La invención de una historia de Cataluña (impunemente adulterada) por determinados círculos políticos (y, lo que es peor, sociales y culturales) a costa de Aragón.
Se puede tener engañado a alguien todo el tiempo, a bastante gente durante algún tiempo, pero jamás a todo el mundo todo el tiempo.
En 1976 robaron la «cuatribarrada» a los aragoneses.
Enseña del rey de Aragón:
BANDERA HISTÓRICAMENTE LIGADA A LA CORONA DE ARAGÓN
Ninguna leyenda áurea, por muy patrocinada desde el poder que se halle, puede modificar la Historia. Desgraciadamente, la de Cataluña, tan rica y fecunda por otros conceptos, nos la dan hoy impunemente adulterada.
Las banderas como símbolo y testimonio de una «nación» son muy tardías (posiblemente del siglo XVIII). Durante la Edad Media las banderas sólo representaban al Rey de Aragón, ya que…
Erase que se era que ya va llegando un nuevo finde y ¿que mejor para celebrarlo que buena música?.
Pues aquí un muy buen tema de The Velvet Underground de ritmo alegre y pegadizo. Es de su tercer album, del mismo nombre del grupo, publicado en 1969, y del que ya publiqué, hace tiempo, otros dos temas (VER:https://ramrock.wordpress.com/2010/05/20/the-velvet-underground-what-goes-on/yhttps://ramrock.wordpress.com/2010/05/23/174/) . Este album tiene la particularidad de que es el primero sin John Cale, que dada su rivalidad, por temas de liderazgo, con Lou Reed, había sido despedido del grupo, siendo sustituido por Doug Yule. Es por tanto Lou Reed el autor único de todos los temas del album.
Es el tema que abre la cara B del album en vinilo y podemos decir que el mas alegre de un disco, como ya indico en los otros post, de lo más «depre», muy acorde con los estados de ánimo que vienen de los «bajones» y «monos» del «caballo» al que Lou y los demás eran muy aficionados (demasiado aficionados). Pero en este tema no, este quizás lo que representa es mas bien una liberación y la alegria que esta conlleva. De ritmo marchoso, con Lou a la voz en plan alegre, unos estribillos muy dulces y sustentada la melodía de forma muy simple, dos guitarras a la limón, bajo y batería y la letra es bien explícita, el título en español viene a ser algo así como «Bien, estoy empezando a ver la luz» o «Bien, comienzo a ver la luz».
Tema sencillo, muy del estilo de Lou Reed cuando se pone marchoso y que da marchuqui y alegría, pegadizo a rabiar pero buenísimo, nada que ver con «pachangadas» de las que yo me se y que hoy en día tanto se prodigan.
FORMAN EL GRUPO EN ESTE ALBUM:
– Lou Reed, voz y guitarra.
– Doug Yule, voz, bajo, guitarra, teclados
– Sterling Morrison, guitarra.
– Maureen Tucker, bateria
THE VELVET UNDERGROUND – » BEGINNING TO SEE THE LIGHT «
Well I’m beginning to see the light. Well I’m beginning to see the light. Some people work very hard, But still they never get it right. Well I’m beginning to see the light. Well I’m beginning to see the light. Now I’m beginning to see the light.
Wine in the morning And some breakfast at night. Well I’m beginning to see the light. Here we go again Playing the fool again. Here we go again Acting hard again. Well I’m beginning to see the light. Well I’m beginning to see the light. Now I’m beginning to see the light.
Well I’m beginning to see the light. I’m beginning to see the light. I wore my teeth in my hands So I could mess the hair of the night Well I’m beginning to see the light. Hey I’m beginning to see the light. I met myself in a dream And I just wanna tell you – everything was alright I’m beginning to see the light. Here comes two of you, Which one will you chose? One is black, one is blue. Don’t look just what to do. Well I’m beginning to see the light. Well I’m beginning to see the light. Now I’m beginning to see the light.
Well I’m beginning to see the light. Well I’m beginning to see the light. Some people work very hard But still they never get it right Well I’m beginning to see the light. There are problems in these times But none of them are mine Baby, I’m beginning to see the light. Here we go again, I thought that you were my friend. Here we go again, I thought that you were my friend. How does it feel to be loved? How does it feel to be loved?
