Categoría: ISLAM

Derrota y victoria del islam

: En las calles de París.

Que la morisma tiene poca solución creo que lo saben en realidad casi todos los políticos. Ahora falta que lo sepa casi toda la gente, empezando por los periodistas. Los economistas no ignoran que bajo dicha religión, cultura o ideología –es lo mismo–, la prosperidad para la mayoría de la población se convierte en desiderátum imposible. Donde no hay garantías jurídicas no hay economía medianamente próspera y equitativa. Si no hay transparencia financiera jamás se consigue un nivel medio decente de bienestar. Si dogmas inventados en el siglo siete predominan sobre las más elementales leyes de la razón, ese grupo se estanca y sencillamente se pudre moralmente. Una sociedad que margina a la mitad de sus miembros está ya condenada frente a otra en la que las posibilidades de desarrollo personal están cada día más al alcance de todos, todas y todes. El supremo desprecio a las implacables leyes de la demografía hace que la explosión humana termine por desbordar cualquier economía, cualquier frontera. El empecinamiento en los dogmas religiosos antes mencionados fabrica bestiales guerras internas, absurdas en apariencia pero que ocultan la más negra sed de poder de grupos encumbrados, como siempre ha ocurrido en todos los conflictos llamados de religión. Hablando de religión, una en la cual la apostasía está castigada con la muerte dice ya mucho de la piedad y equidad que pueden esperar de ella quienes todavía no la practiquen. Las siniestras teocracias, superadas por fortuna en el mundo occidental, son aún bien vistas en el mundo islámico, para el que el antropocentrismo, que tanto costó imponer en Europa, es simplemente una muy despreciable forma de concebir el pensamiento.

Y así les va. Países todos de fatwas, lapidaciones, ablaciones de clítoris, ahorcamiento de homosexuales, degüellos, velos a rostro completo, matrimonios con niñas, esclavitud descarada…, en fin, elijan alguno de estos dulces aspectos de la existencia y aplíquenlos en el orden y cantidad que deseen a los países islámicos que conozcan. Porque el binomio democracia islámica es quizá el mayor oxímoron que se despacha hoy en política.

Hasta ahí su derrota, su intrínseca y perpetua derrota. La que llevan y llevarán dentro de sus dogmas y entre sus creyentes mientras estos existan.

Ahora viene su victoria. Su victoria somos, sencillamente, nosotros. Nosotros se la hemos dado, se la estamos dando al admitir en nuestras tierras a miembros de esa religión que no están dispuestos a aceptar los principios que han hecho que nuestras sociedades sean más igualitarias y prósperas. Los islámicos se precipitan hacia países que, justo porque no son islámicos, han prosperado para todos o casi todos. No sé si me explico. Otorgamos nuestras muy trabajadas libertades a quienes precisamente no creen en ellas. Los inmigrantes islámicos se tecnifican pero no se civilizan. ¿Quieren más atentados bestiales, suicidas o no? No se preocupen, los tendrán, se lo juro. Donde menos lo piensen. Cuando menos se lo esperen. Sencillamente no puede ser de otro modo. Su finalidad, está claro, es acabar construyendo dentro de nuestra sociedad la misma fracasada sociedad que a ellos les ha expulsado de su tierra. Acabar construyendo también aquí el mundo del que han huido. Lo intentan con la más minuciosa persistencia. Y con nuestra ayuda lo van consiguiendo. Trate usted de levantar una iglesia en Riad. Pero puede y debe usted solicitar dinero y subvenciones para una mezquita en León, en Cuenca o en Madrid. Faltaría más, para esos somos tolerantes. Ahí está su victoria. La que no tuvieron hace varios siglos, cuando éramos tan intolerantes como ellos, los considerábamos enemigos y sencillamente los echamos. Ahora no, ahora ya no son nuestros enemigos. Pero nosotros sí lo somos de ellos, no les quepa ninguna duda. Esperen a que sean la mitad más uno. Ahí está, repito, su victoria. Sencillamente en nosotros.

Desde 1992 España se va convirtiendo paulatinamente en Al Andalus

Blog de Javier del Campo

En el año 1976, dieciocho países musulmanes con representación diplomática en España firmaron un acuerdo para levantar una mezquita de referencia en Madrid.

Sin embargo, el proyecto quedó en stand by durante once años, hasta que el rey Fahd de Arabia Saudí, aportó los 2.000 millones de pesetas (12 millones de euros actuales) que costaría la construcción. Tras cinco años de obras, el 21 de septiembre de 1992, el monarca saudí y Juan Carlos I Rey de España -en una metedura de pata más-inauguraron el edificio. Huelga decir que ningún monarca, clérigo o alto dignatario, ha inaugurado ningún edifico religioso que no sea musulman, en Arabia Saudí. Sencillamente porque en ese país está prohibida la práctica de cualquier otra religión.

El reino de Arabia Saudita es una monarquía teocrática islámica en la que el Islam es la religión oficial, la ley exige que todos los ciudadanos sauditas sean musulmanes. La libertad religiosa…

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Mahoma, el profeta pedófilo.

NOTAS PREVIAS:

El artículo original es en francés por lo que habrá algunos errores sintacticos ya que hago uso de traductor.
En este y en otros muchos artículos se usa la palabra «pedófilo» pero, en realidad, deberia usarse la de «pederasta» puesto que el psicópata depravado ese no se conformaba con mirar (eso es la pedófilia) sinó que pasaba a la acción y esto es pederastia.

Yo quería saber un poco más sobre la pedofilia del profeta Mahoma, Mahoma o Mohamed, como se quiera!

Así que, obviamente, todos los buenos musulmanes refutan las ideas de la pedofilia, simplemente porque se avergüenzan de lo que el llamado profeta hizo !Desflorar una niña de 9 años, y más!

Entonces, veamos los escritos:

PEDOFILIA EN EL ISLAM

Aisha fue prometida de niña a un hombre como se hace en algunas culturas. Pero, en general, incluso en las sociedades más primitivas, el matrimonio se realiza sólo después de la pubertad. Sahih establece que la niña-esposa de Mohammed, Aisha, no estaba formada cuando tuvo las primeras relaciones «íntimas» con ella:

114 hadices en Sahih Muslim: Aisha dijo:

«Yo tenía seis años cuando el Profeta se casó conmigo, nueve años de edad cuando en realidad tuvo relaciones maritales conmigo.» Luego relató: «… Mi madre, Umm Ruman, vino a mí mientras yo estaba en un columpio, ..ella .. comenzó a adornarme. Apenas había terminado, el Mensajero de Allah llegó, cuando todavía estaba en la mañana. Luego me entregaron a sus manos «.

