derecho, Medicina, Ingeniería, Educación, Profesor, incluso astronauta. Si nos guiamos por «verdadero Islam», entonces todas esas mujeres profesionales que no sólo son altamente calificados, sino también extraordinariamente capaz de gestionar los asuntos de una empresa o incluso una nación son simplemente carecen de la inteligencia (léase estupidez). Es una pequeña maravilla que vemos la mayoría de las mujeres infelices en paraísos islámicos.

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¿Podría ser que probablemente hice un error al comentar el versículo 2:282? ¿Podría ser que puede haber alguna razón divina / secret para enviar por versículo 2:282 que sólo Dios sabe? Puede ser, Dios realmente no pretendía insultar a las mujeres. Puede ser nuestra interpretación es equivocada. Si usted está pensando de esta manera, entonces pierda ese pensamiento. Ver Shahih Bujari confirma la falta de inteligencia de las mujeres en las mismas palabras de Muhammad.

La mayoría de las mujeres están en el infierno … (Shahih Bukhari 1.6.301)

Tomo 1, Libro 6, Número 301:

Narró Abu Said Al-Judri:

Una vez que el Apóstol de Alá salió al Musalla (para ofrecer la oración) Id-al-Adha o Al-Fitr o la oración «. Luego pasó por las mujeres y dijo: «¡Oh mujer! Dale limosna, como he visto que la mayoría de los habitantes del infierno de fuego que fueron (las mujeres). «Le preguntaron:» ¿Por qué es así, O Apóstol de Alá? «Él respondió:» Usted maldice con frecuencia y son ingratas con su maridos. No he visto a nadie más deficiente en inteligencia y religión que tú. Un hombre sensato y cauteloso puede ser descarriado por algunos de ustedes. «Las mujeres preguntaron:» O Apóstol de Alá! Lo que es deficiente en nuestra inteligencia y religión? «Él dijo:» ¿No es el testimonio de dos mujeres igual al testimonio de un hombre? «Ellos respondieron afirmativamente. Él dijo: «Esta es la deficiencia en su inteligencia. ¿No es cierto que una mujer no puede ni rezar ni ayunar durante la menstruación? «Las mujeres respondieron afirmativamente. Él dijo: «Esta es la deficiencia en su religión.»

Este hadiz no sólo confirma lo que escribí anteriormente, pero también va un paso más allá al decir que el infierno es la morada de la mayoría de las mujeres de aquí en adelante. ¿Por qué es así? La razón se explica también en este hadiz.

¿Todavía consternado? No, todavía no? Mira este hadiz.

Las mujeres son como animales y esclavos.

Las mujeres, los esclavos y los camellos son iguales; deben buscar refugio de Allah de todo esto … (Sunaan Abu Dawud 11.2155)

Libro 11, Número 2155:

Narró Abdullah ibn Amr ibn al-As:

El Profeta (peace_be_upon_him) dijo: Si alguno de ustedes se casa con una mujer o compra un esclavo, debe decir: «Oh Allah, Te pido por el bien de ella, y en la disposición Tú le has dado, me refugio en Ti Del mal en ella, y en la disposición Tú le has dado. «Cuando se compra un camello, debe apoderarse de la parte superior de su joroba y decir el mismo tipo de cosas.

Aquí hay otro insulto a las mujeres. En el siguiente hadith una mujer es tan impura como un perro y un mono. De hecho, hay una diferencia muy pequeña entre el tratamiento de un perro y una mujer, si realmente vamos más profundo para obtener el significado latente de este hadiz perniciosa. ¿Qué palabras tenemos que utilizar para expresar nuestra indignación? ¿Cuál sería la sensación de un moderno, educado, trabajador, respetable dama leyendo este hadiz auténtico?

Una oración queda anulada por una mujer que pasaba, el perro y un mono … (Shahih Bukhari 1.9.490)

Tomo 1, Libro 9, Número 490:

Narró Aishah:

Las cosas que anulan las oraciones fueron mencionados antes que yo. Ellos dijeron: «La oración es anulada por un perro, un burro y una mujer (si es que pasan por delante de las personas que rezan).» Yo le dije: «Usted ha hecho los perros con nosotros (es decir, las mujeres). Vi al Profeta rezando mientras yo solía estar en mi cama entre él y la Qibla. Cada vez que estaba en necesidad de algo, me escabullo. para que no me gustó para enfrentarlo «.

Todas las mujeres tienen ciclo menstrual natural. Esto es completamente normal y casi 100% de las mujeres son totalmente a gusto con este fenómeno natural. No es algo por lo que una mujer tiene que ver a un médico cada vez que ella tiene su período, a menos que se presenten complicaciones. Sin embargo, el Islam es diferente. Lo que el mundo piensa fenómeno tan simple y natural, Islam piensa lo contrario. Se considera que la menstruación como una peste. Aquí es otro versículo del Corán.

La menstruación es una enfermedad … 2:222

002,222

Pickthal: Ellos te (O Muhammad) cuestionan acerca de la menstruación. Di: Es una enfermedad, así que vamos a mujeres solas en el momento y no ir en ellas hasta quedar limpios. Y cuando se hayan purificado, y luego ir en ellos como Alá ha ordenado a usted. En verdad Alá ama a los que se vuelven a Él, y ama a aquellos que tienen un cuidado por la limpieza.

Cuando este versículo es citado como anti-femenino y denigrante para las mujeres, nuestros hermanos islámicos ponen muy a la defensiva. Ellos girar y girar, y irse por las ramas diciendo que este versículo sirve realmente para proteger a las mujeres durante su período de advertir a la gente de que es un momento difícil para las mujeres. Qué misericordioso! Mirad cuál es el Islam! Ninguna ciencia puede descubrir que la menstruación es una enfermedad, pero mira Islam. Es realmente genial. Se puede descubrir que ninguna ciencia o la medicina pudieron encontrar! Déjenme preguntarles a nuestros hermanos islámicos una pregunta simple. Si la menstruación es una enfermedad, entonces ¿por qué no le pedimos a las mujeres a ver a un médico? ¿Por qué las mujeres sean condenadas al ostracismo durante su período? Sexo durante el período no es recomendable, aunque la evidencia médica muestra que está bien. Este simple hecho no necesita ninguna intervención del Todopoderoso Dios a través de su poderosa Corán. Incluso los pueblos primitivos tenían el conocimiento de este ciclo periódico natural de la mujer y sabía cómo abordar sin insultar a las mujeres y ostracismo. ¿Por qué Muhammad hacer eso? Todo se basa en la antigua práctica judía / zoroástrica de segregar a las mujeres a un lugar apartado durante su período. Muhammad no tenía las agallas para reformar completamente el trato discriminatorio de las mujeres, pero sostuvo que milenaria tradición.

Este es un hadiz que confirma aún más el insulto (y bruta aborto involuntario de la justicia también!) Para las mujeres debido a su constitución física y la biología. Tenga en cuenta que este hadiz limita a una mujer de hacer sus obligaciones religiosas por su fenómeno biológico natural. Si nos guiamos por este hadith, entonces me pregunto cómo se las arreglaría Las trabajadoras que ir a trabajar durante su período.

La menstruación es un defecto en las mujeres porque ellos no pueden ayunar y orar durante sus períodos … (Shahih Bujari 3.31.172)

Volumen 3, Libro 31, Número 172:

Narró Abu Said:

El Profeta dijo: «¿No es cierto que una mujer no reza y no ayuna en la menstruación? Y ese es el defecto (una pérdida) en su religión. «

En el mundo actual, hay algunos países gobernados por mujeres, incluyendo Bangladesh. Esto es lo que el Islam dice sobre una nación está gobernada por mujeres.

Las personas regidas por una mujer nunca tendrán éxito … (Shahih Bujari 5.59.709)

Volumen 5, Libro 59, Número 709:

Narró Abu Bakra:

Durante el día (de la batalla) de Al-Jamal, Allah me benefició con una palabra de lo que había oído de Apóstol de Alá después de que había estado a punto de unirse a los compañeros de al-Jamal (es decir, el camello) y luchar junto con ellos. Cuando se le informó Apóstol de Alá que los persas habían coronado la hija de Cosroes como su gobernante, dijo, «Estas personas ya gobernados por una mujer nunca tendrán éxito.»