Bueno, yo estoy empezando a ver la luz. Bueno, yo estoy empezando a ver la luz. Algunas personas trabajan muy duro, Pero aún así nunca hacer las cosas bien. Bueno, yo estoy empezando a ver la luz. Bueno, yo estoy empezando a ver la luz. Ahora estoy empezando a ver la luz.
Vino en la mañana Y el desayuno por la noche. Bueno, yo estoy empezando a ver la luz. Aquí vamos de nuevo Hacer el tonto otra vez. Aquí vamos de nuevo Actuando duro otra vez. Bueno, yo estoy empezando a ver la luz. Bueno, yo estoy empezando a ver la luz. Ahora estoy empezando a ver la luz.
Bueno, yo estoy empezando a ver la luz. Estoy empezando a ver la luz. Yo llevaba mis dientes en mis manos Por lo que podría estropear el pelo de la noche Bueno, yo estoy empezando a ver la luz. Hola estoy empezando a ver la luz. Yo mismo se reunieron en un sueño Y sólo quiero decirte – todo estaba bien Estoy empezando a ver la luz. Aquítrata de dos, ¿Cuál te eligió? Uno de ellos es negro, es azul. No se parecen a lo que debe hacer. Bueno, yo estoy empezando a ver la luz. Bueno, yo estoy empezando a ver la luz. Ahora estoy empezando a ver la luz.
Bueno, yo estoy empezando a ver la luz. Bueno, yo estoy empezando a ver la luz. Algunas personas trabajan muy duro Pero aún no lo hacen bien Bueno, yo estoy empezando a ver la luz. Hay problemas en estos tiempos Pero ninguno de ellos son míos Baby, estoy empezando a ver la luz. Aquí vamos otra vez, Yo pensaba que usted era mi amigo. Aquí vamos otra vez, Yo pensaba que usted era mi amigo. ¿Cómo se siente al ser amado? ¿Cómo se siente al ser amado?
Hoy vamos a desmontar la utopía sobre la renta básica que propone el partido dictatorial de Podemos, y lo vamos a hacer con ayuda de este artículo de Libertad Digital.
¿Cómo financiar la Renta Básica Universal 6.000€/año por adulto y 1.000 euros por menor que propone Podemos? Su coste neto es estimado por los propios economistas de Podemos en 145.000 millones de euros.
Vamos a usar como base los datos desagregados de IRPF del año 2010 (previos a los sablazos fiscales de Zapatero y Rajoy) por ser los últimos disponibles (que sean previos al sablazo fiscal es un supuesto que beneficia a los defensores de esta renta).
En 2010, el IRPF se distribuía tal que así (para calcular la cuota media en IRPF tomamos el tramo medio de la base imponible, es decir, el punto intermedio entre los extremos del intervalo: la hipótesis es pertinente ya que la recaudación final del IRPF coincide con la real).
Si queremos financiar la renta básica universal propuesta por Podemos, se hace necesario recaudar 145.000 millones adicionales a los 71.000 que se recaudaban en 2010 (es decir, 216.000 millones de recaudación total). Para lograrlo a través de un tipo proporcional sobre la renta,necesitaríamos un tipo del 55,5%.
Para saber qué contribuyentes salen ganando y cuáles salen perdiendo, sólo nos queda calcular el diferencial entre la nueva cuota impositiva y la antigua cuota impositiva, restándole a su vez la renta básica abonada.
Los saldos negativos en la columna «Diferencia» indican que el contribuyente sale ganando (ingreso neto frente a la situación anterior) y los saldos positivos que sale perdiendo (pago neto frente a la situación anterior). A su vez, los saldos negativos también pueden interpretarse como la renta básica efectivamente percibida por el contribuyente (una especie de impuesto negativo sobre la renta).
Como vemos, sólo aquellos contribuyentes que ganan menos de 13.500 euros anuales salen ganando con la implantación de una renta básica de 6.000 euros anuales y un impuesto de tipo único del 55,5% (si bien sólo los que carezcan de base imponible percibirían la totalidad de los 6.000 euros).
Los contribuyentes que ganan menos de 13.500 euros ascienden a 8,2 millones de personas y representan el 44% del total: por consiguiente,hay más contribuyentes que salen perdiendo (56%) de los que salen ganando (44%).