Sahih Bukhari Volumen 8, Libro 73, Número 151 Aisha informó:

Yo solía jugar con muñecas en presencia del Profeta, y mis amigas también jugaban conmigo. Cuando el Apóstol de Alá entró (el lugar donde yo vivía) solían esconderse, pero el Profeta llamó para que se unan y jugaran conmigo.
Jugar con muñecas y representaciones similares está prohibido, pero se le permitió a ‘Aisha en ese momento, porque era una chica que aún no habia llegado a la edad de la pubertad.

Usted puede comprobar por sí mismo este hadiz auténtico en las muñecas Aisha en Sahih Bukhari.

Sahih Muslim 8: 3311: Aisha (que Allah esté complacido con ella) informó que:

Apóstol de Alá (la paz sea con él) se casó con ella cuando tenía siete años, y fue llevada a su casa como una novia cuando ella tenía nueve años, y sus muñecas estaban con ella, y cuando Él (el Profeta) murió ella tenía dieciocho años.

Esta relación entre Mahoma y su esposa Aisha-infantil (sin entrenamiento) está muy bien demostrada por una serie de Hadith entre los mejores que lo atestiguan:

Sahih Bukhari Volumen 7, Libro 62, Número 64
Sahih Bukhari Volumen 7, Libro 62, Número 65: ella tenía seis años y consumó su matrimonio cuando ella tenía nueve años de edad
Sahih Bukhari 5: 58: 234
Abu Dawud 2: 2.116
Sahih Bukhari 5: 58: 236: Aisha era una niña de seis años; ella fue envejecido nueve años cuando consumó el matrimonio
Sahih Bukhari 7:62:88
Abu Dawud 41: 4915
…

Tomando la base de estos textos, un líder musulmán emitió una fatwa que no deja de inflamar pasiones. Y por una buena razón. Mohamed ben Abderrahman Al Sheij-Maghraoui publicó en un sitio web una opinión religiosa para autorizar el matrimonio de niñas de nueve. Un abogado y asociaciones de derechos humanos denunciaron una llamada a los niños «violación» y «pedofilia».

Esto da asco, de 6 años o 9 años de edad, una niña no está adaptada morfológicamente a ciertas cosas. Ni siquiera quería dar a alguien con una mente normal.

Ve a decirle a una mujer de esa edad que está lista para el sexo o tiene la opción de decir sí o no. Se aprovechan de esto para hacer lo mismo en nuestro tiempo, y lo que sucede es el número de pobres chicas de esta edad que se encuentran con un viejo podrido supuestamente imitando al profeta Mahoma …

¿Que dice el Corán? Por desgracia, no parece haber ninguna contradicción entre el Corán y el Hadiz. Este tipo de relaciones sexuales con niños pre-púberes son mencionados en el Corán:

Mohammed el pedófilo

Muhammad fue un verdadero pedófilo; que tuvo relaciones sexuales con una niña de 9 años de edad.

Tras la muerte de Jadiya, Muhammad soñó que iba a casarse con Aisha, hija de Abu Bakr. Aisha tenía seis años y él tenía cincuenta. Pero en primer lugar, se casó con la viuda que era la madre muy Sawdah a sus hijos y unos meses más tarde, toma a la niña como Aisha novia. Aisha continuó jugando con sus muñecas durante varios años, cuando a la edad de nueve años de edad, el matrimonio se consumó.

Aquí hay un hadith de Bukhari que le dice a esa ignominia:

«Aisha narró que el Profeta se la llevó a la esposa cuando ella era mayor de seis años y consumó su matrimonio con ella cuando ella tenía nueve años. «(Vol. 7:64)

Encontramos la misma historia en Sahih Muslim, con los detalles proporcionados por Aisha:

«Fuimos a Medina. Tuve fiebre durante un mes y había perdido mi cabello, pero que repelía a fondo y subí a mis hombros. Mi madre, Umm Ruman, vino a verme mientras yo estaba en un columpio, rodeada de mis compañeras. Ella me llamó y fui a su llamado, no sabiendo lo que quería de mí. Ella me tomó de la mano, me hizo sentarme en la puerta de la casa hasta que mi respiración pesada habría disminuido. Luego me hizo entrar en la casa donde se encontraban las mujeres de Ansar, que me dijo: «Para que la felicidad, la bendición y mejor fortuna! «Mi madre que me ha librado de estas mujeres, se lavó la cara y la cabeza; y comenzó a adornar mi mismo. Apenas había terminado cuando llegó el Mensajero de Allah, cuando todavía estaba en la mañana. Luego me entregaron sus manos. «(Hadith Sahih de Muslim, 2547)

Actualmente en Irán y en muchos países musulmanes, la edad legal para contraer matrimonio está determinada por el matrimonio entre Muhammad y Aisha. Cuando el ayatolá Jomeini tomó el poder, se redujo a 9 años (contra 16 en el momento del Shah).

Recordemos que la penetración sexual de las niñas puede dañar seriamente sus órganos reproductivos, por no mencionar el daño psicológico que resulta.Por otra parte, Aisha era estéril …

En el Corán, leemos que el paraíso, también habrá «muchachos eternamente jóvenes» (Sura 76:19).

¿Y crees que estos muchachos están disponibles para las mujeres musulmanas que obedecieron las mentiras del Islam? No, en absoluto … He leído los comentarios del jeque Mohamed Galal Keshk, apareció en Egipto en un libro titulado: «Pensamientos de un musulmán en la cuestión sexual» (publicado por la Biblioteca de la herencia musulmana del Instituto investigación musulmana). Grande fue mi sorpresa y no pude continuar después de cuatro o cinco páginas de la lectura de este libro que despertó fuertes críticas por parte de los lectores. Universidad religiosa de Al-Azhar (referencia al mundo musulmán) de El Cairo había establecido un comité de revisión que llevó mucho tiempo para entregar sus conclusiones. El 22 de julio de 1984, el comité decretó que este libro no era contraria a las enseñanzas del Islam. Sin embargo, el escritor dijo que el que resiste en la Tierra a la tentación pedofilia será recompensado en el cielo por tener a sus niños de eliminación! La razón, la lógica de la revuelta en contra de estas creencias desviadas.