Imam Ghazali es uno de los más grandes eruditos islámicos de todos los tiempos. Algunos musulmanes incluso dirían que su posición está al lado de Mahoma. Este «gran» islamista fue uno de los anti-mujer erudito más que he leído. Aquí hay algunas ‘joyas’ de la más grande de todos los islamistas. Me pregunto cómo es posible que una mujer sea más piadoso que un hombre es cuando ambos Corán y hadices encuentran tantos defectos en ella y relegan a su posición en la sociedad a la de un esclavo y un animal. Para asegurarse de que la mujer es inferior al hombre y ella siempre está por debajo de él Imam Ghazali aconseja categóricamente musulmanes no casarse con mujeres ricas olvidar el hecho, el fundador del Islam (Muhammad) se casó con uno de la dama más rica de Arabia (Khadija) y sin su inmensa riqueza Muhammad nunca podría haber sido lo que él soñaba. Hablar de doble moral en el Islam! ¿Por qué el Imam Ghazali tiene que prescribir una receta como civil? Una receta para el desastre, ¿puedo añadir? Sabía que el poder del dinero y la riqueza. Sabía que una señora rica nunca aceptaría el trato degradante de ella en las manos de su marido, ella simplemente abandonar a su hombre si nunca ningún hombre se atreve a deshumanizar ella. Sin embargo, el sexismo bruto del Islam debe prevalecer. Por lo tanto, no tenía más remedio que recomendar casarse con las mujeres pobres, ya que, su dependencia económica de los hombres se asegurará de su inferioridad y servidumbre. Aquí están las citas del famoso libro Ghazali.

Las mujeres deben estar por debajo de los hombres en cuatro cosas (Ref: 7.Vol II p373)

Y alguien más comentó: «Una mujer debe estar por debajo de su marido en cuatro cosas o de lo que ella le despreciará: la edad, la altura, la riqueza y el linaje. Ella debe ser mejor que él en otras cuatro: belleza, costumbres, personajes y escrupulosidad en materia de religión «.

No te cases con una mujer rica, casarse con una mujer pobre (Ibid, p373)

12868_329166405526_863160526_9908245_4090895_nAlguien dijo una vez: «El hombre que se casa con una mujer rica encontrará cinco cosas en su dote, una cara, una boda tardía, la falta de servicios, los gastos constantes y una incapacidad para divorciarse de ella en caso de que deseen hacerlo, a causa de su miedo de perder su dinero. El caso de la pobre mujer, sin embargo, es todo lo contrario «.

El asunto de la herencia en el Islam es una cuestión bastante largo y es francamente discutible también!. No es un asunto apropiado para ser discutido en este ensayo, que se dedica exclusivamente a temas relacionados con las mujeres. Sin embargo, no debemos olvidar la injusticia del Islam hacia las mujeres en esta materia. Las mujeres obtienen sólo la mitad que los hombres reciben. Muchos islamistas justifican esta regla diciendo que una mujer no aporta nada a la creación de una gran familia. Todo el dinero que recibe es la de ella para siempre. También sostienen que las otras religiones no dieron los derechos de herencia de las mujeres. Islam fue / es la única religión que dio a las mujeres unos derechos de herencia. El primer argumento puede ser contrarrestado por el razonamiento de que el hombre que hereda algo de sus familiares tampoco poner un esfuerzo para la creación de riqueza de la relación en cuestión. Así, un hombre o una mujer heredera está en el mismo plano. Así que, ¿por qué no tienen igual participación en la herencia? El segundo argumento no es más que relevante en el mundo actual. Ninguna otra religión sigue su herencia age-old/antiquated gobierna más. La mayoría de ellos siguen las reglas seculares. Es sólo el Islam que aún persiste en mantener esta brutos reglas de herencia injustas.

Normas sobre las mujeres de herencia obtener la mitad de los hombres: (Nota según Shah Waliullah estos versos abrogan 2:180) … 4:11-12

004,011 YUSUFALI: Allah (así) le indica lo que respecta a la Infancia (Herencia): al varón, una parte igual a la de dos hembras: si sólo hijas, dos o más, su cuota es de dos tercios de la herencia, aunque sólo uno, su participación es un medio. Para los padres, una sexta parte de la herencia a cada uno, si los niños fallecidos izquierda, si no tiene hijos, y los padres son los herederos (solamente), la madre tiene una tercera, si los hermanos fallecidos izquierda (o hermanas) la madre tiene sexto. (La distribución en todos los casos (‘s) después del pago de los legados y las deudas: No sabéis si sus padres o sus hijos están más cerca de usted, en beneficio Éstos se resuelven porciones ordenados por Dios,.. Alá es omnisciente, Al Sabio.

ARTÍCULO ORIGINAL EN IDIOMA INGLÉS: FaithFreedom.org

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La inocencia de la Jihad Islámica (Trailer Oficial)

Este es el tráiler de la segunda película sobre esa aberrante, despótica y totalitaria ideología disfrazada de religión, el Islam y su «yihad» o «jihad» (suena igual de maligno), realizada por Imran Firasat, ex-musulmán pakistaní al que nuestros cobardes políticos, miedosos ante el Islam, ha revocado su estatuto de refugiado, ordenando su extradición a un país musulmán donde con casi total seguridad será condenado a muerte.

Me ha mandado el enlace por correo electrónico (a mi y a otra mucha gente que, con total razón, creemos que el Islam es el mayor peligro contra la civilización y sobre todo contra LA LIBERTAD INDIVIDUAL, la única VERDADERA LIBERTAD,  con un mensaje que a continuación transcribo íntegramente:

Estimado Señor
Soy Imran Firasat desde Madrid. Como usted sabe que por hacer una película sobre la vida de Mahoma “The Innocent Prophet”, el gobierno de España me declaro un peligro para la seguridad nacional y me revocaron el estatuto de refugiado. Desde ahí sigo en una situación limbo y dudosa.
Pero a pesar de tener el miedo de ser deportado a un país islámico, decidí a seguir luchando por mi misión de revelar suciedad del Islam y su ideología violenta. Con este mismo objetivo he producido otra película más; “The Innocence of Islamic Jihad”. La película se explica; que es el yihad, de donde viene el yihad, como hay que derrotar el yihad y que nosotros no somos enemigos de los musulmanes sino estamos en contra de la ideología violenta del Islam que sale del Corán. El tráiler de esa película ya está disponible en el youtube con el link http://www.youtube.com/watch?v=W5Dh_wEeI-Q y la versión completa de la película se estrenara al 4 de julio de 2013 el cual es el día de independencia de Estados Unidos.
Con mucho respeto le pido el favor para publicar el link de esta película en su página web por favor y ayudarme para difundirlo máximo que usted pueda. Le agradezco muchísimo por ayudarme siempre y prestarme su apoyo.
La nota de prensa que he enviado ayer a los blogueros internacionales esta en Ingles. No he tenido suficiente tiempo para traducirlo en Español, pero en cualquier caso le envió por si le interesa por algo. En este correo electrónico le adjunto también un poster de la película. Espero a ver pronto el link del tráiler de mi video nuevo en su página web. Gracias. IMRAN

A continuación sigue el mensaje con el título de la película y una explicación que, igual que el video que, independientemente de que haya dejado arriba el enlace, yo voy a subir también al post, está en INGLÉS. El texto lo paso traducido, naturalmente usando el traductor de Google por lo que será una traducción con fallos, sobre todo sintácticos. Que se le va a hacer, yo NO se apenas inglés y me tengo que valer de ello:

Coming Soon!
«La inocencia de la Yihad Islámica»
La próxima película de Imran Firasat
Atentados en un evento de maratón en Boston que mató a 3 y cientos heridos!
A Al-Qaeda complot terrorista vinculado fallido para hacer estallar los trenes en Toronto, Canadá!
Dos yihadistas de Al Qaeda capturados en España!
Un soldado británico masacrados públicamente por yihadistas con cuchillos de carnicero en una calle de Londres!
Un soldado francés atacó con un cuchillo en París!
Guardia de seguridad de un político español atacado por un musulmán gritando «Alá hu Akbar»!
Todo esto sucedió en el mundo occidental durante los últimos 2 meses. Jihadistas islámicos permanecen implacable y se están intensificando su misión de destruir la paz en el mundo. Si no van a ceder a la violencia yihadista, lo que creen que es su misión religiosa sagrada para subyugar al mundo de la dominación islámica, entonces es perfectamente justificada para que podamos investigar la fuente de su motivación y analizar los aciertos y errores de su misión. No es sólo nuestro derecho de libertad de expresión protegida por la Constitución, sino también la única manera de curar la amenaza yihadista que aterroriza al mundo de hoy-Oriente y Occidente, del Norte y del Sur.
Conocer la verdad subyacente de la Yihad Islámica, desagradable que sea, es esencial para todas las personas amantes de la paz del mundo-ya sean musulmanes o no musulmanes. Jihad es una doctrina consagrada en las escrituras sagradas del Islam, que tiene por objeto establecer la supremacía y el dominio del Islam sobre cada pulgada de tierra en la tierra a través de la violencia. Para salvaguardar nuestros derechos humanos y la dignidad, la paz y la prosperidad, la ideología de la yihad islámica tiene que ser neutralizado-más de una manera didáctica, tranquilo y bien argumentada. La fuerza militar no va a matar a una ideología, la educación y la iluminación hará. Ayudar a que el mundo entienda el fundamento y funcionamiento interno de la Yihad Islámica no es contra la seguridad nacional de cualquier país, sino que es esencial para la salvaguardia y el fortalecimiento nacional, así como la seguridad y la paz mundiales.
Para ello, voy a lanzar mi nueva película de animación, «La inocencia de la Jihad Islámica», producido en colaboración con MA Khan (fundador de http://us-mg4.mail.yahoo.com/neo/www.islam -watch.org y autor de «Jihad Islámica») y con el apoyo de Glen Roberts (fundador de http://us-mg4.mail.yahoo.com/neo/www.thereligionofpeace.com) y Abul Kasem (Australia- Bangladesh basado en ex-musulmán y escritor). Agradecimiento especial también a Pedro (Reino Unido), Natalia (Bélgica), Muhammad (Egipto) y Abasí (Egipto) por sus voces en grabaciones para diferentes personajes de la película. La película se basa en cuatro grandes episodios de violencia jihadista de los últimos tiempos:
·          Jihad contra Estados Unidos – La realización de 11/9 Jihad
·          Jihad contra los Judios y de Israel
·          Jihad en contra de la blasfemia – La verdadera historia de «Asia Bibi (Pakistán)»
·          Jihad contra los cristianos – La persecución de los cristianos por su fe en Egipto
También hay un discurso documental de 15 minutos en la película, explicando:
·          ¿Qué es la Jihad?
·          ¿De dónde viene?
·          ¿Cuál es el objetivo de la Yihad?
·          Jihad – Un fenómeno global
·          ¿Hay dos tipos de musulmanes – radicales y moderados? Son los radicales que abusan del concepto de Jihad?
·          ¿Por qué los musulmanes de ser asesinado por los yihadistas?
·          Cómo derrotar a Jihad?
·          Estamos en contra de la ideología islámica del Jihad, no contra los musulmanes
El original de la película será en Inglés, con otra con subtítulos en Bangla-dedicada a los bloggers bangladesíes, recientemente atacado y asesinado por extremistas islámicos, o detenidos y procesados ​​por el gobierno para expresar sus puntos de vista sobre el Islam.
El propósito de nuestro hacer esta película no es provocar ni ofender a los musulmanes. Nuestro único propósito es educar a las masas sobre las fuentes reales, objetivos, falacias y los peligros de la doctrina de la Yihad Islámica, que afecta seriamente el futuro de ambos mundos-musulmanes islámicos y no islámicos siendo sus peores víctimas.
Hoy lanzamos el trailer de la película en nuestro canal oficial de YouTube, el Real Islam TV (http://www.youtube.com/user/REALISLAMTV). La película completa se dará a conocer el 4 de julio de 2013. La película está dedicada a las víctimas de la Jihad. Y ya que estará listo para su lanzamiento alrededor de la fecha del Día de la Independencia EE.UU., pensamos que va a ser bueno para liberarlo de ese día para expresar nuestra gratitud a los 9/11 las víctimas del ataque Jihad, las peores víctimas de la Jihad en la historia moderna .
Así que, no se olvide de ver «La inocencia de la Yihad Islámica» el 4 de julio en el «verdadero Islam TV» canal de YouTube. Hasta entonces, disfrutar de la remolque en http://www.youtube.com/watch?v=W5Dh_wEeI-Q&feature=youtu.be
Imran Firasat (un ex-musulmán de Pakistán)
Web: www. Mundosinislam.com

Y ahora ya, sin más, el video, AUN EN INGLÉS, ES MUY INTERESANTE Y CONVIENE VERLO.

Y lo de siempre, esto señoras y señores, ES EL ISLAM, EL AUTÉNTICO, EL VERDADERO, EL ÚNICO:

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España: «Pronto los musulmanes serán los reyes del mundo»

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Mientras que los musulmanes españoles están ocupados tratando de islamizar España, los políticos españoles están ocupados eliminando todas las referencias al cristianismo del discurso público … El requisito que se consagra en la ley del ordenamiento jurídico de España, representa una invasión sin precedentes de la ley islámica en la jurisprudencia española.

La policía española ha detenido a un inmigrante musulmán en Mallorca después de que afirmó que había sido enviado por Alá para «matar a todos los españoles».

El arresto sigue a una serie de otros incidentes relacionados con el Islam en las últimas semanas y meses que reflejan el creciente desafío que el Islam radical está planteando a España.

En el último incidente , la policía de la isla mediterránea de Mallorca arrestó a un ciudadano alemán de ascendencia tunecina el 13 de junio después de que en repetidas ocasiones amenazó con llevar a cabo ataques terroristas en el nombre de Allah.

Según las autoridades españolas, el hombre hizo «constantes amenazas de muerte y las referencias a ser musulmán» y advirtió: «No me importa morir, y si tengo que morir, voy a morir, pero voy a tomar un montón de otras personas conmigo. » El hombre amenazó con hacer estallar una academia de peluquería en la capital mallorquina de Palma y «matar a todos».

El hombre dijo que tenía «amigos terroristas que podrían plantar bombas» y advirtió que «pronto los musulmanes serán los reyes del mundo.»

La policía española dijo el hombre – que previamente había sido detenido el 15 de febrero por haber amenazado con matar a un policía local – se radicalizó después de visitar Túnez en 2012.

El 12 de junio, la policía en Barcelona arrestaron a cinco yihadistas tunecinos por «incitar el terrorismo islamista», después de que compartieron más de 400 vídeos en las redes sociales de los discursos de los líderes de Al Qaeda Osama bin Laden y Abu Musab al-Zarqawi, así como material de archivo de resumen ejecuciones, ataques terroristas y tutoriales sobre la fabricación de bombas.

El Ministerio del Interior español dijo que los individuos habían sufrido «fuertes procesos de auto-radicalización que les han llevado a adoptar la tesis de la jihad salafista».

Los arrestos fueron parte de la Operación Carthage (Operación Kartago), un año de esfuerzo a nivel nacional, para «neutralizar» los llamados yihadistas lone-wolf, así como islamistas con experiencia de combate de regresar de zonas de conflicto en Siria, Yemen y Somalia.

Poco después de las detenciones, el ministro del Interior español Jorge Fernández Díaz anunció que el gobierno trataría de modificar el Código Penal para que sea un delito de terrorismo 1) para dar o recibir «entrenamiento pasivo» por medio de «proselitismo en las cárceles», para los que cumplen condenas por delitos de terrorismo yihadista, y 2) para los imanes de «adoctrinar» en las mezquitas o en Internet, o al viajar a los campos de entrenamiento islamistas en el extranjero.

Díaz dijo que el cambio legal es necesaria porque, aunque la legislación española ya que es un delito de terrorismo para «adoctrinar», los fiscales han tenido dificultades para probar que los que están involucrados en la formación relacionada con el terrorismo están personalmente comprometidos a llevar a cabo ataques reales.

Jueces españoles hace tiempo que ha acusado de utilizar el marco legal ambiguo para justificar el trato a los sospechosos de terrorismo. Por ejemplo, cuatro de las cinco personas detenidas en Barcelona fueron liberados de la cárcel el 14 de junio después de que un juez decidió que los mantiene en prisión preventiva constituye un castigo «excesivo».

El 5 de junio, la policía de Barcelona detuvo a un inmigrante paquistaní después de que atacó a los guardaespaldas del político local con una barra de metal. El político en cuestión era Alberto Fernández Díaz, el líder del Partido Popular de centro-derecha en Barcelona que también pasa a ser el hermano del ministro español del Interior Jorge Fernández Díaz. El paquistaní, al que la policía describe como un «radical islamista,» estaba gritando gritos de «Alá!» mientras lleva a cabo el ataque.

El 24 de mayo, la policía de la ciudad vasca de Bilbao arrestó a un inmigrante musulmán de 44 años de edad, del norte de África después de que violó y cortó el dedo de una trabajadora social de 25 años de edad. Según la policía local, el hombre ató a la mujer a una silla y la amordazó con una cortina después de que ella le dijo que iba a ser desalojada de un edificio de apartamentos que viola las reglas de la vivienda.

El 10 de mayo, la policía de Gibraltar deportado a España un miembro turca de Al-Qaeda que entró ilegalmente en el territorio británico. Cengiz Yalcin fue detenido en España en agosto de 2012 junto con dos chechenos por conspirar para colocar explosivos en aviones a control remoto en un centro comercial en Gibraltar durante los Juegos Olímpicos de Londres 2012.

Una redada de la policía del departamento de Yalcin en 2012 produjo suficientes explosivos « para volar un autobús . » El ataque también produjo tres motorizados parapentistas y un vídeo en el que se filma Yalcin volar un gran modelo de avión por control remoto.

Los investigadores españoles dijeron que sospechaban que la celda estaba probando un avión a control remoto como un terrorista potencial. El video mostró el avión – unos tres metros, o nueve pies de largo – se maniobraban en un descenso durante el cual dos paquetes fueron retirados de sus dos alas.

Los tres sospechosos, sin embargo, fueron puestos en libertad bajo fianza en silencio marzo 2013 después de que un juez de Madrid dictaminó que no había pruebas suficientes para mantenerlos en custodia.