Por supuesto, la renta básica universal no sólo la cobran contribuyentes, sino no contribuyentes. En este sentido, un contribuyente que individualmente sale perdiendo podría salir ganando si, por ejemplo, su cónyuge no trabaja y tienen un hijo. Aun así, deberíamos efectuar dos consideraciones adicionales.
La primera es el desproporcionado coste que implica la medida, con tipos efectivos que superan el 30% a partir del salario medio de España.
La segunda es el problema de los incentivos laborales derivados justamente del alto coste fiscal: aunque es cierto que una RBU no tiene por qué desincentivar absolutamente el trabajo, es obvio que sí modifica la estructura de incentivos y la oferta de trabajo.
Más en particular: el salario modal de España, 15.500 euros, debería pagar 8.500 euros en IRPF, de manera que le restarían 7.000 más los 6.000 de la renta básica (13.000 en total). En realidad, pues, esa persona está trabajando 40 horas semanales para lograr un salario de 7.000 euros (inferior al salario mínimo actual).
¿Qué posibilidades hay de que esta persona abandone su trabajo y opte por ocupaciones volcadas en el trabajo para autoconsumo que suele quedar fuera del IRPF? Diría que muchas: y si son muchos los trabajadores que reducen su oferta de trabajo y, por tanto, dejan de generar rentas gravables, el tipo efectivo todavía se incrementaría más.
Por no hablar, claro está, de las altísimas probabilidades de que las rentas más altas, al ver aumentado su tipo medio efectivo en 20 puntos, se reduzcan de manera significativa: un trabajador que cobre 500.000 euros y que deban pagar más de 270.000 euros en impuestos (100.000 euros más que en la actualidad), puede irse a vivir a EEUU, Reino Unido o Alemania y vivir gratuitamente sólo de los impuestos diferenciales que se ahorra pagar en España. Como muestra, bastará este botón (resultado de incrementar el tipo efectivo sólo en unos puntos porcentuales).
Por consiguiente, diría que la «Renta Básica Universal» que propone Podemos no es financiable en condiciones realistas. Si a los 145.000millones le añadimos, además, los 20.000 millones (tirando por lo bajo) que costaría financiar la jubilación a los 60 o los 65.000 millones de déficit público que siguen pendientes de eliminación, queda claro que estamos ante un programa económico absolutamente fantasioso.
¡A rocanrolear se ha dicho!. Marchoso y buen tema que me subo de Mr. Gary Glitter del que hacía mucho que no subía nada, aunque en el blog hay un montón de post de temas suyos y en los que hablo también sobre el por lo que aquí eso queda fuera, sería muy repetitivo.
Esta canción pertenece a su segundo album, «Touch Me», publicado en 1973 y que contiene como temas estrellas sus famosos «Hello, hello, i’m back again» y «Do you wanna touch me» que por supuesto, están ambas en el blog en sus correspondientes post. No es un tema para extenderse mucho, es, sencillamente, un buen tema, un rock and roll muy al estilo clásico al que adereza con sus matices de «glam rock» y que tiene además como sello de distinción sus famosos saxos eléctricos. Comienza con unos coros roncos, mas bien salvajes acompañados de los tambores de la bateria para entrar seguidamente los saxos ya mencionados, Gary Glitter a la voz y un piano típico de aquel rock and roll puro de los cincuenta, con entradas fuertes de uno de los saxos durante el tema y un estribillo potente, pegadizo acompañdo por coros igualmente salvajes.
En suma, un buen tema para pasarselo bien, rock and roll puro con un toque de distinción británica a lo «glam rock».
LA FORMACIÓN COMPLETA ES:
– Gary Glitter, Vocal
– John Russell, vientos
– Harvey Ellison saxo
– Garry Shephard, guitarra
– John Springate, bajo
– Pete Phipps, bateria
– Tony Leonard, bateria (si, si, tocaban con dos baterias)
GARY GLITTER – » DIDN’T I DO IT RIGHT «
Didn’t I do, Didn’t I do, Didn’t I, Didn’t I, Didn’t I Didn’t I do, Didn’t I do, Didn’t I, Didn’t I, Didn’t I
Here I stand a helpless man in trouble How could you just walk right out on me?
I don’t understand I’m in a mudle I just want an answer to my questions don’t cha see,
Didn’t I do, Wasn’t I good, Didn’t I do, Wasn’t I good, Didn’t I do it right? Wasn’t good last night?