Por último, he aquí algunas palabras del ayatolá Jomeini, Emir de los Creyentes. Habla sin tapujos de la pedofilia y la zoofilia también. Advertencia: estos extractos pueden inducir el vómito; los menores de edad nunca debe leer.

El hombre puede tener placer sexual de una niña tan joven como un bebé. Sin embargo, no penetrar, pero si sodomizar a la niña. Si el hombre penetra y daña a la niña, entonces debe ser responsable de la existencia de esta chica para la vida. Esta niña, sin embargo, no cuenta como una de sus cuatro mujeres de pie. Este hombre no puede casarse con la hermana de la chica. (Libro de Jomeini, «Tahrirolvasyleh», cuarto volumen, Darol Orm, Gom, Irán, 1990)

Es mejor para una niña casarse en una época como cuando ella comienza su primera menstruación en la casa de su marido en lugar de la casa de su padre.Tal padre que da en matrimonio una hija tan joven tendrá un lugar permanente en el Paraíso. (Del libro de Jomeini, «Tahrirolvasyleh», cuarto volumen, Darol Orme, Gom, Irán, 1990)

El hombre puede tener relaciones sexuales con animales como ovejas, vacas, camellos y así sucesivamente. Sin embargo, él debe matar al animal después de que él tenía su orgasmo. No debe vender la carne a la gente de su pueblo, sin embargo, la venta de la carne a otro pueblo cercano es aceptable. (Del libro de Jomeini, «Tahrirolvasyleh», cuarto volumen, Darol Orme, Gom, Irán, 1990)

Si uno ha cometido un acto de sodomía con una vaca, una oveja o un camello, su orina y sus excrementos se vuelven impuros, e incluso su leche ya no puede ser consumida. Este animal debe ser muerto lo antes posible y quemarse. (El pequeño libro verde de Proverbios ayatolá Jomeini, Política, Phylosophica, sociales y religiosos, en la página 47)

Bueno, ni siquiera he querido escribir después de leer esta mierda.

¡¡ESTO ES EL ISLAM !!

Fuentes:

http: //www.forum-metaphysique.com/t4-le-prophete-mahomet -…

http: //www.nonali.com/mahomet-le-bel-exemple/il-est-temps …

http://islam.faq.free.fr/islam/pedophilie.htm

http: //www.islamla.com/mohamed-pedophile-t2047.html#.UWZi …

FUENTE: http://www.islamisme.fr/mahomet-le-prophete-pedophile/

BIEN, pues pensad una cosa, ESTA ES LA «CULTURA» Y LAS «TRADICIONES» (que son sus costumbres y hay que respetarlas, ex-terrorista parásito Esteban Ibarra dixit) que nos traen TODOS ESTOS «SUPUESTOS» REFUGIADOS que, como seguro que muchos ya han leido por ahí, CASI TODOS SON HOMBRES (¿Nadie ve ahí el peligro? porque yo veo dos muy claros, uno, que en el Islam son los que luchan, los que guerrean y dos ¿tantos bichos de estos sueltos por la calle NO son un peligro para las mujeres Y LAS NIÑAS (y hasta para los animales, en las ciudades pocos ahí y además, la mayoria son perros y estos son «impuros» para ellos, pero es que también los vamos a tener en las zonas rurales)?

Y para completar todo esto, creo interesante dejar esta otra información, son dos artículos, pinchar en los links correspondientes:

Libertades en el mundo islámico: cosas que no pueden hacer las mujeres en Arabia Saudí

ISLAM EN EUROPA

Ya hay más de 50 millones de musulmanes en Europa

CADA VEZ NOS QUEDA MENOS TIEMPO DE REACCIÓN, PENSADLO BIEN.

EL «PUTO AMO MUSULMÁN» DEL CORTIJO EUROPEO: ¡DETENIDO POR SCOTLAND YARD.!

VENDIDOS.

Tras cada musulmán hay un jihadista en potencia

Ramsés

POR: Ana Pavón

Voy a contaros una historia real. Los protagonistas existen, son de carne y hueso, y todo lo que voy a narrar ha ocurrido tal y como vais a leer. Eso sí, no lo busquéis en la prensa, ni en ningún telediario. Ni siquiera vais a encontrar una diminuta reseña en Internet, ya os lo digo. Este tipo de sucesos nunca trascienden, al menos contados tal cuál fueron. Si los medios publican cosas de éstas, la historia suele sufrir drásticas modificaciones, por aquello de no crear mal ambiente, ya se sabe.

Nuestra “anécdota” tuvo lugar hace poco, en la puerta de una base militar de la OTAN. Allí se encontraban charlando cinco militares españoles y la mujer de uno de ellos, con su bebé en brazos.
En esto están, cuando, repentinamente, se abre paso en aquel corrillo un individuo en una moto, que comienza a gritar en francés a los españoles: “DONNE-MOI MANGER!!, DONNE-MOI MANGER!!”

Uno de los militares, que habla gabacho, le ha entendido perfectamente (¡¡DADME DE COMER!!, exige, el notas). El español, ante la actitud prepotente y maleducada del energúmeno, se limita a indicarle que se marche de allí. El chillón es, como dicen en la tele, “de origen argelino”, y las fuerzas de seguridad tienen instrucciones muy concretas acerca del trato… ¿cómo lo diría yo?… ¿servil? con que nuestros soldados han de agasajar a todo el que no sea del mismo color que nosotros.

El desconocido parece largarse, por lo que nuestros compatriotas continúan a lo suyo. Pero, tras aparcar su moto a pocos metros, el individuo vuelve y, ni corto ni perezoso, trata de arrebatar el bebé de brazos de su madre.
Obviamente, los soldados reaccionan inmediatamente, y en seguida inmovilizan al personaje.
En ese momento, acuden los miembros de seguridad de la base. Allí la seguridad la lleva una empresa privada, tipo “Prosegur”, solo que la gran mayoría de sus trabajadores son “de origen subsahariano”, como dicen en la tele (con lo fácil que es decir “negros”, Señor…).
Los negritos habían llamado a la policía en cuanto vieron empezar la jugada, aunque… ¡qué cosas!, habían dado aviso de que cinco militares estaban apaleando a un ciudadano francés. Toma ya.

Las consecuencias de este episodio están por llegar. Ni que decir tiene que los españoles tendrán que rendir cuentas ante sus mandos, faltaría más. Si hay suerte y el morube no quiere liarla parda (si no le da por salir en la tele, contando cómo le han torturado salvajemente un grupo de soldados españoles), a lo mejor no se complica demasiado la cosa para nuestros compatriotas. Pero, en estos casos, nunca se sabe.