En abril, se reveló que hasta un 60% de los inmigrantes marroquíes en España están desempleados y viven a costa del Estado español de bienestar social. Según los barceloneses Asociación Amigos de Marruecos (ITRAN), muchos marroquíes en España no conocen el idioma «, a pesar de haber vivido aquí por muchos años … que no tienen educación y cualificados sólo para trabajar en la construcción, la agricultura y los restaurantes. Los guetos son cada vez más grandes, las distintas administraciones del gobierno son culpables de negligencia notable y ahora la excusa es que hay insuficiencia de recursos financieros «.

También en abril, un grupo islamista conocido como los fantasmas marroquíes Marroquíes fantasmas ] hackeado un sitio web del gobierno local en Huelva, una ciudad en la región española del sur de Andalucía.

Los hackers subió una imagen apocalíptica que muestra la bandera española en llamas con las palabras: «Al atacar a los sitios web que vamos a destruir su economía.» El texto continúa: «Siempre se ha creído que nuestro silencio en relación con sus errores mortales continuas hacia el Reino de Marruecos y el gran pueblo de Marruecos se debe al miedo.» El mensaje continúa con una llamada para el terrorismo islámico, y advirtió a Europa y España que van a ser el blanco de una serie de ataques que se convertirán en su «peor pesadilla».

El mensaje también incluye referencias innumberable a Al-Andalus, el nombre árabe dado a las partes de España, Portugal y Francia, que fueron ocupadas por los conquistadores musulmanes (también conocidos como los moros) 711 a 1492.

Muchos musulmanes creen que los territorios que perdieron durante la Reconquista cristiana de España todavía les pertenecen y que tienen todo el derecho a regresar y establecer su dominio allí.

Mientras que los musulmanes radicales están ocupados tratando de islamizar España, los políticos españoles están ocupados eliminando todas las referencias al cristianismo en el discurso público.

En mayo, el gobierno socialista se ejecuta la región española del norte de Asturias aprobó una nueva ley que prohíbe a las escuelas el uso de « términos religiosos «cuando se refiere a las fiestas de Navidad y Semana Santa.

En un esfuerzo por «evitar ofender la sensibilidad» de los musulmanes estudiantes, maestros y alumnos en las aulas de Asturias ahora tendrá que referirse a la Navidad como «vacaciones de invierno» y de Pascua como «segundo término vacaciones.»

En febrero, la adhesión de España a las demandas  del gobierno islamista en Marruecos al aceptar que los niños marroquíes adoptados por familias españolas deben seguir siendo cultural y religioso musulmán.

El acuerdo obliga al gobierno español a establecer un «mecanismo de control» que permita a las autoridades religiosas marroquíes para supervisar a los niños hasta que alcancen la edad de 18 años para asegurar que no se han convertido al cristianismo.

El requisito, que se consagra en el código legal de España, representa una invasión sin precedentes de la ley islámica en la jurisprudencia española. La medida también representa un asalto frontal a la libertad de religión o de creencias, que está protegido por el artículo 16 de la Constitución Española.

Decisión española ministro de Justicia, Alberto Ruiz-Gallardón para que la legislación española cumple con la ley islámica ha generado una importante controversia. Sin embargo, queda por ver si los juicios susceptibles de impugnar lo que algunos llaman la «islamización» de la jurisprudencia española.

Soeren Kern es un miembro destacado de la sede en Nueva York Instituto Gatestone También es Miembro Senior de Política Europea en la sede en Madrid, Grupo de Estudios Estratégicos / Strategic Studies Group. Síguelo en Facebook .

ARTÍCULO ORIGINAL EN IDIOMA INGLES: GATESTONE INSTITUTE.ORG visto a través de: The Muslim Issue

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Las mujeres en el Islam: Una exégesis (Parte 1)

Las mujeres en el Islam: Una exégesis

por Abul Kasem : 29 de agosto 2002 

Prólogo:  Después de la revolución islámica en Irán, muchas personas se han interesado en el Islam, que era, hasta ahora, una religión muy oscuro por lo general asociados con los árabes, los pobres y los negros. Aunque yo era un musulmán nacido y fue adoctrinado en la fe de una manera muy rígida en mi infancia, tenía muy poca idea sobre el «verdadero Islam». Al igual que la mayoría de los bangladesíes, pensé que el Islam es pacífica, tolerante y muy positiva hacia las mujeres. Después de la revolución iraní, he leído mucho sobre el Islam. El advenimiento de la Internet me trajo la mayor oportunidad de aprender sobre el Islam en un corto período de tiempo. Recorrí innumerables ensayos en diferentes sitios web islámicos escritos por eruditos islámicos que residen sobre todo en los países occidentales. Sus ensayos sobre mujeres dieron la impresión de que el Islam tiene muchas golosinas para ellos. Al igual que un musulmán crédulos ordinaria, yo también creía en lo que escribieron. Luego encontré una gran discrepancia en lo que estos eruditos islámicos (leer islamistas) escribieron y la barbarie incalificable e injusticia bruto perpetrados en las mujeres en los paraísos islámicos como Irán, Afganistán, Pakistán y algunas partes de Nigeria y Malasia. Si la tendencia actual continúa, entonces, pronto Bangladesh estaría en la lista de paraísos islámicos. Pensé en mi madre anciana. Pensé en mis hermanas que trabajan. Pensé en mi amada esposa. Yo estaba muy angustiado al pensar en lo que podría pasar con estos queridos relaciones de mi vida si va Bangladesh islámica y las leyes de Allah (leer Sharia) se aplica en Bangladesh. Esto me obligó a cavar más y más en el Islam y en especial la disposición Sharia / s para las mujeres. Hice una disección microscópica del Islam desde sus raíces. Lo que encontré fue impactante. A veces, simplemente no podía creer lo que estaba leyendo. Por lo tanto, lo descarté por completo las explicaciones, disculpas, y Tafsirs de los eruditos islámicos eruditas y empecé a usar mi propio cerebro, el sentido común y buen juicio para encontrar la verdad. Después de encontrar el «verdadero Islam», no podía mirar directamente a los ojos de mi madre. No podía sentarse cómodamente con mis hermanas. No podría estar más a gusto con mi esposa. Me vi obligado a tomar la pluma (léase teclado) para decirle a todas las madres, hermanas y esposas de la fe islámica lo que significa Sharia / Islam para ellos. Debemos dejar que nuestra gente de las mujeres conocen la verdad sobre el tratamiento de las mujeres islámicas antes de que muchos países musulmanes llamados «moderados» llevar este caballo de Troya en sus vidas y convertirse en otro Afganistán, Irán, o el norte de Nigeria y Malasia. Mientras escribo, me enteré de la noticia de que una mujer nigeriana sería apedreada hasta la muerte después de su recién nacida hija ilegítima llamada es destetado, probablemente después de un período de dos años. Piense por favor en esta barbarie. Por favor, recuerde que su madre, recordar sus hermanas y su amada esposa al leer este ensayo. ¿No es así?

Este ensayo es bastante largo. Pido disculpas por escribir un artículo tan prolija, pero no pude evitarlo. No importa lo mucho que lo intenté, no pude acortar aún más. Tenía que ser muy largo, porque no hay mucho que contar. Para mayor comodidad, he dividido el ensayo en 7 (siete partes).

Para empezar, vamos a empezar con la injusticia de Dios hacia las mujeres.

Parte 1

Dios prefiere a los hombres y lo sabes!

La interdependencia de los hombres y las mujeres se reconoce en el Islam. Esto se debe a la importancia de las mujeres como un preservador de la especie humana. Sin embargo, un examen detallado de Corán, hadices y la Sharia islámica demuestra claramente el fuerte sesgo de Dios para con los hombres.

¿Por qué los hombres son considerados superiores? Es debido a su fuerza, la capacidad financiera para pagar la dote física y pasar a las mujeres. El Corán es muy claro acerca de la superioridad de los hombres sobre las mujeres. Veamos algunos versículos de Corán para demostrar este hecho.

Los hombres tienen un grado sobre las mujeres … 2:228

002,228  YUSUFALI: Las mujeres divorciadas deberán esperar preocupándose por tres períodos mensuales. Tampoco es lícito que oculten lo que Alá ha creado en su seno, si tienen fe en Alá y en el último día. Y sus maridos tienen el mejor derecho a tomarlas de nuevo ese período, si así lo desean para la reconciliación. Y las mujeres deben tener los mismos derechos que los derechos en contra de ellos, de acuerdo a lo que es justo, pero los hombres tienen un grado (de la ventaja) sobre ellos. Y Allah es Poderoso, Sabio.