Didn’t I do, Didn’t I do Didn’t I do it , Didn’t I do it right? Right? Night after Night, Didn’ I do it right?
All I want’s a little information Give me something for my peace of mind; There must be a simple explanation How can anybody throw away a love like mine:
Maybe you don’t see what you require Don’t my kind of action turn you on; Baby can I set your heart afire? Why don’t you tell me exactly just where I went wrong.
No, yo no, no,yo no, No puedo, no puedo, no puedo No, yo no, no,yo no, No puedo, no puedo, no puedo
Aquí estoy de pie a un indefenso hombre en problemas ¿ Cómo podría usted acaba de caminar a la derecha en mí?
No entiendo que estoy en un mudle Solo quiero una respuesta a mis preguntas don’t cha ver,
No, yo no, no Era yo bueno, No, yo no, no Era yo bueno, No puedo hacerlo bien? No era buena la última noche?
No, yo no, no puedo hacer No puedo hacerlo , No puedo hacerlo bien? Derecho? Noche tras noche, No’ puedo hacerlo bien?
Todo lo que quiero es un poco de información Me dan algo por la paz de mi mente; Debe haber una explicación simple ¿ Alguien puede tirar un amor como el mío:
Tal vez usted no ve lo que usted requiere No es mi tipo de acción gire en; El bebé ¿ puedo poner su corazón en llamas? ¿ Por qué no me dices exactamente donde me salió mal.
Conocerán el curioso caso del director de periódico que grita en las tertulias lo independiente que es su medio, sin que le sorprenda que todo lo que publica coincida con la opinión de un mismo partido político. Siempre. Sobre cualquier cosa. Ya escribimos en este blog que la independencia, en periodismo, tiene al menos una cosa en común con la virginidad: una vez perdida, no hay manera de recuperarla. Pero los hay que tras una carrera llena de promiscuidad y affaires, prostituidos todos sus principios periodísticos y recogidas las debidas prebendas, siguen presentándose como los más castos. Sin duda, creen que sus lectores son idiotas.
Se presenta como el cuarto poder
¿Cuántos periódicos, telediarios o radios dieron prioridad a la información de que la familia Botín tenía 2.000 millones de euros en Suiza y recibió trato de favor para regularizar su situación? Sí, hablamos…
Según los datos oficiales Afganistán es uno de los países más pobres del mundo. Tiene 23 millones de habitantes y sólo el 5% de las mujeres saben leer. Sin embargo Afganistán no siempre fue así, en 1940 era una tierra prospera y vibrante llena de oportunidades de futuro. Los edificios modernos, la tecnología y la educación salpicaban este árido paisaje en el que las mujeres usaban faldas de tubo, conducían coches, compraban música y asistían a la universidad.
Fotografías de otro tiempo más feliz han sido recogidas por una pagina de Facebook para dar testimonio de aquella época de toleranciafrente al oscurantismo, ignorancia y miseria que reinan hoy en Afganistan.
Mohammad Qayoumi, creador de la pagina de facebook, creció en Kabul en los años 60 y 70 y ofrece sus fotografías para concienciar a la población mundial sobre lo ocurrido en Afganistán. Mohammad escribe en su pagina:
El partido populista anti israelí PODEMOS disfruta ya de un círculo entre sus simpatizantes de confesionalidad musulmana. Para contactar con dicho círculo disponen de una página en Facebook de la que mostramos su presentación.
PODEMOS promueve la islamización de España. Un grupo de presión musulmán en el seno del partido izquierdista lucha por imponer su religión saltándose a la torera el laicismo: propugnan legislar en favor del hijab en todo espacio público, promover la creación de nuevas mezquitas, así como productos halal, prohibición de carne de cerdo o leyes contra la “islamofobia”.
Los musulmanes de Podemos también están contra los bombardeos americanos contra los asesinos de Estado Islámico
Es conocida la relación entre el principal dirigente nacional del partido PODEMOS con los medios de propaganda iraníes, para los que realiza programas televisivos en su cadena Hispán TV, cuya misión es influir en la sociedad española para dulcificar la imagen del régimen totalitario y teocrático de los ayatolahs. Digamos que es partidario de un régimen sometido por una oligarquía cuya legitimidad descansa en un mandato divino. Algo parecido al famoso «Por la Gracia de dios» con el que justificaba el franquismo la dictadura padecida durante cuarenta años en España. Bueno, en Irán, además, te ahorcan, cosa que no pasaba en España. Y eso es lo que defiende, con la tarea de manipulación informativa de su lider supremo, la formación PODEMOS.