También voy mencionar, como detalle pintoresco, que para llegar hasta la base, nuestros soldados han de dar siempre un rodeo, ya que tienen terminantemente prohibido atravesar zonas habitadas por población “conflictiva” (léase moros)
Como estoy segura de que, a estas alturas del relato, más de un listillo estará pensando que todo lo que les pase a los “mercenarios de Sión”, les está bien empleado, (listillos que debe ser que no pagan impuestos a este sistema traidor, ni trabajan para empresas que tributen, ni consumen productos nacidos del capitalismo, y que critican muy agustito desde su madriguera, esperando la llegada del rayo verde), voy a señalar que yo parto de la base de que la OTAN es uno de los grilletes que someten a Europa, de que lo que Europa necesita es un ejército fuerte que proteja sus fronteras y una unión de naciones, no de mercados. Pero un soldado español es un soldado español, y, a no ser que entre nuestros lectores se encuentre algún héroe de guerra, el resto de los españolitos tampoco es que hayamos hecho grandes esfuerzos para sacar a Europa del pozo infecto en el que se está hundiendo.

Es un poco triste que tenga que andar con estas explicaciones, pero ya me conozco los argumentos de los geoestrategas, los revolucionarios de salón y otras criaturas insignificantes que pululan por la red. Desayuno unos cuantos de esos al día. Crudos.

En fin, que me desvío del tema, y al final se me olvida comentar que todo este asunto sucedió en una ciudad europea. Sí, sí, en la Vieja Europa. No ha sido en Afganistán, ni en Irak, ni en la Conchinchina. Estamos invadidos, vendidos y condenados. Y encima, nos dedicamos a disertar sobre cómo deben comportarse los grandes bloques geopolíticos, cuando no tenemos capacidad de decisión ni en las reuniones de nuestra comunidad de vecinos.

Y lo más curioso de todo, es que, al final, el puñetero moro consiguió que le dieran de comer. En el calabozo, sí, pero de gratis.

Refugiados musulmanes sirios rechazan alimentos por llevar una cruz | Verdadera Izquierda

Y que haya tanto ingenuo que siga con el «buenismo» y la «tontorancia»; ¡¡¡QUE NO, QUE NO SON REFUGIADOS, SON INMIGRANTES PARÁSITARIOS E INVASIVOS. UNA INVASIÓN EN TODA REGLA!!.

Si solo hace falta ver las imágenes de televisión. Las mismas cadenas, favorables a que se admita a toda esta CHUSMA, no se han dado cuenta de un detalle MUY SIGNIFICATIVO, a ver, ¿HABEIS VISTO MUCHA GENTE DECRÉPITA, EN LOS HUESOS, etc..? Porque yo he visto MUY POCA, al contrario, A LA MAYORIA SE LES VE MUY BIEN ALIMENTADOS, MUCHOS VAN VESTIDOS MEJOR QUE MUCHA GENTE NATIVA QUE ESTÁ A LA CUARTA PREGUNTA y, para mayor burla y escarnio hacia nosotros, MUCHOS llevan móviles, tablets, etc., DE ÚLTIMA GENERACIÓN Y NO DE LOS BARATOS PRECISAMENTE.

Mucha "penuria" pero MÓVILES ULTIMA GENERACIÓN NO LES FALTAN, NO — **Mucha «penuria» pero MÓVILES ULTIMA GENERACIÓN NO LES FALTAN, NO**

¿Y los niños?, porque yo he visto niños BIEN RECHONCHOS Y REGORDETES CON UNOS MOFLETES que no denotan precisamente lo que nos quieren hacer creer.

Y para colmo, en lugar de actuar como se supone que debe actuar toda persona agradecida, que es acogida, SE PONEN A EXIGIR.

El SIGUIENTE ARTÍCULO es MUY CLARIFICADOR:

Origen: Refugiados musulmanes sirios rechazan alimentos por llevar una cruz | Verdadera Izquierda

Pero ¿de verdad te parece justo?

Mucho ojo con esta oleada de inmigrantes y el jihadismo radical. IMPORTANTE LEER.

Por Ramon Domingo

Primero dejar claro el interés que tiene primero el partido político PODEMOS así como partidos afines y partidos Independentistas debido que la ignorancia, la incultura, la desesperación y la inmigración son votos seguros para esta clase de antisistema social son las masas que se nutren estos partidos políticos y por otro lado el interés de muchas ONG que no son ni trasparentes ni limpias con intereses en común con esos partidos políticos y con las mafias relacionadas con la trata de personas. Además muchas ONG la cabeza principal proviene de estos grupos radicales pidiendo donaciones y ayudas el fin es conseguir meter en Europa y luego integrar en Europa para luego actuar desde dentro y crear el caos muchos periodistas están contribuyendo a que eso ocurra el tema es muy delicado y se deben tomar mediadas drásticas ya.

La presencia y actividad de las redes yihadistas en España se ha convertido en un fenómeno estructural, dándose un elevado grado de implantación del islamismo radical en nuestra sociedad y una clara hostilidad de los yihadistas hacia España.

Palabras clave: islamismo; yihadismo; terrorismo; financiación del terrorismo; radicalización.

El terrorista islamista aplica el calificativo de mártir a toda víctima dentro de su contexto socio-político y se siente en la obligación de vengar la injusticia de su muerte involuntaria. De esta forma, una causa meramente política se convierte en una causa religiosa.

CRIMEN ORGANIZADO Y MAFIAS. CONEXIONES.

El terrorismo de origen islamista aparentemente está organizado como una “multinacional del crimen” con ramas en distintos sectores. Una de ellas sería la de relaciones internacionales (contactos con otras organizaciones criminales, y en diversos países); otra, la de recursos financieros (búsqueda de fondos para el sostenimiento de su causa); una tercera consistiría en el departamento de recursos humanos (captación y reclutamiento de nuevos miembros, así como su preparación); la sección de recursos materiales (con serias dificultades en algunos lugares para obtener armas y explosivos); y por último, pero de una gran importancia, la división de marketing y publicidad (el 10% del terrorismo es acción, el otro 90% propaganda).Bien, pues con esta filosofía de gran corporación funciona abriéndose a cualquier campo que le beneficie para alcanzar sus fines (la recuperación del Califato,…) a través de sus objetivos (atentados terroristas,…), como es el narcotráfico, el contrabando o el tráfico de seres humanos. En algunas ocasiones son relaciones temporales, como puede ser la adquisición de explosivos, o más prolongadas en el tiempo, caso del blanqueo de capitales o del tráfico de drogas.