Este versículo establece la supremacía de los hombres sobre las mujeres, aunque ambiguamente Corán afirma de otorgar los mismos derechos para hombres y mujeres. Este versículo no menciona cuáles son esos derechos, ni qué encontramos la aclaración sobre este tema en todo el Corán. Por lo tanto, una variedad de interpretación se puede hacer fuera de este versículo. Este versículo realmente se puede usar para justificar cualquier cosa que un hombre puede encontrar conveniente establecer su superioridad sobre las mujeres. Por supuesto, los apologistas islámicos toman esta oportunidad para hacer Corán parece muy justo y no discriminatorio a las mujeres. Podría ser cierto que Muhammad realmente quería ver una cierta mejora de la situación de las mujeres en Arabia durante su tiempo. Sin embargo, se mostró reacio a aplicar un cambio radical, por temor a una reacción violenta de la sociedad árabe dominado por los hombres. Este versículo puede parecer un poco benigno para sí menciona acerca de ciertos derechos de la mujer, aunque no sea tan específica. Para ver el tratamiento real islámica de las mujeres tenemos que buscar en otra parte.

Veamos el siguiente verso de cerca:

Los hombres son los protectores cargo de las mujeres, y las mujeres deben ser devotas, si no, los golpearon … 04:34

004,034  YUSUFALI: Los hombres están a cargo de las mujeres, porque Alá ha dado a unos más (fuerza) que el otro, y24997_1331452780369_1652513032_855259_4719467_n debido a que los apoyan desde sus posibilidades. Por lo tanto, las mujeres virtuosas son devotas y guardia en ausencia (del marido) lo que Alá manda que cuiden. En cuanto a las mujeres en cuya parte teméis deslealtad y mala conducta, amonestarlos (primero), (Next), se niegan a compartir sus camas, (y último) ganarles (ligera), pero si vuelven a la obediencia, no buscan contra los medios (de molestia): Alá es el Altísimo, grande (por encima de todo).

Este versículo es muy claro acerca de la superioridad de los hombres sobre las mujeres. El verso es lúcido en decir la razón de la superioridad de los hombres. Es debido a su fuerza física y su capacidad para apoyar a las mujeres económicamente. Islamistas utilizan a menudo este decreto divino para justificar la subyugación de la mujer en el Islam. Pero su lógica cae de plano si reconocemos la realidad de hoy que el tamaño físico y la fuerza no significa nada.Muchos animales son mucho más fuertes físicamente que los hombres. ¿Qué tal un elefante?Un elefante es enormemente fuerte que un hombre no es más que eso no significa que sea superior a un ser humano. Del mismo modo, una mujer puede ser más débil en la fuerza física (con una formación adecuada que una mujer puede ser tan fuerte como cualquier hombre, si no más), pero su debilidad física, de ninguna manera hacerla inferiores a los hombres.Dependencia financiera? Esto podría ser cierto para algunas sociedades antiguas, pero sin duda no es cierto tampoco. Tenemos muchos ejemplos de mujeres que llevan una vida feliz financieramente independiente. Hay un montón de madres solteras (ya sea viudo, divorciado o soltero) que firmemente a mantener a su familia sin la ayuda de ningún hombre.

Este versículo también prescribe el castigo físico para las mujeres desobedientes. Voy a escribir más a la mujer islámica golpear después. ¿Por qué Dios tiene que prescribir esta tortura de mujeres? No es porque los hombres hacen a las mujeres dependientes de ellos? Imagínese lo que sucedería a un hombre si él fuera totalmente dependiente de una mujer por su apoyo financiero? ¿Él se atreve a levantar la mano contra ella?

 esposa musulman_thumbPor favor, tenga en cuenta el comentario (ligera) que se inserta por el traductor Yusuf Ali.Deliberadamente hizo esto teniendo en cuenta que es una paliza indecencia grave y un delito penal en las sociedades occidentales. Su propósito de la traducción del Corán se dirige principalmente a los occidentales y los no-musulmanes. Es por eso que suaviza Corán de sus declaraciones muy duras. El Corán original y la traducción de otros autores no contienen el comentario (un poco) de inserción. Aquí está la traducción de Pickthal y Shakir. Mientras traduce Pickthal a azotar las mujeres, se traduce Shakir como paliza llanura sin especificar el método.

Pickthal: Los hombres están a cargo de las mujeres, porque Alá hizo que uno de ellos para sobresalir el otro, y porque ellos gastan de sus bienes (por el apoyo de las mujeres). Las mujeres virtuosas son obedientes, guardando en secreto lo que Alá ha guardado. En cuanto a aquellos de los que teméis rebelión, amonestarlos y les desterrar de camas separadas, y azotarlos. Entonces, si te obedecen, no buscar una contra. Lo! Alá es alta, Altísimo, Grande.

Shakir: Los hombres tienen autoridad sobre las mujeres porque Alá ha hecho que algunos de ellos sobresalen los demás y porque ellos gastan de sus bienes, las mujeres buenas son por lo tanto obedientes, protegiendo lo oculto como Alá ha guardado, y (para) aquellos en cuyo parte temes la deserción, amonestarlos, y dejarlos solos en los lugares de dormir y los golpearon, y luego si te obedecen, no buscan una manera contra ellos, Alá es excelso, grande.

Cuando Corán trata a las mujeres de una manera vergonzosa, uno puede preguntarse por qué Dios Todopoderoso creó a la mujer después de todo. ¿No era mejor tener ninguna mujer en absoluto? En realidad, el Corán no sabe realmente la razón de la creación de la mujer, porque el Corán no es realmente de Dios. Mahoma mismo con la ayuda de algunos de sus escribas escribió. Por lo tanto, en el Corán encontramos simplemente la mención de lo que la gente cree que en esos días acerca de la creación del ser humano aunque en un nuevo formato.

Este es el versículo que dice la razón de la creación de la mujer,

Dios nos ha creado de una sola persona e hizo su compañero de la misma naturaleza, el embarazo es una carga ligera a las mujeres … 7:189

007,189  YUSUFALI: Él es Quien os ha creado de una sola persona, e hizo su compañero de la misma naturaleza, con el fin de que pudiera vivir con ella (en el amor). Cuando se unen, que lleva una carga ligera y lo lleva sobre el (desapercibido). Cuando ella se vuelve pesada, ambos rezan a Alá a su Señor, (diciendo): «Si Tú nos das un hijo hermoso, nos comprometemos vamos a (nunca) ser agradecido.»

El verso es más bien muy ambiguo. Se dice que Dios creó a una sola persona por primera vez.¿Cuál era el sexo de esa persona? Islamistas a menudo usan este versículo para retratar la igualdad sexual del Islam y cómo el Islam se diferencia del cristianismo y el judaísmo. En la Biblia, Dios dice que Él creó a Adán primero y luego creó a Eva de la costilla de Adán. No se deje engañar por esta interpretación simplista de los islamistas. La palabra clave en este versículo es «usted». ¿Quién es ese «tú» que Dios parece estar hablando. ¿Es un hombre o una mujer? Recuerde, a quien Dios reveló el Corán? No era una mujer sino un hombre. Por otra parte, en el Hadith leemos en otro lugar que las mujeres fueron creadas de una costilla es por eso que están torcidos (Ver Shahih musulmana 8,3467). Por lo tanto, el significado de este verso no es diferente del verso en la Biblia. En este verso, el Corán dice que las mujeres fueron creadas para dar compañía y el placer de los hombres. Por favor tome un momento para leer y reflexionar sobre el significado de este versículo una vez más. Realmente no necesitamos exégesis / mullahs / islamistas que nos diga el «Real» Tafsir de este versículo. El sentido común nos dice que Dios creó a la mujer para dar a los hombres el compañerismo y el placer y el tener hijos. Dios no creó a la mujer como la principal razón. Se puede concluir que Dios hizo a la mujer pensándolo bien para aliviar la soledad y la monotonía de los hombres. Las mujeres fueron creados simplemente para el placer sensual de los hombres. Pura y simple. Esto es obvio en el siguiente verso.

Dios creó al compañero para la vida tranquila y poner amor y misericordia entre sexos … 30:21

030,021  YUSUFALI: Y entre Sus signos está el haberos creado esposas sacadas de vosotros mismos, para que podáis vivir en paz con ellos, y Él ha puesto amor y misericordia entre su (de corazones) Ciertamente, hay en ello signos para los que reflexionar.

¿Parece que este versículo que contradice el verso anterior (7:189)? Por supuesto, lo hace. Este versículo parece sugerir que29072_1356691635936_1190844085_30911614_1880750_n Dios creó a la mujer para el hombre y viceversa. Es decir, Dios creó a dos personas, y no uno como se sugirió en el (7:189) versículo anterior. ¿No es así? Que fue creado por primera vez? El hombre o la mujer? Ciertamente, Dios no creó a los hombres para darle placer y tranquilidad a las mujeres. Era la mujer que fue creado para los hombres.Por lo tanto, desde el principio de la creación de los humanos vemos la injusticia de Dios. No sólo que Dios creó a la mujer como un segundo pensamiento, sino también que su carga con la tarea de la crianza de los hijos. Uno puede legítimamente preguntarse, ‘¿Por qué? ¿Por qué Dios tiene que poner a las mujeres en una posición tan oneroso? La respuesta, si nos atenemos a la ley islámica, es muy simple. Sólo Dios sabe la respuesta. Y eso es todo. Pero no es tan difícil para reflexionar sobre la verdadera razón. Todos los libros religiosos están escritos por hombres (los religiosos dicen que son los mensajes enviados por Dios a través de Su cartero como Gabriel). Es, pues una simple cuestión de darse cuenta de que estos profetas de Dios nunca podría disgustar los hombres, dándoles una posición secundaria (como las mujeres) en el proceso de la creación. Por lo tanto, las mujeres deben aceptar sin cuestionar la superioridad de los hombres. Después de todo, el embarazo y el parto son trabajos sucios / dolor que se ajustan sólo esclavos. ¿No tiene sentido para darse cuenta de que cuando estos «mensajeros de Dios escribieron sus sagradas escrituras que consideraban las mujeres como nada más que placeres y esclavos sexuales para llevar la carga de sexo (embarazo)? Lea la historia antigua de Arabia que confirmar lo que he escrito.