Uno de sus impulsores sería el conocido radical Yusuf Ibn Oroza, que fuera secretario general del Consejo Islámico Vasco. Además, mantiene relaciones con la izquierda abertzale, de clara orientación hacia el terrorismo de la banda asesina ETA. En esta foto, Yusuf con la eurodiputada Teresa Rodríguez, en el I Encuentro de Podemos-Andalucía.
Este musulmán de pega se llama realmente José Luis Oroza y fue bautizado como católico, convirtiéndose a su islam (un islam absolutamente enmascarado que oculta la realidad de esta religión-secta que se vive en todo Oriente Medio) y dedicando su actividad diaria a la promoción de esta confesión en su ámbito de actuación diaria.
Salvo que las cosas cambien mucho, en las próximas elecciones a celebrar el año 2015 la formación PODEMOS va a obtener representación parlamentaria. Y será cuando veamos cómo desde los escaños del Congreso de los Diputados, representante de la soberanía del pueblo español, las cosas cambiarán a mucho peor para la Libertad, y a mucho mejor para la impunidad con la que desde hace tiempo en las mezquitas de España se clama contra la «sociedad infiel» y se promueve la reinstauración del califato de Al Ándalus.
Un blues muy sencillito a cargo de los Ten Years After. Este tema es el segundo de su tercer album, «Ssssh..» (si, si, se llama así), publicado en 1969 y aprovechando la ya gran popularidad del grupo tras su gran participación en el Festival de Woodstock, donde tocaron esa memorable versión de su «A Going Home» que publiqué el otro día.
En este caso el tema es más sencillo pero no por ello deja de ser interesante, apenas llega a los dos minutos de duración pero son dos minutos de puro sonido blues, auténtico, con sus juegos de guitarra, un bajo acompasado y potente y batería. Este estilo de blues auténtico es el que prima también en el álbum, aunque al mismo no le falta atmosfera boogie, folk y jazz. Es un album muy bueno, actualmente de los catalogados como «de culto».
Alvin Lee de nuevo magnífico a la voz y también, con sus rifs de guitarra que, en tan cortita duración, tiene aun así modo de marcarse sus insuperables lujitos.
Two time mama, don’t you two time me Two time mama, don’t you two time me ‘cause if you need two You can bet your life I’m using three Two time woman, don’t tell me your lies Two time woman, don’t tell me those lies I hear your voice, but I’m looking right in your eyes
Dos tiempos mama ¿verdad dos veces a mi? Dos tiempos mama ¿verdad dos veces a mi? Porque si se necesitan dos Usted puede apostar su vida que estoy usando tres Dos mujeres del tiempo, no me digas tus mentiras Dos mujeres del tiempo, no me digas esas mentiras Oigo tu voz, pero estoy mirando directamente a los ojos
En el acto de jura de la constitución de los 54 eurodiputados electos les preguntaron: “¿Jurais o prometeis acatar la constitución?” todos los diputados levantaron la mano para decir “Sí, juro”. Pero cuando le tocó el turno a Pablo Iglesias en lugar de decir “sí, juro”, dijo:
“Prometo acatar la constitución hasta que los ciudadanos de mi país la cambien.”
Para el ojo no-entrenado, para el novato que observa este proceso desarrollarse por primera vez, ese gesto pasa desapercibido. Parece que lo de Pablo Iglesias es simplemente una forma excéntrica de juramentarse. Un tema de estilo personal. Algunos creen ingenuamente que el problema es que Pablo Iglesias busca llamar la atención, que va de rebelde.
Pero para una persona que ha vivido este proceso antes, la intención es clara. En Venezuela pasaba lo mismo al principio con Chávez. Hasta que los venezolanos se dieron cuenta de que
En el acto de jura de la constitución de los 54 eurodiputados electos les preguntaron: “¿Jurais o prometeis acatar la constitución?” todos los diputados levantaron la mano para decir “Sí, juro”. Pero cuando le tocó el turno a Pablo Iglesias en lugar de decir “sí, juro”, dijo:
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