ENTIDADES MARROQUÍES DE CATALUÑA.

La Secretaría de Inmigración de la Generalidad de Cataluña publicó en 2009 el estudio “Actores y representaciones. El asociacionismo de Origen Marroquí en Cataluña” del antropólogo Jordi Moreras, especialista en inmigración marroquí. En él se indica que el 28,7% de los marroquíes que viven en España están en Cataluña, donde desde 1981 hasta hoy, se han creado 298 asociaciones. Considera que las entidades marroquíes en Cataluña están ligadas a lo político Cataluña tiene la mayor comunidad islámica de toda España. En esta comunidad autónoma residen el 25,44% de los musulmanes de España, y si sólo se tiene en cuenta a los inmigrantes musulmanes en ese cálculo el 32,4% del total. Esto es una consecuencia de los flujos migratorios. El objetivo de ellos era llegar a Europa pero cuando Europa, a finales de la década de 1970, empezó a cerrar fronteras, los marroquíes se fueron quedando en Cataluña.

“LA YIHAD”.

Es una corriente que propugna la lucha armada y que está compuesta por un sinfín de pequeños grupos. Uno de ellos adopta el mismo nombre que la corriente general: Yihad, y es el de mayor importancia.El perfil social de los componentes de la Yihad es el de jóvenes entre 18 y 30 años. Sus cuadros dirigentes son ex-universitarios entre los 30 y 35 años de edad

CRIMEN ORGANIZADO Y MAFIAS.

Una gran parte de las organizaciones islamistas radicales o terroristas han cerrado acuerdos de colaboración con grupos de crimen organizado y mafias, de diferente entidad e influencia, en función de sus necesidades, y han imitado las formas de actuación de las organizaciones más exitosas, en cuanto a la gestión de los negocios, la opacidad y el secretismo, la coacción o la extorsión. Por ello es tan importante que en las investigaciones de la Policía Judicial, encargada de este tipo de delitos, haya la posibilidad de compartir información con los Servicios de Información, a la búsqueda de grupos terroristas o subversivos.

TRÁFICO ILEGAL: DROGAS, ARMAS, SERES HUMANOS Y VEHÍCULOS ROBADOS.

Las organizaciones que se dedican a estas actividades ilegales, acaban combinándolas, y las redes que se dedicaron anteriormente al tráfico de hachís, lo hacen actualmente además en el tráfico de seres humanos y el contrabando.El contrabando es una forma de empezar para luego pasar a actividades más graves. Las rutas, experiencia y métodos empleados para un negocio valen perfectamente para lo otro, con riesgos similares y muy superiores beneficios.

FALSIFICACIÓN Y CLONACIÓN DE TARJETAS CRÉDITO.

Un importante número de células yihadistas en Europa se ha financiado a través de la falsificación o la clonación de tarjetas de crédito, principalmente en cajeros automáticos. En otros casos simplemente se han dedicado al robo o hurto de tarjetas y su uso fraudulento.Este sistema es tan importante para su financiación que la propia Al-Qaeda enseña en sus campos de adiestramiento a copiar y falsificar tarjetas de crédito.

EXTORSIÓN.

Se exige a los musulmanes de los barrios donde su concentración es alta, que contribuyan apelando a su obligación de cumplir con el zaqat. Se reclama la contribución bajo amenaza. No se permite al vecino o comerciante a qué fin caritativo se destinará ese dinero, mezquita o madrasa. El que se niega es objeto de insultos, acusaciones de hipocresía o incluso de apostasía. Se le somete a una fuerte presión social y se le amenaza con actos violentos.

OTROS SISTEMAS.

Otros sistemas de financiación ilegal son entre otros las actividades relacionadas con documentación oficial fraudulenta (pasaportes, permisos de residencia, etc.) y el trueque, intercambio de productos evitando su control como compra-venta.

ORGANIZACIONES NO GUBERNAMENTALES (ONG,s.).

La gran cantidad de las donaciones resulta casi imposible de ser detectada porque se entrega a instituciones caritativas u ONG,s. de carácter islámico, mezquitas, centros culturales o madrasas. En otros casos se pagan la edición de vídeos, casetes y discos compactos de propaganda, los costes de las publicaciones radicales, o se sufraga el mantenimiento de las mezquitas radicales.Fundaciones y ONG,s. canalizan los fondos procedentes en su mayoría de Arabia Saudí y los países del golfo Pérsico. Ciertos estados financian las grandes mezquitas con subvenciones o pagando el sueldo de un cierto número de imanes.Tradicionalmente, la instrumentalización de las ONG,s. al servicio de la financiación de organizaciones y actividades terroristas ha tenido como principal función la recopilación y acumulación de fondos de origen ilícito. No obstante, diversos informes consultados ponen de manifiesto que éstas pueden ser también utilizadas para mover y transferir dichos activos. Se ha producido importantes avances para controlar el desvío de fondos procedentes de ONG,s. y organizaciones benéficas cuyos fines sociales y legítimos suelen ser, entre otros, la ayuda a la construcción de escuelas, mezquitas, centros culturales.Se han identificado fondos con origen en contribuciones privadas derivadas de la obligación de la comunidad musulmana de dedicar una parte de sus ingresos a la beneficencia (Zakat) o donaciones voluntarias y puntuales (infaq y shadaqah).

IRÁN.

La revolución iraní (también conocido como la Revolución Islámica) fue la revolución que transformó a Irán de una monarquía bajo Shah Mohammad Reza Pahlavi a una república islámica bajo el ayatolá Ruhollah Jomeini, líder de la revolución y fundador de la República Islámica. Se le ha llamado «la tercera gran revolución de la historia

HEZBOLÁ (“HIZBOLLAH”).

“Hezbolá” (“Hizbollah”), el “Partido de Dios”, también conocido como “Yihad Islámica”, “Organización de Justicia Revolucionaria”, “Organización de los Oprimidos de la Tierra”, y la “Yihad Islámica para la Liberación de Palestina”, fue creado en Líbano en 1982, habiéndose inspirado y financiado por Irán bajo el gobierno del Imán Jomeini. El grupo se formó en los momentos de la revolución islámica de Irán. Una razón importante para la creación de Hezbolá fue la invasión israelí en Líbano en 1982. Este grupo armado está extendido por todos los países islámicos del mundo, pero tiene un arraigo especial en el Líbano, donde tiene representación parlamentaria.