A continuación, puede adivinar lo que habría sido la historia de la creación de Adán y Eva, si los mensajeros de Dios son mujeres?

Otra razón aducida por el Corán por qué Dios prefiere a los hombres es simplemente ridícula.Echa un vistazo en el siguiente verso.

Los hombres aman a purificarse … 9:108

009,108  YUSUFALI: Nunca se pare tú en la misma. Hay una mezquita cuya fundación fue establecida desde el primer día en la piedad, sino que es más digno de la posición adelante (la oración) en su interior. En ella son hombres que gustan de purificarse y Alá ama a los que hacen puros.

En este verso, el Corán dice que Dios prefiere a los hombres porque ellos (los hombres) les encanta purificarse. ¿Hemos de suponer que las mujeres no saben cómo purificar / limpiar ellos mismos? En otras palabras, son impuros mujeres? Por supuesto, los defensores dicen que el significado de purificar medios espirituales / místicas, etc En ningún lugar sublime en el versículo, que dice lo que es el significado de la purificación. Podría ser tanto espiritual como física (ablución sentido antes de la oración). Tomemos ejemplos del mundo real. ¿Existen diferencias en la limpieza / depuración entre hombres y mujeres? La respuesta es ‘No’Entonces, ¿por qué Corán utilizar dicho argumento inane para justificar la superioridad divina de los hombres? Algunos pueden decir que el versículo no dice que las mujeres no saben cómo purificar, sino que simplemente dice que Dios ama a los hombres que van a la mezquita y se purifican. Este argumento no es simplemente inaceptable. ¿No se permiten mujeres en la mezquita? Si es así, entonces la injusticia de Dios se hace más inexcusable. ¿Por qué Dios mostrar abiertamente su preferencia por los hombres cuando ambos sexos están orando por igual en la mezquita? ¿No es una especie de apartheid religioso?

Este tipo de sesgo islámico para los hombres se volvió a demostrar en el siguiente verso.

Los hombres son fieles a su pacto … 33:23

033,023  YUSUFALI: Entre los creyentes hay hombres que han sido fieles a su pacto con Dios: algunos de ellos han terminado su voto (a los extremos) y otros (aún) esperar, pero ellos nunca han cambiado (su voluntad) en el menor :

¿Y las mujeres creyentes? ¿No son fieles a su fe y que no son listos a morir por ella? Debemos, más adelante en este artículo, vea que las mujeres están igualmente ordenados por Dios para ir a combatir y ponen sus vidas, si es necesario. ¿Por qué entonces Dios tiene un claro sesgo para los hombres? Por qué Dios no confía en las mujeres creyentes en cuanto a su veracidad y fidelidad en la fe?

Sólo los hombres reciben la revelación de Dios

shariaEl Corán y Dios son absolutamente convencido de que sólo los hombres son capaces de manejar las revelaciones de Dios. Dios siempre envía las revelaciones a los hombres. Por lo tanto, tenemos todos los profetas para ser hombres. Dios no ha elegido a una mujer como un profeta y también en el futuro, no va a hacerlo. Aquí hay dos versículos que demuestran con creces esta irracional deseo de Dios. ¿Alguna vez se preguntó qué habría Dios decidió si las mujeres eran económicamente fuertes en el desierto de Arabia? ¿Qué tendría que Dios eligió?¿Te acuerdas de muchas sociedades tribales existentes donde las mujeres gobernaban supremo? Me pregunto por qué Dios les daba.

Para mayor injusticia de Dios, mira los siguientes versículos.

Revelations se envían sólo a los hombres … 12:109

012,109  YUSUFALI: Tampoco enviamos antes de ti (como mensajeros) todo pero los hombres, a los que nos inspiran, – (hombres) que viven en las viviendas humanas. ¿No han ido por la tierra y mirado cómo terminaron sus antecesores? Pero la casa de la otra vida es mejor para aquellos que hacen el bien. No os dejaréis entender?

Sólo los hombres son elegidos por Dios para ser sus mensajeros … 16:43

016,043  YUSUFALI: Y delante de ti también no enviamos era digna, a los que hicimos revelaciones si no lo sabéis, pedir a las personas que poseen el mensaje.

Dios elige a los mensajeros de los hombres y de los ángeles … 22:75

022,075  YUSUFALI: Alá escoge enviados de los ángeles y de los hombres de Allah es Quien oye y ve (todas las cosas).

Revisemos brevemente estos tres versos. En 12.109 Dios dice que él nunca había enviado ningún mensajero delante de Mahoma, que no era un hombre. Los musulmanes creen que Mahoma es el último profeta y mensajero de Dios. Por lo tanto, la conclusión natural es que no habrá nunca jamás ser mujer mensajero de Dios. En el versículo 16:43, Dios confirma su compromiso de seleccionar sólo los hombres como su mensajero delante de Muhammad fue seleccionado para ser su profeta y mensajero. Esto quiere decir que Dios nunca había elegido a una mujer en el pasado para ser su mensajero. En 22:75, Dios nos confunde. Esta vez, dice que a veces se escoge a hombres ya veces elige ángeles como sus mensajeros. Hemos escuchado el nombre de algunos mensajeros de Dios como Muhammad. ¿Quiénes eran los ángeles enviados como mensajeros? Fue Gabriel, Michael, Azazil, Azrael, Malik, Harut o Marut?¿O quiere decir Dios que los hombres y los ángeles están en el mismo nivel a los ojos de Dios en cuanto a la recepción de sus mensajes están preocupados? ¿Por qué las mujeres fueron excluidas de la lista de los ángeles? Esto, también, se responde en el verso siguiente.

Los hombres son superiores en la adoración de Dios … 24:37

024,037  YUSUFALI: Por los hombres a quienes ni el tráfico ni de mercancías pueden distraer del recuerdo de Allah, ni de la oración regular, ni de la práctica de la caridad regular: Su (sólo) el miedo es el día en que se transforman los corazones y los ojos (en un mundo completamente nuevo), –

Pues bien, el versículo dice todo. Los hombres son simplemente muy por delante en la adoración de Dios que las mujeres de la gente. ¿Necesitas más explicaciones.

Este es un hadiz que nos dice que nunca hubo mujeres perfectas, aunque había muchos hombres perfectos. Puesto que Dios es la única autoridad que se reserva el derecho de otorgar la perfección a quien le plazca, debemos, por lo tanto, a la conclusión de que sólo los hombres se dan la perfección, y no las mujeres, no importa lo mucho que (las mujeres) pueden tratar.La perfección de la mujer es simplemente fuera de cuestión.

Hay muchos hombres perfectos, pero no hay mujeres perfectas, excepto María, Asiya (la esposa del faraón) y Aisha (la esposa de Muhammad) … (Shahih musulmana 31.5966)

Libro 031, Número 5966:

Abu Musa relató que el Mensajero de Allah (la paz sea con él) dijo: Hay muchas personas entre los hombres que son del todo24100_1330909156972_1358304901_31192396_5569431_n perfecto pero no son perfectas entre las mujeres, excepto María, hija de ‘Imran, Asiya esposa del Faraón, y la excelencia de’ Aisha, en comparación con las mujeres es el de Tharid sobre el resto de los alimentos.

Después de haber establecido la superioridad indiscutible de los hombres, Dios, ahora eleva a un hombre en la posición de una especie de pequeño dios a los ojos de las mujeres. Esto es lo que el Islam cree que una mujer debe hacer por un hombre.

Un hombre está al lado de Dios por una mujer.

Este concepto de la superioridad absoluta del hombre en el Islam es muy similar a la práctica hindú. En el hinduismo, las mujeres se les pide a adorar a sus maridos como Devota (demi Dios). El Islam no es diferente en este sentido. Solo propósito de una mujer en la vida es agradar a su marido. Nada es más sagrado que esto. De hecho, si una mujer estaban obligados a adorar a nadie más que Dios sería su marido. En hadith leemos:

Si una mujer está a postrarse a otra persona (a Alá) que será su marido.