SIRIA.

El “Grupo Salafista de la Predicación y el Combate” (GSPC), es un grupo islamista escindido del GIA, que opera en las regiones del centro y el este contra objetivos esencialmente militares del régimen, con el apoyo de Ben Laden.

“BRIGADAS DE LOS MÁRTIRES DE AL-AQSA”.

Movimiento que surge en la segunda intifada, está configurada por militantes radicales del partido gubernamental “Al-Fatah”, que encabezaba el presidente palestino Yasir Arafat.Las Brigadas de los Mártires de Al-Aqsa están implantadas principalmente en Cisjordania y su tierra de cultivo ha sido los campos de refugiados.

“YIHAD ISLÁMICA” (“AL-JIHAD AL-ISLAMI”).

Es uno de los grupos fundamentalistas más disciplinados de los territorios palestinos. Surgió a mediados de los años ochenta como una escisión de los Hermanos Musulmanes, para convertirse en punta de lanza en la primera intifada

PALESTINOS. “HAMÁS”.

“Hamás”, que es tanto un acrónimo de “Harakat al-Muqawama al-Islamiya” (“Movimiento de Resistencia Islámica”) como el término árabe para decir “celo, fervor”, es el movimiento islámico palestino que emergió el 14 de diciembre de 1987 de la fraternidad (Hermandad Musulmana de Egipto), que operaba en la Franja de Gaza, Judea y Samaria, poco después del comienzo del alzamiento palestino o Intifada. Su fundador fue el jeque Ahmed Yassim.

LOS HERMANOS MUSULMANES” (“YAMI’AT AL-IJWAN AL-MUSLIMIN”).

La Sociedad de los Hermanos Musulmanes (1928), Yami’at al-Ijwan al-Muslimin, o simplemente los Hermanos Musulmanes, es el principal grupo político de oposición en Egipto. Se trata de un movimiento muy estructurado, organizado y activista, que reclama la instauración de la Ley Coránica. Está muy arraigado también en Siria, Palestina y otros países del ámbito musulmán. Organismos antiterroristas internacionales relacionan a ambos grupos con Al-Qaeda.

“GAMAA ISLAMIYYA”.

Es el grupo islámico activo más violento en Egipto. Su objetivo es derrocar al Gobierno, intentando establecer un estado islámico que se adhiera a los principios económicos del Corán, según la interpretación de los líderes de Gamaa. También se oponen a la especial relación de Egipto con Estados Unidos, a su tratado de paz con Israel y a su papel central para impulsar el proceso de paz en Oriente Medio hacia una solución que abarque toda la región.

ARABIA SAUDÍ. “WAHHABISMO”.

Uno de los primeros movimientos fundamentalistas fue el Wahhabismo en la Arabia del siglo XVIII. Era puritano, vigoroso y simple. Su mensaje era directo: retorno al islam del periodo de Medina, los Wahhabitas insistían en la Sharía.

LIBIA.

Después de un corto periodo de tiempo de buenas relaciones, durante el cual el nuevo poder libio buscó atraer el apoyo moral y religioso de la rama local de los Hermanos Musulmanes, la «revolución popular cultural» del año 1972, portadora de una ideología original, forzosamente opositora del discurso islamista, ha abierto la era de las hostilidades entre el poder y los islamistas. Los islamistas en Libia pueden agruparse en tres categorías diferentes: la Orden Senussiyya y sus seguidores; la dirección tradicional islámica urbana; las fuerzas del islam alternativo, los llamados islamistas

“GRUPO ISLÁMICO ARMADO” (GIA).

Fundado en 1992 por Mansuri Meliani. Es el más radical de los grupos armados argelinos, es contrario a todo tipo de diálogos con el Gobierno y partidario de la lucha armada hasta el final.

ARGELIA. “FRENTE ISLÁMICO DE SALVACIÓN” (FIS).

Movimiento nacido el 10 de marzo de 1989 en la mezquita Ben Badis en el barrio de Kuba de Argel.

Su objetivo es conquistar el poder para constituir un estado islámico, sustituir la constitución por la Sharía y reformar la sociedad

MOVIMIENTOS FUNDAMENTALISTAS LOCALIZADOS EN MARRUECOS

“Justicia y Caridad” (“Al-Adl Wal-Ihsane”).También llamado “Justicia y Beneficencia”, “Justicia y Filantropía” y en árabe “Al-Adl Wal Ihsane”. Es una organización muy activa y considerada por el Rey como un auténtico peligro para el país. Su líder Abdesselam Yassine de 65 años (que paso largos años en la cárcel), pone en tela de juicio el islam practicado por el monarca.

Otros grupos islamistas radicales en Marruecos. At-Tabligh. Partido At-Tahrir. Movimiento Salafista (La Salafiya). Ahl Sunna Wal-Jama´a. Al-Haraka Min-Alil-Oumma. Al-Badil Al-Madari.Movimiento para la Unión y el Reconocimiento (MUR). El Club del Pensamiento Islámico. Grupo Islámico Combatiente Marroquí (GICM). Movimiento Islámico Marroquí de Combate (HASM). Partido Justicia y Desarrollo

La Junta Islámica Catalana (JIC) creada en 2004 e integrada por catalanes convertidos al islam, denunció en 2008 que tras la detención de un grupo terrorista islamista, la mayoría de origen paquistaní, que pretendía atentar en el Metro de Barcelona, se ponía en evidencia el apoyo logístico de ciertos musulmanes radicales que rezan en determinadas mezquitas del barrio del Raval a grupos yihadistas. También, la presencia de grupos salafistas en algunas mezquitas catalanas que propugnan un islam radical y de ruptura con la cultura occidental.

En el año 2009 en Andalucía había cerca del centenar de mezquitas unas más grandes y lujosas, sobre todo las de Málaga y Granada, y otras repartidas por toda la geografía andaluza que son simplemente pequeños oratorios donde grupos de musulmanes se reúnen para rezar juntos. No todas están registradas ni es fácil cuantificarlas, ya que para los musulmanes, una mezquita en definitiva no es otra cosa más que el lugar en el que un grupo de fieles se reúne a rezar. La población musulmana en Andalucía se calcula que era de 230.756 personas a finales de ese año.34

Almería es quizás la provincia que más musulmanes y mezquitas reúne en la actualidad sobre todo debido a la numerosa población magrebí afincada. Así, en 2007 había en Almería once mezquitas que funcionan en locales habilitados para celebrar culto y reuniones, pertenecientes a otras tantas comunidades musulmanas. Estas mezquitas provisionales atienden a unas 100.000 personas, entre inmigrantes legales e ilegales, según detalló el imán de esa capital, Abdallah Mhanna.

En Córdoba, la población de confesión islámica suma unas 4.548 personas de origen inmigrante en la capital, y tiene su principal núcleo de encuentro en la Mezquita de Colón.

la provincia de Jaén, la capital contará pronto con un Centro Cultural Islámico que se quiere convertir en el centro de referencia de la población musulmana de la provincia, en su mayoría integrada por marroquíes y pakistaníes.

Cádiz, existen cuatro comunidades islámicas. En su mayoría, son garajes o locales comerciales, que los propios fieles financian con sus aportaciones económicas.

Por lo que respecta a Sevilla, hay diez comunidades islámicas en activo: la comunidad islámica Al-Hidaya, que es la que aglutina a mayor número de fieles (los viernes se reúnen hasta 500).

1. DEFINICIONES.

adab. Los usos, las costumbres.ahl al-Dama. Los predicadores.alim. (pl. ulema, ulemas). Los sabios musulmanes, eruditos.almacabra. Cementerio musulmán.

Credo. Consiste en creer en Alá, en los Ángeles, en los Libros del Altísimo

Dar al-Harb. El derecho islámico tradicional

Dar al-islam. Dominio de la paz, donde impera la religión islámica y donde habitan los musulmanes.

Fatua. Edicto o dictamen legal. Durante siglos las fatuas se utilizaban para resolver algún problema legal o social. En la actualidad, los extremistas la usan como un recurso para luchar contra los gobiernos o los individuos cuando estos incumplen, según ellos, las enseñanzas del islam

fitna. Sedición, discordia, tumulto o guerra civil.

hadit. (pl. ahadit, hadices). Son los dichos y hechos del Profeta transmitidos por sus compañeros en forma de una pequeña noticia o narración.

Integrismo. Se puede definir como, la aspiración a resolver, incluso violentamente, por medio de la religión, el islam

Fundamentalismo. Es un movimiento de purificación del Islam para limpiarle de todos los elementos extraños a la revelación del profeta que, a lo largo

del tiempo

halal. Lícito. Atribuido a todo aquello que está permitido por la Ley islámica (fiqh). Se aplica también a todo los que se puede comer y beber.

Hégira. (Hijra). Huida del profeta Mahoma de La Meca a Medina, donde fundó el islam, y punto de partida del calendario musulmán (hegiriano), fijado en septiembre del año 622.

hiyab. Velo o vestimenta tradicional de las mujeres musulmanas, de origen bizantino.

hizbiltizam. Práctica de la fe, piedad.. Partido político.

imama. (de la palabra imam). Significa guía o jefe. Es la autoridad y el poder de los que goza el imam, jefe de la comunidad musulmana

islam. Sumisión a la voluntad de Dios, paz. Religión profesada por todos los musulmanes.

Islamismo. Se puede considerar como el único movimiento de ideas, políticamente activo, inspirado en el islam,

islamiyya. Adjetivo correspondiente a islam. Islámico.

kafir. Impío. Un incrédulo de Alá. Todo aquel que no se acoge al islam es considerado kafir.

kitab. (Libro.) El Libro (Corán).

madrasa. Colegio o instituto, en principio escuela en la que se enseñan las ciencias religiosas y jurídicas islámicas.

mahdí. Literalmente “el bien dirigido”. En el islam se otorga este título a la persona, descendiente del Profeta,

mulla. Hombre de religión que tiene estudios teológicos o de derecho

rasul. El enviado de Dios; enviado de Dios en misión, profeta de Alá.

Risala. Tratado de creencia y derecho musulmán

salafista. Proviene de salaf (antiguo). Movimiento reformista del islam contemporáneo. Sus figuras principales fueron Yamal al-Din al-Afgani (1839-

1897), Muhammad Abduh (1849-1905) y Rashid Ridà (1865-1935

shahada. Profesión de la fe musulmana pronunciando la frase “La ilaha illà Allah, Muhammad rasul Allah” (“No hay dios sino Dios y Mahoma es su enviado”). Es uno de los cinco pilares del islam

Shari’a. (Sharía). Ley canónica del islam que contiene el conjunto de prescripciones divinas que regulan el comportamiento humano tal y como aparecen en los libros del derecho islámico

sheij. (jeque). Título de respeto que se da a un dignatario religioso, a cualquier otra personalidad o a cualquier anciano.

shurà. Consenso o asamblea

sufí. Místico musulmán, seguidor del sufismo, movimiento ascético-místico

sultanato. Poder o autoridad. Deriva de la palabra sultán,

Sunna. Doctrina de la mayoría de los musulmanes del mundo (alrededor del 80%), que sigue el ejemplo del Profeta y de la tradición mayoritaria de la comunidad (en contraste con los chiíes)

takfir. Excomunión, apostasía

talibán. (del plural en persa de talib). Estudiante de una escuela religiosa, en particular estudiante afgano procedente de la madrasa deobandis. Guerrilla de la guerra civil afgana fundada en 1994 por el mulá Muhammad „Umar e integrada por estudiantes radicales sunníes.

taqiyya. (taqeeya; kitman, para chiíes). Simulación, mala fe, engaño, disimulo o decepción.

tawhid. Es una forma verbal que significa proclamación del Único, es decir, afirmar que Dios es único. El significado tradicional es: «la fe en el Dios único, Creador de todo el Cosmos, Gobernante de todo en solitario

umma. Nación o comunidad musulmana

Wahhabismo. Doctrina fundada por Muhammad ben Abd al-Wahhab (1703-1791) en Nayd (Arabia Saudí)

Yihad. Esfuerzo en la vía de Dios. Puede ser esfuerzo moral, económico o físico.

Yihad mayor. El esfuerzo de purificación del musulmán para seguir el Islam y eliminar las influencias externas a él. Es el esfuerzo de cada creyente contra su propia debilidad, tentación, el camino fácil y la laxitud.

Yihad menor. Es belicista, expansiva y no siempre defensiva. La defensa del islam, de los musulmanes o de sus países frente al enemigo externo, puede adquirir el carácter de lucha militar o guerra santa,

yihadista. muyahid (pl. muyahidines). Persona entregada a luchar contra los enemigos del islam. Su lucha podría ser a través de llamamiento y predicación o también por medio del uso de la fuerza.