. (Abu Dawud Sunaan 11.2135)

Libro 11, Número 2135:

Narrado Qays ibn Sad:

Fui a al-Hira y los vio (el pueblo) postrándose ante un sátrapa de ellos, así que dije: El Apóstol de Alá (peace_be_upon_him) tiene más derecho a que la postración hecho antes que él.Cuando me acerqué al Profeta (peace_be_upon_him), dije: me fui a al-Hira y vio a postrarse ante un sátrapa de ellos, pero hay más a la derecha, el Apóstol de Alá, para que (la gente) postrándose delante de ti. Él dijo: Dime, si usted fuera a pasar a mi tumba, que te postras delante de él? Yo dije: No. Entonces él me dijo: No lo haga. Si le hubiera ordenado a alguien para hacer la postración antes de que otro me mande a las mujeres a postrarse ante sus esposos, por el derecho especial sobre ellos dado a los esposos por Allah.

ARTÍCULO ORIGINAL EN IDIOMA INGLÉS: FaithFreedom.org

 

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LOS ASESINOS DEL ISLAM EN LA EUROPA QUE LOS ACOGE…

 

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JAPÓN: LA TIERRA SIN MUSULMANES

Los japoneses no sienten la necesidad de pedir disculpas a los musulmanes por la forma negativa en que se refieren al Islam.

Por: Dr. Mordechai Kedar

Japanese-Muslim

Hay países en el mundo, principalmente en Europa, que están experimentando actualmente cambios culturales significativos como resultado de la inmigración musulmana. Francia, Alemania, Bélgica y Holanda son interesantes ejemplos de casos en los que la inmigración procedente de países musulmanes, junto con una alta tasa de fertilidad de los musulmanes, los efectos de todas las áreas de la vida.

Es interesante saber que hay un país en el mundo cuyo enfoque oficial y pública a la cuestión musulmana es totalmente diferente. Este país es Japón. Este país mantiene un perfil muy bajo en todos los niveles con respecto a la cuestión musulmana: En el plano diplomático, altos dirigentes políticos de los países islámicos casi nunca visitan Japón, y los líderes japoneses rara vez visitan a los países musulmanes. Las relaciones con los países musulmanes se basan en las preocupaciones como el petróleo y el gas, que Japón importa de algunos países musulmanes. La política oficial de Japón no es dar la ciudadanía a los musulmanes que vienen a Japón, e incluso permite la residencia permanente se dan con moderación a los musulmanes.

Japón prohíbe a las personas que exhortan a adoptar la religión del Islam ( Dawah ), y cualquier musulmán que promueve activamente la conversión al Islam se considera proselitismo a una cultura extraña e indeseable. Pocas instituciones académicas enseñar la lengua árabe. Es muy difícil importar libros del Corán a Japón, y los musulmanes que vienen a Japón, suelen ser empleados de empresas extranjeras. En Japón hay muy pocas mezquitas. La política oficial de las autoridades japonesas es hacer todo lo posible para no permitir la entrada a los musulmanes, incluso si son médicos, ingenieros y administradores enviados por las empresas extranjeras que operan en la región. Sociedad japonesa espera que los hombres musulmanes a orar en casa.

Las empresas japonesas que buscan trabajadores extranjeros específicamente en cuenta que no están interesados ​​en los trabajadores musulmanes. Y cualquier musulmán que no logran entrar en Japón será muy difícil alquilar un apartamento. En cualquier lugar a vidas musulmanas, los vecinos se vuelven incómodos. Japón prohíbe la creación de organizaciones islámicas, así que la creación de instituciones islámicas, tales como mezquitas y escuelas es casi imposible. En Tokio hay un solo  imán .

En contraste con lo que sucede en Europa, muy pocos japoneses se sienten atraídos por el Islam. Si una mujer japonesa se ​​casa con un musulmán, que será considerado un paria por su entorno social y familiar. No hay aplicación de la ley islámica en Japón. Hay un poco de comida en Japón que es  halal , kosher según la ley islámica, pero no es fácil de encontrar en el supermercado.

El enfoque japonés a los musulmanes también se refleja en los números: en Japón hay 127 millones de habitantes, pero sólo diez mil musulmanes, a menos de una centésima de punto porcentual. Se cree que el número de japoneses que se han convertido al ser pocos. En Japón hay unas pocas decenas de miles de trabajadores extranjeros que son musulmanes, principalmente de Pakistán, que han logrado ingresar a Japón como trabajadores con las empresas de construcción. Sin embargo, debido a la actitud negativa hacia el Islam que mantener un perfil bajo.

Hay varias razones que explican esta situación:

En primer lugar, los japoneses tienden a agrupar a todos los musulmanes en conjunto como los fundamentalistas que no están dispuestos a renunciar a su punto de vista tradicional y adoptar formas modernas de pensamiento y comportamiento. En Japón, el Islam es percibido como una religión extraña, que cualquier persona inteligente debería evitar.

En segundo lugar, la mayoría japoneses tienen ninguna religión, pero los comportamientos relacionados con la religión sintoísta, junto con elementos del budismo están integrados en las costumbres nacionales. En Japón, la religión está conectado con el concepto nacionalista, y existen prejuicios hacia los extranjeros si son China, Corea, Malasia o Indonesia, y los occidentales no escapan a este fenómeno tampoco. Hay quienes llaman a esto un «sentido desarrollado del nacionalismo» y hay quienes llaman a esto el «racismo». Parece que ninguno de ellos es incorrecto.

Y en tercer lugar, los japoneses rechazan el concepto del monoteísmo y la fe en un Dios abstracto, ya que su concepción del mundo está aparentemente conectado con el material, no a la fe y las emociones. Parece que el judaísmo grupo junto con el Islam. Cristianismo existe en Japón y no se considera negativa, al parecer porque la imagen de Jesús en Japón es como las imágenes de Buda y el sintoísmo.

Lo más interesante en el enfoque de Japón para el Islam es el hecho de que el japonés no se siente la necesidad de pedir disculpas a los musulmanes por la forma negativa en que se refieren al Islam. Ellos hacen una clara distinción entre el interés económico de los recursos de petróleo y gas de los países musulmanes, lo que corresponde a Japón para mantener buenas relaciones con estos países, por un lado, y por otro lado, los puntos de vista nacionalistas japoneses, que ven al Islam como algo que es conveniente para los demás, no para Japón, y por lo tanto los musulmanes deben permanecer fuera.

Porque los japoneses tienen un temperamento apacible, y la serenidad y la tranquilidad del proyecto hacia los extranjeros, los extranjeros tienden a relacionarse con los japoneses con cortesía y respeto. Un diplomático japonés nunca levantar la voz o hablar con rudeza en la presencia de extranjeros, por lo tanto, los extranjeros se refieren a los japoneses con respecto, a pesar de su racismo y la discriminación contra los musulmanes en el asunto de la inmigración. Un funcionario japonés que se presenta con una pregunta embarazosa sobre la forma en que los japoneses se refieren a los musulmanes, por lo general se abstenga de contestar, porque sabe que una respuesta sincera despertaría la ira, y es a la vez incapaz y poco dispuesto a dar una respuesta que no es cierto. Él sonreía, pero no responder, y si se pulsa, se le pedirá tiempo para que sus superiores pueden responder, mientras que él sabe que esta respuesta nunca llegará.

Japón se las arregla para seguir siendo un país prácticamente sin presencia musulmana debido a la actitud negativa de Japón hacia el Islam y los musulmanes impregna todos los niveles de la población, desde el hombre de la calle a organizaciones y empresas a los círculos oficiales de alto rango. En Japón, contrariamente a lo que ocurre en otros países , no existen organizaciones de «derechos humanos» para ofrecer apoyo a las reclamaciones musulmanes contra la posición del gobierno. En Japón hay un contrabando ilegal de musulmanes en el país para ganar unos pocos yenes, y casi nadie les da el apoyo legal que necesitarían para conseguir los permisos de residencia o ciudadanía temporal o permanente.

Otra cosa que ayuda a que los japoneses mantienen la inmigración musulmana a sus costas al mínimo es la actitud japonesa hacia el empleado y el empleo. Los trabajadores migrantes son percibidos negativamente en Japón, ya que ocupan el lugar de los trabajadores japoneses. Un empresario japonés se siente obligado a emplear a los trabajadores japoneses, incluso si cuesta mucho más de lo que costaría contratar a trabajadores extranjeros. La conexión tradicional entre un empleado y el empleador en Japón es mucho más fuerte que en Occidente, y el empleador y el empleado se sienta un compromiso mutuo entre sí: un empresario se siente obligado a dar a su empleado un medio de vida, y el empleado se siente obligado a dar el empleador del fruto de su trabajo. Esta situación no favorece la aceptación de los trabajadores extranjeros, cuyo compromiso con los empleadores es baja.

El hecho de que el público y los funcionarios están unidos en su actitud frente a la inmigración musulmana ha creado una especie de muro de hierro en torno a Japón que los musulmanes carecen tanto el permiso y la capacidad de superar. Silencios Esta pared de hierro crítica del mundo de Japón en este asunto, porque el mundo entiende que no hay ningún punto en la crítica de los japoneses, ya que la crítica no convencerá a abrir las puertas de Japón a la inmigración musulmana.

Japón está enseñando al mundo entero una lección interesante: hay una correlación directa entre el patrimonio nacional y el permiso para emigrar: un pueblo que cuenta con un sólido y claro el patrimonio y la identidad nacional no permitirá que los desempleados del mundo para entrar en su país, y un personas cuyo patrimonio cultural y la identidad nacional es débil y frágil, no tiene mecanismos de defensa para evitar una cultura extranjera penetre en el país y su tierra.

Publicado originalmente en el Oriente Medio y el terrorismo en el marco del título, un país sin los musulmanes. Traducido al Inglés por Sally Zahav.

__________________________________ Sobre el autor: Dr. Mordechai Kedar (Ph.D. Bar-Ilan U.) Sirvió durante 25 años en el ejército israelí de Inteligencia Militar especializada en el discurso político árabe, los medios de comunicación árabes, los grupos islámicos y el ámbito interno sirio. Un profesor de árabe en la Bar-Ilan U., también es un experto en los árabes israelíes.

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VIDEO: active esta explosión musulmana profundamente embarazosa a la seguridad del aeropuerto japonés de check-in. El musulmán (por supuesto) está gritando a los funcionarios japoneses para hacer un control de seguridad de su esposa, que al parecer no se les permite tocar. Los pobres japoneses afables miran con los ojos abiertos en la locura absoluta y vergonzosa de su comportamiento. Ellos probablemente cometer harakiri antes de que pudieran tener la pena de comportarse de esta manera.

Antecedentes: Este musulmán paquistaní y familiares entraron ilegalmente a Japón, pidiendo el estatuto de refugiado diciendo que su vida había sido amenazada por los talibanes. Sin embargo, su solicitud fue denegada por las autoridades japonesas. Así que se inventó una historia sobre cómo su hija estaba enferma y la ayuda médica necesaria. Mientras que los japoneses estaban revisando su aplicación de nuevo, él se impacientó y irrumpieron en la oficina de inmigración, exigen una decisión inmediata, o de lo que él y su familia iban a suicidarse allí mismo. Fue deportado rápidamente.

ARTÍCULO ORIGINAL EN INGLÉS: The Muslim Issue

Así actua nuestro Ministro de Justicia, el Sr. Gallardón.

gallardon-botella-un-coctel-explosivo-L-yQyfn8A continuación transcribo este post del blog «Most Intolerant Religion», cuyo artículo original es en inglés, en el que podemos ver como este «personaje siniestro» que ya dejó el Ayuntamiento de Madrid con la mayor deuda que jamás ha tenido ayuntamiento alguno en este pais debido a su FARAÓNICA EGOLATRIA, actua ahora como Ministro del Gobierno del Sr. «Cobardoy».

Deja claro una vez mas, con su modo de actuar, que desde luego el tipo es original, es un SOCIALISTA DE DERECHAS, lo nunca visto.

Amigo de «El Pais» y de la «SER» aquí nos deja bien claro que también es AMIGO DE QUIENES QUIEREN IMPONERNOS LA SHARIA ISLÁMICA en España.

Este es el trato que le da a una persona que ESTÁ AMENAZADA DE MUERTE por esos ASESINOS MUSULMANES.

La traducción es deficiente (como en otros post que he publicado cuyos originales son en inglés u otro idioma) debido a que, como es sabido y para quien no lo sepa ahora lo sabe, que yo no he estudiado inglés, apenas tengo algunas nocioncillas y por tanto quien lleva la voz cantante es «tio Google» con su «translate».

Pero se entiende perfectamente:

Imran Firasat: Yo voy a morir pronto

24 DE MAYO

Publicado por 

Imran Firasat: Yo voy a morir pronto

(El gobierno español aprueba la extradición de Imran Firasat a un país islámico)

 Yo voy a morir, o debería mejor decir que me voy a morir pronto. El enemigo que me va a matar no es un musulmán, pero él es un hombre poderoso del gobierno español que está persiguiendo a mí sin parar desde hace varios meses y ahora me va a matar cualquier momento por abusar de su poder diplomático.

Revelando el peligro del Islam radical a nuestra sociedad libre y moderna se ha convertido en una maldición para mi vida. Antes de que se tratara sólo de los musulmanes que solía amenazar de matar, pero ahora es el ministro del Interior del gobierno español que está tomando todas las medidas agresivas, injusta e innecesaria para eliminar mí.

Primera revocó mi condición de refugiado sin tener en cuenta mis argumentos en defensa. Entonces el ministro utilizó su influencia política e hizo que las autoridades judiciales a mí juzgar por el delito de odio. Pero la verdad era conmigo, por eso me gané ese caso. Incluso una sola audiencia no tuvo lugar y el juez dijo que no ha habido delito cometido.

El ministro no encontró otra manera de perseguirme con el fin de apaciguar a los musulmanes, y hoy se ha aprobado mi extradición a Indonesia, la población musulmana más grande en la tierra, que hace 3 años fabrica falsos cargos de asesinato contra mí y me pidió la extradición a los españoles autoridades.

Es muy importante señalar que Indonesia no tenía intención de procesar a mí para ese presunto delito, pero me cobraron en rebeldía sólo después de 8 días de mi deportación por sí mismos de nuevo a España. Aunque mi extradición a Indonesia se negó, pero los jueces españoles del Tribunal Superior Indonesia proporcionó una oportunidad para mí juzgar en España. Pero no es de extrañar, las autoridades indonesias no volvió a aparecer. Ni siquiera apeló la decisión del Tribunal Supremo de rechazar mi extradición.

«El pacto internacional de derechos civiles y políticos» fue violado por las autoridades de Indonesia por no darme una oportunidad justa para defenderme por mí tratando en rebeldía sin esperar un período de tiempo adecuado y al no respetar mi derecho de «presunción de inocencia «. Incluso una sola prueba física no se proporcionó en mi contra, como huellas dactilares o la prueba de ADN.Hicieron todo esto con los motivos ocultos de querer matarme por mis críticos sobre el Islam.

Dado que el Gobierno español ha aprobado mi extradición a Indonesia, no sé cuánto tiempo voy a estar viva más. Puedo ser detenido pronto, puede ser extraditado pronto o se me puede matar pronto dentro de España como el ministro español del Interior no puede soportar mi existencia en España más. Para él respeta mi derecho a la libertad de expresión no es tan importante, ya que es importante mantener contentos a los musulmanes que hacen disturbios, quemar embajadas, matar a soldados inocentes, etc con el fin de intimidar al mundo occidental y privarnos de nuestros derechos y libertades.

En el momento en que mi gobierno debería haber estado junto a mí para protegerme, se están preparando para mi entrega a la muerte por manos islámicas. En el momento en que necesitaba el apoyo de mi país, el Ministro me ha apuñalado en la espalda.

He demostrado mi inocencia en el pasado. Todas las señales indican que las autoridades indonesias no respetan la ley y simplemente están buscando una oportunidad para mí para ejecutar blasfemia.Pero ¿por qué la atención del Gobierno español al respecto? Para él es importante eliminar todos aquellos que se oponen al Islam para que pueda dar un camino libre para aquellos que quieren convertir a España en «Al Andalus», y luego ir hacia adelante para capturar toda Europa.

Yo sé que la cuenta atrás de mi vida ha comenzado. Pero creo que todos ustedes saben que si me lesiono o muertos, el responsable será el ministro español del Interior, y las manchas de mi sangre permanecerán para siempre en la bandera nacional de España. Usted sólo acuérdate de mí cuando Islam finalmente pronunciarse sobre España. A continuación, algunas personas pueden decir que hemos perdido a un soldado valiente que podría jugar un papel importante en la lucha contra el radicalismo y el terrorismo del Islam.

Mientras hay personas como el ministro del Interior español, no podemos deshacernos de los terroristas islámicos. Porque la gente como él alientan a los terroristas islámicos por impedir que la gente como yo, que se atreven a luchar contra la Jihad Islámica.

Muchas gracias. Espero verlos de nuevo si me quedo con vida. Por favor, seguir luchando contra las enseñanzas violentas de Muhammad y nunca te rindas. Gracias por todo el amor y apoyo. Adiós.

Atentamente  Imran Firasat 

Sr. Rajoy, Sr. Gallardón, señores del PP, NO es para cosas como esta o como esta otra: http://www.isaacj.com/showthread.php/11113-El-PP-y-Ruiz-Gallard%C3%B3n-se-postran-ante-los-islamistas-marroqu%C3%ADes , u otras muchas tales como las brutales subidas de impuestos o las también BAJADAS DE GAYUMBOS ante los PRO-ETARRAS y los NAZI-onalistas catalanes,  para lo que se les han dado mas de ONCE MILLONES DE VOTOS. NO, no es para esto.

¡SINVERGÜENZAS!

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