Todas estas palabras las podeis oir o encontrar en forma de mensajes dejados aL AZAR en cualquier sitio de información en las redes sociales y otros mecanismos dejando mensajes claves

Muchos europeos apoyarían una expulsión masiva de los musulmanes que no se integran y agreden la cultura europea

Las encuestas detectan un crecimiento exponencial del rechazo de los europeos a los musulmanes, a los que acusan de invadir Europa con ánimo destructivo y espíritu predador. Cada día son mas los que creen que los musulmanes que no se integran y que agreden la convivencia y la cultura europeas deberían ser expulsados.

He recibido anónimamente, vía Internet, una carta que refleja ese rechazo europeo al abuso musulman. Es una carta dura y tiene aspectos de dudosa objetividad, pero representa un alegato contra esos musulmanes que llegan a Europa y España con espíritu negativo, sin voluntad de integración, mas para aprovecharse de las libertades y derechos que para aportar, en algunos casos mas para delinquir y abusar que para trabajar. Europa y España padecen una invasión musulmana que aporta poco o nada a la cultura europea. Muchos de esos inmigrantes proceden de países donde sus autoridades prohíben practicar las religiones cristianas y donde algunos mulás extremistas recomiendan y logran que los cristianos sean asesinados. Ya va siendo hora de que alguien les grite la verdad: o se integran y aportan al esfuerzo colectivo, o se marchan; o sus países practican la reciprocidad, o no habrá permisividad en los países europeos para construir escuelas coránicas ni mezquitas. Ya está bien de cobardía española y europea y de abuso invasor.

La carta es la siguiente:

Mohamed, Mouloud, Abdelkader y compañia. Ustedes viven denunciando en España las continuas ofensas a su religión, las críticas injustas a sus costumbres y modo de vida, las discriminaciones que padecen, las condiciones penosas en las que viven, el rechazo que experimentan, las agresiones diarias que sufren a mano de los españoles, y un sinfín de penurias e injusticias que son el pan (o mejor dicho el cuscús) diario de los buenos musulmanes en la tierra de sus antepasados, Al-Ándalus. Denunciáis todo esto y señaláis con el dedo acusador a los culpables de tantos atropellos contra los seguidores de la verdadera fe: los racistas españoles, los antiislámicos que usurpan vuestra arrebatada propiedad, los odiadores islamófobos.

¡Tienen ustedes toda la razón! Cada día los españoles son más racistas. Cada día son más los infieles que dicen estar hartos de lo que llaman malintencionadamente “la invasión musulmana”, los que despotrican contra la “islamización” de España. Os acusan de manera maliciosa de ser los principales culpables de los altos índices de delincuencia y criminalidad que afectan al país. Os señalan como los responsables de la rápida y creciente degradación de barrios y pueblos donde os habéis instalado. Se muestran molestos e intolerantes con la presencia de vuestras mujeres cubiertas de la cabeza a los pies empujando carritos llenos de hijos por las calles.

Os culpan de la saturación de los servicios públicos, de las colas en los hospitales. Os ponen trabas para que podáis traer a vuestros familiares, parientes, vecinos y amigos a esta tierra que es la vuestra. Os exigen que os amoldéis a las leyes y las costumbres del país, y tantas cosas más…

¡Cuanta razón tienen ustedes de quejarse y de denunciar en voz alta esta situación intolerable, que humilla la conciencia humana y evidencia la hipocresía de los supuestos valores cristianos y democráticos de los españoles! Señores, deben denunciar este racismo en las más altas instancias del país, en el Congreso de los Diputados, en los ayuntamientos, ante las ONGs, en las calles si es menester.

Pero haríais mejor aun yendo a vuestros países de origen para informar de esta situación a vuestros compatriotas, que todavía son libres y se encuentran fuera del alcance del racismo que padecen ustedes aquí. Debéis alertar a los miles, centenares de miles y millones de magrebíes y de musulmanes de todos los rincones de la tierra que están listos para ceder al espejismo de las bondades del sistema occidental y que corren el peligro de caer en la trampa horrible que les tienden los racistas españoles.

Señor Rachid, dígale esto a sus hermanos, a sus primos, a sus mujeres, a sus hijos, a sus vecinos que sueñan inocentemente con venir a sufrir lo que sufren ya otros como ustedes: la España racista no quiere de ellos porque en su ceguera islamofóbica los mira (erróneamente) como invasores y depredadores. Expóngale esta siniestra verdad a los suyos. No los deje que se metan en la boca del lobo. Es su deber proteger estos infelices de esta terrible amenaza. Dejarlos venir sería hacerse culpable de inasistencia a personas en peligro.

Y por cierto, señores Mouloud, Abdelkader, todos ustedes que están condenados a vivir en este abominable país racista, no lo duden un instante: rompan sus cadenas, sacudan el polvo de sus babuchas y abandonen este infierno. No les hagan a los racistas por más tiempo el regalo de su enriquecedora presencia. No sean más las víctimas de estos predadores implacables que atacan a sus madres en la calle, violan a sus hijas en cualquier descampado, saquean sus negocios, queman sus coches en los barrios y venden droga a sus hijos, mientras ustedes trabajan arduamente para pagarles las jubilaciones a estos desagradecidos. No lo duden: vénguense ustedes de todos esto años de miedo, sufrimiento, humillación y explotación que han padecido. Priven a los españoles de la oportunidad, el beneficio y la riqueza que ustedes representan y aportan a su decadente sociedad.

Y ya puestos, al partir de este país ingrato, llévense con ustedes a sus amigos los intelectuales, los artistas, los periodistas, los izquierdistas de todo pelo y condición, las ONGs, los socialistas e incluso esas feministas que en el fondo tanto os quieren.

Además de ahorrarles el insoportable castigo de vivir sin ustedes, sería una magnífica venganza contra la España racista, privada así de esa formidable fuerza intelectual y humanista que tanto necesita para curarse de su perversión islamofóbica.

¡Así estarán bien castigados estos racistas españoles! Piensen ustedes, señores Mohamed y Mouloud, en la cara que pondrán los racistas españoles cuando el último barco haya alcanzado la línea del horizonte, cuando el último avión se haya desvanecido en el aire, cuando el último autobús haya pasado del otro lado de la frontera, cuando el último transbordador haya cruzado el Estrecho. Descubrirán, demasiado tarde, que se fue lo mejor que había en el país, que se han quedado entre ellos. Solitos entre racistas.

¡Cuanto nos gustaría que eso ocurriera bien pronto! ¡Cómo nos íbamos a reír entonces!